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miércoles, 5 de mayo de 2021
ACTUALIZACIÓN DE EL REPUBLICANO LIBERAL: DIARIO DE OPINIÓN, http://elrepublicanoliberalii.blogspot.com/ MIÉRCOLES 05/05/2021
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BEATRIZ DE MAJO: “ES MEJOR CRIAR CISNES ...”. CHINA HOY
Una de cada
dos ciudadanos chinos es mujer. El Banco Mundial en sus indicadores de
desarrollo poblacional señala que la población femenina en 2019 fue de 48,69 %.
La
modernización acelerada del país ha permitido a los gobiernos mejorar la
calidad de vida de todos sus administrados pero las ganancias para hombres y
mujeres no han sido parejas. No ocurre allí nada diferente al mundo exterior en
el que los ingresos por trabajo remunerado tampoco similares y donde su
representación política también está desbalanceada. El desarrollo socio
económico del gran coloso de Asia sí se encuentra orientado a disminuir la
distancia entre ellos y conseguir un ambiente más igualitario pero le queda aún
un largo trecho por recorrer.
Los índices
chinos que tienen que ver con el posicionamiento de la mujer están lejos de ser
satisfactorios en terrenos como la expectativa de vida o la inserción en el
sistema educativo, donde países cercanos como Japón o Corea del Sur han
alcanzado avances bien significativos. Lo que si es necesario subrayar es que
el universo a atender es tan vasto, dado el tamaño de su población, que los
logros sanitarios pueden ser calificados de hazañas. Desde hace 10 años, 95% de
los ciudadanos reciben un modesto nivel de cobertura de salud. Hoy está en
ejecución un Programa Nacional para el Desarrollo de la Mujer que atiende
necesidades muy sustantivas del universo femenino como educación nutricional,
salud preventiva y que ha traído importantes ganancias.
Hay, sin
embargo arraigos culturales contra los que no es fácil batallar. La inclinación
fuertemente atornillada a preferir hijos varones, sobre todo en las áreas
rurales, lo que es una reminiscencia de la política de “un solo hijo”, hace que
persista un desbalance en las tasas de natalidad por género, de nuevo a favor
de los hombres. Esto deriva en un escollo socio-económico preocupante para las
autoridades ya que se traduce, por ejemplo, en que hoy se encuentren en China
más de 30 millones de hombres adultos solteros. Peor que ello, la existencia
del recurso a las ecografías durante los embarazos provoca aun hoy, la
supresión de la vida de cientos de miles de fetos de niñas al año.
Una visión
del tema de salud en cuanto al desbalance de los géneros dentro de la sociedad
china es muy parcial para calificar el problema, pero nos provee elementos para
comprender porque las mujeres continúan en desventaja a pesar de que la
liberación de la mujer y la utopía igualitaria fueron parte del sueño
inalcanzado y del ideario de Mao. Los retos son aun inmensos.
Hay que
remarcar que el contingente femenino profesional por si solo ha podido avanzar
notablemente en algunos terrenos contraviniendo el viejo adagio tradicional de
que “es mejor criar cisnes que tener hijas”. Fe de ello es que de acuerdo a
informes de Grant Thornton la mitad de las mujeres billonarias del mundo hechas
por si mismas son chinas y que de las cuatro empresas billonarias del mundo que tienen
Consejos de Administración formados exclusivamente por mujeres, la mitad son
chinas.
Ello nos
lleva a concluir que lo que el modelo comunista no ha inhibido es la
determinación de la mujer con formación suficiente, de perseguir su propio
crecimiento profesional y el éxito financiero. No es infrecuente encontrar en
las ciudades mujeres que no solo son independientes económicamente, sino que se
ha convertido en muchos casos en el sostén familiar.
Beatriz De Majo
bdemajo@gmail.com
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LEANDRO AREA PEREIRA: VENEZUELA, COLOMBIA Y DEMÁS: LA POROSA PELIGROSIDAD
La
especificidad, “originalidad” y peligrosidad de los inéditos eventos que
ocurren actualmente en la fachada occidental del territorio venezolano,
requieren del análisis profundo y obligan a la caracterización académica y a la
determinación e intervención política, nacional, binacional e internacional.
Frente al
espacio terrestre colombiano, complementario al nuestro, en los binomios
estatales o departamentales constituidos por el Zulia- Guajira, Táchira-Norte
de Santander, Apure-Arauca, Amazonas-Vichada, ocurren eventos protagonizados
por actores y factores violentos que asolan sin más, yendo y viniendo,
destruyendo a la libre, a personas, poblados, recursos naturales e
instalaciones públicas y privadas, además de animales y tierras.
Es más que
necesaria pues, obligante la actuación exclusiva en principio de autoridades
venezolanas para poner fin a lo más parecido a guerra entre mafias por el
control de territorio. Allí delinquir libremente o con la participación de
autoridades locales o nacionales en el despliegue compartido de sus fechorías,
es la gimnasia diaria, ahí radica su santuario. Esas bandas parecen estar mejor
dotadas de apoyos, pertrechos e inteligencia, que nuestro ejército en la zona,
mientras la gente huye despavorida, se desplaza forzosamente, protegiendo
cuando puede vidas personales, animales y enseres.
Ante la
precaria presencia del Estado venezolano para proteger y preservar soberanía y
defensa de dignidad nacional, el discurso del gobierno deambula torvo en el
Olimpo, mientras el conflicto crece estrepitosamente a la vista cómplice de
todos. El mismo ha sido denunciado por la ONG FundaRedes de manera minuciosa,
aportando pruebas a través de la “curva de violencia”, que se muestra a diario,
que si no fuera por ellos quedaría esa realidad tapiada por el olvido y en la
mayor impunidad.
Todo hace
pensar en la coparticipación de actores y factores que atentan gravemente
contra la paz y la estabilidad de la República y de la región que se incendia,
además de la pandemia, por graves conflictos sociales.
leandro.area@gmail.com
@leandroarea
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ARIEL PEÑA: EL ATAQUE A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN ES UN MÉTODO MARXISTA
El ataque
en contra del Canal RCN y la Revista Semana el pasado 28 de abril, por parte de
grupos terroristas que los grandes medios de comunicación llaman
eufemísticamente desadaptados, pero que están bien adoctrinados por la
dogmática más genocida que conoce la humanidad en toda la historia como es el
marxismo leninismo; dicho ataque representa una campanada de alerta para la
libertad de prensa, pues si eso hacen sin estar en Colombia en el poder del
Estado, ¿Qué no harán si a partir del 7 de agosto de 2022, se monta en la
presidencia de la república una persona como Gustavo Petro?.
De tal
suerte que los medios de comunicación que defiende la libre expresión, deben de
fortalecer su vocación democrática para empezar a impulsar debates en contra de
las fuerzas totalitarias del comunismo, que con diferentes disfraces engañan a
la ciudadanía prometiendo supuestas transformaciones, que indefectiblemente
conducirán a un sometimiento político, social, económica y moral, ya que esos
son los resultados de una dictadura igual a la que domina a Venezuela.
Para que no
quepa la menor duda, tenemos que recordar que el sicópata marxista del Che
Guevara, expresaba: “Hay que acabar con todos los periódicos. Una revolución no
se puede lograr con libertad de prensa”, a lo que se debe agregar que los
atacantes de los medios de comunicación agredidos el 28 de abril son admiradores
del genocida cubano-argentino y portan orgullosamente efigies en sus
indumentarias de semejante criminal, por ello empresas periodísticas y
trabajadores de ese sector están completamente notificados de lo que les espera
con un gobierno, que también denominan como alternativo o progresista, pero
esos son simples remoquetes para ocultar el marxismo.
El
adoctrinamiento comunista en centros educativos lleva cerca de 70 años, sin que
la democracia le haya puesto un muro de contención con una lucha ideológica que
desnude las falacias y los embelecos que venden los marxistas, especialmente en
la juventud con la lucha de clases y el materialismo histórico, que mediante la
superstición y el encantamiento, embrutecen a personas que por falta de
discernimiento son llevadas a cometer acciones violentas en contra de la
sociedad y las instituciones, que se convierten en el objetivos del terrorismo.
Dentro de
las enseñanzas del Che Guevara, como referente terrorista, además decía: “Al
enemigo hay que impedirle que tenga un minuto de tranquilidad, un minuto de
sosiego, atacarlo donde quiera que se encuentra, hacerle sentir como una hiena
acosada, pues el odio es un factor de lucha, el odio intrínsecamente al
enemigo”, en donde el enemigo es el que está en contra del proyecto liberticida
comunista. Quedando evidenciado que el adoctrinamiento totalitario en los
centros de la educación pública en particular, vine desde hace mucho tiempo y
no se le ha dado una confrontación intelectual como corresponde.
En la
democracia la protesta social es fundamento de las libertades individuales,
pero la mamerteria con todos sus aparatos y siglas, busca que las protestas se
conviertan en una “huelga política general” al mejor estilo comunista,
esperando su día de suerte para desarrollar una aventura insurreccional, con la
revolución molecular disipada teniendo de objetivo acabar con la
institucionalidad y con el Estado de derecho, aprovechando los apremios que
tienen los gobernantes.
La defensa
de las instituciones es fundamental para el bienestar de los colombianos, de
ahí que hay repudiar las acechanzas del comunismo totalitario, que con métodos
terroristas busca crear el desconcierto en la ciudadanía con individuos
adoctrinados en la violencia, para conspirar en contra de la democracia que es
la única alternativa real y posible frente a cualquier forma de dictadura,
especialmente la marxista que envilece en grado sumo al ser humano.
Así que los
medios de comunicación no pueden echar en saco roto, las agresiones de que
fueron objeto el Canal RCN y la Revista Semana el 28 de abril, dado que eso no
es algo espontaneo por parte de grupos exaltados ajenos a un programa político
absolutista, sino que por el contrario detrás de esos acontecimientos se mueve
la mano siniestra del totalitarismo marxista que se focaliza en destruir la
libertad de prensa desde ya, para que en caso de que se monte un gobierno
alternativo de la llamada izquierda en el país, tener un camino bastante bien
recorrido para consolidar una tiranía comunista en el menor tiempo posible y,
que mejor que amordazando de una vez a la prensa libre.
Ariel Peña
arielpena49@yahoo.com
@arielpenaG
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JOISE MORILLO: EL SECUESTRO DE UNA NACIÓN
Con motivo de la reciente beatificación del Doctor
Jose Gregorio Hernandez, la periodista Carla Angola, emitió una carta abierta
al Papa Jorge Bergoglio (Francisco I), en cuya letra dice lo siguiente:
“Nuestro pueblo celebra al Doctor José Gregorio
Hernández porque ha sido en Dios y en sus Santos en quienes mi país ha podido
refugiarse ante la terquedad de un mundo que se empeña en tratar nuestra
tragedia como una crisis política y no como *el secuestro de una nación*.
(...) ¡No!, Su Santidad,¡Venezuela no tiene
"problemas" procurados por quien "nos mira mal"!, los
venezolanos son asediados, acosados, callados, torturados, asesinados y
desaparecidos por criminales de lesa humanidad.
Eso también debe ser dicho en cada discurso porque, ¡No!,mi pueblo no desea venganza, claro que no!,
simplemente, porque jamás querrá parecerse a su verdugo.
Pero mi pueblo sí exige justicia y esa será la única
forma respetuosa de pedirles perdón.
Mi pueblo noble, tan noble como nuestro Beato, por
supuesto que rezará por usted y por este mundo, *Su Santidad*.
Le suplicaron a Dios que dejen de privar de decisiones
determinadas por coincidencia ideológica de las que solo emanan frases
fraternas para las víctimas, y al mismo tiempo, reconocimiento y convivencia
con sus martirizadores.
¡No!, no todos cabemos en Venezuela, allí no todos
somos iguales, ¡Su Santidad! Si fuera diferente, estas líneas no hubieran sido
escritas a kilómetros de ella.
En Venezuela no nos "acusamos unos a otros",
¡Su Santidad! . Allí unos pocos exterminan al resto, sin necesidad de una
acusación.
"Pido que ninguna intervención de afuera les
impida caminar a la unidad nacional".
¡Su Santidad!, esa intervención la han ejecutado FARC,
ELN, Fuerzas Quds, Hezbollah, Hamas, militares rusos, chinos, cubanos y otros
de los que usted seguro ha leído en infinidad de informes que deben haber
llegado a sus manos en el Vaticano.”
Esto anterior es totalmente cierto, la única verdadera
injerencia intervencionista en los asuntos de Estado que padece Venezuela; con
la anuencia de los secuestradores de la nación, es la de los cubanos castristas
y sus cómplices terroristas.
Es un excelente análisis, postulación y denuncia de la
triste verdad que atañe a Venezuela. Estas palabras, emitidas por una verdadera
comunicadora social y no por una adlátere o flavistana, como lo son los que
prodigan que: "las noticias no deben ser objetivas sino en defensa de la
revolución" (S. Allende); son sin duda respaldadas fuentes fidedignas y
por denuncias, incluso, de quienes fueron también asociados al chavismo
(Guaicaipuro Lameda) antes de darse cuenta que el chavismo era una total farsa
a-política. Dónde intereses mezquinos entre megalómanos (los Castro de cuba),
narcisistas ególatras (Maduro) y resentidos sociales vengativos (Chavez y su
combo del PSUV) se juntaron para secuestrar una nación potencialmente próspera
y noble. Si, ha sido un secuestro al estilo del Parricidio tiránico de
Platón. "La república o el estado
Libros VIII y IX".
Tristeza da que intelectuales todavía sigan engañados
por la farsa del socialismo, que incluso es tan efímero, que ya no hallan que
nombre ponerle al bodrio de espíritu provisional e improvisado que
constantemente impulsan en función enajenante y con el manejo de la necesidad
del desposeído según Freire, y de la ignorancia misma que padece. Si han
acabado con el índice de pobreza pero de sus miembros elitistas porque el
chavista de a pie es otra victima mas de la indolencia de estos siniestros
diabólicos.
Joise Morillo
kaojoise@gmail.com
@kao_joi_lin
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HUMBERTO SEIJAS PITTALUGA: HAY QUE ACLARAR ALGUNOS TÉRMINOS
Gracias a Dios, el castellano es muy rico en matices y
distinciones. Unos y otras se han
modelado por el afán de precisión a lo largo de generaciones de hablantes. Lamentablemente, el desenfado al hablar, la
flojera mental, los guasaps más llenos de emoticones que de términos, están
arruinando la riqueza del vocabulario actual.
Mucho del empleo actual del idioma desvertebra las posibilidades de
expresión y el lenguaje ha devenido en “jetabulario”.
A estas alturas, quienes no han abandonado la lectura
estarán diciendo: “¿por dónde viene el tipo hoy”? Pues por la precisión que debemos utilizar
cuando hablamos o escribimos para endilgarle al régimen términos como
“dictadura” o “fascista”. Y lo hago
porque, recientemente, un buen escritor y querido amigo, Eddy Barrios, sacó un
artículo dedicado a clarificar los vocablos “dictador” y “tirano” afincándose
en la historia de Cincinato. Hoy, lo que
haré es seguir la estela que Eddy, como buen marino, dejó.
Lucio Quincio Cincinato era un romano que, según Catón
el Viejo representaba el arquetipo de la rectitud, honradez e integridad
romanas. A ellas se sumaban su falta de
ambición personal, y capacidad estratégica militar. En el año 458 antes de Cristo, el Senado, que
estaba desesperado por la inminente invasión de unas tribus foráneas, discutió
como enfrentarla y encontró sólo una solución: concentrar todos los poderes en
manos de un solo hombre. Y eligieron a
Cincinato para concederle el título de dictador por seis meses y pedirle que
salvara a Roma. El elegido estaba en su
finca al otro lado del Tíber, arando, cuando se le hizo llegar el
requerimiento. A día siguiente se presentó en el Foro, llamó a todos los
ciudadanos a las armas, los organizó en legiones y se puso al frente de ellas.
En solo dieciséis días logró la victoria sobre los invasores. Cumplida su
misión, el dictador —aunque le quedaban cinco meses y medio de poder absoluto
en la ciudad— se despojó de la toga orlada de púrpura, rechazó todos los
honores y se reintegró a su tierra para seguir arándola.
Por eso, el Diccionario de la RAE trae como tercera
acepción de “dictador”: “Entre los antiguos romanos, magistrado supremo y
temporal, que se nombraba en tiempos de peligro para la república”. El problema radica en que la primera acepción
del mataburros se adecua más a la circunstancia contemporánea: “En la época
moderna, persona que se arroga o recibe todos los poderes políticos y, apoyada
en la fuerza, los ejerce sin limitación jurídica”. Y a “dictadura” como: “Régimen político que,
por la fuerza o violencia, concentra todo el poder en una persona o en un grupo
u organización y reprime los derechos humanos y las libertades
individuales”. Estarán de acuerdo
conmigo en afirmar que ambas definiciones son el vivo retrato de la
circunstancia venezolana de los últimos veinte años.
Los primeros, aunque basados en el bajeo del
encantador de serpientes que pedía “un millardito”, tenían un cierto baño de
legalidad. Claro que si uno lo rasguñaba
un poquito, se le caía el gold filled y se le veía el cobre. Era el abuso del empleo de las leyes
habilitantes. Que la Constitución
reserva para cosas muy específicas pero que Boves II las pervirtió y las empleó
para todo lo que le diera su real gana.
El heredero no ha actuado distinto.
Por el contrario, a punta de “decretos de emergencia” —que tienen una
finalidad muy específica y una vigencia limitada— y alcahueteados por un
Tribunal Supremo (omito lo “de Justicia” porque es muy poquito lo que hacen por
ella) he empeorado la situación que encontró.
Hoy, Venezuela, por culpa de él y su manga de
cómplices, está peor; en tal inopia que estamos por debajo de Haití como país
más pobre del hemisferio. Tanto, que el
más reciente Índice de Miseria de Hanke nos coloca como el primero; el más
miserable de todos, casi ocho veces peor que Zimbaue, veinte por encima de
Sudán y ochenta sobre Argentina, que ya es mucho decir por lo bajo que la ha
llevado el kirchnerismo.
Ya llevo casi setecientas palabras y no he hablado del
otro término que anuncié al principio: el fascismo. Que es una palabreja que Jorgito Audi
Rodríguez se lo pasa endilgando a los de la acera de enfrente. Es algo que los psiquiatras, como él sabe
bien, llaman “proyección” y que consiste en un mecanismo de defensa de los
psicóticos que les atribuyen a otras personas los impulsos censurables que
aquellos sufren.
Para caracterizar al fascismo, lo mejor es recordar la
enumeración que hizo Umberto Eco en 1995, cuando se conmemoraba el
quincuagésimo aniversario de la derrota del fascismo en Italia. Dijo que sus rasgos más significativos de ese
sistema político son: que el fascismo no tiene una filosofía, ni un pensamiento
rigurosamente estructurado, pero se basa en un totalitarismo impreciso, cruel,
intolerante y dictatorial en el cual: se exacerba el culto a la nacionalidad y
los prohombres de la historia patria.
Que entiende al líder carismático como un único y fiel
intérprete del designio nacional y por eso es quien expresa la voluntad de la
nación. Que preconiza el estatismo y
condena la democracia representativa. Que emplea la frustración individual o
colectiva para exaltar y movilizar las masas a su favor. Que mantiene una obsesión en creer en los
complots y las amenazas de unos enemigos coligados que no están con la
revolución: empresarios, gremios, iglesia, universitarios, medios de
comunicación, ONG, etc. Que tiene una
fascinación por las armas y el militarismo.
Que busca el enfrentamiento permanente.
Que hace uso sistemático de la mentira.
Que invierte en su discurso la naturaleza real de las cosas, como
convertir las víctimas en victimarios; en ser el golpista y acusar al otro de
serlo.
Eco afirma que si un gobierno o un partido político
muestra algunas de esas características, puede ser reputado como fascista. El conflicto venezolano está en que en la
fulana robolución concurren todas y cada una de esas características. Ergo, son fascistas…
Humberto Seijas Pittaluga
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LEANDRO RODRÍGUEZ LINÁREZ: BUKELE LO HA DICHO
El actual Presidente de El Salvador se encuentra en el
ojo del huracán mundial tras realizar acciones que, según muchos analistas,
colocan en riesgo la democracia de ese país, ha logrado destituir jueces y al
Fiscal General bajo pretexto de “limpiar” la institucionalidad de esa nación
centroamericana. Es inevitable comparar su acción con el caso venezolano, pues
se teme el garrotismo con que actúa Bukele se emparente con el chavismo.
En febrero de 2020 Bukele asaltó el parlamento
nacional con militares y policías fuertemente armados para exigir a los
diputados el voto a favor de un préstamo para financiar su plan contra las
pandillas, amenazando con insurrección popular sí el legislativo no cedía,
pensamos ese abominable hecho debió haberle costado su cargo, lamentablemente,
las democracias latinoamericanas son inmaduras, ese evento (des)institucional
no fue penado.
Ahora en mayo 2021, el parlamento nacional (mayoría de
Bukele) vota a favor de la destitución de jueces y del fiscal general, este
evento provocó innumerables condenas nacionales e internacionales por quienes
consideran dicha decisión atenta contra la independencia de poderes, además por
forzarse su sustento legal. Ante estos eventos, Bukele se dirigió a la
comunidad internacional vía Twitter, asegurando "Estamos limpiando nuestra
casa… y eso no es de su incumbencia".
De este modo, opinamos, no importa cuáles sean las
excusas, toda infracción a la ley cometida por cualquier persona debe ser
castigada inflexiblemente, máxime cuando estas violaciones son cometidas por
funcionarios públicos. Observamos cómo en los países nórdicos o el mismo Japón,
la sola presunción de un delito contra algún funcionario acarrea, al menos, la
separación del cargo hasta tanto se aclare el hecho, muchos renuncian para
resguardar la honorabilidad de la institucionalidad… una diferencia abismal con
las democracias latinas.
Lo complejo de todo esto es que, suponiendo Bukele
tenga la razón en cuanto a la existencia de una institucionalidad viciada,
ajena al interés nacional, ninguna persona debe autoconferirse la santidad, el
mesianismo, situarse por encima de la ley y obrar por encima de ella. Basta ver
cómo han terminado este tipo de experimentos, generalmente en regímenes
totalitarios. Es muy temprano para saber cómo terminará la gesta de Bukele,
pero existe honda preocupación internacional basada en las innumerables
experiencias previas, pues en política lo que comienza mal, mal terminal.
Ahora bien, recientemente Bukele fustigó a Julio
Borges porque éste último condenó las acciones del presidente salvadoreño, el
líder centroamericano respondió en un contundente tweet lo siguiente: “Sí
ustedes quieren llegar al poder para dejar al Fiscal de Maduro y a la Corte de
Maduro, mejor díganle al pueblo la verdad. Díganles que apoyarlos a ustedes es
igual que apoyar a Maduro”.
La gran diferencia es que Bukele
llegó al poder democráticamente, mientras en Venezuela existe ruptura del hilo
constitucional/democrático, al menos, desde 2013. Y aunque los escenarios aún
son distintos, Bukele ha dicho una gran verdad: El chavismo no es una figura,
Chávez murió y su proyecto continúa al pie de la letra. Creer el chavismo
depende de una persona es un error garrafal, depende de toda su estructura, del
régimen en pleno, de los poderes que preserva a través de la violencia
institucionalizada.
Leandro Rodríguez Linárez
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martes, 4 de mayo de 2021
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CAROLINA JAIMES BRANGER: NO POR NEGRO, ¡POR FAVOR!
Aunque aquí
en Venezuela no debería haber razones para el racismo, porque desde que Colón
llegó a estas tierras, los conquistadores se mezclaron con los indígenas, y más
tarde con los esclavos negros que el muy racista padre De las Casas trajo de
África, hay racismo.
En
Venezuela el ascenso social ha sido netamente económico. No hay razón para el
clasismo. Sin embargo, hay clasismo. El odio fue convertido por Hugo Chávez en
el régimen de gobierno y le dio resultados. Hay familias divididas por
diferencias en sus apreciaciones y gustos políticos, algo jamás visto en
Venezuela. “Yo soy bolivariano”, dicen para diferenciarse. El hombre que luchó
por la hermandad debe estar revolcándose en su tumba.
La
Venezuela de hoy es la antítesis de lo que fue ayer. Un país de gente alegre se
convirtió, por obra y gracia de Hugo Chávez, en un pueblo resentido. La gente
más parejera del mundo ahora es racista, clasista y varios “istas” más, todos
indeseables para una sociedad. Han aflorado las miserias humanas y las más
bajas pasiones de uno y otro lado.
La última
manifestación de este racismo –solapado, hipócrita, imbécil– se desató con la
muerte de Aristóbulo Istúriz. Fotos de gorilas, de chimpancés, invitando al
velorio. Otros posts con alusiones racistas absolutamente inaceptables.
Conocí a
Aristóbulo en Globovisión, cuando tenía el programa con Carlos Blanco, Blanco y
negro, a principios de la primera década del milenio. Era un individuo sencillo
y simpático. Le comenté que había sido alumna de su hermano Aníbal, mi profesor
de Educación Física, en cuarto y quinto año de bachillerato. Hablamos de
educación e intercambiamos teléfonos. Nunca lo llamé, y él tampoco me llamó a
mí.
Muy poco
tiempo después comenzó su actuación en distintas instituciones del Estado. Se
convirtió en un chavista acérrimo. Racista y clasista, sus complejos salieron a
flote.
Pero toda
esa obra destructiva de Aristóbulo no se debió a que era negro. Se debió a que
era acomplejado, resentido, inepto, bruto… póngale usted el adjetivo. Pero no
por negro. Hay blancos brutísimos, ladronísimos, resentidísimos, ineptísimos…
Mestizos e indios también. Esto nada tiene que ver con el color de la piel.
Aristóbulo
deja como trágico legado el desmantelamiento del sistema educativo. ¿Por qué no
le reclaman eso, en lugar de decirle “negro”?
La creación
de instituciones paralelas al Ministerio de Educación –y con más presupuesto
que este– (aquellas patéticas “misiones”) para repartir diplomas a diestra y
siniestra, sin impartir conocimientos, tuvo su impronta. ¿Por qué no sacan eso a relucir?
Los cientos
de miles de bachilleres que no saben ni sumar, ni escribir, ni siquiera leer,
también son producto de su gerencia “educativa”. El proceso de ideologización
anacrónico, obsoleto e imposible de llevar a la práctica, también. ¿Alguien ha
hablado de eso?
También se
dice que metió mano pareja en el erario público, pero como no tengo pruebas,
espero a que de eso se encargue la justicia cuando retorne la democracia.
Pero el
racismo sí tiene mucho que ver con la reconstrucción del país… No podemos
darnos el lujo de convertirnos en algo que nunca fuimos. Todos esos “ismos”
socavan las bases de la sociedad.
No nos
convirtamos en lo que criticamos…
Carolina Jaimes Branger
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CARLOS RAÚL HERNÁNDEZ: VACUNAS, AMORES, COCHINADAS…
1 Wagner
relata en el Anillo del Nibelungo que después de despedazar al dragón, Sigfrido
se encharca salvajemente en la sangre para hacerse invulnerable, y arrebata el
tesoro Nibelungo que la bestia defendía. Pero una hoja de tilo adherida impidió
que parte de su hombro se mojara y recibiera el hechizo. Por ahí lo matan a
traición, como a Aquiles por el talón que inspira el mito germánico. Nos enseña
que ningún héroe por poderoso, valiente, generoso, es indestructible, y un
cobarde puede asesinarlo por la espalda. Tenía pacto de sangre con el rey
Gunther, su mejor amigo, pero él trama su muerte con la protegida del dios
Odín, la poderosa valkiria Brunilda ciega de celos, quien arrepentida se
entierra la espada ante el cadáver. No hay vacuna perfecta.
2 Las vacunas
son milagros humanos que eluden la muerte y su origen es apasionante. El médico
rural e investigador británico Edward Jenner observó que en las manos de las
ordeñadoras nacían aterradoras viruelas, de los males más terribles de la
humanidad, pero allí se secaban sin daños, porque el virus atenuado de las
vacas inmunizaba a las mujeres. Iluminado por el descubrimiento, decidió dar
otro paso e inocular el pus benigno de las lecheras a otros y luego exponerlos
a contagio con moribundos, del que salían indemnes. Prohíben el tratamiento en
1840, por miedo a que salieran cuernos o rabos a los variolizados. Pasteur usó
el método contra ántrax, cólera y rabia, y en 1881 propone llamar vacuna la
inmunización por cepas decaídas, en homenaje a Jenner y la antivariólica.
3
Protección en mano, la Corona española remite a América unos discutibles
envases de pus, e imaginamos qué cochinadas llegaron a destino después de la
travesía atlántica, y por qué modificaron la forma de enviar la medicina. El
nuevo intento, más viable, es expedir vacunas humanas. Embarcaron desde España
un grupo de niños y al zarpar variolizaron al primero. Cuando estaba por
cumplirse el ciclo de inmunización, con su flujo inocularon al segundo y así
una cadena hasta que luego de vicisitudes, llegan a Caracas en 1804. Andrés
Bello, el hombre más importante del país, atendió la delegación aunque cometió
el error literario, tal vez el único, de escribir una horrible Oda a la vacuna
(“Suprema providencia, al fin llegaron a tu morada los llorosos ecos del hombre
consternado/ y levantaste de su cerviz el brazo justiciero/ admirable y pasmosa
en tus recursos/ tu diste al hombre medicina/ hiriendo de contagiosa plaga los
rebaños/ tu nos abriste manantiales nuevos de salud en las llagas/ y estampaste
en nuestra carne un milagroso sello/ que las negras viruelas respetaron/ Jenner
es quien encuentra bajo el techo de los pastores tan precioso hallazgo”)
4 Ningún
guerrero podía derrotar en combate a la esplendorosa valkiria Brunilda, fuerte,
bella e invencible guerrera, reina de Islandia. Las runas le anunciaban que su
destino sería el único hombre sobre la tierra capaz de vencerla, el valiente
Sigfrido y para alejar zopilotes, impuso que se entregaría al que la sometiera
en combate (por el estilo, Penélope no aceptaría cortejos hasta que terminara
de tejer. Así esperaron al único). Su castillo, construido entre hielo, lo
protegía un círculo de fuego y Wilhelm Reich saborea la simbología erótica del
mito. Con hechizos, malas artes y trampas, el rey borgoñón la vence, y se casa
con él, aunque sospecha la trampa. Estaba vacunada, según versiones con un
cinturón de castidad, especie de tanga de leves cadenitas cruzadas, pero no
sería fácil quitárselo salvo para Sigfrido, según Reich alusión al orgasmo.
Cuando el rey bribón viene por su noche de bodas, ella se mofa: “me dominaste
en lucha y te será fácil quitármelo porque tu fuerza puede sobre mí”. El pobre
terminó atado simbólicamente a sus pies fuera de la cama (“soy tu esposa, no tu
mujer”)
5 Kipling
indica “no perder la cabeza cuando otros la pierden a tu alrededor” y hay que
entrenarse en pandemia, pues crecen la depresión, violencia doméstica y
suicidios que afectan al prójimo. Hacer política con la desgracia es terror
sicológico y arrastra gente de buena fe. Difundir miedo, cuestionar datos sin
evidencia, desacreditar las vacunas -eficaces y poco peligrosas-, es dañino.
Según la OMS, los países de alta mortalidad por millón de habitantes van en
este orden: Brasil 1.815, Colombia 1.381, Italia 1.353, Reino Unido 1.334, EEUU
1.200, México 1.111. Con rango bajo de decesos, están Finlandia 163, Noruega
127, Japón 77, Venezuela 69, Australia 36, Surcorea 35, Ruanda 26, Singapur 5,
Burkina Fasso 8, Nueva Zelanda 5.11, China 3.5, Eritrea 2, Fiji 2, Bután 1.31,
Burundi 0.52, Tailandia 0.58, Taiwán 0.47. Sorprenden las diferencias de
letalidad entre países desarrollados, igual que entre atrasados. Que estén
globalizados o cerrados tampoco hace el contraste, ni tener buenos o
deficientes sistemas de salud. Descubrir por qué, exige estudios especiales.
Pero de las grandes pandemias, esta ha sido la más benévola, hasta ahora.
Carlos Raul Hernandeaz
carlosraulhernandez@gmail.com
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Venezuela
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NOEL ÁLVAREZ: LENGUAJE SOEZ
El nivel de
la conversación pública y el respeto por los demás ha desaparecido en nuestro
país. El discurso grosero y atropellante, desplaza a la oratoria respetuosa y
constructiva. Cada uno considera tener el monopolio de la razón ¡ay! de quién
ose pensar u opinar diferente porque truenos y rayos llueven sobre él,
inmediatamente. Mientras los agresores denostan, a viva voz, de tirios y
troyanos, sus caras parecen representar personajes celestiales y ladinamente
señalan:
—Este es el
lenguaje del amor, de la tolerancia, de la inclusión. ¡Yo soy bueno! Los malos
son aquellos que me provocan.
El insulto
y la denigración se han incorporado abiertamente a la comunicación cotidiana a
través de todos los medios de comunicación. Lo que antes estaba prohibido decir
o era incorrecto pronunciar, hoy la kakistocracia que detenta el poder lo ha
transformado en manejo cotidiano y lo expresa sin importar los efectos que
pueda causar, sobre todo, en la población infantil. La condena a esas
palabrotas se adorna con atenuantes para tratar de edulcorarlas: Es la
vulgaridad como manera de hacer política
En la
escuela nos enseñaron que, el gobernante debiera ser un educador y de él se
esperaría que enseñara civismo, que transmitiera tolerancia, que divulgara una
cierta institucionalidad en su manera de ser y hasta en su manera de vestir. Ni
que hablar de su manera de expresarse. Ello en teoría, claro está, porque bien
puede ser lo contrario, si además se trata de obtener un beneficio electoral,
ya que, así como el civismo hace escuela, lo propio puede ocurrir con la
vulgaridad. Baste subrayar el uso del lenguaje vulgar como técnica de
comunicación y, por ende, estrategia para generar hechos políticos tangibles.
En América
Latina han existido y existen experiencias no muy gratas, por cierto, en el uso
indiscriminado e irresistible del micrófono. Sin ir muy lejos, en nuestro país,
todos los miércoles, tenemos el ejemplo clásico: un programa de televisión
donde el moderador condimenta los insultos de rigor con amenazas a sus opositores.
Es importante recalcar que, cuando se agravia desde el poder, todo insulto
conlleva una amenaza.
En todos
los tiempos, se ha justificado la vulgaridad bajo el manto de una supuesta
conexión con el pueblo, con el ciudadano de a pie, con las clases populares.
Esto se debe a la conseja de que: el líder carismático debe desafiar los
códigos establecidos de las costumbres burguesas porque las clases populares se
identifican con ese tipo de actuación. Así se desarrolla una cierta pretensión
de legitimidad en la normalización de la vulgaridad. Pero ello es grave, de
hecho, obliga a pensar en la salud—debilitada—de la democracia constitucional,
porque hay varias maneras de derrumbarla: de facto, por un golpe, o de a poco,
por medio de la lenta erosión de la gramática básica de la democracia que
menoscaba la
conversación
respetuosa. Si el otro, no es reconocido como un actor tan legítimo como uno
mismo, allí mismo comienza el fin de la democracia.
Todo esto
habla del papel central de las buenas maneras para la sociabilidad democrática.
Como herramientas civilizatorias. Ocurre que otro de los efectos tóxicos de la
vulgaridad es que cuando el insulto se generaliza desde el poder, esta actitud
se extiende a todas las ramas de la política y de la vida pública. El debate
sufre y la sociedad civil pierde autonomía. En otras palabras, sin civilidad no
puede haber una sociedad “civil”, como adjetivo. Y sin “sociedad civil” como
concepto, la democracia es improbable. Es más que un juego de palabras porque
las buenas maneras son la sustancia de esta ecuación.
Si los que
ejercen circunstancialmente el poder, en vez de servir de ejemplo para la
sociedad, se expresan y actúan como patanes, qué se puede esperar del resto de
la clase política, donde el insulto siempre ha encontrado un terreno fértil.
También vemos como el agravio y la vulgaridad han permeado a nuestra sociedad,
de la manera más desagradable. El insulto se ha convertido en parte del
lenguaje usual de los jóvenes; de hecho, está generación hoy se saluda con un “Hola
güe…” u “Hola mar…”. Palabras tan ofensivas, que en otra época se hubieran
tomado como un severo insulto.
Puede que a
algunos les parezca muy “simpática” su vulgaridad. Pero realmente es una total
falta de urbanidad y educación cívica. ¿Será que estos gobernantes, estos
políticos, estos jóvenes no encuentran una mejor manera de expresarse, de
llevar un debate, de hacer un ataque político, sin el uso de un lenguaje soez?
Cuanto hace falta la urbanidad, la civilidad entre unos y otros. Cuánto se ha
perdido de cortesía. Hoy, la gran estrella, es por lo bajo, el más mentiroso,
el más soez: aquel que se baja los pantalones en público para impresionar ¡No
miréis pa´tras porque espantan!, dicen en mi tierra.
Noel Álvarez
Coordinador Nacional del Movimiento Político GENTE
Noelalvarez10@gmail.com
@alvareznv
Venezuela
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