El próximo Martes 28 de septiembre se conmemoran 40 años del fallecimiento de Rómulo Betancourt. Junto a Rafael Caldera y Jóvito Villalba, puede ser considerado como uno de los principales artífices de la consolidación de la democracia y del sistema de partidos en la Venezuela del siglo XX. También es considerado como uno de los más grandes políticos que ha tenido el país. Su recuerdo me abre plaza para el tema de hoy.
La innovación política es la restauración de la imaginación política a través del proceso de reconstrucción del tejido social. Ocurre a través del trabajo de ciudadanos que se orientan por una visión de comunidad que reduce las desigualdades y estimula un nivel de participación capaz de madurar la democracia a beneficio de todos.
La educación ideológica y política basada en la vida diaria es una de las tendencias de desarrollo más importantes durante el nuevo período actual. Es un regreso al mundo de la vida, y eso al "humanismo" y la "visión de la vida"; y es una implementación de su participación subjetiva en el mundo de la vida. Implica también, que la educación ideológica y política ha de convertirse realmente en parte de la educación de calidad, para inspirarse en la profundidad de la vida y convertirse en uno de los elementos constitutivos naturales de la vida cotidiana.
La educación ideológica y política es la práctica de la preocupación humanista en lugar de la mera instrucción. Es diferente de las formas tradicionales de educación ideológica y política, que ponen más énfasis en la instrucción. Sostenemos que la educación ideológica y política no desplegará plenamente sus ventajas de preocupación humanista hasta que tomemos en consideración el individuismo, la personalidad, la vida humana, la felicidad y llevamos a cabo la noción de respetar, comprender y preocupar al ser humano en un sentido real.
Sostenemos que el desarrollo de los derechos de ciudadanía en las sociedades avanzadas ha sido acumulativo pero desigual. Se ha detenido la extensión de los derechos sociales / asistenciales. Impulsados por los reclamos formulados por algunos activistas de nuevos movimientos sociales, los derechos de ciudadanía se están expandiendo actualmente hacia un nuevo dominio de derechos culturales que involucran el derecho a la presencia soberana, la representación digna, la propagación de la identidad y el mantenimiento de estilos de vida. Esto refleja la transformación del “asistencialismo”, la "anomia del Estado" y deviene en la expansión de las esferas concurrentes.
Las innovaciones políticas apuntan a fortalecer la democracia, pero pocas se conectan bien con el contexto democrático institucionalizado.
Los modelos de democracia representativa han demostrado ser notablemente estables en los países europeos y norteamericanos. Se han propagado alternativas como la democracia directa, pero nunca han podido derrocar el modelo dominante de elegir representantes parlamentarios y ejecutivos para actuar en nombre del pueblo. Esto no significa que estas alternativas no hayan tenido ningún efecto. Las peticiones para una participación ciudadana más directa han dado lugar a varias enmiendas en forma de audiencias, referéndum, debates públicos, etc. Estas enmiendas pueden considerarse como procesos de innovación política: se utilizan nuevas ideas para fortalecer la democracia. No solo la falta de fe en la representación existente, sino también la desintegración de la sociedad civil explican la búsqueda de nuevas formas de participación ciudadana y, por tanto, la innovación política ocupa un lugar destacado en la agenda de la ciudadanía en su conjunto.
La interacción entre la vacilante cooperación global y la inestabilidad política nacional requiere buscar formas de mejorar la gobernanza nacional. La afirmación del estado de derecho y la lucha contra la corrupción; regular la interacción entre dinero y política mucho más estrictamente de lo que se hace actualmente; reconocer el papel contralor de los medios de comunicación y tratar el sistema de medios de comunicación como un bien concurrente; desarrollar y profundizar los mecanismos de participación; buscar la emancipación económica, no solo política, mejorando la gobernabilidad en las organizaciones económicas y gubernamentales; reformar sistemas electorales inestables y polarizados con nuevas reglas de votación que favorezcan la construcción de consensos. Dando por aceptados resultados transparentes.
Para los republicanos, no es baladí la afirmación básica de nuestro ideario: Un Estado de, por y para el CIUDADANO.
En conclusión, concentrarse en el ciudadano además ofrece beneficios tangibles para el Estado. Igualmente de un capital social significativo en tiempo y dinero; además, la legitimidad de las instituciones gubernamentales estaría correspondida con la certidumbre que los ciudadanos tienen en las mismas.
Esta semana será crucial para demostrar que grado de madurez han alcanzado la claque política en este país. Les confieso que no tengo grandes esperanzas. Ojala me equivoque. Estaremos expectantes.
Y recuerda… Ciudadano en Acción. ¡Juntos es Mejor!
Raúl Amiel
raulamiel@gmail.com
@raulamiel
Coordinador Ejecutivo Nacional
Movimiento Republicano MR
Venezuela
Otras redes
https://generacioncreole.blogspot.com
https://movimientorepublicanoliberal.blogspot.com
http://www.facebook.com/raul.amiel
https://login.skype.com/ raulamiel
https://artemisa.com.ve
La actitud mental es lo único en tu vida sobre lo cual puedes mantener control absoluto. Si tienes una actitud positiva hallarás la verdadera riqueza de la vida
No hay comentarios:
Publicar un comentario