martes, 11 de mayo de 2021

MIGUEL CANCIO: MUY NECESARIA DEFENSA DE LA CATEDRAL DE SANTIAGO DE COMPOSTELA, DEL GRAN PATRIMONIO HISTÓRICO, RELIGIOSO, CULTURAL, ARTÍSTICO, ETC. ESPAÑOL

“Nulla aesthetica sine ethica”: “Ninguna estética sin ética”
 
Cuando ha sido posible acudí a la catedral de Santiago de Compostela (Galicia-España), donde la entrada es libre, volvió a ser libre, para ver las obras de restauración, interiores y exteriores, que, desde hace tiempo, siguen en marcha y que me parecen una gran, muy necesaria iniciativa, medida. Es decir, la muy necesaria, justa defensa, mantenimiento, restauración, mejora, interior y exterior, de toda la catedral de Santiago de Compostela y su entorno. Y en lo que deben colaborar: los poderes públicos y privados responsables, locales, regionales, nacionales, europeos, internacionales, por supuesto, los eclesiales; los compostelanos, los gallegos, los españoles, los ciudadanos de bien y por el bien.
 
Deben, debemos colaborar, como es debido, con deontología, honradez, humildad, generosidad y el máximo rigor, eficiencia: en la defensa, mantenimiento, restauración, mejora, de obras, monumentos, etc. como la catedral de Santiago, Patrimonio Cultural, Espiritual de la Humanidad; en la defensa, mantenimiento, restauración, mejora de todo el patrimonio histórico, religioso, cultural, artístico, documental, etc., compostelano, gallego, español y de otras naciones, y tal como señalan la vigente Constitución democrática española de Monarquía parlamentaria de 1978, en su texto, articulado, y otras leyes, normas vigentes, nacionales e internacionales.
 
Entre otros premios, distinciones, la ciudad de Santiago de Compostela fue declarada, por la “Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura” (UNESCO), en 1985, “Patrimonio de la Humanidad” y, en 1987, el “Camino de Santiago” fue declarado, por el “Consejo de Europa”, “Primer Itinerario Cultural Europeo”.
 
Hace años, con grandes amigos como el médico, doctor, catedrático, poeta, artista, músico, cantante, gran dinamizador social, el ferrolano-compostelano, gallego, español, ciudadano universal, el genial José Luis Mari Solera “Licho” (que murió de una grave enfermedad, a los 63 años, el 18 de febrero de 2014 y que, siempre seguirá presente entre otros), formamos parte del colectivo “Amigos de la catedral de Santiago de Compostela” y con el fin de defenderla, restaurarla, mejorarla, promoverla. Lo que hicimos en los medios de comunicación (prensa, radio, televisión, agencias, Internet, etc.), en diferentes iniciativas, en nuestros programas de radio, televisión, intervenciones públicas, etc., donde defendimos, promovimos, activamente, la defensa, mantenimiento, restauración y mejora del patrimonio histórico, religioso, monumental, artístico, cultural, documental, etc. de Galicia, España y otras naciones. Lo que seguimos haciendo activamente.
 
Creo que esta claro que la catedral de Santiago y el “Camino de Santiago” son una base fundamental, un gran motor esencial de la ciudad de Santiago de Compostela, Ciudad del Camino, Cuidad Universal, Campo de Estrellas, Principio y Fin del Camino de Santiago, El Buen Camino, O Bo Camiño, Camino largo, Camino de nuestras vidas en el más acá y más allá por El Bien, Camiño longo, Camiño das nosas vidas no máis acó e máis alá polo Ben.
 
Se trata, no solo de valores materiales, sino, también, de valores inmateriales, espirituales, etc., fundamentales, esenciales, trascendentales, que debemos defender y promover en la lucha justa, honrada, humilde (sabiendo siempre, debiendo saber siempre, honrada y rigurosamente, aprender de los errores, fallos y fracasos propios y ajenos en la búsqueda del bien, en la lucha por el bien…), responsable, rigurosa, permanente, por el mejor desarrollo deontológico democrático, constitucional, legal, eficiente, etc., por la verdad justa y responsable, por El Bien…
 
Por ello, es fundamental que los responsable públicos, privados, eclesiales, creyentes, no creyentes, sepan defender, mantener, restaurar, mejorar el patrimonio histórico, religioso, espiritual, humano, cultural, artístico, documental, social, etc., y que nos hace mejores, hace mejores a la vida, al mundo, a la humanidad. Pero, Ojo, siempre y cuando los gallegos, los españoles, los ciudadanos, los agentes sociales sepamos defender, como es debido, con deontología, honradez, mucha humildad, mucho rigor, eficiencia, etc., dicho patrimonio, la justicia justa, el mejor desarrollo deontológico, la verdad responsable, el bien…
 
OTRAS GRANDES RIQUEZAS Y QUE ES NECESARIO DEFENDER COMO ES DEBIDO
 
Además, en la gran y monumental Plaza del Obradoiro, donde esta situada la catedral de Santiago de Compostela, está, también, la sede del rectorado de la Universidad de Santiago de Compostela, en el monumento “Colexio de Xan Xerome-Colegio de San Jerónimo” y donde su fachada lateral, que da a la “Avenida de Raxoi”, lleva mucho tiempo en un estado lamentable y, debajo de la misma, hay un caseto que, desde hace mucho tiempo, viene presentando, también, un estado lamentable. Y eso que la Universidad de Santiago de Compostela tiene carreras, títulos, asignaturas, ciclos de conferencias, etc. que se dedican a la defensa, mantenimiento, restauración, mejora del patrimonio histórico, monumental, cultural, artístico, etc. Hay otro caseto, en este caso en la “Rua da Ensinanza-Calle de la Enseñanza”, en el Numero 14, también, junto a un edificio universitario de la Ciudad Vieja de Santiago de Compostela; un gran caseto en un estado, también, muy, muy lamentable y que lleva, así, mucho tiempo. Por cierto, el caseto de la “Avenida de Raxoi”, a comienzos de mayo 2021, se ha puesto en obras, tal vez, si cuadra, porque, antes, se puso en obras de mejora la vivienda privada que linda con el mismo y dicho “chabolo” cantaba mucho…
 
Siguiendo con la Universidad de Santiago de Compostela, también, en la zona monumental, la Ciudad Vieja de Santiago de Compostela y muy cerca de la Plaza del Obradoiro, esta el “Palacio de Fonseca” y donde una de sus fachadas, la que da a la calle “Travesa de Fonseca-Travesía de Fonseca”, esta en muy mal estado.
 
También, con relación a la Universidad de Santiago de Compostela, en la Ciudad Vieja de Santiago, la “Igresa da Compañía-Iglesia de la Compañía” o de la Universidad, que esta junto a la Facultad de Filosofía, presenta una fachada muy sucia, húmeda y mal mantenida, y la fachada de este edificio, de este monumento, que da la Facultad de Filosofía, esta en muy mal estado y lleva, así, mucho tiempo.
 
La famosa Iglesia de Santa Maria Salomé, también, en la Ciudad Monumental de Santiago de Compostela, tiene la puerta muy deteriorada, el enrejado exterior no esta bien mantenido, limpio, etc.
 
Podríamos seguir dando cuenta, en la Ciudad Vieja, Monumental, de Santiago de Compostela, de edificios, monumentos, etc. históricos, religiosos, culturales, artísticos, etc. , de fachadas, etc., que, claramente, deben ser mantenidos, restaurados, mejorados, interior, exteriormente, etc., y para que puedan estar en unas condiciones mucho mejores, también en lo relativo a las visitas y tal como se ha hecho, aunque tarde, con la Catedral de Santiago. Lo mismo sucede con la limpieza de la ciudad de Santiago de Compostela, tanto en la zona monumental como en la zona nueva, incluidas las fachadas, etc., y que es mala, con amplias zonas, incluidas las ajardinadas, etc., con mucha suciedad, diverso follaje, humedades, gran número de restos de botes de cerveza, colillas, clicles, etc. Pero, bueno, nunca es tarde si la dicha, en Santiago, Galicia, España, etc., si los resultados son justos, rigurosos, buenos, muy buenos.
 
Creo que el Presidente de el Gobierno autonómico-Xunta de Galicia, Alberto Núñez Feijóo, será recordado, históricamente, porque, bajo su mandato, se llevó a cabo la muy necesaria y amplia restauración de la Catedral de Santiago de Compostela y en la que, además, han colaborado el Gobierno central español, el autonómico gallego y el local, el Ayuntamiento de Santiago de Compostela, además de empresas privadas y junto al arzobispado de Santiago de Compostela, el Cabildo de la Catedral de Santiago de Compostela, la Fundación Catedral de Santiago de Compostela, etc.
 
España es la tercera nación del mundo, tras Italia y China, en sitios, declarados por la Unesco, “Patrimonio de la Humanidad”. España, la nación española tiene una gran riqueza en Patrimonio histórico, religioso, monumental, artístico, documental, cultural, etc., que debe ser debidamente atendido, defendido, mantenido, restaurado, mejorado, de forma mucho mejor de lo que se viene haciendo hasta la actualidad y siempre, con deontología, honradez, eficiencia y el máximo rigor.
 
Hemos visto que ha habido que esperar al Siglo XXI para restaurar una gran riqueza universal, religiosa, monumental, artística, cultural, etc., como la catedral de Santiago de Compostela. Tardanza que dio lugar a un muy grave deterioro de la misma. Lo que viene sucediendo en Galicia, España, en la nación española, con buena parte del Patrimonio histórico, religioso, monumental, artístico, documental, cultural, etc. Lo cual, necesariamente, debe ser corregido para una mucho mejor y justa defensa de dicho Patrimonio. Ya vemos lo que sucedió, de forma muy lamentable y condenable, entre otros casos, con el “Códice Calixtino”…
 
LA NECESARIA MEJORA, RENOVACIÓN DEL PATRIMONIO HISTÓRICO, MONUMENTAL, ETC.
 
La Xunta de Galicia y la Universidad de Santiago de Compostela, a finales de febrero 2021, han anunciado que se han puesto de acuerdo en renovar, mejorar, en Santiago de Compostela, la Plaza del Obradoiro, el Colegio de San Jerónimo-Colexio de San Xerome y el Palacio de Fonseca. Lo cual es una noticia importante, muy positiva y que debería de ser completada, con la participación de instancias públicas y privadas, incluso, de la ciudadanía y con un plan bien diseñado, programado, financiado, para controlar, debidamente, el estado del patrimonio histórico de Santiago de Compostela, para renovar, mejorar, divulgar, proteger, etc. todo el patrimonio histórico de Santiago de Compostela que esté deteriorado, que necesita un buen mantenimiento, una justa, rigurosa y necesaria restauración, renovación, mejora, pero, también, con el concurso de responsables públicos, privados, etc., el patrimonio histórico de otras partes de Galicia, España y otras naciones, y cuando supone una gran riqueza pública, social, histórica, religiosa, cultural, artística, documental, humana…
 
Creo que debe haber instancias, medios, responsables, etc. que se encarguen de analizar, medir, seguir, controlar, etc. la situación, el estado del Patrimonio Histórico, Monumental, Artístico, Documental, Religioso, Cultural, etc., de España a los diferentes niveles, en las diferentes zonas, lugares, sectores, etc. Y para, en base a buenos estudios, informes, indicadores, objetivos, planes de actuación, etc., dar cuenta periódica del mismo, de su estado y para programar, adecuadamente y a tiempo, el debido mantenimiento, restauración, renovación, mejora de dicho Patrimonio, para que no se venga perdiendo parte del mismo, para que no se venga deteriorando muy gravemente por no haber intervenido a tiempo y como establecen las leyes, las normas, acuerdos, tratados, etc., al respecto, nacionales, internacionales, etc.
 
Es fundamental que el Patrimonio Histórico, Monumental, Artístico, Documental, Religioso, Cultural, etc., pueda y deba/debe contribuir al mejor, justo enriquecimiento humano, cultural, espiritual, etc., individual y socialmente, y se deben tomar, buenas, justas, rigurosas y eficaces, medidas para que sea así.
 
 
Marco Fabio Quintiliano: “Nunquam vera species ab utilitate divíditur” - “La verdadera belleza nunca esta reñida con la justa utilidad”
 
Miguel Cancio Álvarez,
miguelcancio.blogspot.com 
migueldevegadeo@gmail.com
@UniversidadeUSC
España

NOEL ÁLVAREZ: DIÁLOGO DE LOS MUERTOS

Luciano de Samósata fue un escritor sirio en lengua griega, de los primeros humoristas de la era cristiana. Su bien afilado cálamo le supuso muchos enemigos en su tiempo. Su lenguaje fue duro contra el poder de la época y le dedicó una sátira conocida como Diálogos de los muertos, donde los personajes, ya en el infierno, se acusan unos a otros de los desmanes que cometieron durante su vida. 

En Diálogos de los muertos, ocurren conversaciones entre dioses o figuras de la mitología griega y algunos personajes y héroes reales o ficticios de la Grecia clásica y helenística, incluso algún romano, en el siglo II d. C., entre los años 166 y 167. Estos diálogos, 30 en total, transcurren en el inframundo pagano griego, el Hades, por lo que la mayoría de los personajes ya han muerto. Por lo que se aprecia, ninguno de los que se encuentran en el tártaro se preocupó alguna vez por lo que señalan las Sagradas Escrituras, porque su interés se centraba solo en la riqueza material.
 
En esta obra, Luciano pone a Emperadores, intelectuales, políticos, alacranes y otros bichos rastreros a dialogar sobre lo que tenían que haber hecho y que no hicieron. Ninguno quiere estar allí, pero ya no hay vuelta atrás. La preocupación de todos ellos es recuperar el dinero mal habido que dejaron en vida y que creen que Satanás les debe garantizar. Cada diálogo cuenta con dos o más interlocutores, por lo general un dios y un mortal, y se suele debatir sobre el destino que cayó sobre el hombre sometido al Hades.
 
En todos los diálogos se exhibe un estilo coloquial muy fluido que describe un universo totalmente diferente al religioso, porque se adopta una perspectiva irónica, humorística y desmitificadora presidida por la ironía; con todo, el fin de esta obra es moral y ataca, por ejemplo, a los vanidosos, a los hipócritas y a los jóvenes que desean o causan la muerte de sus padres para heredar sus bienes. El escritor, intenta resaltar las opiniones y sentimientos de los condenados, creando una especie de secuela de cada mito en la posvida.
 
Desde mi trinchera, arrinconado por la pandemia, acostado en un chinchorro trujillano, aprecio que el estilo adoptado por el escritor, Luciano, es particularmente sencillo y directo, capaz de suscitar hilaridad y asombro frente a las historias y puntos de vista de los personajes; pero también existen momentos de seria reflexión, los cuales, por supuesto, no llegan a alterar el carácter fundamentalmente cómico y teatral de los diálogos.
 
En los diálogos se destaca la actitud apegada a la vida y a sus bienes de cada una de las almas que van llegando al infierno; narran brevemente sus oficios y sus cualidades y allí mismo son despojadas de ellas, de tal manera que, solo las cosas ligeras pueden llevar al Inframundo. Así, las almas no solo se verán despojadas de sus vestidos y riquezas, trofeos y otros premios, sino hasta de la misma mención y recuerdo de esas cosas: un filósofo deberá desprenderse de su barba y de sus cualidades de pensador; un atleta de sus músculos y títulos; un efebo gigoló, de su belleza; un soldado de sus armas, porque en el inframundo no le serán necesarias.
 
Dos difuntos, el filósofo cínico, Diógenes y Pólux, conversan en los Infiernos. Diógenes le pide a Pólux, quien resucitará temporalmente, que lleve parábolas y consejos a una lista de personajes. A Menipo de Gadara, un pensador que se pregunta qué pasará después de la muerte; Pólux deberá decirle que solo lo superfluo será abolido en el Hades, pero que el intelecto no se perderá y, sobre todo, que casi todas las teorías de los filósofos sobre la materia infinita están equivocadas. A los ricos deberá decirles que, para qué guardan el oro y a cuenta de que se torturan calculando intereses y apilando talentos, si al cabo de poco tiempo tendrán que ir al Hades.
 
También le comunicó Diógenes a Polux que debería decirle a un par de fuertes jóvenes, Megilo el corintio y Damoxeno el púgil que en el infierno no hay lugar para rubias cabelleras, ni para ojos claros u oscuros, tez sonrosada del rostro, mucho menos para músculos tensos y espaldas fornidas, sino que allí todo es polvo, solo polvo y calaveras despojadas de belleza. A los pobres, a quienes Diogenes consideraba numerosos y agobiados por su situación, Polux debería informarles que no deben llorar ni afligirse ante su futura muerte porque en el mundo de las tinieblas prevalece la igualdad.
 
Según Diógenes, la muerte parecerá bella solo para pobres, enfermos y desafortunados, ya que ellos no perderán nada en su transmigración al Inframundo al no haber poseído nunca nada ni siquiera en vida; es más, se divertirán con los lloros y lamentos de las almas de los ricos que lo han perdido todo, ya que en el Infierno reina la ley de la eterna igualdad entre los espíritus.
 
Al conocer la no muy alentadora noticia, los potentados preguntaron si el infierno era un paraíso fiscal, comenzando a elucubrar sobre la manera de hacer contactos con los emperadores muertos para seguir haciendo negocios. Entre ellos se encontraba el rey Midas, soberano que le pidió al sátiro Sileno el poder de convertir en oro, todo lo que tocara y terminó arrepintiéndose, por los alimentos que nunca más pudo consumir. Según cuenta Luciano, Menipo de Gadara nunca dejó de fustigar las debilidades de los demás, incluso en el Hades se burlaba de la frustración de las almas ante la imposibilidad de cargar con las riquezas obtenidas a través del cohecho y la corrupción. «Mirá guaro, esos tipos si eran vagamundos», diría un trujillano.
 
Noel Álvarez
Coordinador Nacional del Movimiento Político GENTE
Venezuela

CARLOS E. AGUILERA A.: UN GOBIERNO ADEMÁS DE FORAJIDO, FALLIDO

“La impunidad de los delitos hace que éstos se cometan con más frecuencia; al fin llega el caso en que el castigo no basta para reprimirlos” / Simón Bolívar.
 
Los acontecimientos ocurridos en el país en los últimos tiempos, convierten sin duda alguna al gobierno de Nicolás Maduro, en forajido, tal como lo definió el filósofo político estadounidense John Rawls, quien acuño este término refiriéndose a aquellos estados con regímenes autoritarios que violan los derechos humanos, incumplen leyes y convenios internacionales, así como las decisiones de los organismos internacionales que tienen por finalidad preservar el orden y la paz mundial, evitar el terrorismo y amenazas, para que no expandan su poder e influencia en el exterior. Esto último se ha observado en los recientes sucesos que mantiene a Colombia, en un caos por los saqueos y acciones terroristas, en los que detuvieron a diez venezolanos infiltrados en las manifestaciones, en cuyo poder se encontraron armas.
 
En cambio que un Estado fracasado o fallido es calificado por la pérdida de control físico del territorio o del monopolio del uso legítimo de la fuerza, erosión de la autoridad legítima en la toma de decisiones y colapso de los servicios básicos. Un Estado fallido se caracteriza por un fracaso social, político y económico, su gobierno es tan débil o ineficaz, que tiene poco control sobre vastas regiones de su territorio, no provee ni puede proveer servicios básicos y presenta altos niveles de corrupción y de criminalidad. En los casos más extremos el desastre socioeconómico y el desmoronamiento de las instituciones del Estado, provocan la ruptura de la “ley y el orden”, la ausencia total de los servicios básicos como el agua y la electricidad, brotes de epidemia y la propagación de enfermedades.. En el pasado, los Estados demasiados poderosos eran vistos como peligrosos para la estabilidad del sistema internacional, hoy en día son los Estados fallidos que constituyen la mayor amenaza a la paz mundial, porque se convierten en centro de operaciones de los grupos terroristas y de la criminalidad organizada.
 
El régimen venezolano puede evidentemente calificarse como un Estado forajido, después que la Convención Americana de Derechos Humanos, denunció haber irrespetado prácticamente todas las sentencias de la Corte Interamericana de Derechos Humanos y los informes del Alto Comisionado de la ONU, particularmente el más reciente redactado por la ex Presidente socialista de Chile Michelle Bachelet. También su claro apoyo a los grupos terroristas colombianos las FARC y el ELN, es una prueba adicional al respecto. Venezuela también tiene actualmente muchas de las características de un Estado fallido por cuanto buena parte del territorio al sur del Orinoco está bajo el control del narcotráfico y del ELN así como de las mafias del oro, coltán y otros ricos minerales, y en el estado Apure teatro de crudos encuentros de militares venezolanos con guerrilleros disidentes de las FARC, cuya cúpula superior apoya al régimen socialista, marxista y mal llamado bolivariano, desde la época de Chávez hasta el presente con Maduro.
 
Los Estados fallidos, de acuerdo a calificados internacionalistas, es un fenómeno que surgió hace unas décadas, tras la desaparición del Bloque del Este, y se caracterizan por la falta de control y seguridad dentro de su territorio, lo cual supone una amenaza para la comunidad internacional. En las últimas décadas, ha aparecido una nueva categoría de países denominados “Estados fallidos”, como consecuencia de experiencias en países como Somalia, Libia o Sudán, los cuales no pueden desempeñar sus funciones habituales con normalidad, con el agravante de que se han convertido en refugio del crimen organizado y del terrorismo por el caos que reina en ellos, constituyéndose en un verdadero peligro para la comunidad internacional.
 
En su obra “El orden mundial”, Adrián Blázquez, entre las funciones habituales de un Estado, incluye la seguridad de sus ciudadanos, el acceso a las necesidades materiales básicas, como la sanidad y educación o las infraestructuras. En tanto que Tyler Hicks manifiesta que la inseguridad es la característica fundamental de un estado fallido, que aun cuando no supone de por si una amenaza internacional, al ser un vacío de poder en un territorio, no ofrecen ninguna forma de control a actividades que se puedan desarrollar pero si suponen un peligro, tal como el aumento del tráfico de armas y la violación de los derechos humanos.
 
Visto así, no hay la menor duda que estamos en presencia y sufriendo los rigores de un Estado que además de forajido es fallido, como lo demuestran los hechos desde hace 22 años cuando a mala hora y por la vida democrática Hugo Chávez Frías se alzó con el triunfo en las elecciones del año 1998 y por ende con la presidencia de la República, fecha desde la cual comenzó el calvario y sufrimiento que hoy en día vive el pueblo venezolano, víctima de la demagogia que cual encantador de serpientes puso en práctica, aprovechándose de la ignorancia de un segmento de la población a la que puso “rodilla en tierra” y la acostumbró a mendrugos, dádivas y falsas promesas, que hoy su hijo…..putativo y heredero de la corona Nicolás Maduro, acrecenta sin el menor recelo, recato y vergüenza, con el único propósito de mantenerse en el poder a como dé lugar.
 
¡¡ Amanecerá y veremos !!
 
Carlos Aguilera
careduagui@gmail.com
@toquedediana
@_toquedediana
Miembro fundador del Colegio Nacional de Periodistas (CNP-122)
Venezuela

OMAR A. ÁVILA H.: HOMENAJE A LA MADRE DESCONOCIDA

Quiero dedicar mi artículo de esta semana a las madres venezolanas, especialmente a mi abuela y mi madre QEPD quienes construyeron, marcaron y formaron lo que soy hoy en día.

Debo confesar que diera lo que fuera por tenerlas este y todos los días que me queden de vida. Ese par de ángeles que sé me continúan guiando en cada uno de mis pasos. Para ellas mi amor incondicional y eterno. Siempre las llevaré en mi mente y mi corazón. 

Mi abuela Hilda fue una mujer, madre y abuela con temple, carácter; bondad y cariño que dio hasta el final, una señora muy arraigada a las tradiciones, valores, buenas costumbres y principios. Amante de su hogar y la familia. Siempre dispuesta a brindar una mano a cualquiera de los suyos. 

Mi mamá Xiomara por su parte; buena madre, cariñosa y estricta, siempre alerta para que nosotros (sus hijos) fuéramos lo mejor, inculcándonos valores y educación. Una mujer proveedora, abnegada, y clara para criar y dejar en este mundo a dos buenas personas. Como abuela; consentidora, reflexiva, cariñosa, tierna, amante de sus nietos y dispuesta a defenderlos de ser necesario como una leona. Una mujer fuerte, valiente, aguerrida, resiliente, incansable, luchadora, indetenible, trabajadora, prendida a la vida, -como la mayoría de las madres venezolanas-. Una extraordinaria mujer que luchó por su vida todo cuanto pudo, porque su misión era ser madre, hermana y abuela el mayor tiempo posible. Como bien lo describen quienes la conocieron: "una de las personas más admirables que hayan conocido en sus vidas". 

He estado pensando mucho en el mensaje a transmitir con motivo del día de la madre, en cómo explicar la importancia de una madre, cómo plasmar un sentimiento tan inmenso, como elogiar al ser que nos dio la vida, cómo agradecerle a todas esas mujeres maravillosas sus trasnochos, el habernos enseñado a hablar, a caminar, a vestirnos, a bañarnos y hasta cepillarnos. 

Cómo decirles que cuando nos enfermamos la mejor medicina son sus caricias, cómo recordarle que el primer día de clases le apretamos la mano porque no queríamos que nos dejara, cómo pedirle disculpas por los momentos de rebeldía. Lo que si tengo claro es que no tenerlas ya conmigo es mi mayor pesadilla, sin embargo la mujer que tenemos al lado: allí también está una madre. 

Por todo lo antes expuesto, es que a los que todavía tienen la dicha de tenerla les quiero decir que la cuiden, la abracen, la mimen, la quieran, la respeten, la atiendan y que todos los días le digan cuanto la aman. 

Para finalizar, y luego de mucho pensar me doy cuenta que aunque escribamos seguido durante todas las horas de nuestra vida; nunca será suficiente para agradecer, alabar, elogiar y honrar a ese hermoso ser que nos dio la vida. 

Omar A. Ávila H.

dip.omaravila@gmail.com

www.unidadvisionvenezuela.com.ve 

@OmarAvilaVzla

Venezuela

lunes, 10 de mayo de 2021

ACTUALIZACIÓN DE EL REPUBLICANO LIBERAL: DIARIO DE OPINIÓN, http://elrepublicanoliberalii.blogspot.com/ LUNES 10/05/2021





TITULARES PULSA SOBRE LA LINEA ROJA PARA LEER

   

TITULARES

ANGELICA MORA BEALS: EL ESPIA QUE NO VINO DEL FRÍO

Los casos y nombres de los espías cubanos en Estados Unidos son numerosos, pero voy a detallar con los que tuve contacto, ya que conocí de primera mano, algunas de las tácticas de los agentes de La Habana en mi desempeño como periodista en Radio Martí. Tuvimos en la emisora un espía original, cuyo nombre de batalla era "Agente Orión". 

Por supuesto que se presentó con otro nombre. Decía que era un "desafecto" al régimen castrista y se llamaba José Rafael Fernández Brenes. Un día de 1998 llegó a las puertas de la radio y declaró que venía a visitarnos. Fernández Brenes explicó que en la Isla  trabajaba para la televisión cubana, pero se había desengañado del sistema y había decidido desertar durante un viaje al extranjero en 1988. 

Poco tiempo después el agente fue subcontratado como productor en el proyecto de TV Martí, laborando primero en Washington y más tarde en Miami a donde fue trasladada la emisora. Fernández Brenes regresó a Cuba el 12 de junio de 1991, donde fue presentado por un triunfante Fidel Castro como el "Agente Orión", quien recalcó que durante tres años estuvo infiltrado en Televisión Martí. 

Durante su entrevista en la televisión cubana Fernández Brenes dijo ser un veterano agente de la contrainteligencia para la cual trabajaba desde hacía 15 años. Su misión era penetrar TV Martí y brindar información que posibilitara a las autoridades castristas interferir esa señal televisiva, desde que salió al aire por primera vez a principios de 1990. 

El agente nunca me inspiró confianza y su zalamería me resultaba tan falsa como su perenne sonrisa de conquistador. Me molestaba su insistencia en saber sobre mi trabajo, especialmente con quien yo tenía contacto en Cuba para las informaciones.  Recuerdo que en una ocasión lo sorprendí en mi escritorio con mis carpetas escritas a mano, donde yo guardaba las listas con los nombres de mis contactos en la Isla, pero era tal el enredo, las flechas y borrones que no creo que entendió nada de lo allí escrito. 

Trató de disimular, pero como a mí el sujeto no me gustaba le pedí que por favor saliera porque yo necesitaba trabajar. No me volvió a dirigir la palabra en los tres años que duró su trabajo de espionaje en la emisora. 

Angelica Mora
angelicamorabeals@yahoo.com
lanuevanacion@bellsouth.net
@AlfredoCepero
@copihueblanco
Angelica Mora
Chile - Estados Unidos

http://www.lanuevanacion.com/index.php/opinion/angelica-mora-beals/978-el-espia-que-no-vino-del-frio

ENRIQUE GUILLERMO AVOGADRO: UN HORIZONTE DE PERROS

"Cuando la prudencia está en todas partes, el valor no está en ninguna". Desiré Félicien-François Mercier

Hace pocos días, pregunté a Cristina Fernández cuando ordenaría a sus sicarios tomar el Palacio de Justicia. El fallo de la Corte Suprema del martes, pese a lo anticipado, no sólo sorprendió al Ejecutivo sino que aceleró la embestida contra el Poder Judicial de los mastines más salvajes del Instituto Patria; a partir de entonces, esa pregunta se volvió retórica. El horizonte de perros ladra ya no muy lejos del río. 

Tal como sostienen los pocos halcones de la oposición, es probadamente imposible negociar con el oficialismo, que ha decidido declarar la guerra a la Constitución y a las instituciones de la República. ¿Qué diálogo se puede mantener con enceguecidos dogmáticos siempre dispuestos a puñaladas traperas y militantes de la impunidad y la tiranía? Porque eso es lo que está sucediendo: encaramados sobre el 48% de los votos que obtuvieron en 2019, han resuelto que, para ellos, no rigen la división de poderes, los derechos individuales, el respeto a las minorías, el imperio de las sentencias, la libertad de prensa, el federalismo y la autonomía de las provincias. 

Alberto Fernández lo anunció el miércoles, cuando dijo que los fallos judiciales y las tapas de los diarios no le impedirán hacer lo que quiera. Lo que ese patético acto realizado en Ensenada escenificó fue su definitiva renuncia a ser algo más que un mero empleado de su jefa; a partir del ridículo stand-up del triste payaso de fama internacional en que se ha convertido, la escasísima autoridad que conservaba se fue por la cloaca y no podrá imponer ninguna medida que se le ocurra, ya que nadie obedece a un probado incapaz y compulsivo mentiroso, como mínimo cómplice del saqueo generalizado de las vacunas, de los test y de las compras de alimentos durante la cuarentena. Las aceptadas humillaciones a las que fue sometido en estos días, comenzando por su imposibilidad de despedir a un funcionario de cuarto nivel, trajo a mi memoria un grito que se gestó en la campaña de 1973: "Qué lindo, qué lindo que va a ser, el Tío en el gobierno y Perón en el poder". Que se refiriera a Héctor Cámpora prueba cuánta razón tuvo Karl Marx cuando escribió, en su "18 de Brumario", la mención a la historia que siempre se repite, la primera vez como tragedia y la segunda como farsa. 

Como muchos alertamos a la sociedad hace tiempo, no porque seamos profetas sino meros observadores de la realidad, resulta de todo punto de vista imposible que Cristina Fernández se resigne y acepte una derrota en las urnas este mismo año; y lo entenderá como tal si no consigue hacerse con los senadores y diputados que necesita para contar con las mayorías especiales que le permitirían gobernar sin tasa, colonizar definitivamente al Poder Judicial y nombrar a un Procurador General que le responda; en resumen, sino obtuviera la impunidad que busca. 

Ese objetivo de mínima no está hoy a su alcance, ya que conspiran contra él el generalizado pesimismo social, el cierre de las escuelas, la inocultable corrupción, la creciente pobreza, la imparable inflación, el masivo cierre de empresas, la pérdida de cientos de miles de puestos de trabajo y la terrible inseguridad que generan los narcotraficantes que el poder cobija. El único remedio que conoce el Gobierno para controlar las libertades individuales y la veloz circulación de dinero es la cuarentena estricta; pero ésta ya resulta inaplicable, precisamente porque nadie cree en Alberto Fernández y su desaparecido equipo de ¿científicos?, que tanto daño causaron a la ya maltrecha economía nacional. 

Es por ello que hoy se incrementa el virulento ataque de sus corifeos más indignos a las instituciones. En la medida en que la Corte Suprema y otros tribunales inferiores han asumido finalmente el rol constitucional que les corresponde de impedir los abusos del Ejecutivo e, inclusive, del Legislativo, sólo cabe esperar que esos avances vayan in crescendo y que, a corto plazo, se transformen en violentos. Después de las duras derrotas electorales que sufrió el marxismo de la mano de Guillermo Lasso, en Ecuador y, sobre todo, de Isabel Díaz Ayuso, en Madrid, que han servido de advertencia a las izquierdas latinoamericanas, sugiero observar lo que están haciendo hoy mismo en Chile, en Colombia y hasta en el sur argentino para atentar contra la democracia. 

En todos esos escenarios, patrocinados y solventados por el Foro de San Pablo y el Grupo de Puebla, están presentes comandos venezolanos, guerrilleros colombianos de las FARC y peruanos de Sendero, falsos mapuches y, llegado el momento, aparecerán aquí los asesinos liberados, los delincuentes importados, los policías corruptos, los narcosicarios, los barrabravas y otros miembros de ese corrosivo lumpenaje, como las patotas de Hugo Moyano y de Juan Pablo "Pata" Medina. Dinero para solventar ese ejército no falta, pues el kirchnerismo se ha apoderado de todas las cajas del Estado y no dudará en utilizarlo para ese siniestro propósito, ya que necesita asegurarse la perpetuidad de la que gozan Nicolás Maduro, Daniel Ortega y el régimen cubano, aunque más no sea para evitar que Cristina Fernández y sus hijos terminen con sus huesos en la cárcel que merecen. 

Todos los ciudadanos, que hemos jurado a la bandera defenderla hasta perder la vida, estamos llamados a hacerlo ahora por la Constitución, en todo y cualquier terreno, como los espartanos de Leónidas en las Termópilas, ya que las fuerzas armadas no están dispuestas a jugarse nuevamente por una sociedad tan hipócrita y voluntariamente desmemoriada. Si no lo hacemos, perderemos la República y el futuro. ¿Con qué cara miraremos entonces a nuestros hijos y nietos?

Enrique Guillermo Avogadro

ega1@avogadro.com.ar

@egavogadro

ArgentinaMiembro del Consejo Consultivo de República Unida

GABRIEL BORAGINA: EL ORIGEN DEL IMPUESTO A LA RENTA EN LOS ESTADOS UNIDOS

Las exenciones fiscales, obviamente, crean desigualdades que se vienen a sumar a las desigualdades que todos tenemos entre nosotros, simplemente señalamos las incoherencias de los tributaristas que comienzan haciendo apología de la igualdad y -reglones más abajo- aprueban elogiosamente la discriminación. El gobierno -sea mediante el fisco o de otras maneras- no debería crear estas desigualdades que se traducen en privilegios para unos y -por contrapartida- de esas prebendas origina -a la vez- perjuicios para los demás que son los que deben costear esos privilegios. Toda exención fiscal -por muy "justificada" que pareciera a cualquiera- genera una desigualdad intolerable, que no debe sumarse a las desigualdades naturales preexistentes.
 
Lejos de dispensar justicia el aparato fiscal la quebranta. Tal que, en materia económica, quien refleja las desigualdades es el mercado, que se traduce en lo que la gente quiere. Si Pedro quiere donarle más a Juan que a José está en todo su derecho de hacerlo con lo suyo. Pedro está tratando de modo desigual a Juan y a José. Pero el gobierno no tiene nada que hacer en ese caso, porque el dinero es de Pedro. Cuando el gobierno expolia el dinero de Pedro y lo entrega en partes iguales a José y a Juan está creando una discriminación insufrible contra Pedro. No sólo por haberle robado su dinero sino porque los criterios de Pedro para darle más a uno que al otro no son similares a los del gobierno (pudiera ser que Pedro quisiera más a Juan, o le debiera más favores a este que a José).
 
"Dos palabras sobre el impuesto a la renta en los Estados Unidos de América. Rigió dicho impuesto desde los tiempos coloniales y es memoria que en Massachussets, desde el año 1646 se reglamentó la ley respectiva. Durante la guerra de la independencia, en 1815, el gobierno federal proyectó una ley sobre la renta, pero ésta no se sancionó sino en 1861, ya organizada la nación. El gobierno había propuesto un gravamen sobre la tierra, pero el sentido de la ley se modificó en el seno del Parlamento y surgió un impuesto sobre la renta, según la ley promulgada en 1862. Dicha ley fijó la cuota del 3% como impuesto general sobre las rentas. Al mismo tiempo se imponían los fondos públicos del Estado, los títulos de la deuda, etcétera, con uno y medio por ciento. El impuesto fue sancionado por tres años, pero en 1864 se modificó la cuota fijándose en 5% la de las rentas de 600 a 1.000 pesos y en 10% la de las mayores a esta suma."[1]
 
Otro texto enredado. Parece que el único "estado" en que rigió fue en Massachussets y el gobierno federal recién proyectó otra ley en 1815 que recién se sancionó en 1861. Aparece en la descripción, nuevamente, el elemento de transitoriedad (3 años) y el marco -como constante- es el tema de las guerras. Se abandonó el criterio de gravar la tierra (suponemos que se quería implantar un gravamen territorial que implicaría un impuesto al capital) y el Congreso modificó el proyecto de ley del ejecutivo reformándolo en un impuesto a la renta. No se aclara sobre que rentas recaería ese 3% pero -de cualquier manera- luce una tasa baja y en apariencia era fija. El "estado" debía tributar el impuesto también ("se imponían los fondos públicos del Estado") lo cual es un absurdo, dado que implica que el gobierno se grava a sí mismo, y de lo expoliado al "contribuyente" separa un 1,5% que -en suma- va a parar a las mismas arcas (del fisco, es decir, del mismo gobierno). Pero esto último quizás se hacía para simular "respetar" el principio de "igualdad" tributaria que es un fiasco de cualquier manera.
 
La tasa pasó del 3% general al 5% para un rango de ganancias que iban de 600 a 1000 ("pesos" dice el original. No sabemos si el autor hizo la conversión de dólares a pesos, o si se trata de un error tipográfico del original). Para las rentas mayores a 1000 (¿$?) la tasa era del 10%.
 
En fin, a pesar de la enmarañada redacción, todo parece indicar que se trataba de un impuesto proporcional y no progresivo, y el dato interesante es la tasa fija a partir de cierta renta en más, lo que asemeja bastante esta forma de cobrar el tributo al impuesto plano del que hablaremos más adelante.
 
"Debe hacerse constar que la vigencia del impuesto a la renta en los Estados Unidos, no fue pacífica y a través de los tiempos disputan dos tendencias ardorosamente la utilidad y la inutilidad de este gravamen. Dictada la ley en 1862 rigió durante cinco años, pero al sexto desapareció hasta resurgir en 1893."[2]
 
Si bien no se explica en el texto, parece ser que esa "desaparición" de la ley en realidad quisiera referirse a una derogación. Llama la atención que redactado por un jurista el artículo que analizamos utilice expresiones tan poco jurídicas para referirse a una abrogación legal o -en su caso- si la "desaparición" de la ley obedeció a otras razones no jurídicas haberse tomado al menos la molestia de explicarlas en el texto. Muy defectuosa por cierto la redacción del trabajo de Goldstein.
 
"En 1895 se aprobó por el Parlamento una ley general sobre toda clase de rentas, fijándose una cuota uniforme del dos por ciento. No debe olvidarse la serie de cuestiones judiciales planteadas en la Unión con respecto a este impuesto, sancionada que fuera la Constitución Nacional."[3]
 
Era una época en donde regia el principio liberal en esa nación, de tal suerte era muy saludable que la imposición fuera cuestionada. Lamentablemente, en la época en que estamos escribiendo, ese fantástico principio liberal fue -poco a poco- abandonándose, y los impuestos en la gran nación del norte son ahora muy pesados y gravosos, alimentando un estatismo que no tuvo en mira el sueño de los magnos padres fundadores de ese país. Con todo, una alícuota del dos por ciento que tanto revuelo armó en aquellos tiempos en Estados Unidos hoy parecería, frente a las tasas altas confiscatorias que se aplican, un paraíso fiscal. El impuesto viola el derecho de propiedad y -en tal sentido- cabe recordar que dicho derecho fue casi sagrado en el país del norte.
 
Gabriel Boragina 
gabriel.boragina@gmail.com
@GBoragina 
Argentina 
http://www.accionhumana.com/2021/03/el-origen-del-impuesto-la-renta-en-los.html

JOISE MORILLO: MÁS ACCIONES. ¡HUMANO Y HUMANISTA MÁS, NO HUMANITARIO!

Ch. Darwin y H. Spencer desarrollaron sendos proyectos científicos  especulativos que defendían  la pre-existencia, la selección natural, la supervivencia  del más apto, considerando, la capacidad del individuo de sobrevivir a adversidades y avatares de la vida cotidiana en un ambiente ecológico donde la economía alimentaria no siempre fuera óptima, por lo contrario, las más de las veces precaria o difícil de obtener. 

En apoyo a esto anterior, se debe considerar que todo individuo -de cualquier especie- incluyendo al humano, ha debido salvar o enfrentar una lucha constante contra la depredación. En ésto, la especie humana ha tenido que luchar con  el avatar  antropológico que ha derivado de las desavenencias que ocasionan el manejo del poder,  tanto  en la historia, como en nuestros tiempos. Nietzsche crítica a esta cualidad señalada por los biólogos en sus hipótesis como una   cualidad  “humana demasiado humana” en sus aforos explica la condición que caracteriza al individuo respecto a su comportamiento, contemplando el instinto de conservación –que comulga con Darwin y Spencer- “autoestima” en los casos más sublimes y, egocentrismo, egoísmo, codicia, etc., en los casos severo. Todos comportamientos naturales que deslindan de lo humanitario. 

Esto, antes señalado, lo tipifica Sartre con sus postulados político literarios en “Escasez y el enfrentamiento de la   praxis” y en Escasez e historia, inspirados, del galimatías marxista, donde, se plantea –con mucha razón- lo humanista de su dialéctica científica y el desembarazo de la praxis humanitaria en comunión con la otredad y, en función de la concordia, solidaridad y paz, a lo cual hacen una desproporcionada alharaca. Sin embargo,  quienes aúpan este falaz discurso en pro de la eliminación de las clases, el advenimiento de la prole al poder y, la eliminación del Estado, ejercen todo lo contrario para consolidar tanta belleza. En cambio lo que sí han logrado es: aumentar la miseria y el terror. 

Para Sartre, según André Gorz, todo individuo se sabe determinante del otro y cada otro se sabe cómo sobrante en el mismo momento en que, con su praxis, quiere realizar el significado de para sí. Por consiguiente, en esta situación, cada hombre, por lejano y desconocido que sea, como inhumano aparece para todos los otros hombres y, al mismo tiempo, cada hombre se sabe inhumano para todos los demás. 

“Se trata de una estructura objetiva de mi ser, ya que soy realmente peligroso para los otros” 

Sartre igualmente determina a la escasez como productora de revoluciones, considerando la necesidad individual –que se hace colectiva- de sobrevivir. En este sentido, Sartre sentencia una máxima desiderata, cito: Contrario a Aristóteles que, determina las causas de las revoluciones, entre otras, de la envidia y los resentimientos políticos. 

“la necesidad que (a través de miles de años y muy directamente, hoy mismo) le impone ser exactamente lo que es” 

Igualmente contempla, que aun habiendo una gran riqueza de productos, el trabajo como praxis dialéctica, prevalecerá, pues  el hombre tendría la necesidad de recogerles en tanto que desaparecería la singularidad de la historia. 

Sartre enconado marxista, sin embargo, no toleraba el totalitarismo estalinista, al concebir la razón dialéctica como construcción antropomórfica  y no como resultado de un positivismo sin sentido o una pretendida acción humana, de este modo va contra todo dogmatismo o culto a la personalidad en función de hacer al hombre práctico, considerando la praxis dialéctica como el trabajo y, no el sumiso contemplado en la palestra de la extinta URSS. 

Qué es, lo que ha quedado, con su estalinismo, en el cerebro de los comunistas sintéticos del siglo XXI, nada nuevo que no sea la ambición del poder antes que toda causa filantrópica, para ello acuden al engaño tanto con el sofisma como con la soberbia y el cinismo. Su miseria se patentiza en el discurso rallado de acabar con la pobreza, mientras la única pobreza que acaban es la de los bolsillos de los tiranos sus acólitos y nepotes, y la que aumenta es la de la ignorancia y el esclavismo. El dogmatismo o culto a la personalidad se observa en una apología exacerbada hacia la persona de difuntos y líderes megalómanos, como el caso del chavismo venezolano y el castrismo cubano. 

De ahí que solo se identifica de ellos la miseria humana y no la piedad ni la benevolencia humanitaria. 

Joise Morillo
kaojoise@gmail.com
@kao_joi_lin
Venezuela EEUU

ROMÁN IBARRA: VIVA ESPAÑA-MADRID-AYUSO

Gran alegría, y regocijo se siente cuando una autonomía tan querida como Madrid, logra el desempeño electoral que la cordura de sus ciudadanos ha tenido, respaldando al buen gobierno de Isabel Díaz Ayuso.
 
Al final ha prevalecido la fuerza de la verdad, y la prédica del ejemplo. El gobierno de Isabel Díaz Ayuso en la capital madrileña es un faro, y un espejo en el que otras autonomías de la Madre Patria deben mirarse para acertar en cuanto a los quehaceres de un gobierno responsable, que lejos de la propaganda vacua, y la frivolidad, responde con obra concreta a los ciudadanos.
 
La señora Díaz Ayuso, sin estridencias, pero sin miedo a los atropellos, y abusos que quisieron imponer los candidatos del oficialismo: Gabilondo, e Iglesias, logró concitar la razón y la emoción de todos los madrileños.
 
De nada valieron los desvaríos del gobierno nacional para intentar frenar el triunfo de Díaz Ayuso, quien finalmente se impuso de manera holgada.
 
Otro logro importante de su triunfo, ha sido el anuncio de renunciar a la política de ese engendro llamado Pablo Iglesias, que tanto daño ha hecho a la decencia de la política española, con su intento permanente de destruir el pacto de la Moncloa para establecer un comunismo, disfrazado de republicanismo, violatorio de la Constitución española.
 
Respetuosamente, queremos alertar a la sociedad española acerca de esa ¨renuncia¨ de Iglesias, por falsa. Derrotado en las urnas, ahora pretende hacer política por otros medios, esta vez desde la televisión y mantenerse ahí, hasta que cualquier error del gobierno de Madrid lo impulse a volver para derrotar al ¨fascismo¨!
 
El, como casi todos los comunistas actúan por odios, y deseos de venganza, por lo cual, hay que advertirlo para seguir derrotándolo dondequiera que se presente, y sobre todo, recordando sus tropelías al frente de la segunda Vicepresidencia del gobierno de Sánchez Castejón, en la que dejó morir por incapaz e insensible a centenares de ancianos en medio de la pandemia; que llegó al gobierno para enriquecerse a manos llenas, él y su cursi esposa progre, feminazi e ignorante. Que recibió millones de euros de gobiernos corrompidos e inescrupulosos como el de Venezuela, y de la teocracia de irán que persigue y viola mujeres.
 
No hay razón para descuidarse con sujetos como él, o como el presidente del gobierno, porque son capaces de la peor traición, si con ello alimentan su narcicismo desproporcionado.
 
Ha sido un gran paso el de los madrileños en procura de avanzar democráticamente, para garantizarse un buen gobierno y mejor calidad de vida para todos los ciudadanos, y también para los turistas que visitamos y disfrutamos de tantas maravillas como las que ofrece Madrid.
 
Es una pena que el presidente del gobierno español se haya convertido en el peor enemigo de la unidad española, aliándose con sus enemigos, y convertir al Psoe, otrora partido constitucional y garante del equilibrio sociopolítico de España, en esta desfiguración horrenda que es hoy, con el único afán de satisfacer su vanidad personal, y la corrpción con la cual destruye a la nación.
 
Sería maravilloso que los Barones del Psoe, encabezados por el ex presidente Felipe González, y dirigentes de prestigio como Alfonso Guerra; Joaquín Leguina, entre otros, se dispusieran a recuperar al partido y ponerlo al servicio de los españoles, incluso si ello comporta un deslinde de los actuales secuestradores de esa formación.
 
Así pues, nuestros mejores deseos porque en primer lugar la señora Díaz Ayuso continúe haciendo un buen gobierno para todos los madrileños, y su ejemplo entusiasme al resto de las comunidades autónomas para derrotar a los enemigos de la unidad española.
 
Que viva España; que viva Madrid! Buen gobierno.
 
Roman Ibarra
romanibarra@gmail.com
@romanibarra
Venezuela
 
 

CARLOS RAÚL HERNÁNDEZ: AUNQUE ME CUESTE LA VIDA

Descuidado busca un libro en el alto de la biblioteca, tropieza, se cuelga de ella y se le viene encima. Tendrá que reconstruir el mueble, recoger los libros, ordenarlos, posponer la lectura y pasar algún moretón. Su torpeza lo alejó del propósito. Siempre insisto en la categoría de efectos perversos, según Maquiavelo propia de quien no tiene lo que hay que tener para ser El Príncipe: todo lo que hace por un objetivo le sale mal, lo aleja de éste y fortalece al adversario.
 
Por el contrario, cada paso de El Príncipe lo acerca a la meta y descalabra a su oponente. Para el autor la esencia de la política está en ese principio y sus declinaciones: no unifiques, divide a tus enemigos, responde ataques solo cuando ganes al responder, -hay quienes mejoran cuando les respondes-, apoya a tus amigos, habla suave, pero con un bate 42 en la mano y decidido a usarlo. Dispara a las debilidades y no las fortalezas.
 
Los norteamericanos confunden las acciones desde hace cuatro años ciento quince días, y vigorizan a quienes quieren derrotar. El insulto a Putin, la humillación a delegados chinos invitados a Alaska en febrero y amenazas a Alemania por el Nord stream 2 crearon un sismo geopolítico. Chinos y rusos conforman ahora un bloque hostil, y Europa se alejó de su aliado. No bastaba la montaña de libros y tablas rotas en el suelo y el gobierno norteamericano quita la paja del hombro a Erdogan.
 
Por si no hubiera problemas en el mundo, denuncia (24/4/21) la masacre perpetrada por el Imperio otomano a los armenios en 1915. Era el Califato, otro sistema político, porque la república de Turquía nace en 1934 con la revolución de Ataturk. No debe haber simpleza mayor que pasar facturas históricas cuando los culpables están muertos, pero ofende el honor de naciones, una provocación.
 
¡El degenerado Jerjes ocupó Grecia¡
Como si decidieran encarar a Merkel por los seis millones de judíos de la masacre nazi, a Italia por la invasión de Julio César a las Galias y el secuestro de Versingetorix o a Gorbachov por la invasión a Checoslovaquia. No hay territorio en el mundo que no fuera atropellado por potencias extranjeras incluso varias veces, y si los países se dedicaran a sacarse trapos, no habría tiempo para más nada. Agreden a un importante socio de la OTAN que cuenta tal vez con el ejército más poderoso de la entente.
 
En Turquía tiene EEUU Incirlik, su más importante base aérea para operar en Medio Oriente y otras tres con un total de 5.000 hombres. Más bien tenía, porque les dieron dos semanas para abandonar el territorio, “independientemente de que el Pentágono esté preparado” ¿Por una bravata en el patio del colegio? El academicismo cabe en tesis de licenciatura, no en jefes del mundo.
 
En la sublime indignación por crimen de hace ciento seis años contra armenios, hay un bemol de negocios. Los turcos debían producir más de mil piezas del supersónico gringo F-35 y adquirir cien aviones, pero se les ocurrió comprar sistemas antiaéreos S400 a Rusia y no misiles Patriot a EEUU. Entonces este canceló el contrato, aplicó sanciones, -quién podía dudarlo-, y flotaron los cadáveres históricos con la ruptura “de principios”.
 
…sigo buscando tu amor
Un gran favor para Putin, vulnerable ante Erdogan porque la flota del Mar Negro accede al Mediterráneo por el Bósforo-Mármara. Rusia y Turquía han vivido varias rupturas graves, a punto de crisis militar, que pusieron a prueba la sangre de sorbete del Presidente ruso. En 2016 tropas turcas en territorio sirio derribaron un Sukhoi y, por si fuera poco, ametrallaron los dos pilotos en paracaídas y uno de ellos murió.
 
Apoyada por OTAN, respondió arrogante que no se disculpaban. Ese mismo año, el mundo presenció las tremebundas escenas de un policía de civil que asesina al embajador ruso en Ankara cuando inauguraba una exposición de arte. El año pasado, en plena luna de miel con la OTAN, también abatió absurdamente un Mig-29 ruso sobre Libia.
 
Pero las sanciones norteamericanas en este trimestre alteran súbitamente el juego, y hay reconciliación, porque Erdogan se involucra en la alianza ruso-china, un dispositivo duro y de cuidado. Putin, pese a su fama de Harry el sucio, y a quien no le importa la Historia, esperó paciente que sus enemigos se enredaran y habla con moderación y acciones peligrosas. Pero Maquiavelo pasó por Washington e invitó a bajar la presión sobre Erdogan.
 
“Hablarnos con franqueza” planteó en cálido tono Biden a Erdogan, pero… ¿ganará su corazón? El Secretario Blinken (28/4/2021) declara sobre mejorar las relaciones, aunque, extraño, insiste en los conflictivos cohetes S400. Y el General Kenneth Mckenzie, Jefe del Comando Central de EEUU expresa: “Turquía es un socio vital y un ataque contra ella es contra toda la alianza… los dos países deben enfocarse en los acuerdos y no en los desacuerdos”. Wait and see.
 
Carlos Raul Hernandeaz
carlosraulhernandez@gmail.com
@CarlosRaulHer
@ElUniversal
Venezuela