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martes, 5 de octubre de 2021
AQUÍ TITULARES DE HOY MARTES 05/10/2021, PULSA SOBRE EL TÍTULO PARA LEER
TITULARES DE HOY - NACIONALES - 05/10/2021
GISELA ORTEGA: SORPRESAS
CARLOS RAÚL HERNÁNDEZ: LOS GORRIONES MUEREN EN REVOLUCIÓN
RAÚL AMIEL: TE COMPRO TU DÓLAR
NOEL ÁLVAREZ: ESTOLIDEZ Y CALVICIE
OMAR ÁVILA: OTRA RECONVERSIÓN HUÉRFANA DE MEDIDAS ECONÓMICAS
ENRIQUE PRIETO SILVA: ¡LA MILITARIZACIÓN DE LA GUARDIA NACIONAL! (I)
ESPECIAL DEL DOMINGO: LA SITUACION ACTUAL DE VENEZUELA 2021 POR MARCO VINICIO ARAUJO SÁEZ EN HTTPS://PROCRASTINAFACIL.COM/
GISELA ORTEGA: SORPRESAS
San Felipe Neri, abogado de los males de las articulaciones.
San Enrique I, abogado contra el asma.
San Ignacio de Loyola y San Medardo, abogado contra las calenturas.
San Serapio, abogado contra los cólicos.
San Vicente Ferrer y San Acacio, abogados contra los dolores de cabeza.
San Manuel, abogado contra los dolores de costado.
San Gregorio el Magno, abogado contra los dolores de estomago.
Santa Apolonia, abogada contra los dolores de muela.
San Jorge, abogado contra las enfermedades herpéticas.
San Ciriaco, abogado contra las enfermedades de los ojos.
San Erasmo, abogado contra los dolores de de vientre y estomago.
San Andrés Corsino, abogado de las enfermedades incurables.
San Blas y San Lupo, abogado contra los males de garganta.
Santo Domingo de Silos, abogado contra la hidrofobia.
San Fermín y San Quintín, abogados contra la hidropesía.
Santa Genoveva, abogada contra la lepra.
San Juan de Dios, abogado contra la locura.
San Andrés Avelino, Abogado contra las muertes repentinas.
San Benito, abogado contra el mal de orina.
San Lázaro, abogado contra las quemaduras.
San Valero, abogado contra el reuma.
Santas Priscos y Margarita y San Pedro Alcántara, abogada contra las tercianas
Santa Lucia, abogada contra los males de la vista.
Santa Bibiana, abogada contra los accidentes.
San Rufo, patrón de los afligidos
San Lorenzo, abogado contra los incendios.
San Pantaleón, contra la langosta.
Santa Barbará contra los rayos y las tempestades.
-María Luz Morales, en su artículo La Moda, publicado en Salvat Editores, en 1947, reseñaba como rigurosamente cierta la siguiente anécdota:
“Conocida es la historia del padre rico y feliz que con su única hija en vísperas de su boda, encargó a un gran modisto español, el vestido nupcial más costoso que pudiera confeccionarse. El modisto bordó en perlas y pailletes todo el corpiño. Desplego en la amplia corola de la falda metros y más metros de rica tela, tendió la cola, en torno, como una nube vaporosa envolvente. El padre no quedo del todo satisfecho. ¿Por qué no bordar también la falda entera? ¿Por qué no recamar, dar peso, brillo, densidad a la nube de la cola? El modisto accedió. Sin duda el vestido nupcial seria así infinitamente más costoso. Con la celeridad y el apresuramiento que rodea siempre a estas fechas solemnes, y a esos encargos sustanciosos, varias docenas de agiles manos de bordadoras se pusieron a la tarea, primorosa y febril. Sólo la misma víspera de la boda se realizó la prueba, con diadema, velo y todos los detalles. Una vez el vestido abrochado y la cola extendida, cuando la joven novia, a instancia del modisto y de la familia, inicio unos pasos en el salón-probador ante el gran espejo de cuerpo entero que reflejaba el ensueño y el brillo del vestido nupcial… ¡rompió en amargo llanto! El peso del bordado, de que estaban cuajados tantos metros y metros de tela, era tal, que el suntuoso vestido no permitía a su dueña hacer el menor movimiento.
-Cuando fueron bautizados el 14 de septiembre de 1606, el Rey Luis XIII, y sus hermanas Cristina e Isabel, María de Médicis llevaba en su vestido treinta y dos mil perlas y tres mil diamantes.
-La famosa bailarina María Sofía Taglioni, -1804-1884-, llego a saludar al público cuarenta y dos veces, al término de una de sus actuaciones en Viena, en el año 1830.
-El juego de ajedrez vino de la India a Europa, a través de los árabes, quizás en las épocas de las Cruzadas. Lo menciona por primera vez, el novelista Bana en el 625. Su nombre sanscrito es chaturanga, las “cuatro armas” del ejército indio.
-Muchas de las denominaciones usadas en el ajedrez son persas: jaque-mate, por ejemplo es shah-mat, que no quiere decir, necesariamente que el rey esté muerto, sino derrotado o sin honor. La torre o el roque del castellano antiguo es en persa rukh, la terrorífica roca donde encalló Simbad el Marino. Sin embargo, se ha averiguado que esta palabra estuvo en uso entre los musulmanes españoles con el significado de “carroza”, y la idea de una carroza parece explicar claramente la recta movilidad y el poder desbastador de la torre en el moderno ajedrez. En unas antiguas piezas de este juego, que se cree pertenecieron a Carlomagno, la torre corresponde a una carroza con un hombre encima. Por otra parte, el carro triunfal que se usa en ciertos festivales de religiosos de Valencia, España; se conoce todavía con el nombre de roca.
-Las alfombras que ahora son una necesidad universal, vinieron de Oriente a Europa como un lujo reservado a los acaudalados conocedores de la materia, quienes las consideraban al principio como un tesoro, que como objeto de utilidad práctica… Las alfombras tanto las de tejido liso, igual que los tapices, como las de nudo ancho, que dan una superficie aterciopelada, son antiquísimas en Oriente, donde se utilizaban como ruedo para dormir en el suelo, como colgaduras, o a modo de cortinas para las puertas. Hay cuadros italianos en los que figuran alfombras orientales por lo que sabemos que éstas vinieron a Europa en el siglo XIV; en el siglo XV ya eran artículos de comercio normal.
-Sabido es que en la fabricación de alfombras entran por mucho los nudos. Delante del dibujo que la alfombra llevará se coloca la urdimbre; luego, con anilina, hilo a hilo, retorciéndoles para que se marquen en toda la superficie, el bosquejo queda reflejado en el tejido y entonces se procese a la tirada de la primera pasada de nudos, que consiste en anudar un trozo de lana a cada hilo. Una alfombra de tamaño corriente, o sea, de tres por cuatro metros, tiene doscientos cuarenta y cuatro mil nudos.
Gisela Ortega es periodista..
giselaoo@gmail.com
@DiarioTalCual
@giselaoo
Venezuela
CARLOS RAÚL HERNÁNDEZ: LOS GORRIONES MUEREN EN REVOLUCIÓN
Objetado por el partido y el gobierno, buscó apoyo en las masas y lanzó la campaña de las cien flores para estimular la libertad de crítica. Pero el torcido trasfondo era detectar adversarios para luego lanzarse sobre ellos en la ofensiva contra la derecha, y otro millón de ciudadanos fueron perseguidos o murieron en campos de concentración. En 1958 Mao se propone un supuesto plan de modernización acelerada. Esa escalofriante, siniestra experiencia, el Gran Salto Adelante, es uno de los momentos más terribles de la historia humana. El periodista Jang Jisheng escribió Lápida uno de los primeros trabajos sistemáticos sobre el tema hoy olvidado. El Gran Salto Adelante comienza con la recluta de cien millones de campesinos para trabajos forzados en infraestructura, realizada por una organización de cuadros del partido.
Su primera locura fue desatar una cacería masiva de gorriones porque se comían las cosechas. Pero al diezmarlos, proliferaron las plagas de insectos que los pajaritos controlaban, con el colapso de los sembradíos: la primera hambruna revolucionaria. Se ordenó a los cuadros, jefes incuestionables del proceso, dividir el país en comunas y se propuso la nueva genialidad: convertir los famélicos campesinos en productores de acero. En tal demencia se forzaron a producir cien millones de toneladas en tres años.
Altos hornos rústicos de barro funcionaban día y noche y en ellos trabajaban hasta la muerte los pobres aldeanos para producir la basura concebida por la mente enferma de Mao. Había que fundir todo lo metálico que hubiera en la aldea, pero el resultado fue de ínfima calidad y sin valor de mercado. Y en el centro el de aquella pirámide de horror estaba la organización de cuadros, que distribuía a su voluntad los alimentos, como parece inspirar aun hoy a los revolucionarios.
Formada por activistas del Partido Comunista, dirigían la microtiranía totalitaria las comunas, decidían la distribución de los pocos alimentos, y eran dueños de la vida y la muerte. Abolida la propiedad privada, las comunas se tornaron ni más ni menos en centros de esclavitud familiar, ya que los niños iban a guarderías y la paternidad era “colectiva”. Hacían vivir separados hombres y mujeres, regulaban las relaciones sexuales y quienes las mantenían “ilegalmente” recibían castigos. Nadie tenía derecho a cocinar, había que comer en la cocina de la comuna y quien no ganaba aprobación diaria de los cuadros, no comía. Las cosechas se vinieron abajo, en 1958 hubo escasez de alimentos que en 1959 se hizo desastrosa.
La gente comía raíces, barro, hojas, gusanos, insectos. Los grupos débiles, mujeres en estado, niños, ancianos, morían bajo la consigna: el que no trabaja no come y los cuadros extorsionaban sexualmente a las mujeres. Un documento del Comité Central del PCCH citado en Lápida revela que Mao en la reunión 25 marzo 1959 creía conveniente la muerte de los que no tenían para alimentarse. Los muertos se pudrían en las calles porque los familiares no guardaban fuerzas para enterrarlos, pero las despensas de los cuadros del partido estaban repletas. Poblaciones enteras acampaban cerca de los graneros e imploraban comida, pero las ciudades devolvían a los campesinos y exigían una cadena de permisos para viajar.
Proliferó el canibalismo. El autor refiere la historia de una madre que antes de morir pidió a su hija que se la comiera, y el testimonio de un cuadro arrepentido que contó como utilizaban los cadáveres de abono. El castigo por robar comida era enterrar vivo al culpable. Khrushchev en el décimo aniversario de la Revolución China imploró inútilmente a Mao no repetir los errores del stalinismo. Liu Sao Chi, Presidente de China, atormentado por las informaciones, le pidió rectificar (le dijo: “tú y yo somos responsables de la hambruna y el canibalismo y debemos cambiar el rumbo”) pero terminó en una cárcel donde murió. El Gran Salto Adelante se acabó en 1962. Arrastró 650 millones chinos a un infierno y de ellos 45 millones murieron en la gran hambruna de Mao, por lo que tiene el récord de ser el más grande genocida de todos los tiempos y vendrá la Revolución Cultural. Y luego, finalmente, Deng Xiao Ping a cambiar la historia.
Carlos Raul Hernández
carlosraulhernandez@gmail.com
@CarlosRaulHer
@ElUniversal
Venezuela
RAÚL AMIEL: TE COMPRO TU DÓLAR
“Te compro tu dólar… Te compro tu dólar”… “Te compro tu dólar, mi gente, te compro tu dólar”, gritan jóvenes con gruesas fajas de billetes de bolívares. Este es el nuevo “emprendimiento” de bulevar, calles y comercio capitalino. También es de uso común el las busetas de transporte publico. Es la nueva forma de rebusque de la economía informal. Este fenómeno de "casas de cambio ambulantes" que surgió debido a la falta de efectivo.
La caótica dolarización informal sigue avanzando en Venezuela, cuya economía atraviesa desde 2017 un severo ciclo hiperinflacionario que ha erosionado el poder de compra del bolívar, la única moneda de curso legal. Sin embargo, las piezas que alimentan la dolarización transaccional son principalmente de 20, 50 y 100 dólares, lo que ha hecho que los billetes de uno, de cinco e incluso de 10 sean codiciados. Venezuela no goza de mecanismos tradicionales de inyección de divisas, como presencia importante de banca extranjera, apertura al comercio internacional y entrada de capitales externos.
Al ritmo en el que aumentan los precios en el país se necesitan cada vez más billetes para pagar por los mismos bienes y servicios. Sin embargo, el Banco Central de Venezuela ha reducido la emisión de billetes hasta tal punto que actualmente el efectivo representa apenas 2% del total de bolívares que circulan en la economía, incluyendo los que están en el sistema bancario. En condiciones normales, el porcentaje debería ser 13%.
Venezuela ha experimentado durante años una de las peores tasas de inflación del mundo, lo que ha complicado las transacciones en efectivo en medio de la crisis económica. El bolívar ha perdido casi todo su valor en poco más de 10 años, perdiendo casi el 73 por ciento solo en 2021.
Si bien el banco central de Venezuela ya no publica estadísticas de inflación, el Fondo Monetario Internacional estima que la tasa del país a fines de 2021 estará en 5.500 por ciento. Hasta el viernes 1º de octubre, siete billetes de un millón de bolívares, la denominación más alta y muy difícil de conseguir, debían pagar en efectivo por una barra de pan.
Tres de cada cuatro venezolanos viven actualmente en extrema pobreza, según la Encuesta Nacional de Condiciones de Vida 2020-2021, realizada por investigadores de la Universidad Católica Andrés Bello, con el colapso económico agravado por la pandemia de coronavirus.
Más del 40% de los hogares venezolanos reciben algunas remesas del exterior, que se esperaba que el año pasado alcanzaran los 4.000 millones de dólares, según la consultora Econoanalitica, con sede en Caracas, la capital. El dinero a menudo fluye a través de una red de terceros titulares de cuentas bancarias extranjeras que cobran comisiones, métodos de pago digitales como Zelle o a través de amigos o familiares que viajan a casa con efectivo.
El desgobierno abandonó hace dos años sus largos y complicados esfuerzos por restringir las transacciones en dólares a favor del bolívar local, cuyo valor ha sido arrasado, insistimos, por la peor inflación del mundo. Eso ha terminado en gran medida con la escasez que durante años dejó a los mercados con estantes vacíos crónicamente. Pero significa que muchos venezolanos, pagados en bolívares cuyo valor se evapora día a día, no podemos pagar lo que hay en esos estantes. Definitivamente yo me incluyo en esa lista.
Los estantes repletos de aceites de oliva importados y quesos importados dan “una imagen de prosperidad”. Pero es un ambiente de escasez al mismo tiempo porque ahora hay un exceso de productos, pero no tienes el poder adquisitivo para comprar los que quieres. Obtienes lo que necesitas para sobrevivir apenas. En el pasado, el desgobierno imprimía todo el dinero que quería y lo repartía como confeti por toda la economía, y eso, hasta cierto punto, mantenía las ruedas en marcha, por así decirlo, pero con una pasmosa desigualdad. Pero ahora, para sobrevivir, necesitas dólares.
Es por ello que es importante el momento actual a vísperas de las elecciones regionales. Y cuando digo importante. Es muy importante.
Las elecciones para alcalde y gobernador y sus respectivas legislativas estatales y municipales dan una oportunidad para ampliar la influencia de los sectores adversos al desgobierno. Es con una participación electoral activa y esperanzada que los ciudadanos debemos escalar nuestra cobertura de una nueva correlación de fuerzas. Ya no importa si los factores de oposición va unidos o no. Es el ciudadano quien debe determinar quien o quienes son los mas adecuados para entregarle el mandato. Es aprender a elegir.
En nuestro caso, nos vamos de frente por la calle del medio. Nuestro apoyo y nuestro voto tienen nombre y apellido. Movimiento Republicano MR. Yo que voto en Municipio Libertador. Votare y apoyare al profesor Andrés Bello. La considero la mejor opción. Si votas en Caracas te invito a estudiar su propuesta y su visión para una nueva Caracas con calidad de vida y servicios de primera.
Y recuerda… Ciudadano en Acción. ¿Juntos es mejor!
Raúl Amiel
raulamiel@gmail.com
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Coordinación Ejecutiva Republicana Nacional.
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NOEL ÁLVAREZ: ESTOLIDEZ Y CALVICIE
El demagogo es por esencia una persona irresponsable, egoísta, guiada por una irreprimible ansia de mando, él no piensa en el interés general y se parapeta detrás de la multitud para darle curso a su lujuria de poder. La demagogia juega un rol vital en escenarios políticos polarizados, ya que arrastra a las masas hacia un pensamiento en apariencia simple, lo cual conviene a uno u otro bando, ya que, genera solidaridades y rechazos automáticos. La división del espectro político solo puede lograrse mediante un discurso manipulador que resalte valores absolutos y opuestos, tales como: la paz y la guerra; la justicia y la impunidad; la seguridad y el delito, entre otros.
¿Qué es la demagogia? En el mundo antiguo, esta palabra significaba el estilo oratorio de los políticos. En palabras simples, se consideraba el control de los puntos de vista y las opiniones de las personas. El demagogo era el político que conseguía que se votaran favorablemente sus propuestas, ya que tenía una elevada capacidad de convencimiento, considerada como una virtud. La palabra “demagogia” fue usada por primera vez en la comedia Los caballeros de Aristófanes, en el 424 a.C. El término tenía una acepción neutral e indicaba simplemente la “guía política de la ciudad”, entendida esta como la actividad política desarrollada en posiciones de mando. Sin embargo, rápidamente la demagogia se volvió una “mala” palabra, un epíteto que sirve para calificar negativamente el modo de hacer política de quien busca los consensos fáciles.
Aristóteles definió al demagogo como un “adulador del pueblo”. Platón enmarcó en esta clase a los sofistas, cuyo saber, según él, se reducía a la capacidad de adivinar los gustos y los deseos de las masas: “lo único que enseñan es precisamente las opiniones que la masa misma expresa cuando se reúne, y a esto le llaman saber”. La historia de la humanidad muestra que nunca han faltado suplicantes de seguridad social, carne de clientelismo, aspirantes a la servidumbre voluntaria y a la sumisión. Los estratos más humildes de la población, carentes de la posibilidad de cultivar la mente, resultan particularmente vulnerables a las promesas de los demagogos.
En la Atenas democrática hubo dos oscuros demagogos: Cleón e Hipérbolo, causantes de grandes alborotos en las asambleas públicas. El primero, vendedor de aceitunas negras, arremetió contra Pericles y contra Fidias. Un día gritó en el ágora: “¡Ese Fidias es un ladrón! ¡Ese corrupto se cogió el oro y cuidado si tiene un chanchullo montado con Pericles!”. Por tales comentarios contra el gobernador de Atenas, Cleón no fue perseguido, ni encarcelado, porque la democracia helénica, a diferencia de regímenes contemporáneos, daba cabida a todas las opiniones, incluidas las de los demagogos y agitadores.
Hipérbolo fue el segundo de los demagogos, este oscuro personaje adulaba al Demos en las asambleas públicas y pretendía seducirlo para sus propósitos. Era exaltado, violento, disociador, inescrupuloso, irresponsable y cínico. No obstante, hubo un momento en que tuvo influencia en el ágora. Cuando el general ateniense, Nicias, concluyó el acuerdo de paz con Esparta en el año 421 a.C. Hipérbolo se lanzó despiadadamente contra él. En aquel entonces, funcionaba en Atenas la institución del Ostracismo: expulsión de la Polis por 10 años. Medida aplicada a quienes la asamblea popular calificaba como indeseables. Cada votante escribía en el óstrakon -tejuelo en forma de concha- el nombre de la persona a quien quería desterrar. Hipérbolo pidió el destierro de Nicias, pero la asamblea decidió desterrarlo a él.
Antaño, el demagogo se ganaba el fervor de la muchedumbre concentrada en el ágora, anunciando un mañana en que la patria sería más rica, más grande y más poderosa, sin cultivos organopónicos, ni gallineros verticales. Auguraban el advenimiento del “Estado de Bienestar”, es decir, ese estar, cómodamente, a la espera de un mundo mejor. “Hoy, hay que desmelenarse, porque mañana, todos serán calvos”, decía un refrán griego para referirse a quienes creían en los demagogos. Se les caía el pelo esperando el cumplimiento de las promesas y al final los dejaban en el limbo. Hogaño, según yo veo las cosas, a partir del 21 de noviembre, en nuestro país tendremos un océano de calvos.
El filósofo francés André Comte-Sponville dice: “la esperanza es un deseo cuya satisfacción no depende de nosotros. Esperar es desear sin gozar, desear sin saber y desear sin poder”. Dicho en términos más coloquiales, para quienes se tragan el cuento de los revolucionarios, según sentencia atribuida al actor norteamericano John Wayne: “La vida es muy dura, pero es más dura cuando eres estúpido”.
Noel Álvarez
Noelalvarez10@gmail.com
@alvareznv
Coordinador Nacional del Movimiento Político GENTE
Venezuela
OMAR ÁVILA: OTRA RECONVERSIÓN HUÉRFANA DE MEDIDAS ECONÓMICAS
Lo primero que debieran de entender desde el gobierno nacional, comenzando por el vicepresidente del área económica Tareck El Aissami, es que para que una economía pueda salir adelante es fundamental garantizar el estado de derecho, igualdad para todos y reglas claras. No es con un capitalismo de panas, en la que solo un selecto grupo de los que están en el entorno o cerca del poder que se construye una economía moderna; del otro lado también deben de entender que aquí no tenemos ni modelo chino, ni ruso, ni iraní, mucho menos cubano.
Tampoco es un tema que no exista igualdad, el problema radica en que no haya oportunidad para nadie más. Si hablamos de China por ejemplo, los mejores negocios son para el entorno gubernamental, pero dejan que el resto participe, es decir, capitalismo puro.
Lo cierto es que no vemos las medidas o reformas económicas que puedan garantizar que no vamos a seguir tachando cada vez más ceros e inventándole nuevo apellido a un bolívar que desde hace rato es polvo cósmico. El mejor ejemplo es que ya el primer billete del nuevo cono monetario cedió ante el dólar.
Desgraciadamente desde la cúpula del gobierno se niegan a escuchar y mucho menos a poner en práctica propuestas que desde distintos sectores hemos venido haciendo en ese ámbito –incluyendo a Unidad Visión Venezuela-. Hoy, la realidad es que tenemos 6 ceros menos (14 en total), pero los problemas económicos continúan igual o peor, es decir, “por ahora” dejamos de ser pobres millonarios. En el que teniendo un millón o un bolívar es lo mismo; ambos no valen ni medio.
Lo que urge reconvertir desde la oposición a más tardar el 21 de octubre, es para que pasemos de tener más de 60 mil candidatos a 3 mil y; así con candidatos únicos podamos competir de tú a tú contra el gobierno nacional, y así demuestren que el interés del país está por encima de cualquier partido político e individualidad, para poder garantizar recuperar la mayoría de los espacios regionales y municipales que nos permitan organizarnos.
Para finalizar, es importante señalar que aún estamos a tiempo de tomar medidas. El Banco Central de Venezuela (BCV) y el gobierno deben aplicar un verdadero plan contra la hiperinflación, con sus componentes fiscales, monetarios, cambiarios y de manejo de reservas internacionales, que garanticen realmente comenzar a recuperar la economía, detener la inflación y por ende rescatar el poder adquisitivo de nuestro pueblo.
Omar Avila
oavila1973@gmail.com
@omaravila2010
Diputado a la AN
Venezuela
ENRIQUE PRIETO SILVA: ¡LA MILITARIZACIÓN DE LA GUARDIA NACIONAL! (I)
Desde su fundación, su prestigio surgió de la dedicación y el valor desprendido, creado en cada uno de sus integrantes, cuando de manera institucionalizada, cumpliendo los llamados servicios específicos y el apoyo a los otros entes de la Administración pública en múltiples actividades llamadas de cooperación, como policía administrativa y auxiliares de la justicia, lo que le permitió demostrar a los conciudadanos, que todos eran resplandor para el brillo de su divisa: ¡El honor!, ese honor que representa: dignidad, decoro, distinción, honradez, conciencia, decencia, título y honestidad.
Por muchos años tuvimos el gozo y placer de integrar a la institución como oficial efectivo, comandante de unidades en todos los niveles, hasta el de comandante de operaciones en la institución, jefe e integrante de su estado mayor, instructor y profesor en todas sus escuelas de formación y especialización en varias de sus materias específicas, cuya preparación para ello, nos permitió acceder al ejercicio actual como docente, y a la conformación del Derecho Ecológico, cátedra que regentamos desde hace 35 años, cuya base se originó de la práctica del resguardo nacional, la seguridad y el orden público, materias forestales, protección de la fauna silvestre, control de la minería ilegal, aplicación del derecho petrolero, la protección fronteriza y el resguardo de instalaciones básicas, entre ellas las instalaciones de Punta Cardón y Judibana en la península de Paraguaná, la cooperación en el control del ingreso ilegal y las plantaciones de coca y mariguana en la sierra de Perijá, también en la iniciada descontaminación del lago de Maracaibo, en la protección y control de la explotación del hierro en la Ferrominera del Orinoco, así como la protección del orden en la Siderúrgica del Orinoco, con mención especial, la cooperación para el normal desarrollo del complejo industrias del hierro y el aluminio en la zona industrial de Matanzas en Puerto Ordaz, en la protección durante el inicio de la siembra en Uverito, mano a mano con su mentor, el ingeniero J.J Cabrera Malo; en la protección de espacio y trabajadores en la ampliación de Edelca y la represa de Guri; en la protección del parque Nacional Canaima, con especial énfasis en el control de la explotación minera de la zona que hoy ocupa el Arco Minero del Orinoco, donde nunca se permitió la explotación como hoy se hace, dado el conocimiento que se tiene de la fragilidad geológica de los suelos del Gran Macizo Guayanés, que a pesar de su inmensa riqueza en minerales, requieren una explotación científica moderna y no la burda industrialización que hoy se hace, incluyendo una empresa militar.
No por azar, sino con precisión de criterios en materia de seguridad social y orden público, fue creada la Guardia Nacional el 4 de Agosto de 1937. Ella no merece los epítetos que hoy le endilgan, y tampoco merece ser malpuesta al desprecio como muchos lo hacen, ya que surgida como lo fue, de una necesidad social, hoy esa necesidad se ha agravado, al extremo de que así como maltratan a la “dama ciega de la justicia” por el mal proceder de quienes se sirven de ella y debieran defenderla, también maltratan a la Guardia Nacional, cuyo emblema y carapela asimilan el respaldo con la balanza de la justicia.
Se preguntarán, ¿Por qué defendemos a la Guardia Nacional? Y respondemos sin recato: ¡porque la Guardia Nacional, como institución servidora pública, es atacada por tirios y troyanos!, que en coloquio podemos decir, es atacada por gran parte de la ciudadanía, cuyo ataque es reforzado por sus colegas dentro de la Fuerza Armada Nacional. Es triste decirlo, pero igual que sucede en muchas instituciones del Estado, se agravó su situación, cuando al militarizarla como un componente de la Fuerza Armada Nacional, se le discriminó en su uso como fuerza militar, limitada solo a la “cooperación” en la defensa militar, asignándole una función específica de “conducir la operaciones para el mantenimiento del orden interno del país”, que ni el mismo constituyentista supo definirla.
Mas grave aún, en la misma Constitución se apartó a las fuerzas armadas en la cooperación para el mantenimiento del orden púbico, que siempre hizo mediante el famoso y connotado plan Ávila, derogado totalmente con el artículo 332 de la Constitución, que crea cuatro organizaciones “para mantener y restablecer el orden público,...”, entre ellos la Policía Nacional; concluyendo al cierre del artículo con que “…los órganos de seguridad ciudadana son de carácter civil…”. Queda claro, para el buen entendedor, que la CRBV apartó a las fuerzas armadas y con ello a la Guardia Nacional, de la función que siempre cumplió de “cooperación en el mantenimiento del orden público”.
Sin mucho análisis, debemos entender, que se cumplió el deseo de Chávez de eliminar a la Guardia Nacional, y lo que logró minimizándola y exponiéndola al escarnio público, que se evidencia en utilizar un solo uniforme para todos los componentes, lo que permite usar a cualquiera de ellos en funciones represivas, mientras que los ciudadanos solo identifican a la Guardia Nacional.
(II) ¿Cuándo, cómo y por qué se inició la militarización de la Guardia Nacional?
(III) Consecuencias sociales, políticas y de seguridad en la militarización de la Guardia.
Enrique Prieto Silva
enriqueprietosilva@yahoo.com
@Enriqueprietos
Venezuela
lunes, 4 de octubre de 2021
AQUÍ TITULARES DE HOY LUNES 04/10/2021, PULSA SOBRE EL TÍTULO PARA LEER
TITULARES DE HOY - NACIONALES - 04/10/2021
MIBELIS ACEVEDO DONÍS: MADUREZ ELECTORAL
PEDRO ELIAS HERNÁNDEZ: RECONVERSIÓN SUBATÓMICA
JOSÉ RAFAEL HERRERA: DEL TEMOR Y SU RELACIÓN CON LA METODOLOGÍA
VICENTE BRITO: EDUCACIÓN Y SALUD NO SON PRIORIDADES POLÍTICAS
ROMÁN IBARRA: EL DESASTRE
JUAN D. VILLA ROMERO: ES TIEMPO DE DETENER EL DETERIORO
ESPECIAL DEL DOMINGO: LA SITUACION ACTUAL DE VENEZUELA 2021 POR MARCO VINICIO ARAUJO SÁEZ EN HTTPS://PROCRASTINAFACIL.COM/
MIBELIS ACEVEDO DONÍS: MADUREZ ELECTORAL
De allí que las crisis de liderazgo en situación de excepcionalidad sistémica, incertidumbre y anomia, se vuelven factor crítico. Los saldos de la pandemia, de hecho, ilustran el punto. El “cisne negro” descabezó a los pilotos delirantes e infantilizados e hizo brillar a quienes en medio del pánico supieron mantener la calma, dueños de esa “capacidad para dejar que la realidad actúe sobre uno sin perder el recogimiento y la tranquilidad”, como la describió Weber. Un talento singular que no todos poseen o saben desplegar cuando la circunstancia se vuelve esquiva al control regular.
No es lo mismo, pues, tomar decisiones en tiempos de paz y normalidad democrática que en aquellos en que los referentes estructurales e institucionales colapsan. En ese contexto (que incluye guerras, construcción de alianzas o procesos de resolución de conflictos) el equilibrio entre la habilidad para innovar y la voluntad para asumir riesgos, como afirman Mares y Palmer (2012), es atributo que definirá la eficacia del liderazgo.
Según Byman y Pollack, los líderes con mayor voluntad de asumir riesgos son también más propensos a causar guerras o a prolongar el conflicto. Una tesis útil para explicar el caso de Venezuela, posiblemente. Y no es que arriesgarse no haga falta en terreno que continuamente pide tomar decisiones “en caliente”. Pero dado el impacto, lo sensato es hacerlo de modo que las consecuencias no entrañen la catástrofe. Ya lo decía Platón: que el político debe estar dotado de fuerza -razón, voluntad, apetito- para promover su proyecto, pero también de temple para atajar los excesos de dicho proyecto. “Para dirigir a los demás, es requisito indispensable imperar sobre uno mismo”, apuntaba asimismo Ortega y Gasset. Sin autocontrol, el liderazgo es embriaguez potencialmente destructiva.
En nuestra propia historia surgen testimonios del balance entre el puro instinto y la celosa planificación, esa destreza del político de vocación para servirse del riesgo calculado. No por casualidad, por ejemplo, la ruptura que en 1958 abrió camino a la democratización operó sin mayores traumas. Un fruto de decisiones que atendían a una vertiginosa marcha, sí. Pero también a la tenaz construcción de alianzas, al cabal mea culpa que antes emprendieron las élites políticas y sociales por los errores que malograron el ensayo democrático del Trienio.
Pero lejos de atender al paradigma del “sagaz, astuto y en ardides fecundo” Odiseo, lo que ha cundido entre nosotros ha sido la indignación moralista de estos campeones de nuevo cuño, renuentes a distinguir entre imprudencia y arrojo. Tragedia no griega, sino criolla, cuyos estragos no alcanzan a purgarse tras los tardíos actos de contrición, los deslindes cuando la nave zozobra o la escasa disposición a admitir corresponsabilidad en el naufragio.
Amén de rasgos como la poca apertura a los flujos de información -limitando la habilidad para leer el contexto, la tendencia a solventar problemas y establecer relaciones de cooperación, base de cualquier alianza- preocupa la dificultad del liderazgo para hacerse cargo de los desenlaces de sus osadías. Cierta infantilización, a menudo confundida con autoconfianza; cierta desmaña para actuar de acuerdo a las consecuencias, azuza esa propensión a correr riesgos y escalar conflictos, en lugar de apelar a alternativas orientadas por la deliberación y la integración. Es el callejón de los “héroes” a juro, donde el impulso adolescente, el pataleo narcisista y la personalísima percepción se afanan en desbancar a la realidad.
Penosamente, la impronta de esa hermoseada inmadurez porfía aun en medio de la carrera electoral. Los victimizados de ayer truecan en verdugos hoy, y viceversa. Un círculo voraz que no sólo impide captar fortalezas, sino también amenazas. ¿Se corresponderá tal dinámica con las expectativas de un electorado rebasado por la calamidad, esa que revela el reciente sondeo de ENCOVI? De conjurarse la tarasca abstencionista, bestia cebada durante años por algunos de los actuales candidatos, ¿prevalecerá la yerma dispersión o la decisión racional: el voto adulto, consciente, el voto inteligente? Lo último daría fe de que una ciudadanía harta de la afición por los suicidios en primavera resolvió poner límites, prescindir del victimismo, privilegiar la coherencia; y demostrar que su participación en condiciones adversas pero políticamente aprovechables adquiere así pleno sentido.
Mibelis Acevedo D.
mibelis@hotmail.com
@Mibelis
@ElUniversal
Venezuela
PEDRO ELIAS HERNÁNDEZ: RECONVERSIÓN SUBATÓMICA
El bolívar dejó de ser dinero. Pero, ¿qué es el dinero? El dinero es el bien que recibimos a cambio de nuestro tiempo, trabajo y esfuerzo. Si ese bien pierde valor, se deprecia y tiende a valer muy poco, entonces por consiguiente nuestro tiempo, trabajo y esfuerzo tienden también a valer muy poco.
El dinero es la propiedad privada más democrática que existe, es la propiedad de los que sólo tienen sus ingresos, su patrimonio dinerario. En tal sentido, es una cápsula en la que se concentra la energía económica y productiva de las personas. Al destruirse el dinero, se destruye el tiempo y el trabajo de los individuos. En otras palabras, es el atentado más criminal en contra de los más vulnerables socialmente.
Presenciamos la tercera reconversión monetaria en los últimos 13 años. En total son 14 ceros que se le han quitado al bolívar desde entonces. En tal sentido, el valor de nuestro signo monetario se mide en cifras subatómicas, ya que tal magnitud numérica es equivalente a la distancia entre el núcleo del átomo y su electrón, es decir 1×10-14 metros.
La acción criminal contra nuestra moneda es una suerte de parricidio monetario, ya que la divisa nacional lleva el nombre del padre de la patria. Hemos asesinado al progenitor de la nacionalidad venezolana. Un hecho insólito teniendo en cuenta que nos llenamos la boca proclamando nuestra condición de “bolivarianos”.
El bolívar, ciertamente, fue una de las monedas más fuertes del mundo, la única que no se devaluó en la primera mitad del siglo XX, un hecho realmente notable teniendo en cuenta que durante ese tiempo se produjeron los eventos económicos, políticos y bélicos más devastadores que haya conocido la humanidad en su historia, a saber; la primera y segunda guerras mundiales y la gran depresión de 1929.
En 1918 el general Gómez le puso el ejecútese a la Ley de Moneda, redactada por Román Cárdenas y Gumersindo Torres, dos prominentes venezolanos, auténticos próceres civiles. Esa Ley creó el llamado bolívar-oro, cuya unidad era el equivalente en peso a 0,29 gramos del referido metal precioso. Esa moneda tuvo aproximadamente 66 años de solidez y estabilidad, conservando casi intacto su valor hasta entrada la década de los 70 del siglo pasado. Un auténtico portento. Sobre la base de tal estabilidad y fortaleza monetaria se produjo el milagro económico venezolano que vio crecer en un 1000% el PIB por habitante entre 1920 y 1977.
El Banco Central de Venezuela y los gobiernos a partir de 1974 manipularon la emisión monetaria del bolívar hasta llevarlo a lo que es hoy: auténtico “polvo cósmico”. El dinero que han emitido nuestros políticos para financiar monetariamente su gasto es la razón por la cual llegamos a donde llegamos.
Hay la insólita idea de pensar que emitiendo más cantidad de dinero y poniéndolo en los bolsillos de las personas se las haces más ricas. Es como pensar que emitiendo títulos universitarios se hace menos ignorante a la gente. Una suerte de acción mágica al estilo del fraudulento Mago de Oz, que le obsequió al hombre de paja un diploma para suplir su carencia de cerebro.
En definitiva, presenciamos la destrucción de una de las monedas que otrora fuera de las más sólidas del planeta. El bolívar dejó de ser dinero, ya que no tiene ninguno de los atributos propios de este bien, a saber: medio de pago, unidad contable y almacén de valor. Así como las civilizaciones desaparecidas en el tiempo, las religiones depuestas o las lenguas muertas, el bolívar es un signo monetario extinto.
Pedro Elias Hernandez
pedroeliashb@gmail.com
@pedroeliashb
Presidente MR Estado Aragua
Candidato a la Alcaldía de Girardot
JOSÉ RAFAEL HERRERA: DEL TEMOR Y SU RELACIÓN CON LA METODOLOGÍA
“Por lo demás, este afecto por el que los hombres se disponen a no querer lo que quieren y a querer lo que no quieren, se llama temor”. Spinoza
Según Aristóteles, el temor es una “turbación proveniente de la imaginación de un mal que puede sobrevenir” y que puede causar “dolor y destrucción”.
El temor es, en tal sentido, una amenaza latente contra la propia seguridad, un evento que inesperadamente irrumpe contra lo que permite mantenerse a salvo. Es la antítesis de las premisas que sustentan la organización de las sociedades modernas, bajo la tutela del entendimiento abstracto: the safety and security. Los orígenes del término –timor– provienen del sánscrito tamra y tama, que significan, respectivamente, oscuro y noche, una condición que perturba la clara visión del ser de las cosas. Pero, además, es la paura del dios griego Pan, mitad hombre y mitad animal, cuya muerte fue anunciada por Thamus, el timonel. Pan es la representación del pánico, del miedo frente al trastorno de la “normalidad” de las cosas. Temor, miedo, pánico. En el fondo, se trata del fobos -ϕοβος-, de las fobias, las locuras que son, por cierto, fugas, porque ante todo temor la fuga es una intentio, un pre-venir, un escape contra la perturbación y el dolor, una posibilidad -una esperanza- para el reordenamiento de “la normalidad”, de lo que es “natural”, de aquello que da estabilidad, seguridad, positividad.
Dice Spinoza en Ética que el temor es el deseo de evitar un mal mayor mediante un mal menor y que quien reprime su deseo por temor ante un peligro que, no obstante, sus iguales se atreven a soportar, padece de pusilanimidad. En el caso de la consternación, Spinoza sostiene que ésta surge de un doble temor: “es el miedo que contiene de tal manera al hombre estupefacto o fluctuante que no puede alejar el mal.
Estupefacto, digo, en cuanto que entendemos que su deseo de alejar el mal es reprimido por la admiración. Y digo fluctuación en cuanto que concebimos que el mismo deseo es reprimido por el temor de otro mal que le tortura por igual. De donde resulta que no sabe cuál de los dos alejar”.
Pusilanimidad, consternación, fluctuación. El temor a equivocarse, a errar, también cuenta con semejantes características. De ahí surge la necesidad de hacerse de una metodología “blindada”, es decir, lo suficientemente segura, capaz de garantizar la máxima seguridad y protección a la hora de enfrentarse con el objeto de estudio. Por lo que convendría preguntarse si, por cierto, no son estas las premisas de un tipo, de un modelo “cognitivo”, que durante los últimos años ha terminado por convertirse en el fundamento hegemónico -en realidad, ideológico- por excelencia de la dinámica cultural y, por eso mismo, de la compleja y contradictoria vida, de las universidades en Venezuela.
En tal sentido, se podría llegar a afirmar que el temor a la verdad ha terminado por transmutar el juicio constitutivo del saber en el prejuicio propio del conocer. Es este, por cierto, el argumento con el cual Hegel inicia la ciencia de la experiencia de la conciencia: la Fenomenología del Espíritu. En efecto, siguiendo los trazos dejados por el Tratado de la reforma del entendimiento de Spinoza, Hegel da cuenta de cómo lo que hoy día se denomina “epistemología” considera como un hecho “natural”, es decir, como algo que no amerita ningún tipo de discusión, la creencia según la cual antes de entrar en el estudio de un determinado objeto, sea indispensable ponerse de acuerdo acerca del instrumento metodológico más confiable, más seguro, a los fines de garantizar los resultados deseados. No obstante, sucede que, desde ese momento, entre el instrumento y el objeto de estudio se alza una barrera que no solo los separa sino que, además, el objeto termina siendo alterado y modelado por el instrumento, produciéndose de inmediato lo contrario del fin deseado. De modo que “si el temor a equivocarse infunde desconfianza hacia la ciencia, no se ve por qué no ha de sentirse, a la inversa, desconfianza hacia esta desconfianza y abrigar la preocupación de que este temor a errar sea ya el error mismo”.
El entendimiento abstracto, padre de la creatura metodológica, ha terminado estimulando “el temor a la verdad”. La pretensión de aspirar a tener un instrumento infalible, máximamente confiable, que no admita equivocaciones, no es más que la ficción, el espejismo detrás del cual se oculta el temor en la búsqueda de la verdad y, con ella, de la autonomía. Una ficción que termina haciendo del instrumento su única verdad, sustituyéndolo por aquello que se proponía encontrar. Y es por esa razón que se puede llegar a afirmar que toda epistemología parte de un acto de fe que termina en una religión positiva. El anhelo de aferrarse a las “seguridades externas” oculta el temor que se siente y que se ha cultivado, tal como se cultivan los vientos que, al final, terminan en tempestades. El principio del saber es incompatible con el temor, y mucho menos compatible con el temor ante lo divino. Las propias presuposiciones, las inseguridades, ansiedades y temores, han acabado haciendo morder el polvo a las universidades venezolanas. Comenzó luchando para ser reconocido como profesor universitario y terminó aceptando el calificativo de “docente”. El señorío de “el método”, la racionalidad instrumental, finaliza en el callejón ciego de la servidumbre ante el gansterato, nada menos que en la “universidad comunal”.
Parece tarde para recoger la leche derramada. La sentencia contra la vida autónoma de las universidades ha tenido en el temor su propio -y peor- enemigo. El triunfo de la “universidad comunal” es el triunfo de “el método” y, en consecuencia, del temor. Sin sus otrora dignas y majestuosas academias, el país entero rodará por el acantilado hacia el precipicio de Hades, para sucumbir definitivamente en el Averno de la barbarie gansteril. Después de tanta búsqueda de seguridades, solo el infierno ha resultado ser seguro. El conservatismo es hijo de los siervos de la gleba, y gusta aferrarse a la rutina de sus tradiciones. Es continuista, moderado, filisteo. Su talante confirma la representación más fiel de un honorable cuerpo que hizo de “el método” su única verdad, su morada, sin sospechar que, tarde o temprano, el lobo soplaría, con inusitada furia, hasta derribarla y lograr el anhelado desalojo. He aquí la rosa. Salta aquí.
José Rafael Herrera
jrherreraucv2000@gmail.com
@jrherreraucv
Venezuela
VICENTE BRITO: EDUCACIÓN Y SALUD NO SON PRIORIDADES POLÍTICAS
Hemos observado como en la medida que se desarrolla el debate político no sólo para las elecciones del 21 de Noviembre, también en las discusiones que se llevan adelante en México. Los temas a discutir no están considerando dos de las grandes prioridades sociales como lo son la salud y educación los cuales son prioritarios para las Naciones Unidas para definir los niveles de desarrollo humano de los países.
La agenda del diálogo y la campaña electoral tratan temas que se pueden definir como importantes para las discusiones macro políticas, pero que no dan soluciones a las complejas limitaciones que afectan a la sociedad Venezolana, indistintamente de las propuestas discutidas en el diálogo y en el debate electoral. Siendo la educación y la salud prioridades sociales para recuperar las condiciones de vida de los venezolanos, las cuales son cruciales para el desarrollo de la nación.
EDUCACIÓN.
Es el principal factor para alcanzar niveles de desarrollos científicos y tecnológicos. Observándose como los países con mayores niveles educativos son los que logran los más altos estándares en crecimiento económico y social, lo cual se refleja en calidad de vida y bienestar para las familias. Actualmente los informes presentados por las organizaciones nacionales e internacionales especialistas en el tema educativo, alertan sobre las desmejoras observadas en los distintos niveles de formación educativa ( primaria, secundaria y universitaria) reflejadas en la alta deserción escolar, la pérdida de educadores que se han marchado a otros países o se dedican a otras actividades que le den mejores ingresos, el deterioro de las infraestructuras educativas así como los necesarios recursos para sostener adecuados niveles de investigación y aprendizaje tecnológicos. Los presupuestos asignados a las Universidades han sido afectados por la reducción de recursos y la inflación. La construcción de nuevas edificaciones educativas y su equipamiento se han reducido axiales como las inversiones para mejorar las asistentes. A nivel mundial los países más desarrollados dedican alrededor de un 10% del presupuesto nacional a la educación la cual hoy es vital para el desarrollo de las naciones.
SALUD.
La pandemia (Covid 19) esta creando un mayor reto para nuestro sistema de salud, absorbiendo buena parte de los recursos asignados al tener que utilizar parte de la infraestructura hospitalaria y del personal de salud para atender a los afectados por esta enfermedad. Es necesario indicar que se observan numerosas limitaciones en la capacidad de atender las otras enfermedades, operaciones quirúrgicas y emergencias. Una de las razones principales es el éxodo de buena parte del equipo médico y profesional que han emigrado a otros países en procura de mejores ingresos, unido además a la falta de equipamiento y número de camas para atender a la creciente demanda de los servicios de salud públicos, los cuales son solicitados constantemente por los colegios de médicos, laboratoristas y enfermeros. La salud hoy constituye la mayor prioridad de las necesidades sociales de los venezolanos y para ello deben asignarse los recursos que hagan falta para cubrir las necesidades de la población, la salud no espera.
Se deben considerar a la educación y la salud como prioritarios para la población Venezolana, las dos conforman el marco oportuno para que el diálogo político y el debate electoral propongan las soluciones que el país reclama y exige con urgencia.
Vicente Brito
vicent.brito@gmail.com
@vicentejbrito
Presidente
Red por la defensa al Trabajo, la Propiedad y la Constitución
Venezuela
ROMÁN IBARRA: EL DESASTRE
Fue más grande la prepotencia de la dirigencia encerrada en un grupo despótico, y autodenominado G4, que la sensatez que sugería el sentido común. Los partidos AD; Primero Justicia; Voluntad Popular, y Un Nuevo Tiempo, decidieron encabezar la dirección de toda la oposición de manera abusiva imponiendo su voluntad.
Primero las locuras de 2002, la plaza Altamira; la huelga petrolera; la huelga indefinida; el Carmonazo; la derrota del revocatorio de 2004; la abstención en las parlamentarias de 2005. Luego, el acierto de buscar la unidad tras la participación en las elecciones presidenciales de 2006, porque pesar de la derrota con la candidatura de Manuel Rosales, se trataba de la vuelta a la ruta electoral dentro de la constitución.
Eso nos llevó acertadamente a seguir la lucha democrática, esta vez, para derrotar el proyecto de reforma constitucional de Chávez de 2007; la participación unida en las elecciones presidenciales de 2012, y 2013, y finalmente el triunfo clamoroso en las parlamentarias de 2015.
Ahí volvió la locura, y todos creyeron que la derrota y destrucción del chavismo se había alcanzado. Tanto así, que uno de los voceros del gobierno norteamericano declaró impresionado, que había descubierto en el seno de la oposición hasta cuarenta precandidatos presidenciales; absolutamente demencial.
No habían aprendido nada frente a un gobierno inescrupuloso, e irrespetuoso de todo orden, capaz de burlar cualquier regla con tal de someter, no a un adversario, sino a un enemigo en esa visión extremista de Chávez primero, y luego de Maduro para conservar el poder a cualquier precio.
El Gobierno entró en su juego de provocar; agredir; encarcelar; atropellar, con intención de dividir y someter a la oposición, y esta cayó en todas las provocaciones hasta atomizarse.
La oposición no se dio cuenta de que para el gobierno, las reglas de la democracia solo sirven para aprovecharse de ellas e intentar someter al resto, y en vez de seguir su propio guión: cívico; pacífico; constitucional, y electoral, cayeron en el juego del oficialismo hasta desdibujarse.
Luego vino la autojuramentación inconstitucional de un presidente interino, que se ha hecho perpetuo; un TSJ en el exilio; el nombramiento de embajadores en países aliados, y OEA, guerras ridículas como la Operación Libertad, y Gedeón, y con la ayuda de los aliados internacionales pasaron a controlar empresas de la República, sin rendir cuentas.
Hoy asistimos al estallido de la presunta corrupción en el uso de las empresas Citgo, y Monómeros, bajo el concurso de los mismos partidos del llamado G4. Un torneo de mutuas acusaciones que evidencian la vileza de sus protagonistas, con el lamentable saldo de la destrucción y quiebra de ambas, precisamente en medio de la campaña electoral para escoger gobernadores y alcaldes, en un marco de división, imposición abusiva de candidaturas, y discriminación de otros sectores de la oposición.
En resumen, se ha hecho todo lo contrario de lo que indica la sensatez y el interés nacional, destruyendo con ello la esperanza y la fe de la ciudadanía que asiste atónita a este espectáculo bochornoso de estupidez y presunta corrupción.
Han utilizado sin rendir cuentas de la multimillonaria ayuda internacional; los recursos de las empresas hoy a la deriva, como Citgo, y Monómeros, y han continuado la estafa de un gobierno interino (eterno) que no gobierna, ni resuelve nada. Solo ha servido para alimentar el odio y la división entre quienes han debido mantenerse unidos y decentes en el manejo de la cosa pública para ser distintos de lo que critican en el oficialismo.
Este 21 de noviembre se nos viene encima un desastre de proporciones incalculables. Vergüenza absoluta!
Roman Ibarra
romanibarra@gmail.com
@romanibarra
Venezuela
JUAN D. VILLA ROMERO: ES TIEMPO DE DETENER EL DETERIORO
Veo con suma preocupación la cadena de fallas que se suscitan a diario en el sistema de transporte subterráneo Metro de Caracas; motivado a la incompetencia e irresponsabilidad de quienes tienen el monopolio gubernamental. Fallas que van desde descarrilamientos hasta explosiones y cortos circuitos en los sistemas de zapatas colectoras.
El pasado 23 de septiembre en horas de la noche, ocurrió una explosión por cortocircuito en uno de los vagones de la estación Parque Carabobo. Esta situación, hizo que los usuarios reaccionaran intentando romper los vidrios de los vagones para tratar de salir. Destacando que los usuarios afrontaron una fuerte humareda que obligó al personal operativo a cerrar la estación.
Por otra parte, la tarde del día sábado 25 de septiembre pudimos observar estallidos, chispazos y una columna de humo que salía de un vagón posicionado en el andén 1 perteneciente a la estación Los Dos Caminos. La gente se vio obligada a abandonar los vagones corriendo, mientras que en la parte delantera del tren se observaba la explosión.
También vale la pena destacar, que en horas de la mañana del lunes 27 de septiembre se registraron fallas en la iluminación de la estación Plaza Venezuela y una posterior suspensión del transporte subterráneo.
Triste que la Línea 1 -una de las más frecuentadas- cuente solo con 10 trenes en las horas pico. Y ni hablar de la Línea 2, que solo opera con seis trenes, y la Línea 3, con apenas cuatro, según cifras que maneja la ONG Metro Comunidad.
Luego de narrar este duro panorama, quiero finalizar exhortando una vez más desde Unidad Visión Venezuela, a todos los actores vinculados con este tema, a caminar por la senda de la rectitud y apelar a la racionalidad en busca de solventar esta situación deplorable que vive nuestra ciudad capital.
La Línea 1 del Metro debe disponer de al menos 40 trenes, así como las líneas 2 y 4 deben de contar con una flota de 30 y la Línea 3 con 14 trenes; esto con la finalidad de que garanticen a los usuarios un mínimo de tres minutos de espera entre uno u otro tren.
Igualmente, llamo a la reflexión a todos quienes ejercen funciones de mando para que sean escuchados los planteamientos que hemos venido haciendo de manera reiterada en aras de evitar una desgracia mayor. Urge un plan de reingeniería coordinado y basado en la vía de las 3 E https://bit.ly/ HYPERLINK "https://bit.ly/3zI2yIB"3 HYPERLINK "https://bit.ly/3zI2yIB"zI HYPERLINK "https://bit.ly/3zI2yIB"2 HYPERLINK "https://bit.ly/3zI2yIB"yIB que ha venido proponiendo nuestro secretario general, diputado Omar Ávila, siendo este el camino expedito para reimpulsar al Metro de Caracas hacia lo que un día fue y hacer de él “la gran solución para Caracas”.
El Metro de Caracas no es un lujo. Las ciudades modernas buscan la manera de incorporar estos sistemas de transporte para brindar comodidad a sus ciudadanos y disminuir la contaminación producida por vehículos de combustión. El Metro de Caracas debe ser recuperado y esa es una obligación del gobierno que echó para atrás el proceso de descentralización. Es tiempo de detener el deterioro.
Juan D. Villa Romero
Juandiegovillaromero27@gmail.com
juandiegovillaromero2798@outlook.com
@visionvenezuela
@jdiegovillave
Secretario Juvenil
Unidad Visión Venezuela
Venezuela
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