jueves, 23 de febrero de 2017

GABRIEL S. BORAGINA, ANÁLISIS DE LA GUERRILLA (2), DESDE ARGENTINA

ACCIÓN HUMANA

Como hubiéramos dicho antes[1] la historia de la guerrilla demostró como la misma degeneró, de ser una fuerza defensiva irregular hasta transformarse en una fuerza ofensiva (manteniendo -no obstante- su carácter de irregular).

"Los guerrilleros abundaron en las acciones de independencia americana: así Martín Güemes en Argentina, José A. Páez en Venezuela, Manuel Rodríguez en Chile. Los hubo luego en Francia ocupada ("partisans"), en los países árabes, en Rusia, en China, en Vietnam. T. E. Lawrence, Mao y el "Che" Guevara las practicaron y también adoctrinaron sobre las mismas, siguiendo las huellas de Karl von Clausewitzí (On War, 3 ed., 1940), el primer teórico militar que dedicó atención a la estrategia guerrillera."[2]

Este párrafo hace una mezcolanza que es importante aclarar. Las guerrillas de Mao y el "Che" Guevara no tuvieron que ver con la independencia americana, ya que lo que Mao y Guevara pretendían eran dar golpes de estado mediante acciones guerrilleras, que fue lo que también hizo Fidel Castro en Cuba con lamentable éxito. Mao dio el golpe en China, pero Guevara fracasó en sus intentos de golpes en países extranjeros. En este punto, es trascendental explicar que cualquier guerrilla se deslegitima cuando inicia el uso de la fuerza, lo que claramente no ha tenido que ver con países ocupados o invadidos.

La historia de la guerrilla (hasta aquí reseñada) revela que hubo una degeneración de la misma, pasando de ser una fuerza defensiva (excusable) a ser otra ofensiva (inexcusable). Así, por ejemplo, la guerrilla argentina en el siglo XX tuvo dicho sesgo ideológico marxista-maoísta-guevarista y condición claramente ofensiva, no defensivo. Ha sido el caso, particularmente del ERP (Ejército Revolucionario del Pueblo) FAL (Fuerzas Armadas de Liberación), Montoneros (peronistas) y otras organizaciones similares a estas.

"En la actualidad, las guerrillas tienen un fuerte sustento ideológico, y tratan de arraigar en el pueblo, al que ofrecen alimentos, dinero, atención médica y distintos servicios que tienden a popularizarlas. Su organización es severamente militar, sobre la base de células pequeñas que actúan como compartimientos estancos, sin conexión inmediata entre sí, para evitar delaciones o infidencias."[3]

Es de destacar que el autor escribe su artículo en pleno auge de la guerrilla argentina, lo que puede ser un factor de importancia a la hora de observar la notable ambigüedad de su artículo. Aunque no aclara a cuáles guerrillas -en concreto- se está refiriendo en la cita, por lo que también resulta forzoso aclarar que -siempre en el caso argentino- no se dio el intento de la guerrilla de "arraigar en el pueblo" ofreciendo "alimentos, dinero, atención médica y distintos servicios". Por el contrario, la guerrilla argentina arremetió contra civiles y militares sin discriminación. En cambio, su organización fue –en efecto- severamente militar.

"Las armas de la guerrilla son, en principio, obtenidas de sus propios adversarios, a quienes procuran despojar. Asimismo, una guerrilla organizada siempre cuenta con posibilidades de fabricación "casera" de armamentos, explosivos y ropas, que a veces se montan en gran escala en campamentos o "santuarios". Tales "santuarios", que sirven para descanso, aprovisionamiento y organización, han sido, como en el caso de las fuerzas de Tito en Yugoeslavia, verdaderas catacumbas.

La guerrilla, originariamente rural, se ha trasladado actualmente a las ciudades; y con frecuencia utiliza métodos sorpresivos, muy difíciles de prever, así como el sabotaje y el terror indiscriminado; y asaltos o secuestros para obtener dinero, que siempre necesita en cantidad."[4]
En el caso de la guerrilla argentina de los años 70, se dieron todas estas combinaciones.

Pero, además, es menester señalar que las organizaciones guerrilleras contaron con profusa provisión de amamanto altamente sofisticado y de última generación proveniente de países extranjeros que promovían sistemáticamente la guerrilla a nivel internacional.

Las fuentes de provisión de material bélico pesado procedían de la entonces existente URSS (en esa época poderosa potencia militar), Libia, al mando de Muammar El Kadafi, y -en nuestro propio continente- de Cuba con Fidel Castro a la cabeza, entre otros países de ideología afín que adiestraban y alentaban el fenómeno guerrillero en el exterior. Montoneros, ERP, FAL, y otras facciones menores por el estilo, practicaron profusamente y con entusiasmo la metodología de secuestro, tortura y pedidos de sumas millonarias en concepto de rescate de sus víctimas.

"Existe además una permanente tendencia de los equipos guerrilleros a "regularizarse", y algunos jefes árabes han recibido cierto "status" aún por parte de las Naciones Unidas. Las fuerzas antiguerrilleras, en cambio, pretenden siempre tratarlos como simples bandidos, que no deben recibir, pues no practican tampoco, ninguno de los beneficios de las leyes de guerra. Esa lucha es muy difícil, en parte porque cierto conservadorismo de la oficialidad regular, apegada a procedimientos tradicionales, dificulta la adopción de tácticas eficientes e imaginativas. Asimismo, porque la lucha antiguerrillera suele causar molestias a la población inocente, irritándola contra los elencos regulares (Peter Paret • John Shy, Guerrilla y contraguerrilla, Ed. J. Alvarez, B». As., 1964, que incluye La guerra de guerrillas de Ernesto Guevara)."[5]

Recordemos que el autor en examen escribe su artículo en épocas de auge guerrillero. Resulta de interés remarcar que aquel atribuye la dificultad de combatir la guerrilla al hecho de que la oficialidad regular se resiste a adoptar la misma sistemática que practicaban los guerrilleros. Se deja en claro, una vez más, que el combate contra la guerrilla se da en un estado de guerra.

"Las guerrillas han logrado éxitos importantes; sin embargo, adolecen de ciertas limitaciones. En primer lugar la constante necesidad de mantener la ofensiva, arriesgando a veces una derrota que las suprima o desprestigie; además, su carácter "secundario", ya que normalmente sirven como elemento de apoyo, pero por sí solas son poco aptas para tomar el poder."[6]

La guerrilla argentina estuvo a un punto de tomar el poder, pero no depusieron las armas voluntariamente. De alguna forma, la cita señala la inutilidad final de la guerrilla. Los guerrilleros expertos estaban bien conscientes de aquellas limitaciones, no obstante lo cual arremetieron cada vez con más saña.

El rechazo de la población civil víctima de sus ataques y el apoyo explícito (o implícito) civil a las fuerzas armadas que contrarrestaron a los guerrilleros, fueron factores determinantes que evitaron la toma del poder por parte de estos últimos.

[1] Análisis de la guerrilla
[2] Dr. Horacio J. Sanguinetti. Voz "Guerrilla" en Enciclopedia Jurídica Omeba. Apéndice 2 Letra G
[3] Dr. Sanguinetti, H. J. Op. Cit. Ídem.
[4] Dr. Sanguinetti, H. J. Op. Cit. Ídem.
[5] Dr. Sanguinetti, H. J. Op. Cit. Ídem.

[6] Dr. Sanguinetti, H. J. Op. Cit. Ídem.

Gabriel Boragina
gabriel.boragina@gmail.com
@GBoragina
Acción Humana
Argentina

ANTONIO PÉREZ ESCLARÍN, PROVOCAR LAS GANAS DE APRENDER

LA PASIÓN DE APRENDER

De muy poco van a servir los cambios curriculares y los esfuerzos de dotación de textos y computadoras,  si no cambiamos la cultura escolar   y comenzamos a entender que el papel del educador  no consiste en enseñar, sino fundamentalmente en provocar las ganas de aprender de sus estudiantes.  Esto va a exigir un cambio fundamental en los procesos de formación, tanto inicial como permanente, de los educadores. Se trata, nada más y nada menos,  de  pasar  del aprendizaje de la cultura a la cultura del aprendizaje. En educación, necesitamos  menos imposiciones y más construcción de deseos. Menos rituales, formatos  y rutinas  y más sentimiento, más pasión, más sentido común.  Si es evidente, como nos lo señalara Freinet hace ya muchos años, que no podemos obligar a comer al que no tiene hambre,  no podemos enseñar si no despertamos el hambre  de aprender.

Albert Camus,  filósofo y premio nóbel de literatura, nos recuerda  en su novela póstuma “El primer hombre”  la monotonía y el aburrimiento  en  su liceo, donde la mayor parte de los profesores  pretendían obligarles a comer un alimento  insípido y desabrido que habían preparado para ellos sin despertarles  el hambre.  Pero Camus recuerda que había un maestro especial, Monsieur Germain, “que provocaba en nosotros el hambre de aprender”. Y esto era posible porque ese maestro provocador del hambre, era un verdadero hambriento de  nuevos aprendizajes y descubrimientos. Cada clase era una  aventura y cada descubrimiento, en vez de saciar su hambre, se la alimentaba. Sus clases resultaban  apasionantes porque Mr. Germain era un apasionado de la educación. Los alumnos disfrutaban y aprendían en ellas, porque el Sr. Germain  disfrutaba enseñando.

Escuelas, liceos,  universidades ¿despiertan el hambre de aprender? Los facilitadores de tantos talleres y los ponentes  en  encuentros y congresos pedagógicos ¿son personas hambrientas de nuevos conocimientos y son capaces de provocar en los participantes su propia hambre, o son meros expositores sin alma y sin pasión? 


Hoy, son cada vez más  las personas que, conscientes de que la educación se ha extendido mucho pero es una educación muy pobre,  hablan de la necesidad de una “educación  de calidad”, con lo que vienen a reconocer que la educación está muy lejos de responder a sus objetivos  esenciales. Si bien son muchas las formas de entender la calidad, para mí la educación es de calidad   si forma personas  y ciudadanos de  calidad.  Educación que despierta el gusto por aprender  a lo largo de toda  la vida,  que fomenta la creatividad, la crítica, la  libertad y el amor. Educación que capacita para  vivir y  convivir, para  defender la vida, de modo  que todos podamos vivir con dignidad. 

Educación que prepara a las personas y comunidades  ya no   para acomodarse a los cambios, sino para orientarlos a favor de un proyecto de construcción de otro mundo posible en el que prevalezca la justicia, la inclusión, la democracia, el respeto a la diversidad y la paz. Educación orientada  no meramente a formar los profesionales que el mercado necesita  sino  los seres humanos que requiere  una  sociedad libre y profundamente democrática. Armados de una ciencia profundamente humanista y de una conciencia social  que les permita transformar   creativamente su comunidad y su país.

Antonio Perez Esclarin
pesclarin@gmail.com
@pesclarin
Zulia - Venezuela

JESÚS ALBERTO BARRIOS R., VENEZUELA AMADA

ASÍ  LO  CREO…

Por Venezuela hay que hacer un gran esfuerzo de no equivocarnos, no desviarnos del objetivo político: recuperar la democracia y reconstruir el país. 

El régimen quiere disimular su desastrosa gestión bajo el ropaje de una política de persecución y amedrentamiento. 

Quiere acabar con los Partidos diseñando un mecanismo comunistoide de relegitimación de las organizaciones políticas ante el CNE. Convierte el proceso en un atasco para impedir el ejercicio democrático y constitucional de participación electoral. 

Se radicaliza e intenta convertir el sistema electoral venezolano en un parapeto tipo Cuba y Nicaragua, presentando de esa manera únicamente las posibilidades de su interés y propósito. El procedimiento de renovación de la nómina de los partidos,  busca actualizar el registro de los militantes en condiciones desfavorables, además  permite retrasar la ya prorrogada convocatoria de elecciones de gobernadores y legisladores regionales. 

Así realiza en el mismo espacio de tiempo dos operaciones políticas. Por eso en la oposición, tiene que existir un compromiso alrededor de objetivos concretos a la hora de planificar. 

El sentimiento partidista debe entender que la responsabilidad de rango democrático antecede, en importancia a cualquier preocupación de orden interno, y debe representar el primer paso en la estrategia del rescate institucional del país.  

Se impone la realidad, es la acción política de calle la que traerá el cambio, aquel que la vitalidad democrática del país obligue a crear.  

Busquemos lo mejor de cada uno de nosotros y enfrentemos la realidad con fe y unión, convencidos de que este aciago momento va a cambiar para mejor, en favor de la paz, la convivencia y el progreso. 

Venezuela no se merece haber llegado tan bajo. Las condiciones impuestas por el CNE constituyen una ofensa más a la Constitución. 

La tiranía quiere acabar con los partidos, tenemos que defenderlos en cualquier terreno, porque son base fundamental de la democracia. 

No podemos hacernos a un lado ni rehuir la pelea, en Copei con mayor razón porque nuestra doctrina tiene la voluntad suficiente para superar los obstáculos, y  llevamos la llama de la esperanza dentro de nosotros e insistimos en mantenerla encendida. 

La esperanza es lo que nos ha llevado hasta aquí. La esperanza es la base de nuestra Venezuela amada.

Jesús Alberto Barrios R.,
jesusalbertob@hotmail.com
@jesus_albertob
Instagram/twitter: @jesusalbertob
Carabobo - Venezuela

PACIANO PADRÓN, ¿CÓMO SE MANTIENE ARRIBA LO QUE ESTÁ ABAJO?

 ¿SERÁ CUANDO TODOS NOS PONGAMOS DE ACUERDO?

No es fácil explicar a la luz de las ciencias políticas, cómo un gobierno que tiene el rechazo mayoritario del pueblo y de los militares, el repudio de la mayoría de los países del mundo, el revés de las iglesias e incluso la crítica ya directa de quienes se consideran afectos al régimen, pueda todavía flotar. ¿Cómo no pasa lo que tiene que pasar? ¿Cómo se mantiene arriba lo que está abajo?

Cuando la mayoría de un país quiere buscar otro rumbo afuera, y dejar su casa y aventurarse a buscar otra tierra que lo acoja, algo está fallando, y tal vez quien deba irse no es el ciudadano común, la mayoría silenciosa, sino quien ha llevado a los suyos a tal situación. Cuando el 88 % de los jóvenes venezolanos -eso incluye a los chavistas- tiene intención o deseos de salir del país y abrirse camino tras otras fronteras,  y declara en los estudios de opinión que se hacen, que quieren irse por la inseguridad, por la falta de oportunidades y por el desabastecimiento, ¿cómo puede sostenerse el gobierno?  Este un régimen indeseado por la juventud.

Cuando 95,1 % de la población dice que “no consigue alimentos ni medicinas”,  cuando conseguir la comida deja de ser la prioridad para convertirse en lo único que se hace, porque el dinero no alcanza para más y porque no se consigue lo que se requiere, ¿cómo pueden Maduro y su entorno permanecer en Miraflores todavía?  
           
Cuando la Iglesia Católica, que congrega a la mayoría de los venezolanos -y ocurre igualmente con los evangélicos, los judíos y hasta los musulmanes- rechaza el régimen dictatorial y usurpador de los derechos humanos, ¿cómo se mantiene Maduro?  Los arzobispos y obispos venezolanos, en la exhortación pastoral “Jesucristo Luz y Camino para Venezuela”, sostienen que "Una gran oscuridad cubre nuestro país. Nunca habíamos visto tantos hermanos nuestros hurgar en la basura en búsqueda de comida”. Y concluye: “Ante la desesperanza reinante, exhortamos a todas las agrupaciones políticas, a las distintas congregaciones religiosas, a los gremios y asociaciones, a las universidades y a los medios de comunicación social, a lograr puntos de encuentro para la articulación de los diversos sectores en un proyecto común de país. Tengamos confianza en nuestras capacidades para cambiar la actual situación”. 

En un tiempo, al comienzo del proceso, muchos venezolanos soñaban con una revolución bonita y con un cambio en positivo. Hoy la realidad brutal que sufrimos grita el fracaso estruendoso de esta dictadura que solo ha sido buena para desbaratar el país y sembrar desesperanza. Mientras el cogollo corrupto se ha enriquecido groseramente y se ha hecho dueño de todo, ha desaparecido la clase media -ahora indigente, sobrevive para comer y come para sobrevivir- y ha hecho  más pobre a los que menos tenían

Una frase emblemática de Chávez es que se quitaría el nombre si no acababa con los niños de la calle. Qué fuerza y pegada tuvo una frase como esta, que hoy lo deja sin nombre para la historia, porque no tiene nombre la tragedia de los niños de la calle cuyo número se ha multiplicado. Hoy la realidad es que la crisis que nos afecta todos, maltrata particularmente a los niños, que ya no solo están en situación de calle, sino que se están muriendo de hambre, y  se les contabiliza en los hospitales públicos como fallecidos por “desnutrición”, que es una manera menos brutal para decir muertos por hambre.

En términos contundentes el Arzobispo de Caracas ha reiterado “Esto es una dictadura”. ¿Qué hacemos?, ¿no las seguimos calando?, ¿cómo hacer que pase lo que tiene que pasar? 

Tal vez nunca como ahora la salida está en manos de todos, en manos del pueblo, y todos somos pueblo, pueblo no son solo los otros. Que cada quien haga su parte, que será desigual, unos podrán hacer más que otros según sus posibilidades, y todos debemos hacer algo que esté a nuestro alcance, también hablar y escribir son herramientas válidas. Hagamos lo que a cada uno corresponde, hagámoslo en unidad de criterios y conducción. En esa unidad está la fuerza y lo que está ahora arriba, pronto estará en su lugar. Es tiempo de calle, alza la voz y que la calle no calle. 

Paciano José Padrón Valladares
pacianopadron@gmail.com
@padronpaciano
Miranda - Venezuela

JOSÉ LUIS ZAMBRANO PADAUY, "EL PENOSO SILENCIO A CNN".

SAINETE EN CÁPSULAS

Ningún gobierno puede ufanarse de contar con cimientos democráticos, callando de tajo a los medios de comunicación. Cada vez que bloquean, silencian, tachan o revierten concesiones con su fragor de terror y su escándalo de víctimas acostumbrados, siempre nos deja una sensación de pesadilla y de consumir nuestra dosis de cucharadas de laberinto sin salida.

Otra acción incoherente para la amplia colección de desdichas, que sólo una dictadura socialista como la nuestra sabe hacerlo, silenciando una vía catalizadora de desahogos a los atropellos sociales y a la económica revuelta de bolsillos vacíos sufrida por ciudadanos consternados.

La suspensión "preventiva" de la señal de un canal de noticias internacionales de tanta credibilidad como la de CNN por parte de Conatel, contó con el terrible preludio de un show sin argumentos por parte del Presidente y su desagradable canciller, ante una presunta guerra psicológica contra el país, por “agresiones directas que atentan contra la paz y la estabilidad democrática, produciendo un clima de intolerancia”.

Precisamente, no toleraron el conteo de verdades atroces, al relacionar a este régimen con el vulnerable contexto del narcotráfico. Tampoco soportaron la crudeza lanzada en la cara, a través de la pormenorizada investigación emprendida por este canal, sobre la venta de pasaportes a musulmanes conectados con el terrorismo por parte de la embajada venezolana en Irak.

Pero al ahondar en las particularidades de la decisión de la Oficina de Control de Activos Extranjeros del Departamento del Tesoro de EEUU, la cual impuso trepidantes sanciones al vicepresidente de nuestra nación estropeada por el comunismo, por sus vínculos con el tráfico de estupefacientes, fueron demasiados golpes para este gobierno, en un ring tan estrecho como el de las realidades.

Esta supresión de transmisiones sucedió a pocos minutos de efectuarse una reunión pautada en Washington por parte del presidente norteamericano, Donald Trump, con la esposa de Leopoldo López y el senador Marco Rubio, quien ha entablado una apasionada lucha por la puesta en orden de la democracia en nuestra nación.

 En las redes sociales llovían los desalientos por el cese de CNN en las pantallas venezolanas, aunque se asumió un hálito de esperanza cuando el controversial gobernante norteamericano colgó un mensaje en su cuenta twitter, invocando de forma casi imperativa, la liberación de López con inmediatez, dejando claro que Venezuela es prioridad para los Estados Unidos en materia de política exterior. 

Mientras, la cadena de noticias, ni corta en alegatos ni perezosa en convicciones, respondió con la sobriedad de aquellos que tienen asida la verdad por el mango, considerando que se le está negando a los venezolanos el acceso a la información, cuando la libertad de prensa juega un papel esencial en una democracia sana.

Este mandato bochornoso, sórdido e irritante está erigiendo su propio CNN, pues sólo impera la “Censura Nacional a la Noticia”, cerrando con estruendo las ventanas comunicacionales y dejando esa programación de bostezo de los canales televisivos nacionales de su conveniencia.

Ante la irremediable decisión autoritaria, la cadena internacional ofreció su señal gratuita por YouTube para la audiencia venezolana, mientras nuestra población acostumbrada a los malos desenlaces se apresuró a cambiar la cómoda pantalla de dormitorio por la computadora familiar, con la turbiedad y el apremio de las rebajas de antaño, pues en cualquier momento saltará otra decisión imprudente para también bloquearla por internet.  

José Luis Zambrano Padauy 
jzambranopadauy@yahoo.com 
zambranopadauy@hotmail.com
@Joseluis5571
Zulia - Venezuela

PARA LEER, LAS NOVEDADES PUBLICADAS EL jueves, 23 de febrero de 2017, EN EL REPUBLICANO LIBERAL II, PULSE SOBRE LOS TÍTULOS DE LOS ARTÍCULOS

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EL REPUBLICANO LIBERAL
DIARIO DE OPINIÓN
EDICIÓN N° 4.613
23/02/2017
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