GABRIEL BORAGINA, LA SUMISIÓN TRIBUTARIA, DESDE ARGENTINA

"Estos funcionarios tienen necesidad, como los otros funcionarios, y sus servicios se aplican a otra cosa que a la industria, por lo que deben ser retribuidos con una parte de los productos de la industria: o esta parte no puede ser obtenida por el cambio, porque los servicios que ella retribuye no son ni deben ser apropiados a alguna persona determinada: es necesario recurrir para retribuirlo a una porción de los productos del trabajo industrial: esa porción es el impuesto"[1]

Este verdadero galimatías parece decir que la industria debe pagar los impuestos de los funcionarios simplemente porque estos tienen "necesidades". Es decir, nos explica el socialista que solo los funcionarios tienen "necesidades", lo que implica tanto como afirmar que el resto de los seres humanos que no cumplan funciones públicas carecen de necesidades. Péinese que lo que transcribimos está plasmado en una de las enciclopedias jurídicas más importantes del mundo y que muchos abogados y juristas usan como fuente para sus trabajos legales. Tales barbaridades son aceptadas irreflexivamente por mucha gente "de derecho" sino por la mayoría de los que estudian y se gradúan en sus facultades de leyes y universidades.

Pero si los servicios de los funcionarios obviamente no se dedican a la industria ¿cuál es la razón, supuestamente "jurídica", por la cual la industria (como tal) "debería" abonar sus salarios que son más que lo que la industria paga como impuestos? ¿a qué se aplican esos "servicios" de esos funcionarios? Recorriendo oficinas públicas y observando el comportamiento de los mismos parece ser que se dedican a descansar, tomar muchos desayunos y meriendas, muchas veces desembozadamente y a la vista de una larga fila de personas que vanamente esperan ser atendidas por alguien que nunca aparece (o lo hace tiempo más tarde) al frente del mostrador o de la ventanilla pública. Espectáculo este que estamos cansados de observar y de padecer como usuarios y supuestos "clientes" de una burocracia que solo sabe descansar, hacer huelga, marchar obstruyendo el tránsito, y maltratar de palabra y de hecho al sufrido usuario obligado a pagar los salarios de los parásitos estatales que lo desprecian con absoluta arrogancia al que encima osan llamar "contribuyente". El "estado" no tiene "clientes" sino que tiene lacayos que mantenemos a dichos parásitos con nuestros impuestos.

Viola el sentido de la justicia más elemental que quien no recibe un servicio tenga que retribuirlo ¿Qué se va a retribuir si nada se ha recibido? Por lo demás la industria no presta servicios, sino que produce bienes, por lo tanto, la confusión es que el autor desconoce por completo a que se dedica la industria y por lo tanto también ignora la diferencia entre bienes y servicio.

"En la antigüedad, dice un autor, los servicios del gobierno eran remunerados de otra manera, por la renta territorial de una parte o de la totalidad del territorio, constituyendo un dominio público. Las cosas estaban así establecidas en la India, en Egipto, en Persia hasta que Darío introdujo el impuesto."[2]

No está claro a qué período se refiere la cita, pero sí está claro que alude a la propiedad estatal del suelo. El soberano simplemente concedía el uso de cierta fracción a los individuos a cambio de un canon a veces anula o por perdido más cortos. Pero en definitiva no interesa demasiado la forma de percibir los frutos en última instancia opera como un impuesto si es que existía el elemento coactivo que es justamente lo que caracteriza al impuesto. La tierra era propiedad del rey y en términos contemporáneos la alquilaba a sus súbditos a lo que estos no tienen alternativa porque en alguna parte debían asentarse ellos y sus familias. Las diversas formas que en la historia los pueblos fueron obligados a entregar el fruto y su trabajo al gobierno no modifica la naturaleza coactiva del impuesto ya que esta es su característica fundamental.

"Se recuerda el dominio de la mayor parte de los pueblos que sorprendieron al Imperio romano, notablemente en Francia; pero el impuesto ha reaparecido y su parte en la composición de las rentas públicas ha aumentado de siglo en siglo, mientras que las del dominio ha disminuido constantemente."[3]

No sabemos cuándo el impuesto hubiera desaparecido, y el autor no nos lo explica tampoco. Parece que enredado en su propio juego de palabras no tiene demasiado en claro de que nos está hablando. Aparentemente estaría tratando del impuesto territorial aludido en la cita anterior ya comentada por nosotros. Que el tributo se pague sobre la tierra o sobre cualquier otro bien, que se lo llame tributo, impuesto o de otra manera (dominio) no cambia la naturaleza coactiva de la exacción. Si no queremos caer en el trabalenguas que nos propone el autor sin quererlo posiblemente, designaremos por nuestra cuenta cualquier entrega de bienes que se haga en forma coactiva al gobierno con la palabra impuesto. Y esto, más allá de las diversas categorías o clasificaciones a las que son tan afectos los juristas.

"El impuesto no ha sido siempre afectado a satisfacer las necesidades, dice el mismo tratadista, de ¡los agentes de la autoridad: ha sido empleado algunas veces directamente para la producción de riquezas, como por ejemplo, en la construcción de rutas y caminos de hierro, puentes, navíos; en la fabricación de armas, municiones de guerra, bizcochas, pan, etcétera, en levantar edificios donde el servicio público los requiere, en poner en actividad manufacturas."[4]

El impuesto nunca "ha sido empleado algunas veces directamente para la producción de riquezas". En primer lugar, para que algo sea valorado como riqueza debe ser subjetivamente estimado como tal, porque el único valor que existe es el subjetivo. No hay tal cosa como valor "objetivo". En segundo lugar, ese sujeto que valora debe ser propietario del bien valorado. Esa valoración puede ser en más o en menos. Ejemplo: cuando quiero comprar un reloj es porque he valorado en más el reloj que necesito que el dinero del que dispongo para cambiarlo por el reloj. En tal caso, se cumple la condición, porque puedo valorar mi dinero porque es mío, soy su propietario y puedo valorar en más el reloj que necesito porque estoy dispuesto a entregar mi dinero (valorado en menos) por lo que necesito (en el caso un reloj que valoro en más). Esto permite la calificación de riqueza para lo que tengo y lo que doy por otra cosa que no tengo pero que valoro como riqueza.

[1] Mateo Goldstein. Voz "IMPUESTOS" en Enciclopedia Jurídica OMEBA, TOMO 15 letra I Grupo 05.

[2] Goldstein, Ibidem.

[3] Goldstein, Ibidem.

[4] Goldstein, Ibidem.

Gabriel Boragina 

gabriel.boragina@gmail.com

@GBoragina  

http://www.accionhumana.com/2020/07/la-sumision-tributaria.html

Argentina

VÍCTOR A. BOLÍVAR, DE MILITARES POLÍTICOS A UNA NUEVA POLÍTICA MILITAR

“A partir de 1999 comenzó a edificarse de forma progresiva un modelo de gobierno que corresponde con el Estado Cuartel.”. Transparencia Venezuela, 3/07/2020.

Tendremos que lidiar en algún momento con la sensible situación que sobrevendrá con el estamento militar en cualquier desenlace que con seguridad nos deparará el destino. A diferencia de los clásicos regímenes militares que han alcanzado el poder mediante actos de fuerza, el que hoy tenemos en Venezuela es uno que escapa a esa modalidad convencional. No fue por falta de ganas. Reducidos grupos lo intentaron y salieron con las tablas en la cabeza. En el caso de Chávez, ambicionó su Sierra Maestra, pero no haber logrado el poder por esa vía que concebía épica, fue una gran frustración que le acompañó por el resto de sus días.

En el entendido de que los gobiernos castrenses se caracterizan por ser ejercidos en forma hegemónica y totalitaria, aferrándose  al poder por todos los medios, como lo son la corrupción, represión, persecución y torturas, debemos estar claros que aquí en nuestro país el poder castrense cuenta además con otras características, que lo hacen sui generis, y que marcan una sustancial diferencia con los demás regímenes militares en el mundo e incluso con aquellos que a través de nuestra historia hemos sufrido en nuestro país.

Ni por asomo son iguales a aquellos que protagonizaron luchas libertarias dentro y fuera de nuestras fronteras; o a aquellos que abrazaron causas menos epopéyicas, acaudillando una cruenta guerra federal y luego montoneras para combatir a otros militares que estaban ejerciendo el poder de entonces. Como tampoco a aquellos militares que, bajo la doctrina del Cesarismo Democrático, gobernaron el primer tercio del siglo XX. Incluso muy distintos a aquellos que dieron paso en su momento a la Revolución de Octubre, que trajo consigo la primera muestra de un sistema democrático; ni a aquellos regímenes militares que le sucedieron a mitad de siglo, que siempre estuvieron en contra de la subordinación de los militares al poder civil, tal como Rómulo lo propuso algunos años antes. Desde luego, representan todo lo contrario de nuestros militares institucionalistas que en su momento derrotaron los golpes militares comunistas y la invasión castrocomunista, en uno de los logros más emblemáticos en la moderna historia militar de Venezuela.

¿Cuáles son esas otras características que marcan la diferencia? Son varias las que tenemos que referir y es importante precisarlo para la era poschavista. En la enumeración caben: a) El ascenso al poder y su permanencia, valiéndose de las reglas democráticas. Chávez facilitó y luego consolidó el Estado Cuartel mediante la implementación del ceresolismo.- b) La desnaturalización de sus funciones a través del laxo enunciado constitucional de darle “participación activa en el desarrollo nacional”, que les llevó desde vender papas a ocupar y manejar todo el aparato burocrático del Estado, bancos, emisoras de radio y TV, Arco Minero, empresas básicas, etc.- c) En concordancia con lo anterior, la ideologización que hace del derecho al voto militar un instrumento eficaz de clientelismo, que le lleva al proselitismo y a la parcialidad política que prohíbe la Constitución, en el que tiene un papel importantísimo la incorporación también inconstitucional de las milicias como componente de la FANB.- d) Como resultado de esa ideologización, el más grave de todos esos casos es la abierta entrega que el sector castrense predominante ha hecho de nuestra soberanía a países extranjeros y grupos irregulares; así como la deliberada omisión que por muchos años hubo en el permanente y adecuado reclamo de nuestra Guayana Esequiba. Ambos hechos contravienen las funciones que les asigna nuestra Constitución: garantizar nuestra independencia y soberanía, así como el aseguramiento de la integridad territorial.

De forma tal que, más allá de los graves actos de traición a la patria, corrupción, narcotráfico, terrorismo y desmanes contra los derechos humanos en los que hayan incurrido, que les llevarían a ser procesados por delitos de lesa patria y humanidad de los cuales no podrán salvarse por amnistías, leyes de obediencia debida o de punto final, debe tenerse claro que hay otros trascendentales aspectos que deben ser tratados y decididos en su verdadera dimensión.

No basta con decir que regresen a sus cuarteles. De lo que se trata es de elaborar y poner en práctica nuevas reglas que rijan al estamento castrense. En tal sentido, deben modificarse los artículos que en la vigente Constitución lo desnaturalizan en sus objetivos, como  también reformarse el resto de la normativa que lo rige, con un nuevo ordenamiento que sea tratado como política de Estado para el sector castrense, que elimine el voto militar y lo deslastre de parcialidades políticas y personalismos, de la manipulación ideológica y el clientelismo burocrático, y establezca inhabilitaciones políticas por largo plazo a militares golpistas, no susceptibles de decisiones judiciales o ejecutivas que las dejen sin efecto.

Solo así superaremos tener presidentes, gobernadores, alcaldes, diputados, concejales, protectores, registradores, notarios y demás empleados públicos provenientes o pertenecientes al mundo castrense, y tendremos a una respetuosa, disciplinada y subordinada Fuerza Armada que hoy representa una casta privilegiada que genera una perversa desigualdad social. De ser así, se ganarían nuevamente la admiración y respeto de todos los venezolanos.

Victor A. Bolívar  

vabolivar@hotmail.com

@vabolivar  

HUMBERTO RUIZ CALDERON, FRANCISCO KERDEL VEGAS: EJEMPLO A SEGUIR

El pasado 19 de junio murió en París, Francisco Kerdel Vegas (1928-2020), un venezolano que no dudo en calificarlo de extraordinario. 

Vi las informaciones  en las redes sociales y en los periódicos nacionales y recordé que tuve una relación muy distante y a la vez muy gratificante con este caraqueño. 

De hecho, nunca nos vimos personalmente. Quiero compartir con nuestros lectores esa relación tan particular que tuve con Kerdel Vegas. 

Comencemos. 

En noviembre de 1999,  luego de muchos años de actividad como profesor universitario en Mérida (ULA), solicité mi primer y único año sabático y logré que me recibieran como investigador visitante en la Universidad de Maryland muy cerca de Washington DC.  

Hacia poco había terminado mi Doctorado en Estudios del Desarrollo en el Centro de Estudios del Desarrollo (CENDES) de la UCV. La tesis había sido publicada: Tras el Fuego de Prometeo: becarios venezolanos en el exterior (1900-1996).  Caracas, Nueva Sociedad, 1997, 283 pp.   

Desde hacía algunos años Kerdel Vegas estaba interesado en el tema de los becarios venezolanos de la Fundación “Gran Mariscal de Ayacucho” quienes se estaban quedando fuera del país y hacían carrera profesional exitosa. Por su esfuerzo logró que la UNESCO apoyara un programa de vinculación de esos venezolanos que hacían vida fuera del país con otros que estaban en Venezuela. El programa se llamó Talento Venezolano en el Exterior(Talven).  

Estando de año sabático en Washington le mandé el libro de los becarios a Francia y me olvidé del asunto.  Un tiempo después, ya no recuerdo por qué medio, supe que el libro le había llegado a Kerdel Vegas. 

En ese momento Kerdel Vegas ya había sido profesor titular de la UCV  y había hecho importantes aportes en la organización de servicios médicos como elDepartamento de Dermatología en el Clínico Universitario (UCV) y en el Hospital Vargas.Había sido el primer Vicerrector Académico de la Universidad Simón Bolívar. Era una figura de mucho renombre  en el campo de la Dermatología. Había sido embajador de Venezuela en Reino Unido y había logrado que se creara la Cátedra Simón Bolívar de Estudios Latinoamericanos en la Universidad de Cambridge. Además, en ese momento era el embajador de Venezuela en Francia. Que esta persona se interesara  en mi libro y en el trabajo de investigación me resultó muy interesante.  Pero no pasé de allí.  Pero hay más.   

En marzo del 2000 se publicó su libro: Diáspora del Talento. Programa TALVEN, Caracas, IESAL, 424 pp.  Regresé a Mérida y a la ULA a inicios del 2001, luego del año sabático. Cuando llegó a mis manos el libro de Kerdel Vegas casi me caigo de la sorpresa. Sean Uds. mismos testigos de los argumentos que esgrimió sobre nuestro trabajo:  

“Hacía falta un estudio enjundioso y en profundidad de los antecedentes de todo lo ocurrido en materia de becas en el exterior  en Venezuela, tanto de los intentos de formar nuestro recurso humano utilizando el aparato educativo de otros países más avanzados, como de los resultados obtenidos con tales políticas, al menos en el pasado reciente”. 

“Tal ha sido el trabajo emprendido por el Dr. Humberto Ruiz Calderón, en un libro notable  donde hace un análisis ponderado y sagaz de los estudios emprendidos  por los venezolanos fuera de nuestro país, en lo que va de siglo (1900 a 1996), y sus logros  ulteriores -consecuencia de esa preparación especializada- al regresar a su medio.”[1] 

Catorce años después se publica, esta vez a cargo de los editores: Rubén Dario Peralta, Cristina Lares Wollmer y el propio Francisco Kerdel Vergas (2014): Diáspora del Talento. Migración y Educación  en Venezuela; análisis y propuestas. Valencia (Edo. Carabobo), Fundación Centro de Estudios de las Américas y el Caribe, 313 pp.  Aquí se hizo un análisis del tema de la diáspora y la formación de especialistas en el exterior hasta fecha más reciente y en particular se revisa la experiencia de TALVEN.  En el prólogo que escribe Kerdel Vegas vuelve a referirse a nuestra investigación sobre los becarios venezolanos en el exterior. Desafortunadamente nunca pude agradecer las referencias positivas que hizo sobre mi trabajo académico, recogidas en ambas publicaciones.

Hace unos días conversando con un amigo que también conoció a Kerdel Vegas expresó –entre otras cosas- que fue un hombre generoso que reconocía  el trabajo de los demás.  Todo lo cual me motivó a escribir este texto y a pedirle a otros que lo conocieron y trabajaron con él, que escribieran sus recuerdos. 

En una época, como la que estamos viviendo, de polarización y de crítica destructiva –que no deja de tener mucho de verdad- creo que hay que recordar a los venezolanos de bien que han hecho tanto por este país. Son muchos. Es importante que las generaciones mas jóvenes se miren en su ejemplo para estimularlos a construir nación. Pese a todo lo que vivimos actualmente, 

Venezuela ha sido un gran país y hay que insistir en reconstruirlo con los mejores modelos que tenemos, como el caso de Francisco Kerdel Vegas.  

Humberto Ruiz Calderon

ruizch2@gmail.com

@Ruizhumberto 

TRINO MÁRQUEZ, LOS OBISPOS ANTE LAS ELECCIONES PARLAMENTARIAS

       En el más reciente comunicado de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV), que trata el tema de las venideras elecciones parlamentarias de diciembre, percibo en sus elaboradas líneas lo difícil que debe de haber sido para los obispos que integran la institución, redactar ese documento, que parece mecerse en una soga de equilibrista. 

     La CEV -al igual que  la mayoría de las agrupaciones sociales- se encuentra cruzada por las diferencias y contradicciones entre sus integrantes. En el texto no se abordan cuestiones relacionadas con la fe, donde la palabra del Papa dirime cualquier controversia. Se trata un asunto muy terrenal, mundano y espinoso: participar o no en las elecciones parlamentarias convocadas por Nicolás Maduro para el venidero diciembre. Digo convocadas por Maduro, porque las pautadas en la Constitución y en la Ley del Sufragio son muy distintas a las concebidas por el mandatario.

En el documento de la CEV, se lee: “Somos conscientes de las irregularidades que se han cometido hasta ahora en el proceso de convocatoria y preparación de este evento electoral: desde la designación de los directivos del Consejo Nacional Electoral, la confiscación de algunos partidos políticos, inhabilitación de candidatos, amenazas, persecuciones y encarcelamiento de algunos dirigentes políticos, el cambio del número de diputados y de circunscripciones electorales”. Estos argumentos parecieran apoyar a las organizaciones que decidieron abstenerse de concurrir con candidatos propios a esos comicios, debido a que no se cumplen las condiciones democráticas mínimas que garanticen unas elecciones transparentes y confiables.

Sin embargo, pocas líneas más abajo el mismo materia apunta que la “decisión de abstenerse priva a los ciudadanos venezolanos del instrumento válido para defender sus derechos en la Asamblea Nacional. No participar en las elecciones parlamentarias y el llamado a la abstención lleva a la inmovilización, al abandono de la acción política y a renunciar a mostrar las propias fuerzas. Algo semejante pasó en diciembre de 2005, y no tuvo ningún resultado positivo”. Estas tesis se alinean con las microscópicas células reunidas en la Mesa de Diálogo Nacional, que sostienen la conveniencia de ir a la cita aunque sea de rodillas.

El carácter salomónico del comunicado -que expresa sin duda  las tensiones entre abstencionistas y participacionistas dentro de la asamblea de obispos- muestra la enorme complejidad del reto frente al cual se encuentran los venezolanos. Nudo nada fácil desatar. El régimen se propuso desde sus inicios hace dos décadas destruir las instituciones arbitrales –como el Consejo Nacional Electoral- y la eficacia del voto en cuanto instrumento de  cambio democrático, y lo ha logrado. La experiencia de diciembre de 2015  -cuando millones de venezolanos militantes de la salida pacífica y electoral a la crisis nacional, les dieron la victoria a los partidos opositores, y esta fue convertida en harapos solo unos días después por el régimen autoritario de Maduro- representa una prueba categórica de los logros de ese plan. Por eso es no resulta tan sencillo unificar a la dirección opositora en torno a la idea de concurrir a la cita decembrina, ni convencer al electorado de las bondades de sufragar.

La alta jerarquía de la Iglesia católica tiene razón de exigirle a los partidos que anunciaron que no participarán en los comicios legislativos "asumir la responsabilidad de buscar salidas y generar propuestas para el pueblo que durante años han creído en ellos, pues la sola abstención hará crecer la fractura político-social en el país y la desesperanza ante el futuro”. 

La abstención, y también la participación -si ocurriese el milagro de que tal fenómeno se diera de forma unitaria- deberían formar parte de una estrategia política global, en la cual los movimientos claves que dé la oposición, se encuentren alineados con una visión integral de la lucha por recuperar la democracia. En esta dirección, una de las primeras medidas que la oposición debería adoptar es galvanizarse en torno de cuatro o cinco grandes corrientes políticas y organizaciones, que progresivamente se conviertan en  partidos dotados de una plataforma ideológica, programática y organizativa común, que a su vez dé lugar a una coordinadora parecida a lo que fue la MUD, tan exitosa en su momento.

Ver en este cuadro de debilidad tan doloroso que vive la oposición, que 27 mini agrupaciones firman el documento en el cual se llama a la abstención, no causa sino frustración y desgano. ¿Cómo es posible que tantos partidos –la mayoría de ellos unicelulares- llamen a la unidad nacional y a luchar contra un enemigo tan poderoso como el régimen madurista -sostenido por los militares, el aparato represivo informal y algunos de los países más autoritarios de la Tierra-, si ellos son incapaces de reunirse en corrientes políticas e ideológicas homogéneas? 

El actual grado de dispersión nada tiene que ver con la democracia y la libertad de pensamiento, sino con la necedad. Cuando se recupere la democracia podrán crearse de nuevo las ‘cabezas de ratón’ que los aspirantes a líderes nacionales quieran. Por ahora, se requiere con urgencia unas pocas colas atadas a una gran cabeza de león.

Sin unos grandes partidos nacionales será imposible satisfacer las aspiraciones de la CEV y de los venezolanos demócratas.

Trino Márques

trino.marquez@gmail.com

@trinomarquezc 

ACTUALIZACIÓN, EL REPUBLICANO LIBERAL II, MIÉRCOLES 12/08/2020

COMUNICADO ANCO - PROPUESTA AL GOBIERNO ENCARGADO:“QUE EL PUEBLO DECIDA”

Unknown en EL REPUBLICANO LIBERAL II - Hace 48 minutos

La Alianza Nacional Constituyente, ANCO desea manifestar una vez más su preocupación ante el deterioro de la situación del país, sin que hasta el momento la dirigencia política, haya hecho público un plan para detener la sostenida destrucción de Venezuela; que avanza de manera indetenible a otro paso más de afianzamiento: a través de un proceso electoral rechazado mayoritariamente por los venezolanos y la Comunidad Internacional. Ha sido posición continua de ANCO que solo el pueblo venezolano en ejercicio pleno de su Soberanía puede terminar con la grave situación de destrucció... más »

CARLOS ALBERTO MONTANER, LAS MEDICINAS Y LOS SUEÑOS ERÓTICOS,

Unknown en EL REPUBLICANO LIBERAL II - Hace 58 minutos

¿Por qué son tan caras las medicinas en Estados Unidos? La respuesta corta tiene que ver con los costos de investigación y desarrollo. Lo que sigue es la larga, coronada con una historia deliciosa. La Food & Drug Administration (FDA) es más costosa que el clásico hijo bobo educado en París. Su utilidad es magnífica, pero no hablamos de la calidad, sino del precio. La factura sale por un riñón. Cuesta aproximadamente dos mil seiscientos millones de dólares crear una medicina hasta colocarla a disposición de los pacientes que la necesitan por medio de las recetas de los médicos. De ... más »

ARIEL PEÑA, COALICIÓN MUNDIAL PARA RECHAZAR AL PARTIDO COMUNISTA CHINO, DESDE COLOMBIA

Unknown en EL REPUBLICANO LIBERAL II - Hace 1 hora

El pasado 22 de Julio, el Secretario de Estado de EE.UU, Mike Pompeo, invitó a las naciones del mundo a rechazar al partido comunista chino y crear una coalición que se encargue del asunto, de tal manera que ante la catástrofe sanitaria mundial que ha provocado la Covid-19 o virus chino, resulta a todas luces lógico que cualquier país sea potencia o no, que ha sido víctima de la irresponsabilidad del régimen chino, tome las medidas pertinentes e invite a hacer lo mismo a otros, sabiendo quien es el culpable de las aflicciones que sufre la tierra en estos momentos, por lo t... más »

CARLOTA SALAZAR CALDERÓN, TRANSICIÓN DE TRANSICIONES… , ABC DE LA POLÍTICA

Unknown en EL REPUBLICANO LIBERAL II - Hace 1 hora

Mucho se habla de la necesidad de cambiar a quienes gobiernan, por conducirnos a la peor crisis social, política y económica de nuestra historia republicana. Pensando en un proceso de transformación política y social, que cada día cobra más sentido por la ineficiencia de los servicios públicos elementales y el manejo de esta crisis pandémica, que ha obligado a los enfermos, contagiados o no, a quedase en su casa a morir o recuperarse ¡Dios nos salve! Pero me detengo y pienso en la ¿transición? ¿Cómo un cambio de persona? ¿Un mero procedimiento gatopardiano? o como ¿para implemen... más »

ENRIQUE PRIETO SILVA , ¡EL VENEZOLANO DE ORO!

Unknown en EL REPUBLICANO LIBERAL II - Hace 1 hora

El 12 de junio de 1865, el Congreso promulgó una nueva Ley sobre el régimen monetario, estableciendo como unidad monetaria el “peso fuerte” de nombre “venezolano de oro” con la efigie del Libertador y el Escudo de Venezuela. Fue el presidente Antonio Guzmán Blanco, quién consolidó el régimen monetario venezolano por el Decreto de 31 de marzo de 1879, creando el “bolívar de plata” como unidad monetaria de Venezuela. El mismo Decreto prohibió la circulación de monedas extranjeras, que en lo sucesivo sólo se admitirían en su calidad de mercancías según su contenido del metal fino. E... más »

LEANDRO RODRÍGUEZ LINÁREZ, LA GEOPOLÍTICA CIUDADANA DE VENEZUELA

Unknown en EL REPUBLICANO LIBERAL II - Hace 1 hora

Generalmente, llamamos geopolítica a las políticas del Estado fuera de sus fronteras, por supuesto, respondiendo a una milimétrica planificación donde intervienen ciento de factores como la educación, la institucionalidad, el comercio, entre otros. El objeto primordial es asegurar la presencia e interés de la nación a lo lejos. Asumiendo esta premisa, podemos aseverar que la geopolítica del Estado venezolano, adelantada por el chavismo los últimos 20 años, es otro abismal fracaso, en todo caso, lo que ha logrado es reducir la presencia de Venezuela en el exterior, caso opuesto, ... más »

COMUNICADO ANCO - PROPUESTA AL GOBIERNO ENCARGADO:“QUE EL PUEBLO DECIDA”

La Alianza Nacional Constituyente, ANCO desea manifestar una vez más su preocupación ante el deterioro de la situación del país, sin que hasta el momento la dirigencia política,  haya hecho público un plan para detener la  sostenida  destrucción de Venezuela; que avanza de manera indetenible a otro paso más de afianzamiento: a través de un proceso electoral rechazado mayoritariamente por  los venezolanos y la Comunidad Internacional.

Ha sido posición continua de ANCO que solo el pueblo venezolano en ejercicio pleno de su Soberanía puede terminar con la grave situación de destrucción institucional del país. Con la consigna “Que el Pueblo Decida” hemos una y otra vez recordado que el pueblo debe ser convocado para que sea este y nadie más, el que decida el destino de Venezuela. Destino que no está solo en manos de los políticos venezolanos de uno u otro bando, o la Comunidad Internacional: sino del Soberano Pueblo de Venezuela, y que su preocupación se debe centrar en lograr que el noble pueblo venezolano se exprese y dictamine el camino a seguir.

ANCO ha sometido a la consideración de los venezolanos una fórmula para lograr el supremo objetivo de convocar al Soberano Pueblo de Venezuela para que exprese su voluntad. Esta fórmula la resumiremos en tres aspectos fundamentales:

1.- ANCO reitera su firme respaldo a la institución que inviste al Presidente Encargado de la República, Ing. Juan Guaidó Márquez. La Presidencia Encargada ha sido un paso institucional  firme y adecuado que los venezolanos hemos  dado, logrando el respaldo internacional más sostenido que se ha tenido para desalojar la tiranía  del poder. Han tenido  errores que deben resolverse pero es el Gobierno Encargado: la institución llamada a convocar al Pueblo de Venezuela para que se exprese y decida acerca de la situación del país. Su rol es ese y no otro. El Presidente Encargado está ahí  para trabajar activamente para restablecer la vigencia de la Constitución, uniendo todas las voluntades para convocar al Pueblo de Venezuela para que decida.

2.- Se puede y se debe convocar a los venezolanos para que se expresen libremente dentro y fuera del país. ANCO ha propuesto que el Gobierno Encargado realice todos los contactos políticos internacionales necesarios para que el sistema sancionatorio de las naciones vaya exclusivamente dirigido a que el régimen de Nicolás Maduro Moros se sienta compelido a permitir que en Venezuela se realice una Consulta Popular Plebiscitaria Vinculante, que decida el destino del país, con la intermediación de la Comunidad Internacional a través de la Organización de los Estados Americanos, OEA y resto de instituciones de la comunidad internacional. De allí que ANCO apoyara plenamente la reciente iniciativa que al respecto han dirigido a la OEA distinguidos venezolanos de reconocidos méritos y liderazgo, en la que solicitan a ese organismo regional, con fundamento en su Carta Fundacional y Carta Democrática Interamericana, se considere en el seno de su Consejo Permanente una Solución Humanitaria de Carácter Electoral,  consistente en “la activa intermediación electoral de la Organización de Estados Americanos, OEA, para organización y ejecución en Venezuela bajo su responsabilidad y control de a) una:   “Consulta Popular Plebiscitaria Vinculante” dirigida y ejecutada integralmente por la OEA, la Comunidad Internacional y la Sociedad Civil,  donde el pueblo decida la permanencia o no de Nicolás Maduro y su entorno en el poder y el establecimiento de un gobierno de transición, o b)  una Elección General que reponga la jefatura del Poder Ejecutivo, y Legislativo actualmente usurpado y violentado”.

3.- La propuesta política fundamental de ANCO al país ha sido la Consulta Popular Vinculante. El país necesita un período de transición política donde el país sea conducido, no por una parcialidad ganadora de una elección presidencial, sino por todos los sectores representativos del país para que pueda existir un mínimo de sostenibilidad política de un gobierno post régimen. De allí que propongamos en ese Gobierno de Transición la participación de todos los sectores políticos, militares institucionales y de la sociedad civil. De esta manera se garantizaría la mayor representación y respaldo de la ciudadanía para las decisiones duras que a ese gobierno de transición le tocará enfrentar para poder salir de la crisis más grave que ha vivido Venezuela en más de 200 años de su fundación.

En este sentido ANCO responsablemente ha propuesto cuatro (4) temas mínimos para ser consultados a los venezolanos para decidir el curso de la historia de Venezuela:

La permanencia de Nicolás Maduro Moros en el poder. Más allá de las condiciones que rodearon la elección de quien ejerce de facto la Primera Magistratura de Venezuela y todos los argumentos políticos y legales interpuestos en relación a la ilegitimidad de su presidencia, la última palabra la tiene el depositario de la Soberanía. El Pueblo venezolano debe pronunciarse definitivamente acerca de la presencia de Nicolás Maduro Moros en el poder. Esa es la clave fundamental de este proceso. El Pueblo Soberano es el que decide. Que sea el pueblo venezolano el se exprese y que el resto del mundo nos ayude a hacer respetar esa decisión con base al Principio Internacional de Autodeterminación de los Pueblos;

Desmontaje de la Asamblea Nacional Constituyente. Nicolás Maduro Moros convocó el 1ro de Mayo de 2017 la elección de una Asamblea Nacional Constituyente sin  la decisión final y definitiva  del Pueblo Soberano en Consulta Popular, de acuerdo al Artículo 348 Constitucional y  esa consulta no se realizó. Sin embargo esa entidad completamente ilegitima fue electa fraudentamente y ejerce sus funciones por encima de cualquier institución  de la República. El único que tiene el poder para desmontar esa entidad es el Pueblo de Venezuela, por lo que se debe someter la existencia de esa Constituyente a la consideración del Pueblo de Venezuela;

Designación de una Junta de Gobierno de Transición. No existe previsión constitucional para formular una Junta de Gobierno por tanto la existencia de un gobierno colegiado la debe autorizar el Pueblo de Venezuela en una Consulta Popular. Esta Junta debe ser designada por la Asamblea Nacional o por el Presidente Encargado en el presente año, en ejercicio de sus atribuciones y autorizado por la Consulta Popular Vinculante y estar integrada por una amplia representación política, militar y de la sociedad civil. La Consulta Popular debe prever para ella amplios poderes para enfrentar la crisis de Venezuela. De la misma manera el pueblo debe autorizar el lapso de su duración hasta la convocatoria de elecciones de todos los Poderes Públicos. Estas elecciones deben ser realizadas a través de un sistema electoral, ajustado a la decisión del Tribunal Supremo de Justicia Legitimo, en su Sala Electoral, del 13 de Junio de 2018. Ante una próxima elección parlamentaria ilegítima por parte del régimen y sus colaboradores, y en el medio de la discusión de una posible prórroga del periodo constitucional de la actual  legítima Asamblea Nacional, es imprescindible la aprobación del Pueblo Soberano para esa prórroga. La Junta de Gobierno sería designada previo a la finalización de su período de la Asamblea  Nacional, y luego de la aprobación en consulta al Pueblo Soberano. De esta manera la Consulta Popular debe realizarse a la brevedad posible en  lo que resta del año 2020;

Autorización del Pueblo para la ejecución del mandato popular. El resultado de la Consulta Popular Plebiscitaria es un mandato del pueblo venezolano a quienes ejercen el poder en Venezuela. Sin embargo todos los venezolanos sabemos que el régimen de Nicolás Maduro Moros ha sido el responsable del mayor período de violaciones de los Derechos Humanos y de la Constitución que ha sufrido la República desde su fundación. De allí que la Soberanía Popular debe establecer la ruta para garantizar que se cumpla su mandato inapelable. Solo el pueblo puede dar la autorización a la Comunidad Internacional para que realice lo que sea necesario para que se cumpla el mandato emanado de la Soberanía Popular, en ejercicio del Principio de Autodeterminación de los pueblos.  La Consulta Popular debe establecer claramente la autorización del Pueblo venezolano a una intervención humanitaria en Venezuela por parte de la Comunidad Internacional si el régimen de Nicolás Maduro decide no acatar el mandato definitivo del pueblo emanado de la decisión soberana de los venezolanos para restituir la vigencia de la Constitución.

Votemos y…  agotando esta instancia antes de acudir a otra instancia mayor y disuasiva. uso efectivo del arma democrática más poderosa como factor de cambio y de paz que es el VOTO. La fuerza indomable del voto ejercido por millones de venezolanos en el país y en el exterior,Hagamos : De nuevo, ANCO sigue privilegiando lo político sobre la fuerza en cualquiera de sus expresiones

¡QUE EL PUEBLO DECIDA!..

“En una palabra, mi querido general, yo no conozco más partido de salud, que el de devolver al pueblo su soberanía primitiva para que rehaga su pacto social. Vd. dirá que esto no es legítimo: y yo, a la verdad, no entiendo qué delito se comete en ocurrir a la fuente de las leyes para que remedie un mal que es del pueblo y que sólo el pueblo conoce. Digo francamente que si esto no es legítimo, será necesario a lo menos, y, por lo mismo, superior a toda ley: pero más que todo es eminentemente popular, y, por lo mismo, muy propio de una república eminentemente democrática.”

Simón Bolívar

Carta dirigida a Santander,  Octubre de 1826

ALIANZA NACIONAL CONSTITUYENTE ORIGINARIA ANCO

 Alianza Nacional Constituyente 

ancoficial@gmail.com

@AlianzaANCO

CARLOS ALBERTO MONTANER, LAS MEDICINAS Y LOS SUEÑOS ERÓTICOS,

¿Por qué son tan caras las medicinas en Estados Unidos? La respuesta corta tiene que ver con los costos de investigación y desarrollo. Lo que sigue es la larga, coronada con una historia deliciosa. 

La Food & Drug Administration (FDA) es más costosa que el clásico hijo bobo educado en París. Su utilidad es magnífica, pero no hablamos de la calidad, sino del precio. La factura sale por un riñón. Cuesta aproximadamente dos mil seiscientos millones de dólares crear una medicina hasta colocarla a disposición de los pacientes que la necesitan por medio de las recetas de los médicos. De ahí el costo astronómico de las vacunas contra el Covid 19. 

A esa sangría de plata hay que agregarle otros trescientos millones de costos de “postproducción”. Grosso modo, esos tres mil millones de dólares son los que cuestan los éxitos, pero sólo llegan a puerto el 12% de los “remedios” que inician los trámites. El 88% restante se queda en los recovecos de la investigación. Obtengo esos pavorosos datos del  “Tufts Center for the Study of Drug Development” publicados  en el  Journal of Health Economics.  

Eso explica por qué la Universidad de Yale y el laboratorio “AI Therapeutics” prefirieron revisar trece mil medicinas, previamente aprobadas, hasta dar con una sustancia llamada con el nada comercial nombre de LAM-002A que, aparentemente, impide la progresión del coronavirus.  

También explica que Yaakov Nahmias de la Universidad Hebrea de Jerusalén y el Dr. Benjamín tenOever del Hospital Mount Sinai de New York, dos jóvenes y brillantes investigadores, formados en Israel y en Estados Unidos, eligieran un viejo y acreditado medicamento contra el colesterol y los triglicéridos, llamado Fenofibrate, también conocido como TriCor.  

Según sus investigaciones, parece que en cinco días “limpia” los pulmones y transforma el coronavirus en una gripe clásica. (Mi hermano Alex Montaner, médico, severamente contagiado por el Covid 19, lo está utilizando. Hasta ahora le va bien. Veremos qué resulta).  

Esto nada tiene que ver con las bondades de la Hidroxicloroquina recomendada insistentemente por Donald Trump frente al Coronavirus. Todos estamos cansados de la pandemia, pero la medicina, que sirve para aliviar la artritis reumatoide y la malaria, pudiera hasta ser contraproducente si se utiliza contra el Covid 19. Al menos eso repite la mayor parte de la comunidad científica.  

No toda, claro. Donald Trump tiene a su favor, y la recomienda, a la médico Stella Immanuel. La doctora Immanuel es una señora nacida en Camerún que estudió medicina en Nigeria. Ella, quien trabaja en Houston, afirma que ha curado a cientos de pacientes con la Hidroxicloroquina.  

Como ministra religiosa –pertenece a una secta cristiana- también alega que los demonios habitan los sueños de las personas para seducirlas y llevarlas por el mal camino del erotismo. Los íncubos son demonios masculinos que dominan a las hembras. Los súcubos son demonios hembras que se aparean durante los sueños con los varones. (No creo que la corrección política haya acuñado, todavía, la palabra “demonia”, pero todo se andará).  

La historia de los íncubos y súcubos me hizo recordar la extraordinaria anécdota que cuenta Fernando Iwasaki, un gran escritor, en Inquisiciones Peruanas. Se titula “Prohibido soñar” y da cuenta de las vicisitudes de Inés Ivitarte, una monja de clausura durante la Colonia a la que el diablo se le apareció en sueño y la poseyó con su enorme miembro cubierto de escamas negras.

La monja se lo contó a su confesor, un teólogo jesuita muy versado en las astucias del demonio, y éste (el jesuita, no el demonio) llegó a la conclusión de que alguien había muerto sin confesión en aquella Lima recién conquistada por los españoles. Ése era el íncubo culpable de la desazón de la pobre Inés.  

Al confesor, un varón aguerrido, se le ocurrió una manera de derrotar al Maligno. Prohibió soñar en Lima. Como era un hombre de acción, organizó a sus compañeros inquisidores para que, al alba, recorrieran todas las casas habitadas y preguntaran si alguien de la familia había tenido un sueño erótico. Curiosamente, nadie había tenido un sueño de ese estilo pecaminoso. Parece que el demonio se extinguió silenciosamente ante la pía respuesta de los limeños.

@CarlosAMontaner. 

El último libro de CAM es Sin ir más lejos (Memorias). La obra fue publicada por Debate, un sello de Penguin-Random House. Se puede obtener por medio de Amazon Books.  

ARIEL PEÑA, COALICIÓN MUNDIAL PARA RECHAZAR AL PARTIDO COMUNISTA CHINO, DESDE COLOMBIA

El  pasado 22 de Julio, el  Secretario de Estado de  EE.UU, Mike Pompeo, invitó a las naciones del mundo  a rechazar al  partido comunista chino y crear una coalición que se encargue del asunto, de tal manera que ante la catástrofe sanitaria mundial que ha provocado la Covid-19 o virus chino, resulta a todas luces lógico que cualquier país  sea potencia o no,  que ha sido  víctima de la irresponsabilidad del régimen chino, tome las medidas pertinentes e invite a hacer lo mismo a otros,  sabiendo quien es el culpable de las aflicciones que sufre la tierra en estos momentos, por lo tanto,  sería muy masoquista de parte de los gobiernos, no tomar medidas en contra de quien permitió la propagación de la peste por el planeta.  

El  “imperio” que  llaman los mamertos, es el que ha tenido el mayor número de víctimas por la pandemia, lo que significa que tiene todo el derecho a recurrir  a instrumentos que le permitan sancionar a Pekín, y de la misma forma deberían actuar en consecuencia en contra del gobierno del país asiático, otras naciones, puesto que el régimen chino de manera cínica no se ha disculpado con la humanidad y mucho menos ha dado una explicación satisfactoria; claro que eso es parte de doctrina marxista en donde los sufrimientos de los seres humanos no le importan a las dictaduras comunistas. 

Desde que surgió la Covid-19, hemos escrito columnas señalando al partido comunista chino como el único responsable, criticando la mansedumbre de algunos gobiernos, al no tener una posición enhiesta en contra del verdugo; en razón de lo cual, Colombia también debería tomar medidas  ante el culpable de la calamidad, pues  en uno de nuestros escritos, hicimos un llamado para no comerciar más con  China, en vista  de que la balanza comercial es  deficitaria en cerca de 6.000 millones de dólares anuales, lo que no justifica esas relaciones, pero además hay que  cancelar los contratos de obras que se tienen con empresas chinas, comenzando por el Metro de Bogotá, eso sí  sería un acto de dignidad frente a quien le traído tantos sufrimientos a la población colombiana.  

 USA hace poco  ha tomado medidas en contra de  China y  ha sancionado a 11 empresas, que están implicadas en la violación de los derechos humanos en la región  noroccidental  de  Xinjiang,  de mayoría musulmana, acusando al partido comunista de detenciones masivas, trabajos forzados y otros abusos en  contra de los  habitantes de esa región; a lo que hay  que  agregar el cierre del consulado de China en Houston, que fue el primero que  estableció en 1979 el gobierno comunista  en EE.UU, ello a consecuencia de que la Casa Blanca acusó a dos piratas informáticos chinos de intentar robar  a empresas estadounidenses secretos  sobre la vacuna contra el Coronavirus, lo que trajo como consecuencia  el cierre del consulado,  dando 72 horas  para abandonarlo.  

Siempre hay que recalcar que el partido comunista chino, no solamente ha actuado en contra de sus  trabajadores, sino que  también ha sido victimario de millones  en el resto del mundo,  en países que han tenido que cerrar empresas, por la competencia desleal que implementó la nomenclatura  de china al superexplotar a sus obreros, fortaleciendo al neoliberalismo y provocando la flexibilización laboral en varias  naciones; o sea que ese partido comunista no solo es liberticida, sino que además es causante de una nueva esclavitud asalariada, por el esquema laboral que creó el régimen marxista leninista, con lo que se demuestra que la camarilla de  China es enemiga de los trabajadores del mundo en especial, amén de ser enemiga de toda la humanidad por lo de la  Covid-19.  

Así como EE.UU   ha  materializado sanciones a China, otros países de acuerdo a sus condiciones y peculiaridades deberían mostrar su hidalguía, para no tener relaciones comerciales con esa nación, dado que el ventajismo chino es notorio, perjudicando esencialmente a las naciones pobres que le empeñan sus recursos naturales con  tratados económicos, por esa razón Colombia tiene que fortalecer la producción nacional, creciendo hacia adentro y estimulando el consumo, olvidándose de un intercambio con China que le resulta perjudicial.  

La coalición que propone el Secretario de Estado de USA en contra del partido comunista chino, debe   de ser una cruzada  permanente que permita  a muchos pueblos embelesados por el consumismo proveniente de China superar esa superchería y, pensar en fortalecer sus respectivos aparatos productivos para no depender de unas mercaderías, que le han traidor demasiadas desgracias a la especie humana.  

Con la pandemia de la plaga china, queda nuevamente demostrada la hipocresía de la mamerteria(marxista), en donde no se les escucha una palabra de rechazo al culpable  de la calamidad, pero si el origen y la propagación del mal hubiera sido desde EE.UU, no nos imaginamos los gritos desaforados de toda esa fauna comunista.  

Ariel Peña

arielpena49@yahoo.com

@arielpenaG

Colombia

CARLOTA SALAZAR CALDERÓN, TRANSICIÓN DE TRANSICIONES… , ABC DE LA POLÍTICA

 Mucho se habla de la necesidad de cambiar a quienes gobiernan, por conducirnos a la peor crisis social, política y económica de nuestra historia republicana.  Pensando en un proceso de transformación política y social, que cada día cobra más sentido por la ineficiencia de los servicios públicos elementales y el manejo de esta crisis pandémica, que ha obligado a los enfermos, contagiados o no, a quedase en su casa a morir o recuperarse ¡Dios nos salve! 

Pero me detengo y pienso en la ¿transición? ¿Cómo un cambio de persona? ¿Un mero procedimiento gatopardiano? o como ¿para implementar los cambios profundos que necesita la sociedad venezolana? 

 Unos hablan de cambio de régimen autoritario, como el que tenemos, como sea: intervención, golpe de estado, guarimbas, calle… otros atendemos más al reemplazo de valores, normas e instituciones…donde hay que hilar fino a través de un esquema político que profundice en los cambios sociales.   

En la comprensión de la realidad venezolana, cuya cultura política está centrada en la otrora Viveza Criolla y en el Bachaqueo de ahora, en la reventa de todo sin darle valor agregado a nada, en búsqueda de ventajas inmerecidas, en el dinero fácil de la corrupción o de cualquier vía, en la comodidad que papa Estado dé... que busca acomodo con el más fuerte, en el caudillo, no quien tenga la razón, no en la justicia y menos en los valores.  

En Venezuela la acción política ha estado dirigida a obtener o mantener el poder, como sea, desde las guerrillas, montoneras y asaltos hasta los fraudes electorales (que son lo mismo), sin detenerse a pensar en el daño que se le causa. En nuestro caso la secuela de destruición, enfermedades, analfabetismo, drogadicción, prostitución…en las futuras generaciones.   

Es entonces cuando se ve la importancia de la intervención social, del trabajo político en unidad de estrategias, propósitos y propuestas de cambio, que aún no se ha hecho y no veo entre los líderes nacionales la intención de hacerlo. 

 Por lo cual considero que es al Ciudadano al que le corresponde asumir el rol de esta transición. En el sentido de iniciar acciones políticas en beneficio de todos que represente el espíritu de los valores democráticos de esa masa amorfa que hasta ahora no se ha expresado.  

Una masa social crítica cohesionada que logre evidenciar su descontento con el grito constante de las acciones, cuyo eco es más fuerte que cualquier fusil. Para lo cual es necesario una labor de educación y formación Construcción de Ciudadanía. Se trata de una acción política, no partidista, dirigida al despertar la conciencia de esos hombres y mujeres adormecidos y acorralados por el miedo, por el hambre, por la desconfianza y lo más importante por no creerse capaz de hacer nada que pueda generar un cambio.  

Hay transición de transiciones, unas que llegan con pájaros y augurios y se van con nubarrones y tempestades, parafraseando a Benedetti, y otras sustentables en el tiempo con base social.  

Carlota Salazar C.

Carlotasc@gmail.com                                                                                            @carlotasalazar 

ENRIQUE PRIETO SILVA , ¡EL VENEZOLANO DE ORO!

El 12 de junio de 1865, el Congreso promulgó una nueva Ley sobre el régimen monetario, estableciendo como unidad monetaria el “peso fuerte” de nombre “venezolano de oro” con la efigie del Libertador y el Escudo de Venezuela. Fue el presidente Antonio Guzmán Blanco, quién consolidó el régimen monetario venezolano por el Decreto de 31 de marzo de 1879, creando el “bolívar de plata” como unidad monetaria de Venezuela. El mismo Decreto prohibió la circulación de monedas extranjeras, que en lo sucesivo sólo se admitirían en su calidad de mercancías según su contenido del metal fino.  

Esto fue un duro golpe al dólar estadounidense que circulaba en Venezuela. La moneda de plata venezolana circuló libremente desde 1879 hasta la década de los 70 del siglo XX, o sea más de 90 años. El sistema métrico decimal se instauró en el sistema monetario por necesidad, para eliminar el sistema europeo que usaba la relación de 1 kg de oro igual a 16 kg de plata.  

Guzmán Blanco en 1886, autorizó a explotar las inmensas reservas de oro de El Callao, para proveer oro a la “Casa de Moneda”, donde se acuño el “bolívar de Oro”, llamado popularmente “pachano”, en alusión a su director, General Jacinto Regino Pachano.  

Durante el siglo XX, el auge en la circulación monetaria tanto en los billetes como en las acuñaciones de oro y plata, trajo también un aumento de las reservas en oro, razón por la cual en la Constitución del 24 de junio de 1918, se decretó como unidad monetaria nacional: el “bolívar de oro”. Todos quisieron invertir en el país, y se inició una migración de personas de todos los rincones del planeta.  

Para fines de 1929, se genera una campaña que logra una devaluación del bolívar frente al Dólar, ante un público que acudía a los bancos a cambiar su dinero. La paridad cambiaria se fija a Bs. 3,90 por dólar; pero eran tan grandes las reservas de oro e ingresos petroleros que tenía el país, que el “Bolívar” se revaluó en mayo de 1937, para ubicarse a Bs. 3,35 por dólar, patrón cambiario que se mantuvo inalterable por 23 años, como un record en las finanzas de una nación.  

Venezuela en 1960 era la envidia del mundo, mientras el dólar estadounidense, la libra esterlina inglesa, el yen japonés, el marco alemán, y el franco francés, que constituían las naciones más poderosas del planeta, fluctuaban en el mercado cambiario, el bolívar no sufría ninguna variación. Era común oír en los mercados internacionales: “todos bajan menos el bolívar”.  

Venezuela era el país con el orgullo de ser el único país que tenía monedas de plata. A principios de 1961, ante una crisis coyuntural en los mercados petroleros mundiales, el gobierno de Rómulo Betancourt establece un control de cambios para devaluar el bolívar en 4,30 por dólar; y la plata que caracterizaba el material por excelencia de nuestras monedas, fue sustituida por el níquel. Pero aun así, la fortaleza del bolívar era incuestionable en los mercados mundiales y nuevamente Venezuela impone otro record de 22 años sin fluctuación monetaria frente al dólar; que sumado a los primeros 23 años, nos convertimos en el único país que había logrado una estabilidad invariable de su moneda por 45 años. 

¿No sería posible recuperar nuestro signo monetario, siguiendo esta idea de monetizar el oro que se extrae y poco se controla? ¡Venezuela tiene una inmensa y de las más grandes reservas mundiales de oro en su subsuelo!   

(Del libro: “Venezuela, País Dorado del Caribe y la Amazonía”, pronto en Amazon) 

@Enriqueprietos 

LEANDRO RODRÍGUEZ LINÁREZ, LA GEOPOLÍTICA CIUDADANA DE VENEZUELA

Generalmente, llamamos geopolítica a las políticas del Estado fuera de sus fronteras, por supuesto, respondiendo a una milimétrica planificación donde intervienen ciento de factores como la educación, la institucionalidad, el comercio, entre otros. El objeto primordial es asegurar la presencia e interés de la nación a lo lejos.   

Asumiendo esta premisa, podemos aseverar que la geopolítica del Estado venezolano, adelantada por el chavismo los últimos 20 años, es otro abismal fracaso, en todo caso, lo que ha logrado es reducir la presencia de Venezuela en el exterior, caso opuesto, ha hecho de nuestra nación un país más pequeño, dependiente in extremis de lo de afuera, de la importación, de furtivos intereses foráneos… incluso en materia petrolera el país perdió la honorífica presencia que invistió por más de 80 años en la cima de este vital renglón mundial.  

Venezuela se encuentra aislada de la comunidad internacional democrática, determinante e influyente del hemisferio occidental y de buena parte del globo terráqueo, la ruptura del hilo constitucional, democrático y presuntos delitos de los que se acusa a los líderes del Socialismo del Siglo XXI, han enviado nuestro país al oscurantismo, al ostracismo, con aliados innaturales a nuestra venezolanidad, de la misma estirpe antidemocrática roja rojita.  

Pero no todo está perdido, Venezuela cuenta con una externalidad positiva de la que aún no ha extraído los ingentes frutos que pudiera obtener; su diáspora. La in crescendo cantidad de ciudadanos que huye de la dantesca descalidad de vida que atraviesa la nación, hace que en cada rincón del mundo haya venezolanos, diáspora que ocupa el segundo lugar en gravedad mundial, solo superado por el conflicto de sirio pero que, según expertos, lamentablemente pronto superaremos.  

Esa cantidad de venezolanos apostados en otras naciones son un potencial enorme, un ejército inerme que pudiera rendir frutos determinantes en la reconquista de nuestra libertad, de nuestra democracia.   

Sí esos venezolanos, de forma orgánica, se organizarán, presionaran a los gobiernos de los países receptores, además, ganaran simpatías de cada uno de esos pueblos llevando la información real de lo que aquí acontece, la presión internacional sobre el régimen chavista sería más agobiante.  

Del mismo modo, si esa organicidad se conectara entre sí, por ejemplo, los venezolanos de Europa con los del cono sur latinoamericano, muchísimos serían los aportes a nuestra libertad… y hacemos énfasis a la palabra “libertad” porque cuando se prohíbe, raciona o condicionan nuestros derechos hablamos de opresión y eso es exactamente lo que ha hecho el chavismo por más de 20 años en Venezuela.     

¿Por qué es determinante? No hay que olvidar que el tiempo de los políticos es absolutamente distinto al de los ciudadanos, pero sí desde la ciudadanía, indistintamente en el país que se encuentre, se redoblan los esfuerzos, las acciones, las presiones, lo político tiende a emitir respuestas mucho más aprisa.  

Para finalizar, esa diáspora venezolana, cuya transversalidad es el esfuerzo, el sacrifico, la nostalgia, pudiera ser la joya de la corona para generar los cambios que requiere la patria y que, posteriormente, ellos mismos sean los auspiciadores de su anhelado retorno. @leandrotango  

Leandro Rodríguez Linárez

leandrotango@gmail.com

@leandrotango