BEATRIZ DE MAJO: DE MAO A XI: LA UTILIDAD DEL CAOS. CHINA HOY
Cuando Mao
Zedong, líder del partido comunista chino, lanzó las primeras ideas para
sustentar la tesis de la validez y de la oportunidad de la Revolución Cultural
que tuvo lugar bajo su égida entre los años 60 y 70, apuntaló su propuesta con
una frase lapidaria : “ Hay caos bajo el cielo y esta situación es excelente.
Un gran caos llevará más delante a un nuevo orden”. Su propósito libremente
explicitado era el de crear un nuevo orden interno y preservar al comunismo
mediante la eliminación de los resabios capitalistas de la sociedad al interior
de sus fronteras.
Tal
concepto está aún presente en el ideario de las elites chinas cuando se habla
de la inminente instauración de un nuevo orden - esta vez internacional- el
cual debe surgir a raíz del pandemónium que se ha precipitado en el mundo
debido a la aparición de la pandemia del virus COVID 19. El mensaje de las
altas esferas chinas a su población y al mundo, verbalizada sin ambages por Xi
Jinping en los primeros días de enero de 2021, pero publicada estratégicamente
el 30 de abril de este año, es que la terrible coyuntura actual está siendo y
debe ser explotada a su favor.
Xi, el
líder más destacado desde los días de Mao, aseguró que “ultimamente lo que
mejor caracteriza al mundo es un simple concepto: caos. Y esta tendencia se va
a perpetuar. El tiempo y el impulso están de nuestro lado”. Además se explayó
explicando como la gobernabilidad y las ventajas institucionales de muchos
países se han debilitado debido al manejo torpe de las crisis mientras que su
país ha sido exitoso en la contención del mal, en el despertar de su economía.
“Es de esa manera que hemos demostrado a todos nuestra resiliencia, nuestra
determinación y nuestra confiabilidad.”
El
escenario de hoy es, sin duda, uno diferente del de los sesenta y setenta. Mao
era un ideólogo y comunista convencido hasta el extremo de haber producido una
purga masiva y terrorífica al interior de su país. Sus rivales y los revisionistas
fueron aniquilados y no en el sentido figurado del término. A partir del agosto
rojo decenas de millones de personas fueron perseguidas. La cifra de muertes no
se conoce pero oscila entre cientos de miles y varios centenares de millones de
ciudadanos.
Nada
parecido a esto les pasa por la cabeza hoy a su alta dirigencia, porque es una
realidad que la juventud de ese país – cerca de 700 millones de seres de a pie
entre 25 y 50 años- no experimenta ni fanatismo ni radicalismo, ni siquiera
convicción ni apego respecto del comunismo. El sentimiento que sí es capaz de
aglutinarlos en torno a una meta nacional es el liderazgo global e
incontestable de su país, una aspiración que les ha sido taladrada con cincel
en el cerebro para generar apego con la alta dirigencia china de hoy y sus
ejecutorias.
Así es como
la China que se desenvuelve bajo las riendas de Xi es un estado totalitario que
no aspira a la implantacion de un credo comunista, ya que su única meta es la
gloria universal. Todo lo demás se alinea a su servicio, incluyendo los
derechos humanos. Su relación con terceros países se circunscribe a calibrar la
manera en que sus políticas interfieren o colaboran con ese ascenso a la
grandeza. Y en ese sentido actúan. Para Pekín los Estados Unidos ya no se
relacionan con China desde una posición de fuerza sino desde dentro del más
pernicioso caos. No se trata de Democracia versus Totalitarismo. Quien piense
que la batalla que se libra hoy entre el gigante asiático y las otras naciones
grandes de la globalidad se da en el terreno de las ideas se equivoca.
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