Los resultados de las recientes elecciones españolas, han vuelto a poner
en la palestra la confusión política que reina en el mundo. Los resultados de
la misma no pueden extrañar dado el hecho de que durante los gobiernos del
Partido Popular y el Partido Socialista en los últimos ocho años (2007-2015) la
economía española cayó un 4% y registra un desempleo del 21%. Esa evolución es
una prueba más del hecho fundamental al que me he referido en múltiples
oportunidades de la correlación inversa entre el nivel del gasto público y la
tasa de creciniento de la economía. Así podemos ver que en la década del
sesenta el gasto público alcanzaba al 12,56% del PBI y la economía creció a la
tasa del 7% por año.
No voy a insistir en que un proceso similar se produjo en Alemania,
Francia, Italia e Inglaterra. Pero no obstante esta evidente realidad la
batalla ideológica parece perdida en Occidente, incluída América Latina. Y aquí
voy a insistir en el tema de la confusión respectoa los conceptos de democracia
y socialismo. Ya debiéramos saber que en la discusión política, la supuesta
derecha es la que cree en la racionalidad del mercado. Entonces comencemos por
el concepto mismo de racionalidad. La razón es un instrumento falible de la
mente humana, y no es sinónimo de verdad. Los mercados se comportan de acuerdo
la legislación vigente, pues la economía es la consecuencia de la política. Al
mismo tiempo es un hecho incontrovertible que la especulación, o sea la
prvisión del futuro es una condición manifiesta de los mercados. Y permítanme
decir que “el futuro es siempre incierto”. Por esa razón hay empresas exitosas
y otras que quiebran actuando ante iguales circunstancias.
Así como he reconocido que la economía es la consecuencia de la
política, y ésta supuestmente se basa en una concepción ética, las crisis son
igualmente consecuencia de la política.
No voy a discutir la tesis de Hyman Minsky acerca de la razón de ser de
las crisis de las cuales considera que la causa de las mismas es lo que ha
donominado un displacement (desplazamiento), que es un shock del sistema
macroeconómico. “Este fenómeno puede ser el inicio o el final de una guerra,
una falla de la cosecha, la adopción de una invención con efectos negativos,
algún evento político o un sorpresivo éxito financiero que baja precipitadmente
la tasas de interés”.
De acuerdo a mi teoría el denominado “desplazamiento” en la actualidad
es el incremento del gasto público, y a los hechos me remito. Y ese aumento se
produce en función de la ideología socialista basada en la supuesta pretención
de la igualdad. En virtud de esta realidad ¿Cuál es la supuesta política que
pretende “Podemos” para solucionar la evidente crisis española? Si se declara de izquierda no parecería posible
que intente reducir el gasto público. Entonces decididamente, por más que se
ponga de acuerdo con los partidos Popular y Socialista no habría solución
posible.
La demagogia impera en el mundo Occidental en nombre del socialismo.
Supuestamente Sarcozy como presidente de
Francia era de derecha. En ese tiempo el gasto público en Francia ya alcanzaba
al 50% del PBI. Y yo me atrevo a decir que cuando el gasto público alcanza o
supera el 50% del PBI ya ha prácticamente desaparecido lo que erróneamente a mi
juicio se denomina economía de mercado. O sea la derecha. Ya en Estados Unidos
el gasto público ha alcanzado al 38% del PBI y por supuesto el denominado Tea
Party, que supuestamente sostiene las doctrinas y principios sustentados por
los Founding Fathers, es considerado de extrema derecha.
La idea fundamental que cambió por primera vez los destinos de este
mundo fue el respeto por los derechos individuales y la limitación del poder
político. No me cabe la menor duda de que cuando el gasto público alcanza al
50% del PBI, se están violando los derechos de propiedad y el derecho a la
búsqueda de la propia felicidad. La idea de que el gobierno es el que tiene que
proveer la felicidad a la sociedad es tal como lo reconociera Alberdi una
aberración, y al mismo tiempo significa el poder absoluto en desmedro de los
intereses privados.
Esa situación la henos estado viviendo en Argentina, que heredamos un
gasto público que supera el 50% del PBI. Si bien la actual eliminación del cepo
cambiario fue un paso ineludible y por supuesto produjo un resultdo inmediato
opuesto a las predicciones precedentes. Recordemos entonces que la inflación no
se puede combatir con el atrazo cambiario. Error en el cual ha caído la
Argentina una y otra vez y el hecho más reciente anterior a los Kirshner fue el
uno a uno. La causa actual del elevado nivel de inflación es el nivel del gasto público, y por tanto su
reducción es una condición “sine qua non” para eliminar el actual desequilibrio
macroeconómico que produjo la política Kirshnerista. Ya debiéramos saber que la
inflación es la causa determinante de la devaluación y no viceversa.
Es indudable que afortunadamente la presencia de Macri ha creado un
cambio sustancial en las perspectivas del mercado. Ello se debe a la aparente
condición de que se respetará la seguridad jurídica. Hecho que es determinante
de la inversón y de la creación de riqueza. Y en este proceso quiero rescatar
una idea que considero fundamental y es que el problema no lo crea la cultura,
sino que ésta se desarrolla en función de los comportamientos que genera el
sistema ético político en que se desenvuelve.
Como hemos podido ver los problemas pendientes en Argentina no son
únicos sino relativamente iguales a los que enfrenta gran parte del mundo
Occidental. Son el producto de la demagogia vigente en la supuesta búsqueda de
la igualdad y que hoy se ha traducido en el acuerdo de Obama con los Castro en
Cuba. Y perdón por la insistencia pero la demagogia la describió Aristóteles
hace 2500 años. Me permito decir al respecto que no fueron los hombres los que
cmbiaron sino el sitema ético político. Tanto así que cuando Argentina lo
aplicó entre fines del siglo XIX y principios del siglo XX alcanzó el nivel de
uno de los principales países del mundo. Y ese sistema no es la democracia, que
como bien señalara Nieztche socialismo y
democracia son sinónimos. Ni la Constitución americana ni la argentina
mencionan la palabra democracia. Por ello Jefferson dijo: “Un despotismo
electivo no es el gobierno por el que luchamos”.
Una vez más voy a insistir en que aprendamos de la historia. Como bien
dijo David Hume: “La historia es un aprendisaje”. Y no la que nos enseñaron,
que lamentablemente confundió al Iluminismo y la Revolución Francesa con la
libertad. El Iluminismo ha sido el oscurantismo de la razón que Rousseau y
jacobinos mediante en nombre de la Diosa
Razón crearon el totalitarismo por
primera vez en la historia. El totalitarismo es la racionalización del
despotismo. Por ello no olvidemos a Milovan Djilas que escribió: “La filosofía
politica Franco-Germánica y la Anglo- Americana son tan diferentes como el día
y la noche”. Y de esa realidad sepamos a donde queremos ir, pues “para el que
no sabe donde va no hay viento favorable”. (Séneca)
Armando Ribas
aribas@fibertel.com.ar
@aribas3
Argentina
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