EL REPUBLICANO LIBERAL II: 01/03/20

viernes, 3 de enero de 2020

ACTUALIZACIÓN, EL REPUBLICANO LIBERAL II, SÁBADO 04/01/2020

BEATRIZ DE MAJO: ESOS OTROS MIGRANTES, LOS PROPIOS (I). COLOMBIA EN CAPSULAS

Unknown en EL REPUBLICANO LIBERAL II - Hace 4 minutos

Resulta por lo menos extraño que haya sido apenas en septiembre de este año que comenzó en Colombia el censo o registro oficial formal de colombianos que retornan a su patria desde Venezuela a los fines de determinar si la política migratoria- esa sí formulada y puesta en ejecución desde hacen 7 años- está surtiendo el efecto deseado. No es un secreto que en materia poblacional, de los dos lados de la frontera colombo venezolana, los “ires y venires” de ciudadanos han contado por tradición con registros incompletos, poco científicos y hasta intuitivos, por lo que las políticas tran... más »

DEL MENSAJE DEL PRESIDENTE DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL VENEZOLANA MONS. JOSÉ LUIS AZUAJE AYALA, AL FINALIZAR EL AÑO 2019

Unknown en EL REPUBLICANO LIBERAL II - Hace 6 minutos

La Iglesia fustigó al Gobierno de Maduro en su mensaje de Año Nuevo Monseñor José Luis Azuaje: La Conferencia Episcopal de Venezuela llama a “no declinar ante miedo y la incertidumbre” “Como pueblo venezolano, sabemos los sufrimientos vividos en los últimos años, pero por más que ‘aprieten’, el pueblo con dignidad sabe que siempre hay un mañana que fortalece el espíritu de lucha en la búsqueda del bien común, la verdad y la libertad. No hay vuelta atrás”, afirma Monseñor José Luis Azuaje, Presidente de la Conferencia Episcopal de Venezuela. El también el Arzobispo de Maracaibo cita... más »

ROMÁN IBARRA: REELECCION DE GUAIDÓ

Unknown en EL REPUBLICANO LIBERAL II - Hace 9 minutos

Según las informaciones recogidas hasta el presente, la mesa está servida para garantizar la reelección de Juan Guaidó como Presidente de la AN. Desde que se planteó la posibilidad de su reelección, se ha desatado una jauría feroz para arremeter contra ese evento. El oficialismo activó toda su maquinaria, tanto en los medios tradicionales, como en las redes sociales. Los principales voceros del régimen han estado ¨disparando¨ toda clase de dicterios contra Guaidó y su equipo, y hasta se atrevieron a recurrir a lo más bajo y ruin, como la compra de conciencias de algunos parlamenta... más »

GABRIEL BORAGINA: INTERVENCIONISMO. DESDE ARGENTINA

Unknown en EL REPUBLICANO LIBERAL II - Hace 12 minutos

Los intentos de reemplazar al capitalismo por otro u otros sistemas han sido constantes prácticamente desde la aparición del mismo en la escena económica de los pueblos. Al identificárselo como el "enemigo" del bienestar y del progreso económico de la gente fueron múltiples los pensadores que trataron de idear modelos alternativos. El más popular desde hace buen tiempo hasta la actualidad es el mixto: "Se supone que esta economía mixta no es capitalismo ni socialismo. Se describe como un tercer sistema, tan alejado del capitalismo como del socialismo. Se supone que está a medio ca... más »

CARLOS VILCHEZ NAVAMUEL: ¿EL INDIVIDUO O EL HORMIGUERO?, DESDE COSTA RICA

Unknown en EL REPUBLICANO LIBERAL II - Hace 14 minutos

Hoy día existen dos grandes corrientes sociales que halan en diferentes direcciones, algunos niegan esa realidad y dicen que eso ya no existe, sin embargo, para nosotros quienes hacen estas afirmaciones, lo hacen con conocimiento, el mejor ejemplo es el disfraz de progre, no quieren que se les diga ni comunistas ni socialistas, muchos afirman estar en el centro, pero no hay tal, es una trampa, la verdad es que las sociedades están divididas en dos grandes movimientos, quienes siguen y piensan en el socialismo y aquellos que están convencidos que el capitalismo moderno es lo que nos... más »

RICHARD CASANOVA: LAS 4F. CRÓNICA DE UNA ZANCADILLA ANUNCIADA

Unknown en EL REPUBLICANO LIBERAL II - Hace 15 minutos

BEATRIZ DE MAJO: ESOS OTROS MIGRANTES, LOS PROPIOS (I). COLOMBIA EN CAPSULAS

Solo que la crisis social y económica provocada entre los dos países por las masivas migraciones de ciudadanos que se han estado produciendo como consecuencia del drama venezolano hace imperativo para el gobierno neogranadino poder distinguir cuántos de los migrantes desde Venezuela cuentan con el status de colombianos lo que les otorga derechos y obligaciones diferente al resto de los protagonistas del éxodo.

Siempre hemos escuchado que en Venezuela, en su mejor momento, la presencia de colombianos alcanzaba a unas 4 millones de almas. ¿Cómo se llegó hasta producir tal cifra que repetimos sin cesar en Venezuela como si se tratara de un trofeo? Una institución tan seria como ACNUR adelantaba recientemente la medición del volumen de “retornados” de la siguiente manera: “Si se parte de una de las aproximaciones moderadas y se toma la cifra de 1.500.000 colombianos que migraron a Venezuela en el pasado, y proyectamos que tuvieron en promedio dos hijos, se estaría hablando de por lo menos cuatro millones y medio de colombianos que podrían retornar al país.

La Universidad del Rosario complementaba aquella la cifra calculando que si a ello se suman las parejas con derecho a ser igualmente acogidas y si se acepta que es posible que solo la mitad de los colombianos en Venezuela serán candidatos al retorno, Colombia estaría a esta hora frente a un fenómeno migratorio propio de 2 millones de compatriotas suyos.

El caso es que el fenómeno de los exiliados colombianos que regresan a su país es además de grande, complejo. Los que regresan formando parte de la diáspora venezolana por detentar la ciudadanía venezolana son parte de la emergencia humanitaria de gran escala que debe ser tratada con políticas y ayudas específicas. Pero aquellos que tienen el derecho a la nacionalidad colombiana, a pesar de comportarse, actuar y tener documentos y gustos venezolanos, se encuentran en una situación aventajada con respecto al resto…pero solo en principio.

Porque sería preciso que, al cruzar la frontera, estos binacionales, sujetos ellos de acompañamiento y de programas de asistencia, tramitaran la documentación que los hace acreedores de los derechos de los colombianos en los terrenos de educación, trabajo y salud y financiero, para comenzar por lo más sencillo. Pero esto simplemente no ocurre ya que los hijos, nietos y descendientes de colombianos nacidos del lado venezolano de la frontera no se registran para comenzar a gozar de las prebendas que les son atribuibles porque tal registro es voluntario. Nadie sabe si se trata de “vivarachería” criolla para gozar de las ventajas de ambos status, si es desconocimiento de la normativa que los ampara, o si se trata más bien de la dificultad inherente a producir en Venezuela los documentos apostillados que los acreditan como binacionales.

En cualquier caso, para fines de 2019 y desde 2015 la Comisión Intersectorial para el Retorno ha tramitado menos de 27.000 solicitudes de colombianos retornados de Venezuela interesados en acogerse a la Ley 1565 de 2012 o Ley Retorno, una cifra verdaderamente absurda.

Así que las autoridades colombianas se encuentran en un verdadero limbo con respecto al tamaño del contingente humano que deben atender, bien sea como migrantes refugiados o como retornados, pero algunas fuentes serias ubican a los retornados entre medio millón y un millón de personas.

Una cifra para no poder dormir tranquilos.

Beatriz de Majo

beatriz@demajo.net.ve

@beatrizdemajo1

DEL MENSAJE DEL PRESIDENTE DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL VENEZOLANA MONS. JOSÉ LUIS AZUAJE AYALA, AL FINALIZAR EL AÑO 2019

La Iglesia fustigó al Gobierno de Maduro en su mensaje de Año Nuevo

Monseñor José Luis Azuaje: La Conferencia Episcopal de Venezuela llama a “no declinar ante miedo y la incertidumbre”

“Como pueblo venezolano, sabemos los sufrimientos vividos en los últimos años, pero por más que ‘aprieten’, el pueblo con dignidad sabe que siempre hay un mañana que fortalece el espíritu de lucha en la búsqueda del bien común, la verdad y la libertad. No hay vuelta atrás”, afirma Monseñor José Luis Azuaje, Presidente de la Conferencia Episcopal de Venezuela.

El también el Arzobispo de Maracaibo cita la Biblia e indica que la propuesta “nos la da el Dios de la vida: ‘he venido para que todos tengan vida, y vida en abundancia’ (Juan 10,10). Pero esta vida no cae del cielo, sino que se construye desde los valores que fortalecen el ímpetu de lucha en la sociedad: la honestidad, la verdad, la paz, la justicia y la solidaridad”.

Más delante indica que “quienes han sentido la tentación de declinar ante el miedo y la incertidumbre, les doy la buena noticia: ‘un niño nos ha nacido, un hijo se nos ha dado y la soberanía reposará sobre sus hombros’ (Isaías 9,6)”.

“Recibamos el nuevo año desde nuestros propios contextos de vida, aquellos que se encuentren solos porque su familia ha emigrado vayan al pesebre, y abracen a la familia de Belén que también fue migrante; abracen a sus seres queridos con el compromiso de ‘ser sujetos’ de esta historia para hacer de ella, una historia viva del pueblo y no dejar que otros hagan de ella una ficción. No olvidemos a los más pobres y descartados, que sepamos leer en sus sufrimientos el reclamo de Dios: ‘¿Dónde está tu hermano?’”, escribió el presidente de la CEV.

Así mismo indicó que “cuando Jesús nació, existían todos los males que hoy encontramos en nuestro país. No pudo nacer en una casa, o una posada; nació en un establo, nació en medio de la pobreza. De esta manera quiso dignificar a los más pobres, a aquellos que sienten que ya no hay futuro, que la esperanza es un mito”.

“La realidad es otra: caminar hacia el futuro asumiendo el presente con las adversidades de cada momento, ese es la propuesta de vida. No es sólo mirar hacia el futuro, sino caminar hacia él, comprometerse en él”, sostiene en su mensaje el prelado que lidera la CEV.

Azuaje increpa al Gobierno Nacional indicando que “en tiempos de Jesús, también el pueblo era empobrecido por sus gobernantes para ejercer sobre él un control social; usaban las armas de los soldados para someter a la población. Quienes vivían fuera de los muros de las ciudades, comían las migajas que dejaban los transeúntes, era el inframundo, como pasa en el interior de nuestro país, sin gasolina, sin servicios públicos, sin medicamentos y sin acceso a alimentos debido a los altos costos”.

Azuaje afirma que “Jesús conoce nuestra realidad y sabe que es finita, que ella pasará; pero él no se quedó pasivo, sobre él no tuvo efecto el control social para ejercer la profecía; Él salió a organizarse en pequeños grupos de creyentes que mantenían muy bien la memoria histórica de los sucesos de su pueblo, los formó y los preparó para convertirse en propulsores de algo nuevo: la construcción de un reino de justicia, paz y amor”.

“Desde ese momento cambió la perspectiva de ‘ser pueblo’, ya no subyugado por la tiranía, sino consciente de ser ‘sujeto’, con una responsabilidad histórica: vencer la maldad desde la verdad y la libertad que vienen de Dios”, indicó.

“A todas las hermanas y hermanos venezolanos en nombre de mis hermanos obispos, les envío un abrazo fraterno, deseándoles un esperanzador año nuevo 2020”, concluyó.

Contrapunto

@contrapuntovzla

Conferencia Episcopal Venezolana CEV

@CEVmedios

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https://contrapunto.com/nacional/la-iglesia-fustigo-al-gobierno-de-maduro-en-su-mensaje-de-ano-nuevo/

ROMÁN IBARRA: REELECCION DE GUAIDÓ

Según las informaciones recogidas hasta el presente, la mesa está servida para garantizar la reelección de Juan Guaidó como Presidente de la AN.

Desde que se planteó la posibilidad de su reelección, se ha desatado una jauría feroz para arremeter contra ese evento. El oficialismo activó toda su maquinaria, tanto en los medios tradicionales, como en las redes sociales.

Los principales voceros del régimen han estado ¨disparando¨ toda clase de dicterios contra Guaidó y su equipo, y hasta se atrevieron a recurrir a lo más bajo y ruin, como la compra de conciencias de algunos parlamentarios vinculados a la oposición.

Se nombró una comisión investigadora en el seno de la AN para demostrar la veracidad o falsedad de las denuncias al respecto, cuyo informe final no está listo. Hemos tenido información acerca de que el oficialismo sigue intentado comprar conciencias débiles para dividir a sus contrincantes.

Es decir, a los comunistas en el poder hoy en Venezuela no les basta con haber destruido al país, y haberse corrompido hasta los huesos, sino que ahora para quebrar a la mayoría parlamentaria también recurren a la compra de voluntades. Para que haya corruptos, tiene que haber corruptores, y ese es el papel que realiza el gobierno.

El día de la elección se sabrá cuán profundo ha calado esta actividad, y si logra su cometido de impedir la reelección de Guaidó. Lo cierto, es que la propuesta los ha puesto de cabeza y los ha obligado a desnudarse una vez más, como los inmorales que son.

Para la oposición, en caso de lograr el objetivo de la reelección, tiene que diseñarse una agenda de trabajo de manera inmediata para derrotar electoralmente a la dictadura. Se acabó la tontería dilemática de si vamos o no a elecciones parlamentarias.

Tenemos que asistir a las elecciones y luchar por las mejores condiciones posibles, pero si no las hubiere con las trampas del gobierno, ir igualmente y demostrar masivamente donde está la mayoría. Votar y defender el voto de todos es cuestión de vida o muerte para quienes queremos recuperar la democracia como sistema de libertades.

Es inmenso el trabajo que le toca a Guaidó, y la AN en caso de su reelección: desarrollar una agenda electoral, con nuevo CNE, y nuevo registro electoral; meter la lupa en la selección de los candidatos de cada partido para evitar frustraciones; presionar nacional e internacionalmente para lograr celebración simultanea de presidenciales y parlamentarias; presionar por la liberación de todos los presos políticos, pero por sobre todas las cosas, está obligado a lograr y consolidar la unidad de todas las fuerzas de oposición, incluyendo a quienes se han desprendido del oficialismo, sin mezquindades, ni discriminaciones.

Este 2020 es año clave para la conquista de un porvenir democrático para los venezolanos, y especialmente para los que sufren cárcel; persecución; hambre; desempleo, y miseria. Frenar la destrucción social y económica de nuestro país es una tarea titánica, pero ineludible.

Es necesario enviar una señal clara y precisa a la población y decir sin ambigüedad que estamos obligados a ir a votar. La mayoría intuye que ese es el único camino posible, y deseable. Así lo revelan las encuestas.

Para alcanzarlo, no hay otro camino que no sea el de las negociaciones directas con el oficialismo, nos guste o no. De manera que no se puede perder más tiempo. El régimen tiene más de 20 años en el poder por su persistencia, falta de escrúpulos para violar los mecanismos constitucionales, pero también por errores de la oposición.

La abstención es uno de esos errores garrafales que no puede volver a cometerse jamás. Ya basta.

Román Ibarra

romanibarra@gmail.com

@romanibarra

GABRIEL BORAGINA: INTERVENCIONISMO. DESDE ARGENTINA

Los intentos de reemplazar al capitalismo por otro u otros sistemas han sido constantes prácticamente desde la aparición del mismo en la escena económica de los pueblos.

Al identificárselo como el "enemigo" del bienestar y del progreso económico de la gente fueron múltiples los pensadores que trataron de idear modelos alternativos. El más popular desde hace buen tiempo hasta la actualidad es el mixto:

"Se supone que esta economía mixta no es capitalismo ni socialismo. Se describe como un tercer sistema, tan alejado del capitalismo como del socialismo. Se supone que está a medio camino entre socialismo y capitalismo, manteniendo las ventajas de ambos y evitando los inconvenientes propios de cada uno".[1]

En realidad, esta pretendida fusión de dos patrones en uno que, a su vez, no son ni uno ni el otro no es más que un mito, una verdadera utopía quimérica. Para prueba basta observar que prácticamente todas las economías del mundo han prohijado tal pretendido diseño mixto, lo que ha provocado y sigue ocasionando las recurrentes crisis económicas en las que el planeta se debate sin cesar año tras año, década tras década y ya sin fronteras visibles. Pero no hay tal supuesto tercer esquema, sino que lo que existe es una mezcolanza de dos modelos que se oponen abiertamente entre sí y que no poseen los pretendidos "elementos comunes".

"Hace más de medio siglo, el principal hombre del movimiento socialista británico, Sídney Webb, declaraba que la filosofía socialista no es “sino la afirmación consciente y explícita de principios de organización social que ya se han adoptado en buena parte inconscientemente”. Y añadía que la historia económica del siglo XIX era “una historia casi continua del progreso del socialismo”.[2]

De alguna manera, la afirmación anterior era exacta y contradice la observación de muchos (o de la mayoría de los socialistas de nuestro tiempo) que sostienen que vivimos en un "universo capitalista". No tenemos -por cierto- tal "mundo capitalista" al menos en la medida que pueda decirse que es la economía que impera y que sustentan los países más desarrollados y los menos del planeta. El capitalismo nunca pudo operar en ninguna parte del planeta al cien por ciento de sus potencialidades, sin embargo, donde lo ha hecho -en muy escasa medida- ha producido adelantos y progresos formidables, que son a los que debemos todos los artículos de confort que han mejorado nuestras vidas y las de nuestros contempéranos.

"Unos pocos años después, un eminente estadista británico, Sir William Harcourt, declaraba: “Todos somos ahora socialistas”.2 Cuando en 1913 un estadounidense, Elmer Roberts, publicó un libro sobre las políticas económicas del gobierno imperial de Alemania llevadas a cabo desde finales de la década de 1870, las llamó “socialismo monárquico”."[3]

Digamos que, tanto en la filosofía de estos pensadores como en el ambiente popular la última etapa sería la imposición del socialismo por sobre el capitalismo, y que la misma seria "altamente deseable". Marx, contradictoriamente, sostenía que esta conclusión se daría natural y evolutivamente por el mero devenir histórico, y que -por lo tanto- ningún esfuerzo humano podría acelerar o retardar el proceso. Sin embargo, en sus escritos revolucionarios junto con Engels (tales como el tristemente célebre Manifiesto comunista de 1848) mantenía la necesidad de provocar lo que -por otra parte- había declarado antes no sería necesario promover, ya que de lo contrario la revolución socialista no se daría nunca o no lo haría cuando el suponía que tenía que realizarse.

"Sin embargo no sería correcto identificar simplemente intervencionismo y socialismo. Hay muchos defensores del intervencionismo que lo consideran el modo más apropiado de llegar (paso a paso) al socialismo total. Pero también hay muchos intervencionistas que no son abiertamente socialistas: buscan el establecimiento de la economía mixta como un sistema permanente de gestión económica. Quieren restringir, regular y “mejorar” el capitalismo por interferencia pública con los negocios y con el sindicalismo."[4]

Esto, de alguna manera, explica que sea el intervencionismo el estándar económico actual en la mayor parte del orbe (por no decir en todo el). Unos lo apadrinan por un motivo y los demás lo implementan por todos los motivos restantes. Es decir, tanto partidarios como adversarios del socialismo y del capitalismo aceptan el intervencionismo por razones diametralmente diferentes. En el caso socialista, se recurre al mismo como método para llegar gradualmente al socialismo, y -en el opuesto- los antisocialistas o pseudo-capitalistas creen que es el intervencionismo la vía por medio de la cual el capitalismo se puede "mejorar".

Pero lo que están más cerca de acertar en esta aparente "paradoja" son los socialistas, ya que la admisión de la supuesta "economía mixta" es un verdadero camino de servidumbre como diría F. v. Hayek parafraseando el título de su más célebre libro. Unos para aniquilar el capitalismo y otros para "mejorarlo" hacen que el intervencionismo sea el modelo económico que siguen la mayoría de los países del globo.

"Primero: Si, dentro de una sociedad basada en la propiedad privada de los medios de producción, algunos de estos medios son propiedad y están gestionados por el gobierno o por los municipios, esto sigue sin ser un sistema mixto que combinaría socialismo y propiedad privada."[5]

La economía de mercado no se ve afectada si sólo algunos bienes de producción son de propiedad estatal en tanto el resto de ellos permanece en manos privadas. No concurre aquí -nos dice L. v. Mises- intervencionismo, ni tampoco socialismo, sino capitalismo. Cabría pues inferir que, en tanto no más del 49% de los bienes de producción está en manos del gobierno no habría allí ninguna economía intervencionista. Aquí nos parece relevante apuntar que, no sólo la cantidad de las empresas de propiedad estatal debería ser reducida sino también el tamaño concreto de esas empresas debería serlo, porque es difícil aseverar que si una empresa (o conjunto de ellas) cuyo tamaño equivale al 100% de la producción total de la economía deviene en propiedad del estado (vía expropiación, estatización, etc.) dicho entramado continuaría siendo una economía de mercado. Si bien el ejemplo suele ser infrecuente (salvo en regímenes abiertamente socialistas) no está de más tenerlo en cuenta.

[1]Ludwig von Mises, Caos planificado, fuente: http://mises.org/daily/2454 (Publicado el 3 de febrero de 2007). Pág. 6.

[2] L. v. Mises ibidem, pág. 6

[3] L. v. Mises ibidem, pág. 6

[4] L. v. Mises ibidem, pág. 6-7

[5] L. v. Mises ibidem, pág. 7

Gabriel S. Boragina

gabriel.boragina@gmail.com

@GBoragina

Desde Argentina

CARLOS VILCHEZ NAVAMUEL: ¿EL INDIVIDUO O EL HORMIGUERO?, DESDE COSTA RICA

La ONU ha tomado la bandera del socialismo y busca aniquilar a su enemigo principal, el capitalismo y las libertades que ello representa, lo hace utilizando diferentes frentes, su objetivo principal es formar un gobierno mundial socialista.

El capitalismo moderno fomenta al emprendedor, vela por el libre mercado y respeta los derechos individuales, la propiedad privada y al individuo. Al otro extremo, el socialismo aspira a eliminar los derechos individuales, la propiedad privada y todo debe de girar alrededor del Estado y no del individuo. Es un hecho que las sociedades más libres son las más prósperas.

Quien escribe este comentario no se opone a un gobierno mundial, todo indica que la humanidad se unirá como un todo algún día, sin embargo, para mí, que soy libertario, ese gobierno mundial NO debería ser socialista, no podemos convertir nuestra sociedad en un hormiguero como lo quieren hacer los socialistas.

Para los libertarios, la lucha será muy fuerte, la ONU se ha fortalecido, la telaraña socialista que ha tejido le ha dado un poder sin igual para formar ese gobierno global al que tanto aspiran quienes manejan los hilos de esta institución.

UN GOBIERNO MUNDIAL LIBERTARIO sería lo ideal, no habría fronteras entre países, todos los ciudadanos seríamos más libres en todo sentido y podríamos desplazarnos por el mundo buscando oportunidades para crecer y prosperar como individuos.

El Diario de León publicó en el 2018 un artículo titulado: “En el hormiguero el individuo no cuenta” El profesor Xavier Espadaler tras cuatro décadas dedicado a la mirmecología en la Universidad Autónoma de Barcelona afirmó: «Yo no abogaría por reproducir una sociedad basándonos en las hormigas». En el hormiguero, «el individuo no cuenta y en cuanto a organización social es una vida muy triste». Ni siquiera la reina se puede considerar privilegiada: «En el fondo es una esclava que sólo se dedica a poner huevos». Las colonias de hormigas son «sociedades matriarcales porque el macho escasea y aparece sólo en una época del año al hacer el vuelo nupcial. «El individuo no existe y la libertad, tampoco,

La misma fuente añade que “En apariencia se trata de un modelo de sociedad más cercano al comunismo que al capitalismo, pero en la vida moderna «de manera inconsciente se avanza en esta dirección». «En la medida que todo el mundo tiene un móvil se es más esclavo». Él no lo usa y lanza una duda: «Podéis hacer más cosas, pero ¿sois más libres?». La capacidad de decisión de los seres humanos, entre otras cosas, no la tienen las hormigas. «Comprar o no comprar un móvil es un gesto de libertad, no podemos culpar al sistema». https://www.diariodeleon.es/articulo/sociedad/en-hormiguero-individuo-cuenta/201807140400011780919.html

El Cato Org publicó en su sitio oficial un excelente artículo de Alberto Benegas Lynch, quien considera que "El individualismo abre paso a notables prodigios en un clima donde se desarrolla al máximo la energía creadora en libertad. En cambio, el colectivismo es la aniquilación del individuo y la glorificación de la masa sin rostro ni personalidad".

Y añade “La Escuela Escocesa, especialmente Adam Smith y Adam Ferguson, señalaron que en una sociedad abierta cada persona siguiendo su interés personal satisface los intereses de los demás con lo que crean un sistema de coordinación más complejo de lo que cualquier mente individual puede concebir. En libertad, las relaciones sociales se basan en la necesidad de satisfacer al prójimo como condición para mejorar la propia situación. Esto va desde las relaciones amorosas y la simple conversación a los negocios cotidianos de toda índole y especie”. https://www.elcato.org/lo-individual-y-lo-colectivo

Carlos Vilchez Navamuel

carlosvilcheznavamuel@gmail.com

@carlosvilchezn

http://www.carlosvilcheznavamuel.com/

Costa Rica

RICHARD CASANOVA: LAS 4F. CRÓNICA DE UNA ZANCADILLA ANUNCIADA

No importa lo que hagan, es imposible ocultar el significativo avance de la oposición democrática en su lucha contra la dictadura. Basta ver la precaria situación del gobierno ilegítimo de Maduro para confirmarlo: no tiene posibilidad alguna de revertir la pavorosa crisis económica y social que azota a Venezuela, está inhabilitado para generar confianza, las sanciones lo mantienen financieramente asfixiado, carecen de respaldo popular y muestra un rechazo de casi 90%, no tiene apoyo internacional, incluso sus aliados marcan distancia; hay serios conflictos internos en el PSUV y la FAN exhibe evidentes fracturas. Lastimosamente, justo cuando el régimen se encuentra arrinconado y con el agua al cuello, surge una seudo oposición dispuesta a meterle el hombro y prestarse para el show que necesita el gobierno. No tienen vergüenza alguna a la hora de meterle una zancadilla a la democracia.

La iniciativa nace de un minúsculo grupo que se auto denomina -en los predios políticos- como la "Alianza 4F", en alusión a los autores intelectuales de la movida: Falcón (Henri), Fernández (Eduardo), Felipe (Mujica) y Fermín (Claudio). Aunque algunos dicen que hay un intento de congraciarse con el gobierno, vinculando a esta folclórica alianza con una fecha histórica para los golpistas que hoy ejercen el poder. Esta maniobra tiene tiempo gestándose pero este lunes (16/09/19), dieron un paso crucial al presentarse disfrazados de oposición ante la agónica dictadura para darle respiración boca a boca, mediante unos supuestos acuerdos. En efecto, el vocero habló de unos “acuerdos entre la oposición y el gobierno”, como si ellos representarán en algo a las fuerzas democráticas que enfrentan al régimen.

Esta falsa oposición anuncia que “hemos acordado que la fracción del PSUV regrese a la Asamblea Nacional", lo cual es una decisión del gobierno y no entiende uno porque es anunciada por ellos. ¿Acaso se inicia esta alianza ejerciendo abiertamente el rol de aliado que hasta ahora han jugado con cierto disimulo? También anuncian que "hemos acordado restructurar el CNE" ¿Cómo lo harán? Si la Alianza 4F no tiene ni siquiera cinco diputados, afortunadamente ¿en nombre de quién hablan? ¿Cómo se explica que una iniciativa de este tipo no sea acordada con el Presidente de la Asamblea Nacional y las fuerzas que hacen viable esa propuesta en el parlamento? Algo huele mal, muy mal... Seguramente intentarán montar un CNE favorable al gobierno y cuando la verdadera, mayoritaria y legítima oposición democrática no se preste a esta maniobra, dirán "hicimos lo posible" y terminarán sentados en las piernas de Diosdado Cabello y en manos de la ilegal constituyente cubana.

La alianza 4F habla de "la libertad de los presos políticos" como si ya Maduro los puso al frente del SEBIN. O como si ésta no fuera una decisión que el gobierno debe tomar -aun en contra de su voluntad- debido a la enorme presión internacional generada a partir del demoledor informe de la Alta Comisionada para los DDHH de la ONU, Michelle Bachelet. El gobierno pone a esta falsa oposición a hacer anuncios que ellos deberían hacer, justamente para darle a esta alianza pro gobierno una beligerancia que no le corresponde. Es un intento desesperado por darle legitimidad a un grupo que nadie reconoce como oposición, ni dentro, ni fuera del país. Se trata de hacer realidad el sueño dorado del gobierno: tener una oposición hecha a su medida para dividir y debilitar a la verdadera oposición.

Ciertamente, están tan desbocados que esta Alianza 4F hace anuncios que son exclusiva competencia del gobierno, como por ejemplo: "hemos decidido avanzar en un plan de petróleo por comida”. ¿Hemos decidido? ¿Quiénes lo decidieron? Francamente, solo falta que les den un ministerio. Por cierto, esa propuesta de "petróleo por comida" no sólo es engañosa, una burla, demagogia pura y populismo barato, sino que es una estrategia para ayudar al gobierno a evadir las sanciones.

En todo caso, aunque las 4F no se refieren a Farsantes, Fariseos, Fracasados y Frustrados, siente uno que efectivamente estamos ante una gran farsa, hay mucho de aparentar lo que no se es y también se percibe una inmensa frustración luego del estrepitoso fracaso del 20M, cuando los mismos protagonistas intentaron darle legitimidad a aquella fraudulenta elección presidencial. Así que no es la primera vez que le meten el hombro a un Nicolás Maduro en aprietos. ¿Van a seguir? ¡No subestimen al pueblo venezolano!

Richard Casanova

richcasanova@gmail.com

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BIENVENIDA A CASA SANTÍSIMA VIRGEN MARIA

Antiguamente y hasta no hace mucho, era costumbre entre los católicos, enviar una imagen de la Virgen dentro de un nicho que iba de casa en casa. Esas personas tenían mucho orgullo de recibir la imagen en su casa. En recuerdo de esa antigua costumbre te envío esta imagen de la Virgen María para que te ayude en caso de que la aceptes. LA ÚNICA PREMISA ES HACERLA LLEGAR A LA MAYOR CANTIDAD HOGARES. NO SE TE PIDE ABSOLUTAMENTE NADA MÁS.- SOLAMENTE HACERLA VIAJAR Será una prueba de amor hacer seguir este mensaje a fin de que la Virgen María viaje de casa en casa, de hogar en hogar, de escritorio en escritorio... Ella estará bien si llega a un lugar en el que alguien la esté necesitando y ella pueda ayudar para aliviar los problemas. Nuestra Santa Madre recorre el mundo entero llevándose nuestras preocupaciones y nuestras angustias. Te la enviamos, no la retengas y ayúdala a continuar su camino llevándole socorro a quien lo necesite, pues hay muchas personas necesitándola en este preciso momento. Buen viaje, Nuestra Señora.. Que el Señor te bendiga y te guarde. Que el Señor haga brillar su rostro sobre ti y te conceda toda su Gracia. Que el Señor ponga su morada en ti y te brinde su Paz. Que la Madre María te cubra siempre con su manto maternal. Muchas Bendiciones para ti y los tuyos. Y muchas gracias.

ANDRES ELOY BLANCO PALABREO DE LA ALEGRÍA PERDIDA

Compadre Venancio Laya, dígale a Juan Pablo Páe que me mande mi guitarra y usted mismo me la trae. Anónimo venezolano Más que me carguen de jierro, más que me roben la hija, más que solo y sin cobija, me echen aquí como un perro, más que me den por encierro un castillo en una playa, mi corazón no desmaya si le dejan su alegría, que no hay mejor compañía, compadre Venancio Laya. Me quitaron mi derecho, compadre, lo que más quiero, mi alazán refistolero, mi palma de llano y techo; mi palma con guitarra y pecho, el recuerdo se distrae, cuando la pena decae y la guitarra la enlaza; eso, si usté tiene raza, dígale a Juan Pablo Páe. Asina que usté lo vea dígale usté, compañero, que eso no lo hace un llanero sin pretina y con correa; que aprete más la manea que mis tobillos amarra, que robe voz de chicharra, que robe luz de cocuyo, pero, si tiene lo suyo, que me mande mi guitarra. Y si no hay en el Castillo guitarra p'al prisionero, échele un fiao al ranchero de una vela de a cuartillo; que el copetico amarillo le prenda Juan Pablo Páe y si en el patio le cae la caldereta marina, póngale la mano asina y usté mismo me la trae.

CANTO A VENEZUELA Por Alfredo M. Cepero Miami, Florida 5 de abril de 2014.

Venezuela marcha y el tirano tiembla, porque así han temblado los tiranos siempre cuando el pueblo lanza su grito de guerra, los hombres se crecen y el miedo se pierde. Los venezolanos son raza guerrera que un día rompieron el yugo de España, cabalgando llanos, vadeando los ríos y abriendo caminos entre las montañas. Venezuela es madre de cinco naciones que son hijas todas del mismo patricio, que las hizo libres con el compromiso de que fueran patrias para muchos hijos. Simón se llamaba el iluminado que sembró coraje y unió voluntades, que con gente humilde fabricó soldados tan fieros y heroicos como los centauros. Por ahí anda Páez, siempre belicoso, repartiendo muerte frente a sus lanceros, en un Carabobo convertido en templo donde se fue al cielo el "Negro Primero". Los Andes se inclinan al ver a Bolívar desafiando nieves en la lontananza, dibujando estrellas a punta de lanza que alumbren el cielo de Nueva Granada. Allá se va Sucre, hijo predilecto, cabalgando el lomo de la cordillera, regando al Pichincha hasta sus laderas con sangre patriota, que es lava guerrera. Ayacucho cierra la enorme vergüenza de ser aplastados por bota extranjera. Un mundo claudica, el otro despierta y un sol ilumina la gloria de América. Los héroes murieron, pasaron los años borrando con ellos orgullos pasados. No hubo sacrificios sino privilegios para beneficio de los hijos malos. Desde otro horizonte llegaron los vándalos con la ayuda indigna de oriundos cipayos. Bolívar se ha hecho moneda de cambio en la compra infame de nuevos esclavos. Suenan las trompetas, los héroes despiertan para dar batalla por la patria nueva, haciendo temblar el cielo y la tierra para echar del templo la chusma extranjera. Simón en los Andes es pico cimero que marca la lucha de todo su pueblo. Páez reparte su valor llanero y vuelve del cielo el "Negro Primero". Los viejos guerreros han resucitado con distintos nombres y otros escenarios. Las calles y plazas sirven de sudario a los salvadores del destino patrio. Leopoldo levanta su voz de protesta, María camina segura y serena, los jóvenes lanzan su reto de guerra y todos clamamos ¡Viva Venezuela!

EL VIEJO ABANDERADO

Un día. hace ya muchos días, en un viaje hacia el centro de esta tierra inconclusa un viejo abanderado nos dijo: Sentid la tierra. Los robles se sacaron al impacto del tiempo y solo arboles jóvenes de la misma semilla desafían los monzones que nos soplan del norte Ved la miseria. seres sin nombre y con hambre muriéndose en el llano y en los Andes el frío no alimenta las bocas de quienes en sus venas llevan sangre de héroes Yo estuve en Monte Sacro con Robinson y el Heroe. Fui prócer con Miranda, estrene mi bandera y no capitule Alcance con un potro al cóndor de los Andes y luche en Carabobo junto al Negro Primero Golope por Berruecos y recogí el latido del Bolívar segundo y en Santa Marte desangrarme no pudo el francés Reverend Yo cabalgue con Paez y no he muerto en New York. Perdí en la Guerra Larga pues no combine en Coche. Al morirse Zamora erre en la geografía hasta llegar al puerto del Castillo Maldito y pasar por palenque dejando en la Rotunda otro giron de vida y una esperanza mas. En octubre mi bandera fue pueblo, fue insignia contra el Perro de Guiria y en el enero púnico de los pactos infames otro crespón de luto coloque en mi blasón Nuestro pueblo ha vivido de traición en traición siguiendo a los caudillos que despiertan su mente y luego la adormecen con las nuevas traiciones. Asi aparecen los nombres de miles de inconformes que los hombres conformes anotan en las listas de presos y el valor de los pueblos llora en las celdas sucias por los ojos sagrados de los presos con honra. Mas yo se que los pueblos se harán sordos un día al hipnótico ritmo del sàtrapa de turno encendiendo las teas de las revoluciones y todo el orden viejo rodarà con los ìdolos que el hombre xplotador creo para engañar y chupar de los hombres la sangre del futuro Hermano campesino: La tierra que trabajas sera tuya ese dìa porque tu la has pagado con hijos y sudor porque el surco que labras serà un surco tan grande que la libertad entera podrá mirarse en èl Hermano proletario: Tu que siempre sazonas tu trabajo con llanto. Tu que sufres al ritmo de la maquina extraña que inclemente en el fondo de esta tierra que es nuestra busca como robarnos. Tu que sufres con hambre por el pan de tus hijos el diario batallar te ofrezco mi bandera, mi esperanza futura, mi fe en la libertad de cinco continentes. Mujer universal, madre dl mundo, que le cantas la nana a los hijos de sueño, dales junto a ese néctar que procura la vida una canción vibrante que de ritmo a tu canto con la palabra hermosa que reclama igualdad. Enséñale a tus hijos, en el amor del orbe que nacemos iguales, seres sin latitudes de la misma labranza de tu surco sagrado. Hermano campesino, hermano proletario, esperar ese día en que hermosas banderas brillaran como el sol y podamos decirle al hermano maestro: Te dejamos los hijos, siembra en ellos igualdad y justicia, la ciencia y el trabajo para que Venezuela recoja hombres enteros. Y asì, ronca la voz, diáfano el canto , el Viejo Abanderado nos dejo su himno de futuro para que lo entonaran las gargantas sin velos y nos dejo en las manos la bandera impoluta, la mas libre bandera que flameara jamas, la bandera sagrada de la revolución PAL CHAMAROC

DEL VOLCÁN Y LA ERGÁSTULA

En un volcán su lava asciende apasionada fundiendo rocas, latiendo apresurada, buscando una salida del desastre interior encausando potencias para su despertar.. De la energía guardada surgen leves temblores mas en algunos valles ya se miran las grietas Hay un pueblo que observa las sierpes enrolladas al rescoldo y aguarda en ansiedad el rugir de los truenos que anuncie la ruptura de la cima escarpada esa que frena libertaria erupción para encerrar en cárcavas las cenizas corpóreas de los plumarios fatuos y de verdugos necios que hacen piruetas taponando la cumbre vistiéndose de victimas siendo los victimarios. Mas el disfraz perverso no impedirá que la lava cubrirá las manos fratricidas para que en ellas queden sin perdón, sin olvido las huellas ominosas de la sangre causada, del dolor infringido en ergástula impía, del llanto de las madres por los hijos perdidos y de soles ausentes de los presos con honra. Pal Chamaroc

ROJO EL PRINCIPIO Y ROJO EL FIN

Rojo el principio y rojo el fin Rojo el principio y rojo el fin. Rojo peligro, rojo pasión. Roja la sangre, rojo el amor. Roja la espada del matador. Roja la capa y el espolón. Rojo en la rosa del corazón. Rojo en los labios color carmín. Rojo el principio y rojo el fin. Roja la rosa de tu jardín. Rojo el pecado, rojo el perdón. Roja la sangre del salvador. Roja la herida que da la espina. Rojo es el cobre que da la mina. Roja la lanza que abre el costado. Roja mirada del heridor. Rojo en el alma sin tu cariño. Rojo en los ojos si llora un niño. Rojo el principio y rojo el fin. PAL CHAMAROC

AZUL

Azul el cielo, azul el mar. Azul los ojos de tu mirar. Azul la seda de tu corpiño. Azul un sueño que tuvo un niño. Azul de meses como el de abril. Azul que brilla como de añil. Azul la casa donde tu vives. Azul las letras que nunca escribes. Azul abierto de mi camino. Azul oscuro de mi destino. Azul clareado de mi esperanza. Azul amargo de tu tardanza. Azul sufrido de este castigo. Azul sin verte y estar contigo. Azul es todo mi panorama. Azul cortinas de tu ventana. Azul la luz de cada mañana. Azul la lagrima de mi ansiedad. Azul el ámbar de tu verdad. Pal Chamaroc

MENSAJE DE LA VOZ REPUBLICANA

La tarde de aquel 5 de julio de 1811, Venezuela se alzó como un pueblo libre cuando el Congreso anunció su separación oficial de la corona española, con la firma del Acta de la Declaración de la Independencia, en la Capilla Santa Rosa de Lima. Redactado por Juan Germán Roscio y Francisco Isnardi, el documento que establecía principios de igualdad para todos los venezolanos, ratificaba la abolición de la esclavitud, y prohibía la censura en garantía de la libertad de expresión, fue aprobado por los diputados de siete provincias: Caracas, Barquisimeto, Cumaná, Barcelona, Mérida, Margarita y Trujillo.

SIMON BOLIVAR "EL LBERTADOR"

Simón Bolívar Ex Presidente de la Gran Colombia Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Palacios Ponte y Blanco, más conocido como Simón Bolívar, fue un militar y político venezolano, fundador de las repúblicas de la Gran Colombia y Bolivia. Fue una de las figuras más destacadas de la emancipación hispanoamericana frente al Imperio español. Nacimiento: 24 de julio de 1783, Casa Natal del Libertador, Caracas Fallecimiento: 17 de diciembre de 1830, Quinta de San Pedro Alejandrino, Santa Marta, Colombia Cónyuge: María Teresa del Toro Alayza (m. 1802–1803) Padres: María de la Concepción Palacios y Blanco, Juan Vicente Bolívar y Ponte La BBC de Londres designó como El Hombre más importante de la Historia del Siglo XIX... SIMÓN BOLÍVAR:* Datos Históricos muy interesantes de la BBC. La BBC Elogia y Elige a Simón Bolívar por lo siguiente: "Con Sólo haber Vivido 47 años Peleó en 472 Batallas, siendo derrotado Sólo 6 Veces. Participó en 79 Grandes Batallas, teniendo Gran Riesgo de Morir en 25 de ellas. Liberó 6 Naciones, Navego 123 mil kilómetros, más de la distancia navegada por Colón y Vasco de Gama combinados. Fue Jefe de Estado de 5 Naciones. Cabalgó con la Antorcha de la Libertad una distancia lineal de 6.500 kilómetros; Esa distancia es aproximadamente media vuelta a la Tierra. La distancia que recorrió equivale a 10 veces más que Aníbal, 3 veces más que Napoleón, y el doble de Alejandro Magno. Sus ideas de Libertad fueron escritas en 92 Proclamas y 2.632 Cartas. Pero, Lo mas increíble es que muchas de ellas fueron dictadas de forma simultánea y en diferentes idiomas a distintos secretarios. Y el Ejército que Comandó NUNCA CONQUISTÓ... Sólo LIBERÓ..." Lo anterior fue el argumento con el cual la BBC de Londres eligió a El Libertador Simón Bolívar como el Americano más Prominente del Siglo XIX... Y un Gran Orgullo Venezolano!

EL ENEMIGO DE MI ENEMIGO ES MI AMIGO

El enemigo de mi enemigo es mi amigo El enemigo de mi enemigo es mi amigo es un proverbio que desarrolla el concepto por el cual dos partes que tienen un enemigo en común deberían poder trabajar juntos para obtener una victoria conjunta contra él. Se le describe como un proverbio de origen árabe, aunque también se le compara con frases chinas similares. En relaciones internacionales, es una doctrina comúnmente usada para interactuar con un enemigo significativo a través de un intermediario en vez de tener una confrontación directa. Los ejemplos de aplicación de este principio son comunes a lo largo de la historia. Por ejemplo, el apoyo dado por los países capitalistas aliados a la Unión Soviética contra la invasión nazi durante la Segunda Guerra Mundial, o el apoyo a dictaduras comunistas o anticomunistas por parte de las superpotencias durante la Guerra Fria.

SE NECESITAN DOS ALAS PARA VOLAR

Somos republicanos y liberales porque creemos en un país cuya máxima autoridad y representatividad pública sea elegida periódicamente por los ciudadanos, porque profesamos el credo de la independencia de los poderes públicos y de la descentralización, porque entendemos que nos hay otra riqueza distinta a la que es fruto del trabajo, porque hacemos nuestro los principios fundamentales de la constitución que defienden la igualdad de las personas ante la ley, los derechos de propiedad y la libre empresa. Porque creemos que el gobierno más eficaz, responsable y sensible es aquel que se encuentra más cerca del pueblo, porque no queremos que nos gobierne ni represente una casta basada en la sucesión, en ideologías caducas ni en los privilegios del poder o en la exclusión de un sector de la población por otro, porque, al fin y al cabo, nos oponemos a cualquier dictadura que enfrente al concepto "República" y no proteja los valores de la familia, la religión, la moral y la ética. Por ello nos proponemos lograr un país de propietarios con un gobierno limitado y una Venezuela que viva con bienestar y libertad.

¿QUÉ ES SER LIBERAL?

Liberal es un adjetivo que se aplica a quien es partidario de la libertad, o que es generoso, o abierto y tolerante, o que se identifica con el liberalismo como ideología política o teoría económica. . Es decir que el liberal tambien puede llamarse libertario pues es un amante de la libertad individual y colectiva. En plabras de Mario Vargas Llosa: El liberal que yo trato de ser cree que la libertad es el valor supremo, ya que gracias a la libertad la humanidad ha podido progresar desde la caverna primitiva hasta el viaje a las estrellas y la revolución informática, desde las formas de asociación colectivista y despótica, hasta la democracia representativa. Los fundamentos de la libertad son la propiedad privada y el Estado de Derecho, el sistema que garantiza las menores formas de injusticia, que produce mayor progreso material y cultural, que más ataja la violencia y el que respeta más los derechos humanos. Para esa concepción del liberalismo, la libertad es una sola y la libertad política y la libertad económica son inseparables, como el anverso y el reverso de una medalla. Por no haberlo entendido así, han fracasado tantas veces los intentos democráticos en América latina. Porque las democracias que comenzaban a alborear luego de las dictaduras respetaban la libertad política pero rechazaban la libertad económica, lo que, inevitablemente, producía más pobreza, ineficiencia y corrupción, o porque se instalaban gobiernos autoritarios, convencidos de que sólo un régimen de mano dura y represora podía garantizar el funcionamiento del mercado libre. Esta es una peligrosa falacia. Nunca ha sido así y por eso todas las dictaduras latinoamericanas “desarrollistas” fracasaron, porque no hay economía libre que funcione sin un sistema judicial independiente y eficiente, ni reformas que tengan éxito si se emprenden sin la fiscalización y la crítica que sólo la democracia permite. El economista Juan Ramón Rallo cuenta qué es ser liberal de verdad y no solo de fachadaLos principios básicos Pero, ¿cómo se llega a ese marco jurídico? Respetando una serie de principios básicos, en concreto diez, y que son de los que Rallo habla en su obra. Por un lado, el liberalismo se asienta sobre dos presupuestos éticos: el individualismo político y la igualdad jurídica. Después, se basa en cuatro pilares en forma de derechos, que son libertad, propiedad, contratos y reparación del daño. Además, debe habilitar la existencia de tres instituciones esenciales para la cooperación social: la libre asociación civil, el libre mercado y el gobierno limitado. Y todo lo anterior debe aplicarlo al conjunto de la humanidad por medio de la globalización..

CANTO A ESPAÑA DE ANDRES ELOY BLANCO

Canto a España I Yo me hundí hasta los hombros en el mar de Occidente, yo me hundí hasta los hombros en el mar de Colón, frente al Sol las pupilas, contra el viento la frente y en la arena sin mancha sepultado el talón. Trajo hasta mí la brisa su cascabel de plata, me acribilló los nervios la descarga solar, mis pulmones cobraron un aliento pirata y corrió por mis venas toda el agua del mar. Alcé los brazos húmedos a la celeste flama, y cuando cayó en ellos el tropical fulgor cada brazo creció, como una rama, cada mano se abrió como una flor. Súbitamente el agua gibóse en un profundo desbordamiento de maternidad... Me sentí grande, inmenso, sin cabida en el mundo, infinito y molécula, multitud y unidad. Volví los ojos hacia mí: yo mismo me oí sonoro, como el caracol, ¡y el ave de mi grito voló sobre el abismo, bebiendo espuma y respirando sol! Sentí crecer raíces en los pies, y por ellos una savia ascendente renovaba mi ser; hubo un afán de brote del torso a los cabellos, cual si toda la carne me fuera a florecer. Sombrado allí, bajo la azul rotonda, integre la metáfora ancestral: árbol en cuyo tronco se parte en dos la onda y en cuya copa se hace trizas el vendaval... ¡Noble encina española de los Conquistadores, que en mitad del Océano perfumas el ciclón, bajo el mar las raíces, junto al cielo las flores y perdida a los cuatro vientos la ramazón! ¡Cuando yo florecía, con los brazos tendidos, eras tú quien estaba floreciéndome así, y fui sonoro porque tuve nidos cuando tus ruiseñores anidaron en mí! ¡Árbol del Romancero, Tronco de la Conquista, Raza donde Dios puso su parte más artista. follaje donde vino la paloma a empollar! Surja a tu sombra el canto que incendie la ribera, mientras te cubre con su enredadera la reverberación crepuscular... II No son para la Lira manos que odian la calma; ¡para cantarte me he pulsado el alma! Con un temblor de novia que se inicia, con un azoramiento de novicia, el candor de las páginas, rebaño de gacelas, aguarda ante mis ojos la llegada del Cántico, virgen como la espuma del Atlántico antes del paso de las carabelas... III ¡La Partida! Cacique, alza la frente y cuéntame de nuevo lo que has visto; tres naves que llegaron del Oriente, como los Reyes Magos al pesebre de Cristo. Desprendida del texto, sobre la mar caía de Balaam la vieja profecía. Con un fulgor total de luna llena, marcando el derrotero, parecía colgada de una antena la mirada de Dios en el lucero. ¡Estrella que defines sobre la frágil onda la ruta del bajel, en ti sintetizaron su mirada más honda los ojos de Isabel. Tú recuerdas al nauta en su camino que es Dios quien fija el rumbo y da el destino y el marino es apenas la expresión de un anhelo, pues para andar sobre el azul marino hay que mirar hacia el azul del cielo! Melchor, Gaspar y Baltasar de España, siempre en el aire inédito al bauprés, ¡y tú, Mar de los Indios, a su paso te abrías como el Jordán herido por el manto de Elías y el mar de los milagros al grito de Moisés! Traen los Reyes el oro de las joyas reales, la mirra de la luz y el incienso que luego subirá en espirales del alma de los indios al árbol de la Cruz. ¡Qué sorpresa oceánica, que abismal armonía la de aquellas auroras sin tormenta ni bruma, mientras en los costados de la «Santa María» derribaban las olas sus jinetes de espuma! ¡Qué prodigio de azul! Las carabelas tienen azul arriba y abajo y adelante. Sólo un blanco: las velas: Y un verdor de esperanza: el Almirante. ¡Quiero volver a España! -clamó la algarabía-, porque no presentía en esa hora que estando atrás España, su barca dirigía hacia España la proa. Y cuando al fin la Anunciación de Triana fue de grímpola en prímpola, de mesana en mesana, y en pleno mar la Isla irguió su flor, para los Reyes Magos que buscaban su nido, aquel mundo, del mar recién nacido, fue como el de Belén, el Salvador. IV Y el Cacique de carne, desde el vecino cerro, vio salir de las aguas unos hombres de hierro... Mis caciques son ágiles, escalan las montañas y sus pies son pezuñas y sus uñas guadañas. La sierpe del Origen cubrió los rudimentos de la casta aborigen; de ella sacó el abuelo su astucia recogida y en las Evas indianas multiplicó su vida. Fue su cuna un nidal; la hoja de parra no llega hasta el secreto de su sapiencia suma; ave fue, porque sólo del huevo, luz y bruma que las carnes desgarra, se engendra al mismo tiempo el pie de garra y el arco iris de la sien de pluma. Marcan la eternidad de sus dolores en piedra de Epopeya diez Cuzcos, diez Tlaxcalas; abajo las cenizas de los Emperadores, y arriba, el cuerno errante, que es el dolor con alas. No piden a su Dios la buena suerte, ni vana holganza, ni alegría estrecha; dejan a lo divino lo que sigue a la muerte, y el resto lo confían al tino de su flecha. Y es su Pascua, La Pascua Matutina, más clara que la Pascua jovial de Palestina, porque si en los católicos rebaños el Pastor galileo nace todos los años, cada aurora del Indio florece epifanías porque el Sol, Dios supremo, nace todos los días... Esa era América. ¡Nadie te dio nada! De ti lo esperó todo, tú fuiste el Dios y el Hada; su palma estaba sola bajo el celeste azul, su luz no era reflejo, sino lumbre de estrella; presintiendo tus cruces, ya había visto Ella cien calvarios sangrando bajo la Cruz del Sur. Y hubo sangre en mis montes y no en mis llanos, y tú fuiste hacia el Mundo con un mundo en las manos. América, desnuda, dormía frente al mar, y la tomaste en brazos y la enseñaste a hablar. Y toda la excelencia de tu sagrada estirpe -valor, trabajo, ciencia- floreció por los siglos en el hombre injertado; indio, cerebro virgen, español, alma en vuelo... así en el campo nuevo, cuando pasa el arado, la primera cosecha no deja ver el cielo... V Para cantar a España, traigan a nuestro coro unos, su voz de bronce, y otros su voz de oro. Poeta, labrador, soldado, todos, en diversos altares y por distintos modos. ¡Poetas, por el numen vital del optimismo! ¡Canten sus églogas los labradores, entone el jardinero su madrigal de flores y agite el navegante su poema de abismo! Y canten por la España de siempre, por la vieja y por la nueva: por la de Pelayo y por la que suspira tras la reja, por la de Uclés y la del dos de Mayo; por la del mar y por la de Pavía y por la del torero... ¡España mía!, pues siendo personal eres más grande; ¡por la de Goya y por la de Berceo por el Pirineo, que ansiando más azul subió hasta el Ande! Por toda España, torreón de piedra con un Cristo tallado, bajo talar de yedra. Por la que da una mano del Quijote en Lepanto y en Calderón descifra, como Daniel, la Vida, y por la que saluda y tira el manto cuando la cigarrera va a la corrida... Por Gerona sin Francia, por Numancia sin Roma, por Galicia emigrante, por Valencia huertana; por la que se sonroja cuando asoma el estilete de Villamediana; por un Alfonso diez, que hace las leyes; por un Alfonso trece, que es la ley de los Reyes, por la que, mientras ruge Gonzalo en Ceriñola, toma una espina al huerto de Loyola, toma una flor al huerto de Teresa; por Aragón, donde la Pilarica dijo que no quería ser francesa... por León y Asturias, Aventino de España; por Guipúzcoa, dormida en la montaña; por los tres lotos de las Baleares. y por Andalucía que va a Sierra Morena y Andalucía de la Macarena y Andalucía de los olivares. Por Canarias del Teide, que es un fanal y un grito -canario de Canarias-. ¡Oh, dulce Don Benito!... por Cataluña, cuerno de abundancia; por Navarra, que dijo: -¡Mala la hubiste, Francia! Por las lanzas de Diego velando una Menina; por la tierra que ríos de maravilla riegan y por Castilla, a cuyos pies doblegan Saúl la espada y Débora la encina. Castilla, hembra de acero de forja toledana, cuyo canto en la vía requebró Santillana, Castilla, que en las armas de Santander gobierna su nave con las velas hinchadas de galerna; Castilla del Imperio y de Padilla, Castilla, que en sus Reinos es la Madre Castilla para los goces y los desamparos, desde Isabel, que forma la Escuadrilla, hasta Victoria de los ojos claros... Y canten por la España ultramarina, la que dirá a los siglos con su voz colombina que el Imperio Español, no tiene fin, ¡porque aquí, Madre mía, son barro de tu barro, lobeznos de Bolívar, cachorros de Pizarro, nietos de Moctezuma, hijos de San Martín! ... Y una vez que refleje la exaltación suprema, por el prodigio vasco sintetice el Poema; ¡por el prodigio vasco! Tierra de Rentería, donde el primer Bolívar, mirando al mar un día pudo decir: -¡También Vizcaya es ancha! ¡Por ti, cántabra piedra, que me diste la gloria de Aquel que va gritando por Historia, caballero al galope de un rocín de la Mancha! VI ¡Madre! Europa está toda florecida de espinos... Ven... Aquí verás musgo en los senderos, porque para tus lanzas no tenemos molinos y para tus escudos no tenemos cabreros. -¡Madre mía!- te digo, y se diría que mi voz va creciendo si dice «¡Madre mía»!... Ven, que por ti somos mercado y jubileo, ven con la cruz y con el caduceo, con tu enseña de sangre, donde flota una espiga; ¡sé tú, Ximena y Carmen, laurel entre claveles; sé la España que tiene los ojos de Cibeles y la España que lleva la navaja en la liga!... De ese huerto en que fundes barros americanos, América florida se te dará en olor; así Dios, aquel día, tomó el barro en sus manos, y el barro tuvo lágrimas y floreció de amor... ¡Hazte a la mar, España! Eres su dueño, porque tus carabelas le arrancaron al Sueño, y desde que, angustiado de trinos españoles, el turpial de «Goyescas» se abatió en las arenas, hay más gemidos en los caracoles y son más armoniosas las sirenas. ¡Hazte a la mar, Quijote! Nave de la Esperanza, una adarga la vela y el bauprés una lanza; cierra contra el rebaño que en las olas bloquea, cobra al futuro el secular reposo, que hay en estas riberas del Toboso lecho de palmas para Dulcinea. ¡Todo el mar de Occidente rebota de murmullos!; ¡el Árbol de la lengua se arrebuje en capullos!; haya en España mimos y en América arrullos; ¡el mismo vuelo tiendan al porvenir las dos, y el Mundo, estupefacto, verá las maravillas de una Raza que tiene por pedestal tres quillas y crece como un árbol, hacia el Cielo, hacia Dios!...

LA RENUNCIA DE ANDRES ELOY BLANCO

He renunciado a ti. No era posible Fueron vapores de la fantasía; son ficciones que a veces dan a lo inaccesible una proximidad de lejanía. ************************ Yo me quedé mirando cómo el río se iba poniendo encinta de la estrella... hundí mis manos locas hacia ella y supe que la estrella estaba arriba... ************************ He renunciado a ti, serenamente, como renuncia a Dios el delincuente; he renunciado a ti como el mendigo que no se deja ver del viejo amigo; ************************ Como el que ve partir grandes navíos como rumbo hacia imposibles y ansiados continentes; como el perro que apaga sus amorosos brios cuando hay un perro grande que le enseña los dientes; ************************ Como el marino que renuncia al puerto y el buque errante que renuncia al faro y como el ciego junto al libro abierto y el niño pobre ante el juguete caro. ************************ He renunciado a ti, como renuncia el loco a la palabra que su boca pronuncia; como esos granujillas otoñales, con los ojos estáticos y las manos vacías, que empañan su renuncia, soplando los cristales en los escaparates de las confiterías... ************************ He renunciado a ti, y a cada instante renunciamos un poco de lo que antes quisimos y al final, !cuantas veces el anhelo menguante pide un pedazo de lo que antes fuimos! ************************ Yo voy hacia mi propio nivel. Ya estoy tranquilo. Cuando renuncie a todo, seré mi propio dueño; desbaratando encajes regresaré hasta el hilo. La renuncia es el viaje de regreso del sueño... ************************

ANDRES ELOY BLANCO POEMA LOS HOMBRES

Venezuela está ciega y necesita sol. Y las novias han dado miradas, Venezuela está insomne y necesita noche. Y las madres han dado su última trenza. Venezuela está exhausta y necesita lecho. Y las hermanas dieron pequeños regazos. Venezuela está ardiendo y necesita agua. Y las viudas han dado sus heridas mojadas. Venezuela está muda y necesita voz. Y los hijos marcharon con la voz de los grillos. Venezuela está inmóvil y necesita andar, Y los muertos han dado su largo hueso en marcha. Venezuela ha llamado a sus hombres. Y ellos iban de espaldas, amarillos de fuga. Barco de Piedra El Castillo de Puerto Cabello, 1931 Lugar de reclusion.