EL REPUBLICANO LIBERAL II
DIARIO DE OPINIÓN
EDICIÓN N° 3.659
Hoy 09/02/2016
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ORLANDO VIERA-BLANCO. MADURO NO RETE LA HISTORIA ....
*"Venezuela no entró al siglo XXI. Quedó rezagada en lo peor del siglo XX o retornó a lo peor del siglo XIX"* No es una quimera. Maduro no le queda más que apartarse del cargo buscando la salida menos gravosa para todos. No es que el país no aguante más. !Es que no tenemos país! Del concepto clásico de nación: población, poder y territorio, no es exagerado afirmar que carecemos de ciudadanía (sin justicia, sin alimentos, ni seguridad), con un territorio vulnerado por los cuatro costados (fronteras en estado de excepción, asediadas de contrabando y profanación limítrofe), y un po... más »
CARLOTA SALAZAR CALDERÓN, TIEMPOS DE NEGOCIACIÓN Y GOBERNABILIDAD
Todo está trastocado y en grado superlativo las instituciones públicas. Este gobierno, revolucionario, ha penetrado de tal forma la institucionalidad que Fiscalía, Contraloría y Tribunales de Justicia, que están al servicio del Poder Ejecutivo. En esta línea de combate el día de la apertura del año judicial 2016, sus magistrados cerraron filas con el ejecutivo, volvieron a vitorear ¡¡¡Uh Ah Chávez no se va!!! Y además dejaron muy claro que lo que haga la Asamblea Nacional está bajo el control de la Sala Constitucional, que es el intérprete de la Constitución y las leyes, c... más »
ALBERTO MANSUETI, EL MITO DE LA “COMIDA BARATA”
Desde hace 100 años, los Gobiernos de casi todo el mundo han estado aplicando las diez peores y más destructivas ideas políticas de todos los tiempos: los 10 puntos del Manifiesto Comunista de 1848. El primer punto es la “Reforma Agraria”, un mito que destruyó la agricultura y condenó a millones de gentes a perecer en masivas hambrunas en países como Rusia y China, sin contar cientos de miles de agricultores y campesinos fusilados sin piedad por vender una gallina o robar un pan. En América latina, Asia y África, “las reformas agrarias entre los años ’60 y ‘80 deben considerarse uno... más »
JUAN DE DIOS RIVAS VELÁSQUEZ, QUIEN GOBIERNA ¿EL AZAR O LA CASUALIDAD?
El hecho evidente de que el tiempo avanza hacia un caos total y que los conflictos sociales se generan espontáneamente “sin que nadie los propicie con fines políticos”, todos son de generación espontanea ante las carencias y malos servicios públicos. La gente anda en la calle recelosa e inquieta, la desconfianza en la policía, autoridades y políticos va creciendo, y la razón es que no se ven las soluciones y acciones coherentes. Pareciera que los gobernantes estuvieran abrumados por los detalles y vacilantes ante la adversidad de las malas decisiones y resultados obtenidos. Ya la ... más »
VICENTE BRITO, LA RIQUEZA DEL ESTADO VENEZOLANO CONTRASTA CON LA POBREZA DE LOS VENEZOLANOS, RED POR LA DEFENSA AL TRABAJO, LA PROPIEDAD Y LA CONSTITUCIÓN
Es evidente que la mayor CAPACIDAD ECONOMICA de la NACION está en manos del ESTADO. Esto cubre las distintas áreas comerciales y productivas que son del dominio público y se evidencia por el mayor número de empresas de su propiedad o bajo su control. Esta inmensa RIQUEZA en manos del ESTADO contrasta con los niveles de POBREZA DE LA GRAN MAYORIA DE LOS VENEZOLANOS. Nos referimos a las distintas empresas propiedad del ESTADO VENEZOLANO, que están presentes en todos los sectores de la vida económica nacional tales como: bancos, líneas aéreas, empresas eléctricas, hoteles, ferrys, t... más »
ALBERTO MEDINA MÉNDEZ, EL RITMO DE LAS REFORMAS
Para alcanzar las transformaciones estructurales esenciales es vital discutir permanentemente acerca de la dinámica de los cambios. El dilema fundamental pasa por resolver si se irá a fondo con lo que hay que hacer o se optará solo por el camino más pausado, ese que invita constantemente a la descomprometida alternativa del gradualismo. Es casi imposible eludir la incómoda tarea de seleccionar entre las innumerables variantes disponibles, porque al quedarse con algunas de ellas se avalan ciertos costos que otras posibilidades no involucran. Es una decisión que, casi siempre, result... más »
PEDRO CORZO, LA LIBERTAD Y SUS GESTORES.
Hay quienes optan por callar y justificar los errores y faltas en las que incurren personas u organizaciones con las que comparten un proyecto, conducta que se corresponde con la frase "la ropa sucia se lava en casa", una opción muy discutible, porque es contraria a la necesaria transparencia de la gestión pública. Esta consideración es consecuencia de que un sector de los activistas pro democracia en Cuba, rechacen los cuestionamientos y criticas de que son objetos algunos dirigentes que dentro o fuera de la isla, enarbolan propuestas y estrategias que tienen como objetivo derro... más »
EDGAR CHERUBINI LECUNA , ALFONSO MOLINA , CASTRO VISITA A HOLLANDE FRANCIA Y CUBA EN EL NEGOCIO DE VALORES, DESDE FRANCIA
El objetivo se centró alrededor de dos temas: la condonación de la deuda de casi 5 mil millones de euros que Cuba mantiene con Francia y la aspiración de este país de convertirse en su primer socio comercial. El presidente cubano Raúl Castro fue recibido con honores militares y encuentros a muy alto nivel en su visita de Estado a Francia, en reciprocidad con la que François Hollande dispensó a la isla en abril de 2015 con el propósito de facilitar los futuros negocios con Cuba. Dos encuentros inéditos después de años de aislamiento que vienen a satisfacer a la izquierda francesa y ... más »
MOISÉS NAÍM, ¿QUÉ ES LA NECROFILIA IDEOLÓGICA?
Las malas ideas persisten, a menudo por la necesidad de la sociedad de creer en un líder Todos conocemos a alguien así. Una amiga que, una y otra vez, se enamora de hombres que la maltratan. O el talentoso colega que salta de un empleo a otro porque no logra controlar su propensión a insultar al jefe. Sigmund Freud llamó esto la compulsión a la repetición: volver a hacer lo que ya se hizo y que se sabe que da malos resultados. Pero esto no solo le pasa a los individuos. También le sucede a grupos políticos y hasta a naciones enteras, que se entusiasman con líderes cuyas propuestas... más »
CARLOS ALBERTO MONTANER, ¿UN ‘CUBANO’ EN LA CASA BLANCA?
Los senadores y aspirantes republicanos a la presidencia Marco Rubio (der.) y Ted Cruz hablan antes del debate del jueves pasado en Des Moines, Iowa. Donald Trump, víctima de un acceso de furia, había decidido no acudir a un debate entre republicanos de la cadena Fox. Ante esa circunstancia a Chris Matthews, notable periodista de la televisión norteamericana, se le escapó frente a la cámara un comentario racista: “¿quién quiere ver una discusión entre dos cubanos?” Luego Se refería a los senadores Marco Rubio de Florida y Ted Cruz de Texas, dos de los candidatos favoritos, hijos... más »
TULIO ALVAREZ, APOCALIPSIS 13,16-17
Si alguno sueña con mejorías que coincidan con la pervivencia de este régimen nefasto y destructor, mejor no continúe la lectura de este artículo. Indudablemente, el 6-D y el 5-E constituyen momentos estelares en el camino a la recuperación de nuestra patria; pero, mientras sigan los depredadores traicionando la soberanía nacional desde el poder, el pueblo venezolano no tendrá redención. La Bestia nos marcó como animales para permitirnos comprar lo más imprescindible para la subsistencia de nuestras familias. Donó nuestras riquezas naturales, desmontó el aparato industrial, saqueó ... más »
DANIEL CHALBAUD LANGE, ¿SERÁ QUE ES IMPOSIBLE?
En Venezuela, averiguar la vida de cualquier persona es, como dicen, “más fácil que pelar una mandarina”, pero saber, si el Presidente o Presidenta de la República -antes, durante y posiblemente después de su mandato- verdaderamente nació en Venezuela, parece que es imposible averiguarlo. Debemos comenzar por afirmar que, el conocer o poder conocer, si el Presidente o Presidenta de la República es venezolano o venezolana, de por sí, constituye un DERECHO del pueblo venezolano derivado del mandato constitucional en su Artículo 227 el cual formalmente expresa que …”para ser elegido ... más »
AMERICO DARIO GOLLO CHÁVEZ, AYER 4 TODO EL PODER DEL RÉGIMEN, GOBIERNO CENTRAL, GOBERNACIONES,, ALCALDÍAS, PSUV....NO PUDIERON CONMEMORAR LA TRÁGICA FECHA DEL GOLPE DEL 4F MILITARMENTE UN ESPANTOSO FRACASO.
Chávez, de la derrota militar al más vertiginoso éxito político, intentó hacer de esa sangrienta fecha, el inicio de la gran epopeya de la revolución. Su revolución. Revolución que su gran éxito ha sido la destrucción del país. Así de simple: destrucción total, física, ética, moral, económica, de infraestructura, salud, ciencia, arte. Todo! Todo !!! El país, de hoy, está infinitamente peor que aquel que justificaba el golpe. Sólo NO HAY se halla en almacenes, mercados, farmacias, hospitales.... Pero si hay muerte, exilios, terrorismo, desidia, abandono, decepción, tristeza, miedo... más »
JESÚS GONZÁLEZ BRICEÑO, LA PERVESIDAD DEL SISTEMA JUDICIAL, CORROE LA LEGALIDAD DEL ESTADO DE DERECHO EN VENEZUELA.
Desde el 2000 hasta el presente, se observa la falta notoria de autonomía e imparcialidad del poder judicial en Venezuela, comprometiendo seria y sistemáticamente la actuación de los órganos de la justicia en beneficio de la causa revolucionaria y en desmedro de la disidencia política y del ciudadanos común, al recordar la norma fundamental de nuestra carta magna que, sin equívocos ni limitaciones establece que El poder judicial es independiente y el Tribunal Supremo de Justicia gozará de autonomía funcional , financiera y administrativa “ (art 254), confirmando su ... más »
ERNESTO GARCÍA MAC GREGOR, EL CONUCO ES MALO
Nuestro campesino, porta el ancestral legado del conuco y vive aferrado a una estructura agraria sumamente atrasada que no es rentable porque su producción es de auto consumo. En parte son insensibles a incentivos materiales, recelosos de la innovación y con la inercia del conformismo. Simplemente no les interesa producir más. Son indios disfrazados de trabajadores. La reforma Agraria de 1960 les quitó los latifundios a los hacendados, y 165.000 conuqueros fueron asentados en las haciendas de “los ricos”. Los latifundistas despojados de sus tierras, se mudaron a las urbes y colo... más »
CARICATURAS 08 DE FEBRERO DE 2016, EL REPUBLICANO LIBERAL, DIARIO DE OPINIÓN, RAFAEL RÍOS Y/O EDUARDO SANTOS, HUMOR, DEL DÍA, FORMA ESPECIAL DE OPINAR, RECOPILACIÓN, MAS RECIENTES, VENEZUELA,
Rafael Rios rariga2@gmail.com Eduardo Santos eduardosantos211@gmail.com @rariga @edsantos211 EL REPUBLICANO LIBERAL II - DIARIO DE OPINIÓN - NACIONALES - INTERNACIONALES - EL ENVÍO A NUESTROS CORREOS, TWITTER Y/O PAGINAS WEB QUE SEGUIMOS AUTORIZA PUBLICACIÓN,
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martes, 9 de febrero de 2016
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lunes, 8 de febrero de 2016
ORLANDO VIERA-BLANCO. MADURO NO RETE LA HISTORIA ....
"Venezuela no entró al siglo XXI. Quedó rezagada en lo peor del siglo XX o retornó a lo peor del siglo XIX"
No es una quimera.
Maduro no le queda más que apartarse del cargo buscando la salida menos gravosa
para todos. No es que el país no aguante
más. !Es que no tenemos país! Del concepto clásico de nación: población, poder
y territorio, no es exagerado afirmar que carecemos de ciudadanía (sin
justicia, sin alimentos, ni seguridad), con un territorio vulnerado por los
cuatro costados (fronteras en estado de excepción, asediadas de contrabando y
profanación limítrofe), y un poder constituido cuya legitimidad de desempeño,
quedó cuestionada entre dudas originarias, nacionalidades e ineficacia de
gestión.
Los hechos están a la
vista. El quiebre de la utopía y la
anomia institucional. "De la edad de oro a la edad de penurias"
(Dixit Gloria Bastidas). La anarquía se ha apoderado del país. Como lo
sentenció Chávez en su entrevista en Primer Plano (1997), "el país perdió
toda forma de auto-regulación, por lo que necesita un cambio radical en la
estructura del Estado". Historia
repetida y peor. La única forma de recuperar la confianza, el orden y salir de
la crisis, es con un cambio de modelo que demanuda un cambio de gobierno. Maduro podría resistir de producirse varios
milagros: Derogar la Ley de Control de Precios Justos, devolver la autonomía
del BCV, ajustar el precio de la gasolina, liberar el control de cambio, respetar la amnistía y que el petróleo suba
en días a niveles de sobrellevar la escasez. Pero como no hay "luz para
alumbrar al santo, ni cuerpo que lo resista", la salida no es más que moverlo del altar, porque los milagros no
dan para los pecadores. La renuncia sería la decisión correcta. Pero el delirio
de poder y el miedo a enfrentar la justicia fuera de él, no lo disimulan.
El recorte del
periodo vía enmienda o el RR, sería la forma política que un gobierno que
necesita tiempo y distracción para hacer maletas y deshojar destinos a la
zafra. Pero el tiempo se acaba. Ya Caldera en 1993-antes de ser elegido
Presidente-alertó que "estábamos en una situación
pre-explosiva". Y el país a la
víspera del golpe [ 4F-92] era "Suiza" comparado a lo que llegamos
hoy. ¿Qué nos espera entonces? No es un
gigantismo decir que el propio Diosdado, Aristóbulo o los más conspicuos fieles al proceso de las
FFAA al igual que Chávez en 1997-por estos dias concluyen que el país "ya
no puede auto regularse".
Desde la muerte del
último gran gendarme, Juan Vicente Gómez, Venezuela ha tenido una historia de
quiebres políticos. López Contreras (1936)
toleró una transición a la democracia reñida con la existencia de
partidos políticos y sindicatos. Medina Angarita (el primer soldado de la
democracia), a pesar de su apertura (viabilizó la fundación de AD en 1941), cabalgó
por el ideal positivista del sable en el poder, empeñado en mantener a vetustos
generales como Prato, Ardila o Matute, oficiales que llamaban “chopo e piedra”, porque los veían como
obstáculo para el ascenso de los demás. Y cae Medina bajo la arenga civilista
de no aceptar el voto universal, directo y secreto. Viene el trienio adeco
(1945-1948) que da paso a Gallegos (1948). Después de 8 meses en el poder es
derrocado. El Cnel. Carlos Delgado Chalbaud en 1946 expresó públicamente su
convicción que las FFAA debían ser
obedientes, no deliberantes, apolíticas, institucionales y profesionales. Pero
no sustituidas por montoneras milicianas como ocurrió en el gobierno de
Gallegos, que propició las milicias de AD. A pesar de atravesar una economía
boyante por las regalías petroleras fifty-fyfty decretadas por el escritor de
"Sobre la misma tierra", su salida fue inevitable...Germán Suarez
Flamerich-embajador del Perú-es llamado por Pérez Jiménez a presidir gobierno.
En 1952 van a elecciones y gana el URD con Jóvito Villalba y Marcos Briceño
Iregorry al frente. Pero son desconocidos y exiliados por el general oriundo de
Michelena/Táchira...En medio de una bonanza inédita, una planificación urbana y
un crecimiento económico sin igual (El Bolívar [3,20 por 1$] junto al Franco
Suizo y el Dólar, era una de las tres monedas más fuerte del mundo), Pérez
Jiménez y su "nuevo ideal nacional", huyen en la vaca sagrada a Santo
Domingo en la madrugada del 23-01 de 1958. Entra la Junta de Gobierno
Provisional presidida por el carupanero Wolfang Larrazábal Ugueto...Historias
de poder que se leen cortas en comparación a la era Chávez.
Pero sin duda, la suya (la de HCHF) tambien caducó.
Como lo vaticinó
Jorge Olavarría en su memorable discurso del 05-07 de 1999: "Venezuela no
entró al siglo XXI. Quedó rezagada en lo
peor del siglo XX o retornó a lo peor del siglo XIX". Y ahí estamos: "En la "valentía
revolucionaria del asaltante temerario que agitó fantasmas y atavismos del
pasado" (dixit Olavarría). Ingentes recursos dilapidados que sodomizaron
un país. Pero este cuento se acabó. El
ex-pais implora orden. Maduro pida
referéndum. Venezuela os lo concederá.
Un país que perdió todo modo de regulación y por ende de defensa, por lo que es
moment tanto de entender la historia como de acatarla. Ella [la historia] no
comete errores. No insistan en desafiarla, porque cuando los hombres se empeñan
en profanarla, ella no los premia, se los demanda...
Orlando Viera-Blanco
vierablanco@gmail.com
@ovierablanco
Caracas - Venezuela
CARLOTA SALAZAR CALDERÓN, TIEMPOS DE NEGOCIACIÓN Y GOBERNABILIDAD
Todo está trastocado y en grado
superlativo las instituciones públicas. Este gobierno, revolucionario, ha
penetrado de tal forma la institucionalidad que Fiscalía, Contraloría y
Tribunales de Justicia, que están al servicio del Poder Ejecutivo. En esta línea
de combate el día de la apertura del año judicial 2016, sus magistrados
cerraron filas con el ejecutivo, volvieron a vitorear ¡¡¡Uh Ah Chávez no se
va!!! Y además dejaron muy claro que lo que haga la Asamblea Nacional está bajo
el control de la Sala Constitucional, que es el intérprete de la Constitución y
las leyes, con lo cual siempre tendrán la última palabra, ergo: ley aprobada,
ley inconstitucional.
El gobierno en pie de
guerra por todo, en especial por la Ley de Amnistía, cuya exposición de motivos
hace eco de la confrontación polarizante, por lo que plantea necesario un clima
que fortalezca la convivencia, la diversidad y el pluralismo. Recomponer el tejido social y el sentido de
pertenencia de la comunidad política, para sentar las bases de la reconciliación,
dice el proyecto. La amnistía, como un término de paz, permitiría poner fin a
determinados delitos con la finalidad de cerrar heridas que dificultan la
convivencia y crear condiciones para la participación de todos los sectores.
Con ello sentar las bases para la reconciliación nacional y paz social, de
hechos considerados delitos y relacionados con manifestaciones, protestas,
ideas o pronunciamientos con fines políticos, desde 01 de Enero de 1999 hasta
la entrada en vigencia de la ley. Pero el gobierno no quiere dar su brazo a
torcer y no es amnistía sino impunidad. Es el mismo perdón que recibieron los
guerrilleros cuando Caldera, lo recibió Chávez por un golpe de estado, donde
hubo miles de muertos, pero ¡NO! ahora es ¡IMPUNIDAD! Por la Ley de
Otorgamiento de títulos de propiedad a
beneficiarios de la Gran Misión Vivienda. La Asamblea Nacional, luego de
reconocer que fue oportuno iniciar este programa para los damnificados de
catástrofes naturales, que dejaron a familias en barracas y ranchos, considera
que hay que darles la propiedad y legisla en ese sentido. Sin embargo, el
gobierno dice que se quiere mercantilizar el programa, para poner en práctica,
modalidades de intercambio de bienes y servicios e instrumentos financieros. El
proyecto de ley no dice que los beneficiarios deban pagar el valor de la
vivienda, pero voceros del ente legislativo sí lo han dicho. Hay que hacer un
esfuerzo y aclarar este punto, no creo que la idea sea cobrarle a personas en
extrema pobreza (yo también lo rechazaría), pero ¡NO! se niega y se sataniza la
propuesta.
Mientras esta
diatriba continúa los problemas de los venezolanos se agravan. Ahora a la
escasez de alimentos y medicinas, está la de agua y el racionamiento de luz anunciado en varia partes del país. ¿Hasta
cuándo el pueblo aguantará horas de cola, bajo el sol, en medio del abuso de
los bachaqueros y coleadores alzados? el ¿aumento de los precios al mil por
mil? ¿Los centros de salud sin atención? Urge darle solución a los problemas,
es importante la amnistía, los títulos de propiedad… pero también fórmulas que
impliquen gobernabilidad y eso sólo mediante la negociación entre todos los
sectores del país: gobierno, partidos políticos, iglesia, empresarios, obreros,
consumidores, comunidades organizadas... Para luego es tarde.
Carlota Salazar
Calderón
carlotasc@gmail.com
@carlotasalazar
Anzoategui - Venezuela
ALBERTO MANSUETI, EL MITO DE LA “COMIDA BARATA”
Desde hace 100 años, los Gobiernos de casi todo el
mundo han estado aplicando las diez peores y más destructivas ideas políticas
de todos los tiempos: los 10 puntos del Manifiesto Comunista de 1848.
El primer punto es la “Reforma Agraria”, un mito
que destruyó la agricultura y condenó a millones de gentes a perecer en masivas
hambrunas en países como Rusia y China, sin contar cientos de miles de
agricultores y campesinos fusilados sin piedad por vender una gallina o robar
un pan.
En América latina, Asia y África, “las reformas
agrarias entre los años ’60 y ‘80 deben considerarse unos fracasos”. ¿Quién lo
dice? Sus mismos ejecutores, en un informe de la FAO, en español y en su
WebSite, titulado “Política de desarrollo agrícola”.
De modo raramente franco y directo, la parte 5.7
describe estas pésimas “Experiencias de reforma agraria”, con excelente y
abundante documentación. Lo único bueno pasó en países donde los propios
campesinos pudieron revender las tierras a sus antiguos y legítimos
propietarios, y así el daño se pudo reparar. Y cosa más rara, este texto
oficial de la FAO no hace lo que hacen todos los marxistas: echarle la culpa a
otros, y decir que “la reforma agraria no se hizo de verdad, y por eso el tema
sigue pendiente y la lucha continúa…”
Los 10 puntos aquellos son políticas corrientes y
en curso desde hace ya demasiado tiempo, por eso ya casi en parte alguna existe
el capitalismo. Por eso la inmensa mayoría es pobre; incluso millones sufre
desnutrición crónica, según la misma FAO en su “Mapa del Hambre en el mundo”,
incluido cada año en su reporte sobre “El estado de la inseguridad
alimentaria”.
Pero el arsenal de malas ideas es inagotable, y
asimismo la voluntad de los Gobiernos para insistir. A estos malvados no se les
ocurre simplemente legitimar el capitalismo y dejar que la gente libremente
siembre, cultive, coseche, venda y compre alimentos a voluntad. Para “resolver”
problemas y calamidades causadas por las ideas marxistas, siempre tienen otras
ideas y “soluciones” igualmente marxistas; así fue como al mito de la “reforma
agraria” le siguió el de la “comida barata”.
En los países ricos es por vías diferentes a como
lo hacen en los países pobres.
(1) Los países ricos son ricos porque gozaron de
unos cien años consecutivos de capitalismo más o menos liberal, desde 1815
hasta 1914 más o menos. ¿Qué hicieron y hacen con el campo sus Gobiernos bajo
el socialismo posterior? Subsidian a los agricultores. En países ricos las
izquierdas hacen sus desastres con impunidad, dando a los ignorantes la ilusión
de que “el socialismo funciona bien en Suecia…” ¡No! Lo que hacen es obligar a
los contribuyentes a subsidiar mediante sus impuestos a los agricultores.
(2) Y en los países pobres no son los
contribuyentes sino los agricultores obligados a subsidiarnos a los
consumidores. No con impuestos, sino con precios artificialmente bajos,
deprimidos desde arriba, que son aplastados por leyes y decretos, para
ajustarse de tal modo a nuestro muy limitado poder de compra. Aún así, la
alimentación se lleva la mayor parte de los ingresos en las familias de la
clase popular.
Así el estatismo entre nosotros ha hecho de la
agricultura una actividad de baja rentabilidad, casi anti-económica, que
subsiste con el sacrificio de los agricultores, criadores y ganaderos. Es el
sacrificio del campo en aras de la ciudad. En tales condiciones ¿Quién va a
invertir en el campo? ¿Quién va a sembrar?
Para que una empresa productiva sea “económica”
debe tener suficiente “rentabilidad”, que es la relación entre los gastos e
inversiones y los ingresos producidos, o márgenes de beneficios. La “ganancia”
es la utilidad neta, descontados de los ingresos las sumas necesarias para que
el negocio siga en marcha.
Con otras palabras tal vez, lo sabe cualquier
tendero; pero los marxistas como el Papa Francisco siguen empecinados en la
falsa y mil veces refutada teoría de que “la explotación” es la base del
capitalismo; ¡y a todos nos hacen pagar cruelmente las consecuencias de su
empecinamiento!
Así las labores rurales se hacen poco atractivas.
Los jóvenes del campo emigran a las ciudades. Por esa y otras razones análogas,
nuestros países son pobres. Y subdesarrollados.
¿Cuál es la solución? Simple. Nuestras “Cinco
Reformas” no van a poder eliminar los impuestos que los Gobiernos de Europa y
EE.UU. decretan a los contribuyentes en sus países. Pero en cada uno de
nuestros países, (1) a los agricultores les van a rebajar los impuestos, y en
general los altos costos artificialmente inflados por el estatismo; y (2) a los
consumidores les van a incrementar sus ingresos y en general su poder
adquisitivo, para que todos podamos pagar precios reales, remuneratorios y
atractivos para los productores del campo.
Milton Friedman dijo “¡No hay almuerzo gratis!” Y
nosotros “¡No hay comida barata!” ¿Se entiende?
Alberto Mansueti
alberman02@hotmail.com
@alberman02
Bolivia
JUAN DE DIOS RIVAS VELÁSQUEZ, QUIEN GOBIERNA ¿EL AZAR O LA CASUALIDAD?
El hecho evidente de que el tiempo avanza hacia un
caos total y que los conflictos sociales se generan espontáneamente “sin que
nadie los propicie con fines políticos”, todos son de generación espontanea
ante las carencias y malos servicios públicos. La gente anda en la calle
recelosa e inquieta, la desconfianza en la policía, autoridades y políticos va
creciendo, y la razón es que no se ven las soluciones y acciones
coherentes.
Pareciera que los
gobernantes estuvieran abrumados por los detalles y vacilantes ante la
adversidad de las malas decisiones y resultados obtenidos. Ya la ciudadanía
esta convenciéndose de que el gobierno nacional, gobernadores, alcaldes,
diputados y concejales están perdidos y confundidos en corruptelas, rencillas,
ambiciones, conspiraciones de poder y planes de escapes a paraísos fiscales.
Es lógico pensar que el poder prefiere dejar todo
al azar o casualidad, que a la planificación y toma de acciones de urgencia
vital en abastecer los mercados de alimentos, medicina y repuestos. Frente a
los límites del azar o la casualidad que en pocas ocasiones dan satisfacciones,
conocimiento o sabiduría, -ya sea conocimiento científico, del bien o, como
indica Aristóteles en la Ética a Nicómaco, del bien máximo que es la
felicidad-, Platón y el mismo Aristóteles advertían de la necesidad de seguir
un método con un conjunto de reglas o axiomas que debían conducir al fin
propuesto de antemano. Sócrates, Platón y Aristóteles, entre otros grandes
filósofos griegos, propusieron los primeros métodos de razonamiento filosófico,
matemático, lógico y técnico.
¿Sera que a nuestros gobernantes y diputados no le
interesa el bien común del pueblo? Es hora que revisen la historia y repacen
viejos textos en busca de soluciones. Atrévanse con humildad, por ejemplo:
Durante la época medieval, serían los filósofos, físicos, matemáticos,
astrónomos y médicos del mundo islámico quienes hicieran suya, desarrollaran y
difundieran la herencia de la filosofía griega -entre otros Alhazen, Al-Biruni
yAvicena-. También se debe reconocer a quienes contribuyeron a la difusión de
dichos conocimiento por Europa; figuras como Roberto Grosseteste y Roger Bacon
junto con la imprescindible labor de la Escuela de Traductores de Toledo.
Pero no sería hasta la edad moderna cuando se
consolidara una nueva filosofía natural. Descartes (1596-1650) en su obra el
Discurso del método define por primera vez las reglas del método para dirigir
bien la razón y buscar la verdad en las ciencias. Aún con diferencias notables fueron muchos
los que defendieron la necesidad de un método que permitiera la investigación
de la verdad. En Venezuela hace falta saber la verdad de la razón de este
desastre y quienes se apropiaron y donde está la inmensa fortuna en dólares que
nos ingreso en la bonanza de los precios del petróleo. Buscar y dar justicia es
un consenso que está en el pueblo y el la razón de justicia.
Desde un punto de vista empírico o científico tal y
como ahora lo entendemos se debe mencionar a precursores del método científico
como Leonardo da Vinci (1452-1519), Copérnico (1473-1543), Kepler (1571-1630)y
Galileo Galilei (1564-1642) quienes aplicaban unas reglas metódicas y
sistemáticas para alcanzar la verdad. Galileo Galilei contribuyó a reforzar la
idea de separar el conocimiento científico de la autoridad, la tradición y la
fe.
La filosofía reconoce numerosos métodos, entre los
que están el método por definición, demostración, dialéctico,trascendental,
intuitivo, fenomenológico, semiótico, axiomático, inductivo. La filosofía de la
ciencia es la que, en conjunto, mejor establece los supuestos ontológicos y
metodológicos de las ciencias, señalando su evolución en la historia de la
ciencia y los distintos paradigmas dentro de los que se desarrolla.
El método científico
está basado en los preceptos de falsabilidad (indica que cualquier proposición
de la ciencia debe resultar susceptible a ser falsada) y reproducibilidad (un
experimento tiene que poder repetirse en lugares indistintos y por un sujeto
cualquiera). En concreto, podemos establecer que el citado método científico
fue una técnica o una forma de investigar que hizo acto de aparición en el siglo
XVII. Se trata de una iniciativa que tiene como pionero al gran astrónomo
italiano Galileo Galilei, que está considerado como el padre de la ciencia
gracias al conjunto de observaciones de tipo astronómico que realizó y también
a su mejora del telescopio.
Ya nuestros
gobernantes (funcionarios y diputados) han cometido muchos errores y el
desgobierno campea dentro de un charco de anarquía, corrupción y desaciertos,
que hacen a la sucesión de los días una tragedia infernal, dejándonos un estrés
pos traumático, que nos deteriora la calidad de vida “si es que nos queda
algo”. Hay evidencias de que las cárceles se están convirtiendo en actores
políticos y propician paros, huelgas y acciones de toda índole. El hampónducto
está en el gobierno ¿o no? O es que infiltro este por apoyo –cubano
robolucionario-, con el fin de someter a los venezolanos al terror y anarquía
total.
Juan de Dios Rivas
Velásquez
rvjuandedios@gmail.com
inpresjubiladosypensionados@gmail.com
@rvjuandedios
Solidaridad
Independiente
Caracas -
Venezuela
VICENTE BRITO, LA RIQUEZA DEL ESTADO VENEZOLANO CONTRASTA CON LA POBREZA DE LOS VENEZOLANOS, RED POR LA DEFENSA AL TRABAJO, LA PROPIEDAD Y LA CONSTITUCIÓN
Es evidente que la mayor
CAPACIDAD ECONOMICA de la NACION está en
manos del ESTADO. Esto cubre las distintas áreas comerciales y productivas que
son del dominio público y se evidencia por el mayor número de empresas de su
propiedad o bajo su control.
Esta inmensa RIQUEZA en manos del
ESTADO contrasta con los niveles de POBREZA DE LA GRAN MAYORIA DE LOS
VENEZOLANOS.
Nos referimos a las distintas empresas
propiedad del ESTADO VENEZOLANO, que están presentes en todos los sectores de
la vida económica nacional tales como: bancos, líneas aéreas, empresas
eléctricas, hoteles, ferrys, telecomunicaciones, emisoras de radio, plantas de
televisión, cemento, acero, aluminio, almacenadoras en silos, granjas avícolas,
centrales azucareros, transporte, todo el complejo petrolero y petroquímico,
salinas, procesadora de Cacao, fábricas de carros, autobuses y tractores,
ferrocarriles, papeleras, metro, terminales portuarios, barcos, AlbaPesca y
muchas más.
Se estima que el TOTAL del
patrimonio público empresarial es de alrededor del 80% del VALOR TOTAL de las
EMPRESAS NACIONALES. Siendo la proporción del valor de activos de 4 a 1 la
relación entre PUBLICAS y PRIVADAS; lo cual nos indica que este porcentaje es
el más alto del Continente, al compararlo con los demás países de la región en
función de la relación porcentual de las empresas publicas existentes.
Esto ubica al ESTADO VENEZOLANO
dentro de los 5 países del mundo que tienen el mayor grado de PROPIEDAD y
CONTROL de su economía por ser el principal propietario de las EMPRESAS del
país.
Se estima que ese patrimonio
empresarial publico oscila entre los 400.000 y 600.000 millones de dólares,
indicando que el estado no es solo dueño
del petróleo, oro, diamantes, demás minerales y otras riquezas naturales de la
nación cuyo valor es de TRILLONES de $$$, sino que además lo es del inmenso
número de empresas del cual es propietario, colocándolo como uno de los ESTADOS
MAS RICO DEL MUNDO.
Esta realidad contrasta con los
altos niveles de POBREZA que afecta a casi el 85% de las familias Venezolanas,
al tomar el valor de la canasta alimentaria como referencia para los niveles de
pobreza (estimamos alrededor de 7 salarios mínimos el valor de esa canasta) que
consideramos como el ingreso mensual familiar para cubrir sus necesidades
mínimas de alimento y gastos esenciales. La pobreza critica la estimamos en 45%
(son aquellas familias con ingresos por debajo a 3 salarios mínimos al mes).
Consideramos que los programas
públicos de distribución y venta de alimentos subsidiados ha descendido a un
20% del total del consumo nacional, bajando de un 35% que era el promedio en
años anteriores y que resulta afectado por la baja de los ingresos en dólares
por el precio del petróleo ya que estos alimentos vendidos en las cadenas
públicas casi todos son importados.
Tomaremos como referencia el
número de 5 personas por familia para nuestro estimado. Esto nos da un total de
6 millones de familias por los 30 millones de habitantes que vivimos en
Venezuela.
Esta ecuación nos indica que unos 25 millones de
venezolanos están recibiendo ingresos mensuales insuficientes para cubrir sus
necesidades mínimas de alimentación y gastos esenciales. Dentro de estos 25
millones unos 14 millones están ubicados en niveles de pobreza crítica con
limitaciones y solo pueden adquirir el 65% de sus necesidades de alimentos y
cubrir algunas de sus básicas.
Este grave contraste entre un
ESTADO muy rico, propietario de nuestras riquezas naturales además de un gran
complejo empresarial y las FAMILIAS
Venezolanas sometidas a graves limitaciones en cubrir sus necesidades
esenciales y baja calidad de vida no se JUSTIFICA.
Lo preocupante es que parte de
las empresas de ese inmenso complejo empresarial público están perdiendo
dinero, ya que la capacidad productiva de ellas no logra niveles satisfactorios
y menos generar recursos para cubrir sus gastos operativos y necesidades
financieras.
Lo más angustioso es que sus
necesidades adicionales de recursos los pagamos los venezolanos con dólares del
petróleo, impuestos o inflación (generados por la cantidad de bolívares que
imprime el Banco Central) para ser entregados a esas empresas como aportes para
cubrir sus necesidades de dinero.
El dilema es que este complejo
empresarial público ha estado afectado por ineficiencia, que causa limitaciones
en el consumo cuando buena parte de esas empresas no alcanzan las metas de
producción acorde con su capacidad instalada; consideramos esas graves fallas
como responsable de los altos niveles de escasez y costo de vida. Dando como
resultado las realidades que hoy vivimos todos los venezolanos.
Vicente Brito
vicent.brito@gmail.com
@vicentejbrito
Presidente
Red por la defensa al Trabajo, la
Propiedad y la Constitución Vicente Brito
ALBERTO MEDINA MÉNDEZ, EL RITMO DE LAS REFORMAS
Para alcanzar las
transformaciones estructurales esenciales es vital discutir permanentemente
acerca de la dinámica de los cambios. El dilema fundamental pasa por resolver
si se irá a fondo con lo que hay que hacer o se optará solo por el camino más
pausado, ese que invita constantemente a la descomprometida alternativa del gradualismo.
Es casi imposible
eludir la incómoda tarea de seleccionar entre las innumerables variantes
disponibles, porque al quedarse con algunas de ellas se avalan ciertos costos
que otras posibilidades no involucran. Es una decisión que, casi siempre, resulta
difícil, pero que invariablemente habrá que tomar en algún momento. La
sabiduría popular dice que "el que no arriesga no gana". Pero en
estos asuntos de la vida en comunidad, algunos prefieren obtener mucho menos
sin exponerse tanto.
No solo la política
se debe este gran debate. La sociedad misma tiene que encarar esa discusión,
porque de esas definiciones depende lo que viene. Habrá que comprender que no
solo se debe analizar lo que se puede perder, sino también las recompensas que
se pueden conseguir con esa determinación.
Si se elige el cómodo
sendero de la prudencia, siguiendo la tradición filosófica del "paso a
paso" se debe entonces incorporar, además, la idea de que la salida a los
problemas que hoy se sufren, será inevitablemente lenta.
Muchos de los actores
del presente, bajo ese escenario, jamás podrán disfrutar de los supuestos
progresos por los que dicen estar luchando, corriendo el riesgo adicional de
que el curso de los acontecimientos se vea abruptamente interrumpido y todo
vuelva al punto de origen, o peor aún.
Los otros, los más
audaces, saben que para ir más rápido se deben aceptar elevados sacrificios en
el corto plazo, pero entendiendo que si se persevera en el esmero el futuro
soñado estará mucho más cerca.
Lo que no resulta razonable
es suscribir a la estrategia escalonada de la evolución secuencial y al mismo
tiempo esperar un acelerado desarrollo extraordinario. Esas opciones no tienen
correlación. Si se quieren visualizar valiosos adelantos respecto de lo que se
ha dejado atrás, habrá que asumir, en primer lugar, el alto precio que se
deriva de esa resolución.
La inmensa mayoría de
los ciudadanos, están impregnados de un inocultable espíritu conservador, que
se convierte en el gran escollo a vencer, el auténtico límite hacia la
prosperidad. Es que cuando se toma el rumbo adecuado, la resistencia al cambio
aparece inexorablemente.
Si los gobiernos no
trabajan en esta línea de acción con ahínco, es porque los votantes le dicen,
abiertamente, que si bien desean con fervor las mejoras, no están dispuestos a
hacer lo que sea por ello. Es importante hacerse cargo, sin hipocresías, de
este modo tan habitual de razonar.
La clase dirigente,
no solo la de los partidos políticos sino también la de todas las
organizaciones de la sociedad civil, tienen la enorme responsabilidad de
liderar esa transición señalando el sendero a recorrer y actuando, en sus
propios ámbitos, como los nuevos modelos a imitar.
Las formas son
relevantes, porque ayudan mucho generando ejemplaridad, con gestos elocuentes
que, de algún modo, contribuyen a enviar señales inconfundibles que sirven de
referencia al resto. Pero esas cuestiones siempre son laterales, periféricas y
no centrales. Lo que realmente trasciende tiene que ver con la cruda realidad,
con los hechos, con las acciones concretas y no con los meros recursos
retóricos.
Modificar los pilares
de la vigente arquitectura del Estado es algo siempre complejo y requiere de
descomunales esfuerzos. Por eso es imprescindible enfocarse lo suficiente como
para lograr esos cambios de fondo. Como en la vida misma, si se pretenden otros
resultados pues habrá que hurgar en nuevas visiones acerca de cómo abordar las
disyuntivas de la actualidad.
Se le atribuye a
Tolstoi aquella frase que dice que "todos piensan en cambiar el mundo,
pero nadie piensa en cambiarse a sí mismo". Tal vez sea tiempo de
reflexionar y sincerarse. Es probable que los avances no se estén dando con la
rapidez esperada porque la sociedad no lo desea tanto como lo predica o,
simplemente, porque no tiene la convicción suficiente.
Los gobiernos juegan
con sus propias reglas. Su eterno pragmatismo los empuja a funcionar de acuerdo
al paradigma que sostiene que "la política es el arte de lo posible".
Por eso van de a poco, porque es lo que consideran factible. No se debe olvidar
jamás que en la política abundan los timoratos y mediocres. Lamentablemente
también escasean los héroes y estadistas.
Si algún sector de la
sociedad espera con ansias la etapa de los cambios con mayúsculas será
necesario que asuma el rol apropiado en sintonía con esas pretensiones. No se
trata solo de tener algo de osadía, sino también de entender el comportamiento
social comprendiendo que para que ciertos eventos ocurran, tendrán que aparecer
previamente los contundentes guiños electorales a los políticos de turno.
Lo que viene está
sometido, en muy buena medida, a como se desarrolle este intrincado proceso.
Después de todo, el humor social siempre marca la agenda política y de eso
realmente depende el ritmo de las reformas.
Alberto Medina Méndez
albertomedinamendez@gmail.com
@amedinamendez
Argentina
PEDRO CORZO, LA LIBERTAD Y SUS GESTORES.
Hay quienes optan por callar y justificar los
errores y faltas en las que incurren personas u organizaciones con las que
comparten un proyecto, conducta que se corresponde con la frase "la ropa
sucia se lava en casa", una opción muy discutible, porque es contraria a
la necesaria transparencia de la gestión pública.
Esta consideración
es consecuencia de que un sector de los activistas pro democracia en
Cuba, rechacen los cuestionamientos y criticas de que son objetos algunos
dirigentes que dentro o fuera de la isla,
enarbolan propuestas y estrategias que tienen como objetivo derrocar al
régimen de los Castro.
Los opositores sin que importen el lugar donde
operen, no son perfectos. Hierran como cualquier hijo de vecino y como figuras
públicas, su actuación puede y debe ser cuestionada si las circunstancias lo
ameritan.
La gestión pública implica victorias y
fracasos, en consecuencia, en el
trayecto, se ganan partidarios y
adversarios y en muchas ocasiones, enemigos.
Los que asumen posiciones de liderazgo, incluidos
los que han llegado a distinguirse por casualidad o por reflejo de influencias
de terceros, están obligados a tomar
decisiones, lo que genera un porcentaje de aciertos y errores en sus
acciones.
No hay persona infalible y quien crea que un
dirigente lo es, no pasa de ser un fanático, a la vez que le inflige a la causa
que defiende, un gran perjuicio, porque
el liderazgo más competente necesita de críticas y rectificaciones.
El discurso,
el debate, la comparecencia pública, la participación en eventos
internacionales y cualquier otra
actividad que tenga como fin el establecimiento en Cuba de una sociedad
democrática es de suma importancia, pero
no se debe perder la perspectiva qué el escenario y los actores del cambio
están en la isla y no fuera de ella.
Los exiliados no deben tratar de imponer sus opiniones
y valoraciones a los que cumplen la tarea a favor de la libertad al interior de
la isla. Es un deber sugerir, aconsejar y apoyar en todo lo que las
circunstancias requieran, pero jamás tratar de exportar estrategias y tácticas
a un escenario donde otros actores deben tomar las decisiones.
Los opositores que operan al interior de Cuba
tienen la gran responsabilidad de hacer que los ciudadanos hagan conciencia de
que tienen que reclamar a la dictadura respeto a sus derechos, y que comprendan también que el
gobierno es el único responsable de las precarias condiciones materiales y
espirituales en las que transcurre su existencia.
Deben trabajar con los problemas diarios de la
población. Denunciar la falta de agua y alimentos. Las graves deficiencias en los
sistemas de salud y educación, las
dificultades en el transporte, la corrupción, así como divulgar la gestación de
una nueva clase que disfruta de bienes y oportunidades a las que solo tienen
acceso los que pertenecen a la aristocracia política.
Es una labor compleja y difícil. Cuesta arriba,
pero el político debe interpretar y bregar por la solución de los problemas del
pueblo que pretende representar.
En el presente algunas agrupaciones como
UNPACU, FANTU y las Damas de
Blanco, procuran cumplir con la acción
social que demanda la población sin descuidar su proyecto de trabajar a favor
de un cambio de sistema en la isla. Es preciso combinar y mezclar, la
solidaridad humana con la protesta política, ambas tareas se complementan.
Es posible que más de uno manifieste que es fácil
expresar esta opinión desde el exterior, cierto, pero aun así no deja de ser
una realidad, máxime si quienes lo expresan pagaron su cuota por luchar contra
el régimen cuando muchos callaban o eran sus cómplices.
No hay razones para enmudecer ante quienes
pretenden hacer creer que la lucha contra el totalitarismo se inició con su
participación. Este proceso ha sido muy largo y cruento. En alguna medida todos
los cubanos han sido afectados, en derivación, todos tienen derecho a opinar y
demandar, y por supuesto la obligación y deber de participar.
Otros habrán de pensar que estas líneas son
consecuencia de la frustración y la amargura,
dos condiciones que pueden estar presentes en la mayoría de los hombres
y mujeres que durante estas casi seis décadas, han confrontado sinceramente al
castrismo, pero que no les inhabilita para expresar su opinión y trabajar a
favor del cambio.
Cierto que el régimen reprime, pero esa es una de
las consecuencias que sufren los demócratas que enfrentan las dictaduras en cualquier país del mundo.
A fin de cuentas el
respeto, admiración y solidaridad que hayan ganado a través de los años
los opositores al régimen totalitario, son el resultado de sus acciones y
sacrificios, no por sus discursos o proyectos, por luminosos que estos hayan
sido.
Pedro Corzo
pedroc1943@msn.com
@PedroCorzo43
Estados Unidos
EDGAR CHERUBINI LECUNA , ALFONSO MOLINA , CASTRO VISITA A HOLLANDE FRANCIA Y CUBA EN EL NEGOCIO DE VALORES, DESDE FRANCIA
El objetivo se centró
alrededor de dos temas: la condonación de la deuda de casi 5 mil millones de
euros que Cuba mantiene con Francia y la aspiración de este país de convertirse
en su primer socio comercial.
El presidente cubano
Raúl Castro fue recibido con honores militares y encuentros a muy alto nivel en
su visita de Estado a Francia, en reciprocidad con la que François Hollande
dispensó a la isla en abril de 2015 con el propósito de facilitar los futuros
negocios con Cuba. Dos encuentros inéditos después de años de aislamiento que
vienen a satisfacer a la izquierda francesa y en especial a los guardianes del
templo marxista en este país.
Los portavoces
oficiales hablaron de “diplomacia económica” y en ningún momento osaron
mencionar la palabra democracia o derechos humanos del pueblo cubano, para no
importunar al invitado durante su visita de negocios.
El objetivo se centró
alrededor de dos temas: la condonación de la deuda de casi 5 mil millones de
euros que Cuba mantiene con Francia y la aspiración de este país de convertirse
en su primer socio comercial, por encima de otros países europeos e incluso de
los Estados Unidos, así como de promover proyectos de desarrollo a través de la
Agence Française de Développement (AFD). Para decirlo más claramente, el
encuentro busca favorecer a las decenas de corporaciones francesas que desean
invertir y beneficiarse de la apertura cubana.
El bloqueo
El senador francés
Jean-Pierre Bel, enviado especial del presidente Hollande para América latina,
fue un factor clave en estos acuerdos. En una entrevista que le realizara RFI,
declaró “Hay que invertir en Cuba. Eso va a permitir la prosperidad, va a
permitir los intercambios, va a permitir que el país evolucione. ¿Es acaso a
través de un bloqueo que se logra la evolución de los derechos humanos, la
democracia, o es más bien a través de promover los intercambios de personas y
de bienes?”.
Aquí radica el eje
del discurso que mantiene Cuba ante la comunidad internacional: “la culpa de
nuestros problemas la tiene ‘el bloqueo’ económico que impuso Estados Unidos desde
1960”. ¿Es que los socialistas franceses no se preguntan sobre la
implementación del socialismo real en la isla, que después de 57 años lo único
que ha producido es represión, miseria y desesperación en el pueblo cubano bajo
la tiranía castrista?
El bloqueo económico
de los Estados Unidos a Cuba, hoy en día, es más simbólico que efectivo. Desde
hace muchos años, corporaciones canadienses y españolas, entre otras, invierten
en la isla. Los Estados Unidos ha mantenido durante años un intercambio comercial
no oficial y como explica Elisabeth Burgos, especialista en el tema cubano,
“Cuba recibe anualmente 3 mil millones de dólares en remesas familiares de los
cubanos en el exilio. Cuba es el país del Caribe que mas subvenciones recibe de
las fundaciones norteamericanas. Además, cada dos días llega un barco
proveniente de los Estados Unidos con alimentos y medicinas que el gobierno
cubano cancela en efectivo, ya que la única consecuencia que tiene lo que queda
de ‘el bloqueo’ es que Estados Unidos no le da líneas de crédito a Cuba”.
Se vale todo
Francia, ha parido
una liga de intelectuales y políticos que escudados en el supuesto
tercermundismo, apuestan sin pudor a déspotas como Chávez o a tiranos como
Castro. Son capaces de rasgarse las vestiduras, marchar y protestar contra la
globalización, pero incapaces de mencionar una sola palabra sobre la
destrucción de las instituciones democráticas perpetradas por el chavismo o
sobre los presos de conciencia pudriéndose en las cárceles de Cuba y Venezuela.
Su tercermundismo ha pasado a convertirse en una apuesta temeraria al ‘se vale
todo’.
En muchos dirigentes
e intelectuales de izquierda es recurrente la negación psicótica de la
realidad. Pero eso no es nuevo. En el caso de Sartre, fue notoria su pulsión y
vehemencia hacia los tiranos. En 1954 el filósofo se atrevió a declarar “En la
URSS la libertad de crítica es total”. En 1956, después que Kruschev revelara
los horrores del régimen de Stalin, dejando a los comunistas franceses en el
aire como en las comiquitas, el filósofo no vaciló en volcarse hacia la utopía
revolucionaria caribeña. En 1960 propuso la idea del Hombre Nuevo inspirado en
la Revolución Cubana, en medio de alabanzas a Fidel Castro, el nuevo tirano
tropical.
Las fotografías del
filósofo y Simone de Beauvoir junto a Ernesto Che Guevara y a Castro, tomadas
en la isla por Alberto Korda, dieron la vuelta al mundo testimoniando su apoyo
a los nuevos caudillos caribeños.
Los intelectuales y
políticos de la izquierda francesa reincidieron por igual desde el mismo
instante en que Fidel Castro comenzó a ser el ventrílocuo de Chávez. Nos
negamos a creer que se trata de ingenuidad o miopía, pues la llamada revolución
bolivariana, que demolió la democracia y convirtió a un país próspero en un
paria del progreso humano y en el de mayor índice de violencia en el mundo,
está a mucha distancia de la práctica del socialismo democrático moderno del
que tanto disfrutan en las tertulias parisinas o desde sus púlpitos en las
universidades sin temor a ser perseguidos por expresar sus ideas.
Quid pro quo
La condonación de la
deuda por parte del gobierno socialista de Hollande, se inserta en la
exoneración de una deuda de más de 11 mil millones de los países que integran
el llamado Club de París. El gobierno de
Cuba sabe que el petróleo y las millonarias transferencias de dólares que
recibe de Venezuela desde que Hugo Chávez llegó al poder en 1998 y que ha
continuado recibiendo gracias al presidente Nicolás Maduro, están por agotarse,
como se agotaron las que en el pasado recibían de la URSS. En cualquier momento
una explosión social puede ocurrir en Venezuela que se encuentra al borde de
una crisis humanitaria, tragedia revestida de ironía pues las carencias de todo
orden que sufren los venezolanos son a causa del destructivo modelo comunista
promovido por Cuba e implementado por Chávez y Maduro. Por esa razón, el
acercamiento de Castro al gobierno del presidente Obama, gracias a la
intermediación de la Iglesia católica, y ahora el acuerdo de negocios con
Francia, sean la estrategia de quienes destruyeron la economía de la isla y se
han mantenido en el poder desde 1959, ejerciendo una cruel tiranía.
Por una suerte de
prestidigitación diplomática y buen olfato para los negocios, tanto de los
Estados Unidos como de Francia desaparecen con rampante impunidad 57 años de
subversión, guerrillas, triangulación del terrorismo, invasiones armadas,
destrucción de las democracias latinoamericanas, eliminación de las libertades
civiles, represión, atentados, asesinatos, encarcelamiento de disidentes y todo
el oprobio de este totalitarismo orwelliano en el Caribe.
Con este dando y
dando, el gobierno socialista francés logra la entrada de sus inversionistas en
Cuba e incrementa su influencia en América Latina al recibir un espaldarazo de
la izquierda mundial y especialmente de la sudamericana. Mientras tanto, los
hermanos Castro con esta ayuda económica, sin duda alguna afianzarán más su
permanencia en el poder y el pueblo cubano tendrá que continuar esperando la
tan ansiada democracia. Habría que recordarle a los socialistas franceses que
los valores democráticos no se negocian en el mercado de valores.
Edgar Cherubini
Lecuna
edgar.cherubini@gmail.com
@edgarcherubini
Francia
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MOISÉS NAÍM, ¿QUÉ ES LA NECROFILIA IDEOLÓGICA?
Las malas ideas
persisten, a menudo por la necesidad de la sociedad de creer en un líder
Todos conocemos a
alguien así. Una amiga que, una y otra vez, se enamora de hombres que la
maltratan. O el talentoso colega que salta de un empleo a otro porque no logra
controlar su propensión a insultar al jefe.
Sigmund Freud llamó
esto la compulsión a la repetición: volver a hacer lo que ya se hizo y que se
sabe que da malos resultados.
Pero esto no solo le
pasa a los individuos. También le sucede a grupos políticos y hasta a naciones
enteras, que se entusiasman con líderes cuyas propuestas ya han sido probadas y
siempre han terminado mal. La sorpresa es que estas malas ideas, que deberían
estar muertas y enterradas, suelen reaparecer periódicamente.
Hace años llamé a
este fenómeno necrofilia ideológica: “La necrofilia es la atracción sexual por
cadáveres. La necrofilia ideológica es el amor ciego por ideas muertas. Resulta
que esta patología es más común en su vertiente política que en la sexual.
Encienda su televisión esta noche y le apuesto que verá a algún político
apasionadamente enamorado de ideas que ya han sido probadas y han fracasado. O
defendiendo creencias cuya falsedad ha quedado demostrada con evidencias
incontrovertibles”.
El maoísmo es un buen
ejemplo de esto. Esta doctrina le costó la vida a más de 55 millones de chinos.
En 1981 el Partido Comunista Chino emitió su diagnóstico final sobre la gestión
de Mao: “Cometió errores de enorme magnitud y larga duración [...], y lejos de
hacer un análisis acertado de muchos problemas, confundió lo correcto con lo
incorrecto y al pueblo con el enemigo. En esto se centra su tragedia”. Uno
pensaría que esta conclusión debería ser suficiente para que las ideas de Mao
se quedaran sin seguidores. Y estaría cometiendo un error: en un sorprendente
número de países aún hay agrupaciones políticas que con gran entusiasmo se
definen como maoístas.
El peronismo es otro
ejemplo de necrofilia ideológica. Argentina es el único país que, habiendo
alcanzado niveles de vida equivalentes a los de países desarrollados, se las
arregló para subdesarrollarse. En esa involución tuvo mucho que ver el
prolongado entusiasmo nacional por el peronismo en sus diferentes corrientes y momentos.
El presidente Juan Domingo Perón fue un virtuoso del populismo que tan común se
ha hecho en América Latina y más allá. Prometer lo que de antemano se sabe que
no se podrá cumplir o distribuir lo que no hay o despilfarrar ahora lo que se
necesitará más adelante son algunas de las características del populismo. Hugo
Chávez es el mejor ejemplo de esto en el siglo XXI.
Todos los políticos,
en todas partes, prometen lo que saben que la gente quiere oír. Es lo normal.
Pero los populistas van mucho más allá.
Donald Trump, por
ejemplo, nos ha dado extraordinarias muestras de populismo turbocargado.
Extraditar a 11 millones de latinos de EE UU, construir un muro con México o
prohibir la inmigración de musulmanes son algunas de sus propuestas. ¿Verdad
que suenan tenebrosamente conocidas? Y no solo no van a funcionar, sino que son
imposibles de llevar a cabo, aun cuando Donald Trump ganara las elecciones,
cosa que no va a pasar. Pero eso no importa. Esas pueden ser ideas muertas y
sin futuro pero, para los seguidores de Trump, son las razones que justifican
su entusiasta apoyo.
Otro ejemplo nos lo
da Ted Cruz, el vencedor de las recientes elecciones primarias del Partido
Republicano en Iowa y quien claramente padece de necrofilia ideológica. Según
Cruz, la manera de acabar con el Estado Islámico es a través del
carpet-bombing, el bombardeo hasta la saturación de una vasta zona de Siria
donde opera el ISIS. Cruz ignora convenientemente el hecho de que las proclamas
del ISIS —y sus adeptos— están floreciendo en Europa, EE UU y Asia, y que hoy
el ISIS es más una idea que una organización. A Ted Cruz tampoco parece
importarle que el uso de la “solución” militar en Vietnam, Afganistán, Irak y
Libia no haya ayudado mucho a la seguridad de su país o a la estabilidad del
mundo.
El punto es que la
necrofilia ideológica aparece en todas las corrientes: en la derecha, la
izquierda, los verdes, los secesionistas, los nacionalistas, los defensores del
libre mercado, los promotores de más Estado, los partidarios de la austeridad
económica y sus detractores.
En un mundo tan
conectado, informado y donde con solo teclear breves frases en un ordenador se
puede llegar a saber todo sobre los efectos de una propuesta económica o
política cuando ha sido puesta en práctica, sorprende que la necrofilia
ideológica sea aún tan común.
Las razones para la
persistencia de las malas ideas son muchas, pero quizás la más importante es la
necesidad que tiene una sociedad de creer en un líder cuando hay tantos
cambios, ansiedad e incertidumbre. Y la disposición de los demagogos a prometer
cualquier cosa con tal de obtener y retener el poder.
En la terrible frase
del ensayista H. L. Mencken: “El demagogo es quien predica doctrinas que sabe
que son falsas a personas que sabe que son idiotas”.
Sigamos la
conversación en Twitter;
Moisés Naím
@MoisesNaim
El País, Madrid
http://internacional.elpais.com/internacional/2016/02/06/actualidad/1454790623_687526.html
CARLOS ALBERTO MONTANER, ¿UN ‘CUBANO’ EN LA CASA BLANCA?
Los senadores y
aspirantes republicanos a la presidencia Marco Rubio (der.) y Ted Cruz hablan
antes del debate del jueves pasado en Des Moines, Iowa.
Donald Trump, víctima
de un acceso de furia, había decidido no acudir a un debate entre republicanos
de la cadena Fox. Ante esa circunstancia a Chris Matthews, notable periodista
de la televisión norteamericana, se le escapó frente a la cámara un comentario
racista: “¿quién quiere ver una discusión entre dos cubanos?” Luego
Se refería a los
senadores Marco Rubio de Florida y Ted Cruz de Texas, dos de los candidatos
favoritos, hijos de cubanos. Los padres de Rubio son unos laboriosos
inmigrantes de origen humilde, mientras los de Cruz forman un matrimonio mixto.
Él es un ingeniero cubano convertido en pastor evangélico y ella una
norteamericana. Cruz ni siquiera habla español.
En efecto, como
entonces se dijo mil veces, si hubieran sido dos judíos, dos afroamericanos o
dos viejos anglos blancos, Matthews no se hubiese atrevido a decir una cosa
así. Tampoco si se hubiera tratado de dos mujeres, dos homosexuales, o dos
religiosos. El freno de la “corrección política” habría funcionado de manera
automática e instantánea.
En todo caso, el
periodista norteamericano mentía. Ni Rubio ni Cruz son cubanos. Son
absolutamente norteamericanos. Llevan en su memoria social el equipamiento
necesario para asumir de manera auténtica la identidad que el país les otorga a
sus habitantes naturales: el conocimiento absoluto de la lengua, el relato
histórico, los mitos y leyendas, los cantos infantiles, la literatura y la
cultura popular. Todo.
Sólo que tienen algo
más. Como buenos nativos del país, asumen “el discurso” de Estados Unidos desde
cierta perspectiva e influencias extranjeras. Eso sucede siempre. ¿Cuánto de
Irlanda había en la personalidad norteamericana de John F. Kennedy? Los abuelos
de Trump nacieron en Alemania (el apellido originalmente era Drumpf) y, aunque
no tendría sentido presentar al candidato como un germano-americano, ¿por qué
creer que ningún elemento de su naturaleza y comportamiento procede de ese
origen por vía del aprendizaje?
A mi juicio, el matiz
cubano de los antecedentes familiares de Rubio y Cruz, al margen de la otra
gran lengua y cultura del Nuevo Mundo, lo que nunca está de más, les agrega un
elemento valioso desde el punto de vista moral y los hace portadores de
personalidades complejas, como le sucede a cualquier persona que crece en un
ámbito sacudido por una experiencia estremecedora.
Han escuchado en sus
casas las trágicas historias de una sociedad devastada por el totalitarismo y
el mal gobierno –sus familias han sido víctimas de este modo monstruoso de
estabular a la sociedad–, y seguramente le conceden un valor especial a la
libertad individual y al rule of law. Aprendieron que donde no se respetan las
leyes y las instituciones todos están abocados a la catástrofe.
Supongo que a Bernie
Sanders, muy familiarizado con el Holocausto por su condición de judío, le
sucede algo similar. Su padre perdió a unos cuantos familiares polacos durante
la barbarie nazi. Los asesinaron. Esa oculta cicatriz en el corazón de Sanders
seguramente no le sobrará si le tocara gobernar.
Él sabe, en carne
propia, o en la de sus parientes lejanos, el peligro de la gente dogmática
dispuesta a imponer sus prejuicios a sangre y fuego. Ese triste bagaje, como el
que se transmite en los hogares de origen cubano, es útil a la hora de ejercer
el poder, especialmente hoy que en el Medio Oriente se alarga la sombra
criminal del Estado Islámico.
Es curioso que el
presidente Obama esté a la búsqueda de su legado. Lo tiene desde el momento
mismo en que resultó elegido. No ha sido el mejor presidente, y no hay duda de
que ha cometido numerosos errores en la conducción de la política exterior,
pero, junto a un desempleo por debajo del 5%, le deja al país el hecho
importantísimo de haber roto con la tradición de enviar siempre a la Casa
Blanca a varones blancos de origen más o menos “anglo-sajón”. Él fue el
primero.
Su elección encajó en
la realidad norteamericana actual, mucho más variada y mestiza, en la que no ya
no caben los viejos estereotipos. De ahí que en las elecciones generales del
próximo noviembre, si la candidatura de Donald Trump es derrotada en el proceso
de primarias del partido republicano –algo que muchas personas inteligentes
desean ardientemente por el bien del país–, y si se mantiene la tendencia
observada en las primarias de Iowa, es probable que se enfrenten un
norteamericano de padres cubanos y una mujer o un judío.
¡Viva esa democrática
variedad!
Carlos Alberto
Montaner
montaner.ca@gmail.com
@CarlosAMontaner
Vicepresidente de la
Internacional Liberal
El Nuevo Herald
Estados Unidos
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