AQUÍ TITULARES DE HOY LUNES 18/04/2022, DESDE VENEZUELA PARA EL MUNDO, EL REPUBLICANO LIBERAL II, PARA LEER PULSAR SOBRE EL TITULAR EN ROJO

 

 

 HOY - OPINIONES TEMAS INTERNACIONALES Y NACIONALES - * 18/04/2022 *

AURORA LACUEVA: RECONSTRUIR LA EDUCACIÓN. DESDE VENEZUELA

CARLOS RAÚL HERNÁNDEZ: UNA MUJER. DESDE VENEZUELA

JULIO CÉSAR ARREAZA B.: VENEZUELA PIDE A GRITOS JUSTICIA. DESDE VENEZUELA

EDISON MARTIN CHIRINOS: REFLEXIONES SOBRE LA GUERRA Y OBSERVEMOS LOS ACOTENCIMIENTOS DE “UCRANIA”. DESDE VENEZUELA

LUIS MANUEL AGUANA: ¿EXISTE UNA SOCIEDAD CIVIL ALACRÁN? DESDE VENEZUELA

ROMÁN IBARRA: LA CARTA. DESDE VENEZUELA

AURORA LACUEVA: RECONSTRUIR LA EDUCACIÓN. DESDE VENEZUELA

Desde el preescolar hasta el posgrado, todo el sistema educativo venezolano –especialmente el público- ha sido fuertemente afectado por la crisis que hemos vivido. Tal crisis parece estar cediendo, pero el daño que ha causado en nuestra educación resulta considerable. Es verdad que todas las áreas de nuestra sociedad se han visto tocadas por la mortífera combinación de “sanciones” internacionales, errores gubernamentales, corrupción y pandemia. Pero, con todo, creemos que la recuperación de sectores como el comercio, la industria o incluso el agro puede ser más fácil y rápida que la de la educación. Ello por la complejidad y la fragilidad de la acción educativa. Necesitamos que el gobierno nacional planifique con cuidado, mirando hacia el futuro y sabiendo priorizar. Necesitamos que oiga a educadores y educadoras, estudiantes, familias, investigadoras e investigadores… Y que trate de trabajar intensamente para el bien de todas y todos, y junto a todas y todos, administrando con justicia los recursos todavía escasos.

Es importante partir de la evaluación transparente de la situación: ¿dónde nos encontramos?, ¿cuáles son los principales problemas? Hay que recoger bien los datos, darlos a conocer a la población y actuar a partir de ellos. Comprendemos que en el marco de las llamadas sanciones no se puede divulgar normalmente información clave sobre producción o comercialización de recursos petroleros o mineros, pero no se justifica el secretismo acerca de, por ejemplo, las condiciones de los locales educativos o el número de secciones sin profesores. Al contrario, estas son las cosas que el mundo debe conocer: impedirle a un país petrolero explotar su principal riqueza causa, no al gobierno sino a la población, daños terribles.

Los ingresos que el gobierno vaya logrando deben canalizarse de modo justo y oportuno a las áreas más necesarias, entre ellas la educativa. Hay mucho pendiente, pero debe dársele prioridad en el gasto público a lo más importante, que solo el Estado puede asumir a cabalidad. Y es el Estado quien debe garantizar el derecho de todas y todos a una educación de calidad. Los mejores equipos deben organizarse para ese esfuerzo, reforzándose con asesores externos donde sea útil. Lo que está en juego exige ir más allá de lo “normal”.

Aurora Lacueva

lacuevat@hotmail.com

Aurora Lacueva

@AuroraLacueva

Venezuela

CARLOS RAÚL HERNÁNDEZ: UNA MUJER. DESDE VENEZUELA

Uno de los personajes más vapuleados de la cultura es María Magdalena consagrada como una prostituta cuyo mérito es el arrepentimiento. El mensaje es: no importa lo bajo que hayas caído; si te arrepientes recibirás el perdón. La historicidad del personaje es una construcción problemática porque el cristianismo se basa en documentos doctrinarios, canónicos, apenas parte del inmenso material acumulado en el debate de su origen. Pero es uno de los sistemas simbólicos y de pensamiento político más poderosos de la historia y base de la cultura occidental. Por lo tanto, no bastan estos documentos, sino que el historiador está obligado a buscar todas las fuentes accesibles. Cuando arrestan a Jesús en Getsemaní, los doce apóstoles entran en desbandada, la represión los desarticuló. La Iglesia tendría apenas unos cien miembros y el poder quería liquidarla con sus cabecillas, Juan, Pedro, Santiago el Mayor, Mateo, Andrés, Bartolomé, Tomás, Simón el Cananeo, Judas Tadeo y Santiago el Menor. Judas Iscariote había muerto luego de consumado su acto, según fuentes, un designio que estaba obligado a cumplir desde la eternidad.

Los evangelios canónicos pintan a Magdalena como una desequilibrada y no destacan, ni informan sobre su papel en los orígenes de la Iglesia, ni del amor que le profesaba Jesús. Las posesiones diabólicas se atribuían a los grandes pecadores, y Lucas dice que Cristo exorcizó de María Magdalena siete demonios. Se le atribuyen sin razón diversas anécdotas de prostitutas entre ellas el célebre pasaje donde Cristo reta a lanzar la primera piedra, posiblemente porque ella proviene de Magdala un pueblo vecino de Jerusalén, conocido entonces por sus burdeles. Pero en las demás fuentes es una discípula talentosa y la mejor interlocutora de Jesús. El Evangelio de Felipe la describe sabia, prudente, de fino tacto político. El Evangelio de María afirma categóricamente que era la líder por coraje y solidez, y narra confrontaciones con varios de sus compañeros.

Luego del Martirio los líderes acosados se alejaron de la actividad. En la persecución brutal, sólo María Magdalena tuvo el coraje y los nervios suficientes para no dejarse llevar por el pánico, llamarlos a reagruparse y pasar a la lucha clandestina. La montaña de animales muertos sobre ella comienza a deshacerse cuando en 1806 en El Cairo se descubrió El Evangelio de María Magdalena, que data del siglo II, cuya narrativa arranca después de la Resurrección. Y en 1945 se consiguieron en Egipto importantísimos documentos proto cristianos con una versión completamente distinta: son el Evangelio de Tomás, el Evangelio de Felipe y los Hechos de Pedro. En sus páginas esta excepcional mujer adquiere un brillo extraordinario, ampliamente por encima de sus colegas. Estos documentos no pertenecen al Canon, pero dan pistas para recomponer la figura histórica del personaje. En el siglo II en su lucha contra las corrientes cristianas gnósticas, el brillante pensador y polemista Ireneo de Lyon, decide los cuatro Evangelios que constituirán Nuevo Testamento al desechar centenares de documentos.

Andrés la cuestiona y Pedro ironiza sobre ella porque la ve como rival, mientras Mateo la apoya. Según las fuentes apócrifas, la rivalidad entre María y Pedro por la jefatura no cesa. Pero en una historia escrita por hombres en la medida que la Iglesia se institucionalizó, el papel de las mujeres, y particularmente el suyo desaparecen. El Papa Gregorio VI declara que los siete demonios exorcizados de María son los pecados capitales. Su prominencia se disuelve en el rol de prostituta arrepentida hasta que casi dos mil años después se descubrieron los manuscritos mencionados, que permiten entender quién fue y lo que representó. Para Felipe es el personaje clave del equipo y sugiere que tenía una relación sentimental con Jesús quien la besaba en la boca, aunque algunos eruditos sostienen que eso simboliza “traspaso de sabiduría” sin otra connotación. Los discípulos reconocen que Jesús sentía por ella un amor profundo y se esmeraba para su aprendizaje de la doctrina que le enseñaba afectuosamente. Sus extraordinarios coraje y lealtad, la llevan a ser la única de los discípulos que se atreve a acompañarlo en el momento terrible de la cruz.

Magdalena está al pie del suplicio para darle ánimo con su presencia, sin importarle los riesgos. Es también quién descubre la tumba vacía y tiene el privilegio de ser escogida interlocutora de Cristo en la Resurrección. El Evangelio de Juan relata que cuando ella consigue la tumba vacía, estalla en llanto por haber perdido los restos de Aquél que tanto amaba. Alguien le pregunta por qué lloraba y responde “se llevaron el cuerpo de mi señor y no sé dónde está”. Piensa que es el jardinero y es una maravillosa sorpresa cuando descubre quien le hablaba, y quiere arrojarse sobre El, pero la detiene. Los requisitos para ser apóstol son, según Lucas, haber estado con Jesús en su ministerio, muerte y resurrección, y haber predicado con Él. Pero jamás la mencionan. Hay sobrados elementos que le confieren una nueva simbología a su imagen, porque desde 1969 la Iglesia hizo un trascendental reconocimiento a la terrible cadena de errores cometidos con ella y comenzó su reivindicación.

Carlos Raul Hernandezcarlosraulhernandez@gmail.com

@CarlosRaulHer

@ElUniversal

Venezuela

JULIO CÉSAR ARREAZA B.: VENEZUELA PIDE A GRITOS JUSTICIA. DESDE VENEZUELA

Estudiamos la carrera de “Derecho” para ponerla al servicio del bien común y sumar nuestro esfuerzo en la construcción de una Venezuela más justa y más humana.

El ideal del abogado es el triunfo de la justicia y luchar por la implantación de un mundo mejor.

Desechamos terminantemente el empleo de la mentira en el ejercicio del Derecho.

Nuestro compromiso es con la justicia y la verdad, con la defensa del respeto de los derechos individuales y colectivos, de los derechos humanos.

El verdadero abogado siente el espíritu de justicia en lo más hondo del ser.

Estamos llamados a rescatar con nuestro ejemplo la fe en el Derecho como instrumento de convivencia humana y en la justicia como destino normal del derecho.

Mantenemos la aspiración de un Poder Judicial con la independencia necesaria y la estabilidad requerida para una recta administración de justicia.

Rechazamos la intervención política en el nombramiento y en la permanencia de los miembros del Poder Judicial en sus cargos.

En todas partes del mundo el Poder Judicial está concebido como un poder de excelencia. Por tanto, hay que elegir como miembros a las personas más capaces, más rectas e imparciales, a las que tienen vocación judicial y aptitudes para desempeñar la función de juez. Urge un procedimiento serio de selección que permita determinar las personas que posean esas cualidades; y también contar con unas garantías de remuneración económica, independencia e imparcialidad que les permita desempeñar sus actividades con el decoro, la autoridad y la fuerza que debe tener un juez.

Algún día le pondremos fin a una historia marcada por intromisiones del Poder Ejecutivo en el judicial.

Los males que vive la república son los resultados de los vicios que afectan a nuestro sistema judicial.

Consideramos que las desventuras de nuestros tribunales no son la causa, sino el efecto de la crisis ética y de valores que vive el país.

La justicia no se imparte cuando la presiden jueces provisorios sin autonomía.

Nos solidarizamos con los presos de conciencia, que están a la espera de inexistentes juicios justos, donde la justicia es obediente al capricho de la ira incontenible de la irracionalidad. Se mantienen injustamente encerrados por largo tiempo a personas, sin cumplir con la más elemental regla de presunción de inocencia.

No podemos convertirnos en una sociedad indiferente al drama ajeno. Sería trágico que en esta hora nos fallaran los resortes morales para corregir el rumbo. Notamos un desaliento generalizado con respecto a la incapacidad demostrada por el sistema de castigar efectivamente la inmoralidad económica y la corrupción pública. O tomamos un camino moral y sano o terminamos de hundirnos.

El mundo sin justicia es un mundo despreciable para los seres dignos.

Como sociedad democrática debemos preguntarnos con sinceridad si las Facultades de Derecho están contribuyendo a formar colaboradores más o menos conscientes de un sistema que consideramos como injusto, o estamos formando los agentes de cambio que necesita nuestra sociedad.

Para que todas estas aspiraciones se logren se requiere como presupuesto básico el cese de la usurpación y la formación de una conciencia ciudadana y democrática.

Julio César Arreaza

juliocareaza@gmail.com

@JulioCArreaza

Venezuela

EDISON MARTIN CHIRINOS: REFLEXIONES SOBRE LA GUERRA Y OBSERVEMOS LOS ACOTENCIMIENTOS DE “UCRANIA”. DESDE VENEZUELA

La GUERRA es un conflicto Social de grandes proporciones, creado por la mente humana, al cual el hombre emocionalmente, no le ha conseguido solución, racional.

Este conflicto Social, afirmaba, el ilustre escritor, Mejicano OCTAVI PAZ, visto en Blanco y Negro, es más Real. En este orden de prelación de lo planteado, seguía este ilustre escritor, en su narrativa señalando, si la mente humana, ha sido capaz de crear la inversión de la GUERRA, la mente humana también puede idear la “PAZ”. 

En tal razón y en el entendido, de que la GUERRA, es un conflicto Social, cuyos resultados suman cero. La GUERRA, y sus acciones, componentes y resultados, no genera ningún beneficios para las partes interviniente en el Conflicto, ni para la Humanidad. 

Para comprobar esta afirmación, basta con escudriñar en Internet, y ver los registros históricos sobre estos acontecimientos, que todas las personas debemos leer y analizar, y observar sus resultados, polvorizan la Imaginación. 

Estas monstruosidades, solo evidencian perdidas y muerte, donde no hay ganadores, en estos eventos macabros, infernales muchos seres humanos, pierden la vida, que los señalan, como los perdedores, quienes, quedan muertos en los escenarios donde se libran las batallas, en su mayorías inocente que nada tienes que ver con estas atrocidades. Los ganadores, también quedan muertos en vida, aniquilados en conciencia, alma, hábitos y actitudes, al quedar convertidos en ROBOT, mercenarios que solo tienen como industria Matar, es decir la producción de Muertos.

Estas personas también son víctimas de los Caporales que gobierna en sus países. Estas persona al concluir la Guerra quedan, desubicados en el ámbito de la sociedades donde habitan, donde viven repitiendo como un loro, Patria o Muerte, como si los países necesitaran Muertos, para su desarrollo, estabilidad y Unidad. La Humanidad no ha necesitado de estos buitres, carroñeros, Patrocinadores y productores de GUERRAS, Y VIOLENCIA, que actúan a mansalva, con la intención de convertir el mundo en un cementerio. 

En la actualidad se observa o se perciben actos en pleno desarrollo, en las aguas oceánicas, de los cinco (5) Continentes NAVES ATOMICAS, prestas a activarse, al recibo del Santo y Seña, de un hombre que se cree el CAPORAL, DEL MUNDO, PRESTO A ENTERRAR EL POVERNIR DE LA HUMANIDAD. Igualmente se observa en la actualidad, en pleno desarrollo actos de GUERRA como, como el que ha venido ocurriendo, con la Peste Bacteriológica, del COVI-19, según información Notarial y Pública, que riela en los diferente Medios de Comunicación Pública Nacional e Internacional, Guerra Bacteriológica con la cual el Gigante Asiático, sorprendió al Mundo, victimizando a una muestra bastante representativa, de seres humanos en el Mundo Entero, esta realidad macabra complementada con otra Guerra en el Continente Europeo, auspiciada por un hombre, emocionalmente enloquecido por el Poder de pasar a la historia como el presidente del Mal, queriendo seguir los pasos del rey de mal, ADOFO HITLER. 

Ante estos acontecimientos de GUERRA, a los cuales ha estado sometido la Humanidad, Antes y Después de la “Primera y Segunda Guerra Mundial; Antes y Después del lanzamiento de la Bomba Atómica en Hiroshima y Nagasaki; Antes y Después DE LA GUERRA de PERHARBOT, estos acontecimientos han mantenido a la humanidad, a la deriva, convulsionadas, por Invasiones, pandemias, Guerras Intestinas Y Monumentales Corrupciones. Así se observa en el Mundo entero Países secuestrados por Caporales, o Jefe, que Planean estas acciones, estos acontecimientos, macabros. 

Actos, que no ejecutan y por consiguiente no se ponen al frente de las batallas a ejecutar y defender sus ideas, deseos de sus planes de exterminios, ¡ha!... Pero si mandan a otros personas, inocentes, que nada tienen que ver con estas atrocidades ni tienen ningún interés en ejecutarlas, personas inocentes que en su mayoría queda en los campos de batalla y por consiguiente estos Verdugos emocionales gozando de una y parte de la otra, por qué ellos no se matan y esta actitud los debela y consagra como auténticos “CAPORALES”

Edison Martin Chirinos
edison2015@hotmail.com
@edison20151
Venezuela

LUIS MANUEL AGUANA: ¿EXISTE UNA SOCIEDAD CIVIL ALACRÁN? DESDE VENEZUELA

Dice un viejo dicho jurídico que la buena fe se presume y la mala hay que probarla. Bajo esa misma premisa comienzo llamando la atención sobre la reunión sostenida por varios factores de la sociedad civil con el usurpador de Miraflores, Nicolás Maduro Moros, pertenecientes al movimiento Foro Cívico, quienes se definen como “un movimiento de articulación y coordinación que desde 2021 ha desarrollado mecanismos de interlocución con todos los sectores sociales y políticos con el objeto de revalorizar las capacidades de exigencia y negociación de la sociedad frente al poder, enfatizando la recuperación de los derechos civiles y de los derechos humanos como fundamento de su acción” (ver Diversos sectores sociales, del Foro Cívico, presentaron en Miraflores la agenda de demandas urgentes de los ciudadanos, en https://cepaz.org/documentos_informes/diversos-sectores-sociales-del-foro-civico-presentaron-en-miraflores-la-agenda-de-demandas-urgentes-de-los-ciudadanos/).

Que conozcamos los venezolanos, la primera acción importante de este grupo de organizaciones de la sociedad civil agrupadas bajo el nombre de Foro Cívico se realizó en ocasión a la designación de los Rectores del CNE, convocados por la Asamblea Nacional ilegítima del régimen electa el 6D-2020, como “sociedad civil”, intentando dar ahora los pasos necesarios para participar en la designación de los nuevos Magistrados del TSJ después de la modificación de la Ley Orgánica del TSJ en enero de 2022: “Así como en 2021 organizaciones de la sociedad civil agrupadas bajo el Foro Cívico llevaron a cabo un proceso de diálogo y negociación con distintos sectores políticos para acordar, dentro de los estrechos límites de las condiciones políticas que hoy tenemos, un directorio para el CNE que, como lo hizo, ofreciera alguna confianza en que podía desarrollarse un proceso electoral bajo mejores condiciones institucionales y políticas. En 2022, estas mismas organizaciones, se han activado para continuar ejerciendo ese papel en otros ámbitos. El proceso de reforma judicial es uno de ellos” (resaltado nuestro).

En resumen, ¿qué es lo que los venezolanos estamos contemplando aquí? ¿Es que acaso una parte de aquellos que nos llamamos sociedad civil estamos comenzando a claudicar a la tragedia que nos sucede, y ahora tratamos de “convivir” para sobrevivir a esta tragedia? ¿O tal vez el régimen, en su infinita capacidad para comprar voluntades, está “convenciendo” factores de esa sociedad civil para dar la percepción de que ya los venezolanos estamos obstinados de tanta controversia y queremos a gritos una normalidad que no existe? Lo que contemplamos aquí puede ser una parte o una mezcla de todo eso, o simplemente ninguna de ellas. Y eso amerita un poco de atención por parte de todos los que de alguna manera nos atañe el tema de la sociedad civil, al preguntarnos si existe una sociedad civil alacrán.

Lo cierto es que la sociedad civil en cualquier parte del mundo no es homogénea. Pueden existir factores de ella que por una u otra razón estén abiertamente a favor del régimen –y eso sería perfectamente válido- pero también pueden existir organizaciones y personas respetables que, aún estando en desacuerdo con el régimen, creen de buena fe que intentando convivir con esos delincuentes pueden ser mejoradas algunas de las condiciones del secuestro donde vivimos para que existan algunos derechos humanos para los venezolanos. La percepción que los venezolanos tengan de ese fenómeno es crucial. Veamos eso último con más detalle.

Si efectivamente hay personas que de buena fe –que siempre se presume- están dispuestas a reunirse con Maduro con ese fin, la pregunta correcta allí sería, ¿es válido todavía pensar que eso sea posible después de todo lo que hemos vivido? A mi juicio dejó de ser posible cuando el régimen decidió criminalizar a la oposición y perseguir, torturar y asesinar personas, al margen de nuestros Derechos Humanos y el Estado de Derecho. Y eso no lo digo yo, sino Informes fundamentados de organizaciones de Derechos Humanos alrededor del mundo y un proceso abierto a los principales responsables, comenzando por Maduro, por crímenes de Lesa Humanidad en la Corte Penal Internacional.

Ahora bien, de la Declaración de Principios del movimiento Foro Cívico, leemos: “Es en nuestra condición de ciudadanos que exigimos a quienes detentan el poder la atención urgente de los males que nos afectan como nación, siempre en el estricto cumplimiento de la Constitución vigente y de los pactos internacionales sobre derechos humanos suscritos por el Estado venezolano. Es en ese marco que planteamos el desarrollo de los canales de comunicación necesarios para rediseñar un mecanismo de negociación que encamine al país hacia un porvenir de paz, bienestar y progreso para todos. Y como decía el maestro Pedro Nikken: la negociación no es el mejor camino, es el único camino.” (resaltado nuestro). Si eso realmente es así, están cayendo abiertamente en una contradicción.

No existe desde hace mucho tiempo en Venezuela “estricto cumplimiento de la Constitución vigente y de los pactos internacionales sobre derechos humanos suscritos por el Estado venezolano”, como ya se ha comprobado, por lo que en consecuencia son imposibles, si nos atenemos a esa Declaración, los canales de comunicación “para encaminar al país hacia un porvenir de paz y progreso para todos”. Entonces mal podría ese grupo de ciudadanos reunirse de buena fe con los principales protagonistas del régimen y esperar de ellos el cumplimiento cabal de la Constitución y los Derechos Humanos, sin estar conscientes que el régimen los está usando, con su consentimiento o no, para sus propósitos, cualquiera que estos sean. En inferencia lógica existirían serias dudas que estén obrando de buena fe de cara a los venezolanos.

Eso no quiere decir que Pedro Nikken no haya tenido razón. Pero hay diferentes formas de interpretar la declaración de este recordado jurista venezolano. Uno negocia con los delincuentes que tienen secuestrada a una nación, no para que permanezcan indefinidamente en el secuestro, sino para terminar definitivamente con él (ver Negociación de un país secuestrado, en https://ticsddhh.blogspot.com/2018/10/la-negociacion-de-un-pais-secuestrado.html).

En el medio de esa contradicción, estos integrantes del llamado Foro Cívico se presentan como una cara de la sociedad civil comprometida con el bienestar de los ciudadanos, cuando en realidad están en la práctica siendo usados, deliberadamente o no, como catalizadores de las políticas que requiere el régimen para perpetuarse en el poder. Si esto lo hacen de una manera inconsciente, quedará para el juicio que la posteridad haga de cada uno de ellos, la gravedad de su participación para la perpetuación del régimen. Pero el fenómeno sigue estando allí, distorsionando la percepción de la realidad.

De la carta dirigida por estos ciudadanos a Nicolás Maduro Moros (ver Carta de personalidades del Foro Cívico a Nicolás Maduro Moros, en https://twitter.com/Dale_Letra/status/1511521775208837126), donde destacan que como ya “…llevaron a cabo un proceso de diálogo y negociación con distintos sectores políticos, de la oposición y del gobierno, para acordar, dentro de los estrechos límites de las condiciones políticas que hoy tenemos, un directorio para el CNE que ofreciera, como lo hizo, alguna confianza de que podía desarrollarse un proceso electoral…”, ahora el Foro Cívico nominó a “11 candidatos que modelan las características que querríamos ver en todos los magistrados”, rematando que “con el realismo radical que nos inspira, nos preocupan que no fuesen las calificaciones de los candidatos las que decidan la selección, pero no creemos que sea posible pedir rendición de cuentas y de gestión si no se participa y se sigue de cerca el proceso de nominación, haciendo oír la voz de la institucionalidad y el espíritu de la Constitución”.

El solo hecho de haber contribuido con una Asamblea Nacional espuria, declarada ilegítima, no solo por la Comunidad Internacional sino por el mandato del pueblo venezolano en la Consulta Popular celebrada del 7 al 12 de diciembre de 2020, para la selección de los Rectores del CNE y ahora para la selección de los nuevos Magistrados del TSJ, pone de manifiesto su reconocimiento abierto al régimen como poder legítimo de la República, a contra vía del mandato expresado en dos consultas populares por el pueblo venezolano. ¿Qué derecho tienen estos ciudadanos para ignorar abiertamente eso? Y esto es un hecho, no una especulación nuestra.

Ese “realismo radical” que mencionan para justificar la participación en el proceso de designación de los nuevos Magistrados fue el mismo que utilizó Henrique Capriles para justificar la participación de la oposición oficial en las elecciones regionales del 21 noviembre de 2021 (ver Capriles “Falta una dosis de realismo radical” en la oposición, en https://www.lavozdefalcon.info.ve/capriles-falta-una-dosis-de-realismo-radical-en-la-oposicion/). En ambos casos, el mensaje de un realismo que acepta convivir con un régimen que ignora la voluntad popular ha sido rechazado por los venezolanos en dos consultas populares.

No podríamos conocer las “características” que el Foro Cívico querría ver para los nuevos Magistrados, pero sería impensable pretender en una situación de secuestro de todos los poderes públicos, que esa agrupación aspire poder pedir cuentas posteriores a la tiranía de Nicolás Maduro Moros, tanto por las actuaciones de los Rectores del CNE, como por la de los Magistrados que termine negociando el régimen para el TSJ en una Asamblea Nacional ilegítima, solo por participar en ese sainete que les están proporcionando. La experiencia con el régimen ha demostrado que desprecian abiertamente cualquier aporte de la sociedad civil, y menos aún la de aquellos que provengan, de manera deliberada o no, a favor de los fines del régimen.

Entonces, a la pregunta del título, ¿existe una sociedad civil alacrán? Lamentablemente debemos aceptar que si existen organizaciones y personalidades que están haciéndole el juego perverso al régimen coadyuvando para su continuidad. Es una existencia que debemos admitir como se admite que existen en el país la corrupción de los partidos, los alacranes de “la mesita” y la desaparición del Estado de Derecho en Venezuela. Pero así como esa realidad es palpable a los venezolanos también lo es la existencia de alacranes disfrazados de sociedad civil que el régimen utiliza para sus fines, pero que afortunadamente se pueden detectar por esas contradicciones, y que no es algo que no pueda ser percibido como el resto de nuestros males, solo que este es más perverso porque se esconde bajo el manto de “ayudarnos” a tolerar la permanencia de la tiranía cuando la realidad demuestra todo lo contrario.

Por más argumentos que esgriman quienes trabajen, se reúnan o firmen a favor de colaborar con los secuestradores para supuestamente “mejorar” las condiciones de los secuestrados y sometidos por la fuerza de las armas, no podrán eludir el juicio de la historia, que ha confirmado una y otra vez que quienes toman ese camino terminan siendo notoria y socialmente despreciados a consecuencia de los acontecimientos futuros. Finalmente, terminan entendiendo por las malas que el camino no es colaborar con los secuestradores, sino hacerles la resistencia civil correspondiente hasta lograr expulsarlos del poder.

Este régimen castrador de nuestras libertades indefectiblemente caerá más temprano que tarde, y aquellos que los ayudaron directa o indirectamente, ingenua o deliberadamente, serán sometidos al escrutinio y juicio público de la población. La historia de Venezuela y del mundo tiene muchos ejemplos de eso. No serán recordados porque intentaron “apaciguar el sufrimiento” sino porque colaboraron para la permanencia de quienes nos pisotearon. Ese será un triste, pero muy merecido final para quienes malinterpretan el rol de la sociedad civil en la grandeza de sus naciones.

Luis Manuel Aguana

http://ticsddhh.blogspot.com/

luismanuel.aguana@gmail.com

@laguana

Venezuela

https://ticsddhh.blogspot.com/2022/04/existe-una-sociedad-civil-alacran.html

ROMÁN IBARRA: LA CARTA. DESDE VENEZUELA

Venezolanos de distinta procedencia, y diversidad en sus quehaceres cotidianos, juntaron sus firmas para dirigir una carta respetuosa y amable al Presidente Biden, solicitando el alivio o levantamiento de las sanciones impuestas al país en materia económica y financiera, con la intención de abrir primero un debate; estimular el regreso a las negociaciones entre gobierno y oposición buscando salidas políticas a la crisis, y desde luego, procurando devolver a los ciudadanos el disfrute de servicios básicos de calidad.

Dirigentes sociales, intelectuales, economistas, venezolanos todos preocupados por la situación del país, a título personal, y no de entidad alguna, lanzaron una propuesta en la que muchos piensan, pero no dicen. Por supuesto, la misiva generó opiniones a favor, y en contra.

La controversia, siempre que sea democrática, es deseable; pero cuando está atravesada ab initio de irracionalidad y odio desmedido, a nada conduce. Ese tono refleja además, el grado de descomposición y desacuerdos que habita la ¨casa¨ de la cada vez más dividida oposición.

Reacciones destempladas, sin hacer riguroso análisis del contenido de la carta en cuestión, dispararon toda clase de insultos y dicterios en contra de los firmantes. Desde gusanos; mercenarios; alacranes; traidores a la patria; vendidos; asalariados del régimen; colaboracionistas, hasta asesinos llegaron incluso a decirles.

Como se ve, actúan con el mismo estilo sectario y vulgar con el que el chavismo ha actuado en los últimos 23 años. La ¨cultura¨ del odio y la descalificación a priori, sin detenerse a mirar sus propias conductas, ni el daño que pueden infligir en caso de la prolongación de la agonía de los ciudadanos frente a tanta calamidad social y económica.

Muchos de los que dispararon insultos y descalificaciones, han estado promoviendo invasiones militares a Venezuela a cargo de fuerzas extranjeras, así como abstenciones electorales inútiles que eternizan en el poder a Maduro y su gente. Otros de más rancia inmoralidad, fueron artífices y cómplices del sobreseimiento de Chávez, y hoy se quieren presentar como inocentes ciudadanos.

Usaron al ejército de asalariados del imaginariato para disparar en las RRSS contra todos los que firman la carta, y todo el que piense igual.

Prefieren la profundización de la crisis, con la intención de que la asfixia económica y financiera, produzca la caída de Maduro. No se han dado cuenta todavía de que las sanciones dañan es a la ciudadanía que no puede disfrutar de servicios básicos de calidad.

Prefieren que sigan los apagones; que no haya agua; ni comida; ni transporte; ni hospitales; en fin, prefieren el caos.

Cuando gobernaron la AN con mayoría aplastante, fueron incapaces de promover salidas, y se enfrascaron en destruir la alternativa democrática promoviendo candidaturas presidenciales extemporáneas, e inútiles.

En vez de producir soluciones a la crisis y construir una alternativa democrática al desmadre chavista, se dedicaron a entregarse a la dolce vita que proviene del disfrute de la ayuda humanitaria mil millonaria en dólares, y cero trabajo.

La invasión de Rusia a Ucrania produjo paralelamente el pragmatismo de que el gobierno de EEUU se reuniera directamente con el gobierno de Maduro, para sustituir el petróleo que antes compraba a Putin, pero eso le ha dolido mucho a los ¨becarios¨ del plan destrucción de Venezuela, quienes prefieren la continuación del caos, en lugar de que haya solució

Hay que insistir en la recuperación de la calidad de vida de los venezolanos, y si ello pasa por el levantamiento de las sanciones al país, bienvenido sea. Levantar las sanciones y condicionarlas al logro de objetivos claros en favor de la ciudadanía y la democracia es lo correcto. A los críticos irracionales de la carta, les pedimos que la lean y tomen valeriana; se darán cuenta de que busca soluciones y anima la reconciliación en lugar del odio. Mi apoyo!

Román Ibarra

romanibarra@gmail.com

@romanibarra

Venezuela

AQUÍ TITULARES DE HOY DOMINGO 17/04/2022, DESDE VENEZUELA PARA EL MUNDO, EL REPUBLICANO LIBERAL II, PARA LEER PULSAR SOBRE EL TITULAR EN ROJO

 

 

 HOY - OPINIONES TEMAS INTERNACIONALES Y NACIONALES - * 17/04/2022 *

MIBELIS ACEVEDO DONÍS: REPARACIÓN. DESDE VENEZUELA

JUAN GUERRERO: JESÚS, EL NAZARENO. DESDE VENEZUELA

VICENTE BRITO : OPINIONES QUE DEFINEN RUMBOS, DESDE VENEZUELA

JULIO BELISARIO: SEMANA SANTA MAGNA, DESDE VENEZUELA

LUIS FUENMAYOR TORO: PERSONAL ACADÉMICO Y PROFESIONALES DOCENTES EN LA LEY DE UNIVERSIDADES. DESDE VENEZUELA

LEANDRO RODRÍGUEZ LINÁREZ: ¿QUEDAN ESPERANZAS EN VENEZUELA?. DESDE VENEZUELA

MIBELIS ACEVEDO DONÍS: REPARACIÓN. DESDE VENEZUELA

“¡Yo soy Jesucristo, resucitado de entre los muertos!” Armado de tal soflama y sosteniendo en alto el colmillo amenazante de su piqueta, un hombre de 33 años, del todo desconocido hasta el 21 de mayo de 1972, se sumaba a la serie de personajes fugaz y tristemente registrados por la historia.

Se trataba de Laszlo Toth, húngaro de nacimiento, geólogo de profesión, fanático bautizado en su soledad y ofuscación. Su indefensa víctima terminó siendo una escultura; pero no una cualquiera. La celebre Piedad, de Miguel Ángel (única obra que firmó el artista, por cierto) recibió ese cálido día de Pentecostés quince golpes, quince cabales ultrajes, quince anuncios de que la razón no irrumpiría como un milagro para hacer consciente a Laszlo de su transgresión. Brazo y codo, los dedos cercenados de María, madre y virgen impotente; buena parte de su nariz, de su párpado y su pesado velo volaron por los aires, caían al suelo. ¡Cuánto diligente estropicio! Un cuerpo mutilado y sufriente, cincelado por su creador para sostener a otro de similar catadura, daba fe de la frenética andanada justo antes de que los Caribinieri pudiesen atajarla.

“Crimen de lesa cultura”, titulan los diarios. “La Pietà” siendo blanco de la impiedad, de la avalancha narcisista y brutal, de la falta de compasión, de la enajenación, la indiferencia ante el dolor, el desamparo o la belleza. “Lo que ha sido hecho por las manos humanas se puede deshacer con esas mismas manos”, advertía alguna vez, no sin pesimismo, Tzvetan Todorov. Vaya ironía la que desplegaba el episodio. No está de más recordarlo a propósito de días santos pero salpicados por el arrebato de la guerra, por la reivindicación del “thymós” homérico y las ciegas pisadas de los intolerantes… ¿acaso vivir en sociedad sería posible sin apiadarnos los unos de los otros?

Sin compasión, decía Rousseau, el hombre sería un monstruo. He allí un avío necesario para la coexistencia, un comportamiento (¿impulso?) que incluso desde el punto de vista etológico resulta afín a los mecanismos inhibitorios de la agresión. Si se asume que la agresividad es una respuesta previsible y “funcional” ante ciertos estímulos, pues, la hermosa noticia es que la conducta compasiva, solidaria o conciliadora también obedecería a cierta “neuroquímica de la civilización”. Excitación y su consecuente freno, un ejercicio de humanidad en toda su compleja dimensión, en fin, que de mera aflicción también deviene en virtud cuando se ata a la certeza de que “vivimos según la guía de la razón”. Así la tristeza, como anuncia Spinoza, lejos de aquella debilidad contra la que brama Nietzsche en Zaratustra, se convierte en potencia de actuar del hombre. En ese punto, etología y ética, ser y deber ser, se reconcilian.

Quizás nos equivocamos, entonces, cuando asumimos como verdad irreductible la idea de que la humanidad está condenada a la guerra. En todo caso, estaría también “condenada” a la paz, pues sus propias dicotomías hacen posible la fórmula del equilibrio. Ángeles y demonios en puja perenne nos llevan a privilegiar a unos sobre los otros, según dictamine la circunstancia; o, mejor aún, a convertir a cada uno en la compensación de su opuesto. Ese es el mayor de los “milagros” de la democracia, de paso. Una maquinaria de pesos y contrapesos en tenaz actividad, capaz de habilitar un apasionado desacuerdo sin que en tal intento haya aniquilación del que es distinto y, a la vez, semejante.

Acá se trata, en efecto, de procurar que la conmoción ante el dolor ajeno trascienda su umbral para que no quede en mero contagio afectivo, para que no nos abrume y hunda en la impotencia. Para que no impida la ecuánime toma de decisiones, como temía Kant. Cuando se trata de relacionarse en la polis, conceptos como compasión, piedad o simpatía (pátheia) caminan más allá de una dimensión irreflexiva, involuntaria o básica, y se convierten en una fortaleza para el común. Caldo de cultivo para la solidaridad, remedio contra la tendencia a la fragmentación social; eso que según Hauke Brunkhorst se vincula a la tradición republicana de la cooperación cívica. No sólo hay virtuosa generosidad en ello, sino responsabilidad y consciencia de que hacerse cargo del desamparado, de aquel que pasa por una situación comprometida, es también ganancia para el colectivo.

Asidos a su vis secular y política, más que a la religiosa o privada; a la de la “philia” aristotélica, una afinidad que igualmente se inscribe en la consciencia de las ventajas mutuas (amor por lo que es útil), la compasión no debería salir del menú de pertrechos para atender lo que en sociedad amenaza con romperse, con rompernos. El sentido de la reunificación quizás pasa por ello, por hacer una cultura de ese juicioso “padecer con otro”. Poco a poco, trozo a trozo, incluso lo que parecía astilla irrecuperable puede volver a ser parte del todo. He allí la verdadera belleza, la que promete surgir de la reparación.

Mibelis Acevedo D.
mibelis@hotmail.com
@Mibelis
@ElUniversal
Venezuela

JUAN GUERRERO: JESÚS, EL NAZARENO. DESDE VENEZUELA

De los muchos milagros y sanaciones atribuidas al maestro Jesús de Nazaret, el mayor aporte que ha podido ofrecer a la humanidad ha sido, desde nuestro parecer, el reconocimiento que hizo de la mujer y lo femenino como naturalezas trascendentes y de importancia en la sociedad.

Cierto que para asumir semejantes principios y practicarlos, para aquellos tiempos, había que estar muy convencido de ello al ver a la mujer como ser humano igual y de infinitas potencialidades. No solo convencido, también un tanto fuera de lo normal al conocer la serie de actos que en apenas tres años llevó a cabo con la ayuda de poco más de 12 personas. La mayoría de ellos analfabetas, toscos, ignorantes del mundo y lo mundano y dedicados apenas a la sobrevivencia del día a día. Salvo María de Majdala, hija de un acaudalado comerciante y quien conocía varios idiomas, sabía sumar y restar, o Mateo el publicano y recaudador de impuestos, el resto del grupo cercano a Jesús provenía de familias pobres y absolutamente anónimas.

Que Jesús se retirara cuarenta días para vagar por el desierto, abstenerse de ingerir alimentos y hasta dejar de tomar agua, no parecen actos de un hombre ‘normal y corriente’. De hecho, no lo fue. Y no lo fue al saberse que ‘habló’ con el propio Satanás y no se dejó tentar por sus ofrecimientos (¿desdoblamiento de personalidad? ¿Alucinaciones? ¿Esquizofrenia?).

Lo cierto es que después de poco más de dos mil años la figura de semejante maestro espiritual sigue cautivando a gran parte de la humanidad. Como él, antes, ahora y después, los seres ‘no normales’ son aquellos de quienes las sociedades han aprendido y modelado, virtudes y defectos, para avanzar en el misterio de la vida.

Creer o no que este hijo de una familia perteneciente a un grupo social medianamente alto, los artesanos (su ‘padre’ José era respetado en el gremio de los carpinteros), y descendiente de un linaje ancestral, de la casa de David, con bienes de fortuna, como animales de transporte y quienes podían usar calzado, tuvo un aprendizaje particular, pues sabía leer y escribir, sumar y restar, además de acceder a las lecturas de las santas escrituras de la religión judía, por lo tanto; un representante ejemplar de la cultura hebrea y quien respetaba dichas leyes. Fue él quien se enfrenta a su propia sociedad y al poder que ella representa institucionalmente, los sacerdotes del Sanedrín, encabezados por José ben Caifás y su suegro, Anás.

No es normal que nada o poco sepamos de sus primeros treinta años. Apenas por documentos crípticos, como los Evangelios Apócrifos, el Libro de Urantía, los escritos (rollos del Mar Muerto) de la secta de los Esenios (sanadores y ascetas que curaban enfermedades físicas y espirituales, quienes vivían en cuevas) se conoce parte de los años de niñez, adolescencia y juventud de este maestro perfecto. Tampoco de su primo, el maestro Juan dicho El Bautista se sabe mucho. Ni del maestro espiritual de ambos, el llamado Maestro de Justicia.

Lo cierto es que, en las prácticas sanadoras y reuniones espirituales de Jesús, la presencia de la mujer era constante y de permanente participación, rasgo que por tradición se permitía entre los esenios o de quienes practicaban los principios de esta ancestral secta.

La familia de este singular maestro espiritual, por sus prácticas, estaba cercana a los llamados Hijos de la Luz, especie de monjes que se distinguían por practicar el ascetismo, la verdad, la plenitud amorosa, la humildad, la solidaridad, la fe, el respeto a las leyes y la justicia, entre otros principios, además de socorrer a los enfermos y desvalidos, auxiliarlos y sanarlos.

La vinculación de Jesús con mujeres, desde su cercanía con su propia madre, María, Juana, Marta, y su relación de amor y pasión con María de Majdala, a quien indicó en varias oportunidades responsabilidades que asombraron y enardecieron a varios de sus discípulos, como pedirles que estuvieran bajo la supervisión de esta discípula para que les enseñara a aprender a leer y escribir, es una muestra del interés de este hombre especial por el respeto irrestricto a la mujer y su confianza en sus saberes espirituales y conocimientos intelectuales.

Esta manera de permitir la participación de mujeres en la secta de Jesús no puede entenderse, en modo alguno, fijándonos en las leyes del judaísmo, sino en una atención más detallada que lleva a su formación y práctica espirituales dentro de los principios esénicos, de quien estuvo entre sus miembros o muy cercano a sus doctrinas.

Por estos y otros aportes se puede apreciar en la figura, enseñanza y prácticas de este ser ‘crístico’ al maestro espiritual perfecto que hizo avanzar a la humanidad en su apego a la visión amorosa, fraterna y solidaria entre mujer y hombre, vistos como seres trascendentes y espiritualmente cercanos.

Juan Guerrero
camilodeasis@hotmail.com
@camilodeasis
@camilodeasis1
Venezuela

VICENTE BRITO : OPINIONES QUE DEFINEN RUMBOS, DESDE VENEZUELA

Durante las últimas semanas hemos observado múltiples opiniones que buscan definir rumbos, acerca de cuál o tal deben ser las decisiones más convenientes para lograr soluciones a las distintas limitaciones que afectan a la Nación Venezolana.

Quizás una de las que han originado mayor número de opiniones son las sanciones, que son un conjunto de medidas tomadas por un número importante de países que afectan principalmente la producción petrolera, el acceso a los financiamientos internacionales, así como otro conjunto de medidas económicas y políticas que conforman estas sanciones.

Las distintas reacciones favorables o adversas al levantamiento o continuidad de estas medidas, expresadas por los distintos factores de opinión pública, nos indican las profundas y preocupantes diferencias existentes entre los responsables de lograr los acuerdos necesarios, para impulsar los cambios de rumbos que el país reclama y necesita sin más demora.

Se observan algunas decisiones de parte de los que ejercen el poder, que han logrado crear una matriz de opinión de mejoras en la economía sostenidas en un crecimiento del comercio, dependiente principalmente de la actividad importadora, el turismo y mejoras en la producción nacional, lo cual se han logrado por el esfuerzo de los empresarios privados venezolanos. Sosteniendo la parte oficial el argumento de que las sanciones son las responsables de las desmejoras sociales en la población.

Sectores económicos y de la sociedad civil han manifestado la necesidad de la revisión de las sanciones, sostenidas en que las mismas no han logrado los resultados esperados. La posición de los actores políticos que conforman el G4 así cómo de otros actores sociales, es de sostener las sanciones hasta lograr la aceptación por la parte oficial de un conjunto de propuestas establecidas para la suspensión de las mismas. El cual se esfuerza en impulsar como su propuesta política las elecciones presidenciales del 2024.

Las encuestas de opinión nos indican que casi el 80% de la población, manifiesta su deseo de que se logren los acuerdos necesarios para lograr los cambios de rumbos en lo político y económico, que le permitan a los venezolanos mejorar sus condiciones de vida y se fortalezcan las instituciones democráticas, sostenidas en la voluntad ciudadana la cual se expresa a través del voto.

Vicente Britovicent.brito@gmail.com

@vicentejbrito

Presidente

Red por la defensa al Trabajo, la Propiedad y la Constitución Vicente Brito

Caracas-Venezuela

JULIO BELISARIO: SEMANA SANTA MAGNA, DESDE VENEZUELA

La Semana Santa cristiana tiene raíces en las fiestas ritual/políticas del judaísmo centradas en la libertad política y espiritual (pascuas); es manca, porque traicionando sus raíces se centra solo en la libertad espiritual dejando de lado la libertad política; esto por supuesto no es casual, tiene una motivación política y una fecha: siglo III, cuando por invitación del emperador Constantino, la iglesia cristiana de Roma salió de las catacumbas finalizada la persecución y matanza de cristianos y adoptó la estructura y funcionamiento del Estado federal centralizado con gobierno presidencial imperial (EFC/GPI) romano, tiránico, de origen babilónico y estructura vertical fundado por Nemrod, bisnieto de Noé que "Llegó a ser el primer poderoso en la tierra. Fue el comienzo de su [imperio] reino Babel, Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar. Y edificó Nínive, Rehobot, Cala, y Resén entre Nínive y Cala, la cual es ciudad grande"(Gn10:8-12); institucionalizado por Hammurabi (1700 aC), imitado por todos los imperios de la historia, incluido el romano del siglo III.

La Iglesia cristiana de Roma dentro de las catacumbas se organizaba y gobernaba mediante el Estado federal con gobierno parlamentario y democrático (EFC/GDP) creado por Dios, basado en la libertad y la democracia que funciona en base a un Parlamento Gobernante, Sanedrín o Sanudríon dado a Moisés (Éx18.2;Nm11:16; Dt1:12-15), integrado por ancianos o presbuteroi (presbíteros) electos en primer grado, quienes a su vez designan en segundo grado los funcionarios/servidores públicos; usado en Asia por el apóstol Pablo, siglo I, en las comunidades cristianas (Hch14:23) en " cada ciudad " (Tit1:5); "Ancianos que gobiernan" (1Ti5:17).

En el EFD/GDP o Sanedrín de Moisés no hay jerarquía entre sus integrantes; funciona como el primero de Jerusalén del siglo I integrado por Pedro, los 11 apóstoles que se reunió con el apóstol Pablo y Bernabé como invitados en la oportunidad de averiguar del Espíritu Santo la doctrina respecto a la circuncisión de los cristianos no judíos; una seria controversia que se presentó en las congregaciones de Asia fundadas por Pablo.

En esta primera sesión del Sanedrín ampliado, ningún miembro se abalanzó de primero a formular la doctrina; sino que despues de mucha discusión y consulta a las Escrituras, Pedro, Jacobo, Pablo y varios otros recibieron en sus corazones y lo respaldaron con las escrituras, la doctrina correcta y emitieron la resolución correspondiente que comienza así: " porque ha parecido bien al Espíritu Santo y a nosotros..." no circuncidar a cristianos no judíos(Hch15:1-35). Este es el procedimiento para dictar las doctrinas que la Iglesia de Roma desechó en el siglo III despues del convenio con Constantino y asumió la interpretación especulativa y personal de la Biblia que se impone desde posiciones de autoridad, lo cual originó la proliferación de doctrinas y el estallido de la Reforma Protestante que dividió la Iglesia Católica en el siglo XVI y trajo una secuela de guerras político/religiosas: Lutero sostenía, que "La salvación espiritual de personas es por fe en la ley de la gracia redentora y capacitadora de la obra de Jesús"(Rm3:22;Gal:12;Jn3:14-16) y condenaba la venta de indulgencias o compra de la salvación; y Calvino, que: "La salvación espiritual de personas es para salvación política por obediencia de la ley del EFD/GDP de Moisés "(Ap21:24;Is60:3) y condenaba la monarquía absolutista, babilónica y opresiva. Lo demostró con hechos en la Iglesia y gobierno de la ciudad (Estado) de Ginebra, Suiza, no por casualidad ejemplos prácticos de la idoneidad del EFD/GDP.

Estas dos incontrovertibles verdades bíblicas (espiritual y política) produjeron a la Iglesia Católica de Roma grandes pérdidas de creyentes y Estados; por tanto fueron calificadas como "herejías protestantes"; y optó por conservar el EFC/GPI y los países oprimidos; para lo cual comisionó a la " Societas Jesu o Compañía de Jesús" a extirpar la "herejía espiritual luterana", y la " herejía política calvinista" o EFD/GDP. Los jesuitas recurrieron a la educación (hoy poseen mas de 1000 universidades, 2000 liceos y 1800 Escuelas primarias de altísima calidad) donde perpetran el Didaskocidio ("didasko", enseñanza; y "cidio", matar) del EFD/GDP: aplican el Currículum nulo (el EFDC/GDP está en la Biblia pero no lo enseñan); y el Currículum oculto (proyectan el EFC/GPI en la mente de los educandos).

La Semana Santa sirve al didascocidio del EFD/GDP, privilegia la agonía y muerte de Jesús que vivió y sufrió en el EFC/GPI romano, murió y ascendió al cielo: esto sugiere aceptación, conformidad, resignación política y de penurias materiales con la esperanza de vida eterna celestial. A este mismo propósito sirve el símbolo de la cruz, instrumento de muerte. El símbolo del cristianismo, podría ser otro que sugiera libertad y vida, quizá el arcoíris o una nube (aire, agua, movimiento, poder incontenible, libertad y vida ); o ninguno ; pero jamás la cruz instrumento de opresión y muerte. Menos mal que no ahorcaron a Jesús porque el verdugo EFC/GPI hubiese impuesto una soga para ahorcar como símbolo. Y no vengan a decir que Jesús dijo que había que tomar la cruz cada día, pero no para sufrir, sino para matar el orgullo, soberbia, autosuficiencia y el voluntarismo, cada día; porque los cristianos ( lo demostró Jesús en la tentación ) aunque tengan en sus espíritus el Espíritu Santo son instigados por Satanás con interpretaciones personales de la Palabra a hacer su voluntad y no la de Dios. Usa intensamente la tentación política y desliza en la mente la propuesta: "Si me adoras, es decir, aceptas mi manera EFC/GPI de organizar todos los países de la tierra); te los daré ".

Sin conocer el EFD/GDP, solo un poco del EFC/FPI, muchos cristianos caen en la tentación política, creen que teniendo acceso al gobiernos del EFC/GPIs (riqueza, poder, fama, etc) pueden salvar política y económicamente la humanidad; algo aparentemente lógico y loable pero inaceptable para Dios por que choca con sus principios políticos.

La obra de Cristo es doble y vino a deshacer la obra del diablo que es doble: espiritual, redujo a esclavitud al hombre por medio del pecado; y política, redujo a esclavitud a los países por medio de Gobiernos del EFC/GPI. La semana santa debe proyectar el doble propósito de la venida de Jesús.

Los cleros recitan emotivos, interesantes e impresionantes sermones con las siete palabras que pronunció Jesús momentos antes de su muerte; no destacan con la misma intensidad y erudición la resurrección, la tumba vacía, no identifican las siete palabras que pronunció Jesús despues de su resurrección la mas prominentes son : " ¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho!" (Mt22:29; Lc 24:25); y en Mateo 28:18-19: " Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones ".

La orden de organizar y gobernar la sociedad (Gn1:28) fue dada al hombre; no a Jesús, pero cuando Jesús se instala en el corazón de sacerdotes, pastores y laicos, juntos pueden y están obligados a cumplir pacíficamente con armas espirituales la orden del Padre y acatar la voluntad política y el EFD/GDP; motivo mayor de La Semana Santa que debe exaltarse para que también sea magna; y para que los dirigentes religiosos, a la hora de la rendición de cuentas, puedan escapar de Mt 7:21-23: " No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad".

Satanás es supremamente astuto, administra muy bien las perdidas y conoce esta palabra; ¿ Será que incita a sacerdotes y pastores a cumplir la mitad de la obra de Cristo: salvar almas, omitiendo la otra mitad: salvar países haciéndoles creer que lo están haciendo bien?. Si se liberan espiritualmente los habitantes de todos los países hispanoamericanos y africanos, Satanás estará un poco molesto pero tranquilo y satisfecho mientras siga teniendo esos países bajo el poder de gobiernos de EFC/GPI que controla a voluntad. Personas libres espiritualmente pero políticamente esclavizadas no le causan pérdidas territoriales a Satanás y los líderes religiosos lo habrán hecho muy mal.

Afortunadamente la CEV católica con gran sabiduría política ( cabe esperar que también la CEV protestante) espiritual y conocimiento de la doble voluntad de Dios; destaca en esta Semana Santa y Magna la necesidad urgente, absoluta, impostergable e ineludible de acometer, uniendo todos los dirigentes de la sociedad, la refundación Constituyente del país, tal como en su oportunidad, se hizo en Alemania, Italia, Japón, después de la II Guerra mundial, en España después de Franco; y mas recientemente en Polonia después del muro de Berlín.

Dios creó el hombre y le encomendó la misión de organizar y gobernar (Gn1:28;Sal8;He2:6-8) por la desobediencia inducida por Satanás el hombre perdió la autoridad y capacidad para realizar la misión. Dios resolvió el problema de la interferencia de Satanás enviando a Jesús, quien se hizo hombre murió crucificado por nuestros pecados y resucitó victorioso sobre la muerte, el pecado y el diablo. Restauró la libertad espiritual, la autoridad y poder perdidos y la capacidad del hombre para cumplir la misión de Gn1:28 la misma de la gran comisión y restaurar la libertad política sustituyendo, pacíficamente, el EFC/GPI por el EFD/GDP. Este es el olvidado libreto de la semana santa y magna que es preciso recobrar.

Julio Cesar Belisario Mejías

jbelisar789@gmail.com

@jbelisariom

Venezuela

LUIS FUENMAYOR TORO: PERSONAL ACADÉMICO Y PROFESIONALES DOCENTES EN LA LEY DE UNIVERSIDADES. DESDE VENEZUELA

1. La experiencia surgida de los más de 60 años de vigencia de la Ley de Universidades nos dice que no todos los docentes hacen carrera en la institución como investigadores, lo que es muy claro en las escuelas de formación profesional. Adicionalmente, las instituciones universitarias no realizan investigación científica en todas las áreas de su actividad docente, ni todos sus profesores son investigadores ni se requiere que lo sean. Se propone, por lo tanto, dividir a los profesores de las universidades, politécnicos y pedagógicos en dos categorías: personal académico y profesionales docentes.

2. El personal académico debe ser a dedicación exclusiva y constituiría el personal de planta responsable del funcionamiento institucional, de realizar todas las labores académicas y, dentro de éstas, la de investigación, para lo cual deben haber sido formados o formarse al inicio de su carrera académica. Ésta debe ser similar en exigencias en las distintas instituciones y brindar remuneraciones e incentivos acordes con la preparación, nivel y desempeño académico. El ingreso es por concurso público de oposición ante jurado calificado, el ascenso debe ser obligatorio hasta el penúltimo nivel, por lo que el nivel más elevado será sólo para investigadores realmente destacados, con línea propia de investigación, obra escrita académica numerosa en revistas o libros arbitrados, personal académico formado de alto nivel y contribución en la solución de problemas nacionales. Serían los integrantes de los jurados, los facultados para ser electos como representantes en los distintos organismos de cogobierno o como autoridades ejecutivas de la universidad, y quienes pueden ser designados como miembros de la Comisión Electoral.

3. Los profesionales docentes son egresados universitarios con título de postgrado y muchos años de práctica profesional, que realizan su carrera en otros sectores oficiales y privados, pero requeridos para completar la formación profesional de pregrado y postgrado, principalmente en carreras de ejercicio profesional liberal. Son los médicos del sistema de salud, cuya carrera es asistencial. Los abogados del sistema judicial, del Poder Ciudadano o de bufetes privados; los arquitectos e ingenieros de empresas y otros entes y los profesionales de cualquier otra disciplina. Serían contratados por un máximo de 10 horas semanales, sólo para la docencia, a través de concursos de credenciales. No eligen las autoridades de la universidad, ni votan para los cuerpos colegiados, excepto en los que tengan representación. Según sus años de servicio y sus credenciales serían clasificados en tres o cuatro categorías. No deben confundirse con los profesores contratados para actividades académicas relevantes, formación de investigadores en áreas de punta del conocimiento, creación de unidades de investigación o dirección de programas especiales.

4. El personal académico no debería ser menor del 60 por ciento del total de docentes de las universidades. Las instituciones superiores privadas deberían tener a dedicación exclusiva a por lo menos un 20 por ciento de su planta docente no directiva, repartido homogéneamente entre sus programas académicos. Estos docentes-investigadores podrían ser adscritos, según su especialidad, a grupos o unidades de investigación de instituciones oficiales vecinas, donde realizarían labores de investigación durante un día completo de cada semana, lo que redundaría en beneficio del docente, de la enseñanza que imparte, de su institución de origen y de la unidad receptora.

5. La nueva ley debe eliminar la posibilidad del uso adicional de los trabajos de grado de especialización, maestrías o doctorados, para el cumplimiento de requisitos de ascenso. Debe mantener el escalafón existente en la ley vigente y exigir sin excepciones el título de doctor de una universidad reconocida, para ascender al tercer nivel del escalafón. Además de los requisitos para el ascenso, deben establecerse lapsos mínimos y máximos de permanencia en cada categoría del escalafón académico, con excepción de los niveles de profesor asociado y titular, de manera de terminar con la estabilidad absoluta existente de los profesores, que conspira contra la excelencia académica.

Luis Fuenmayor Toro

lft3003@gmail.com

@LFuenmayorToro

Venezuela

LEANDRO RODRÍGUEZ LINÁREZ: ¿QUEDAN ESPERANZAS EN VENEZUELA?. DESDE VENEZUELA

El gran problema de los venezolanos es que el país se encuentra bajo los efectos de una ficción, nos explicamos: Ahora, el mensaje gubernamental fijado bajo su control mediático es “Venezuela se está arreglando” en medio del recrudecimiento de la crisis eléctrica, gasolina, agua y de todos los demás servicios públicos. Con universidades, escuelas, liceos, hospitales e infraestructura nacional en el piso, con una inflación que no cesa, sin ningún poder público nacional conectado con las necesidades sentidas de la población, la prioridad hoy son los conciertos y las fiestas patrocinados con recursos públicos.

Otra ficción, la peor, es la electoral. Desde 2017 se perpetran procesos electorales ajenos a la constitucionalidad, a la democracia, a la política como ciencia. El régimen ha confeccionado, al mejor estilo del Estado Comunal (un Estado paralelo al legal y legítimo) una sociedad política de cómplices, donde, imagínense el descaro, las propias instituciones psuvizadas entregan las direcciones nacionales de los partidos opositores a estas lúgubres figuras, justo por eso tras cada elección el empeoramiento del país se acelera.

Bajo esa ficción, prontamente se simulará un proceso de “primarias opositoras” tan absurdo que, en un escenario tan radicalizado, los presuntos líderes opositores (los beneficiados por las instituciones psuvizadas) solicitan al CNE controlado por el régimen sea el órgano “garante” de ese proceso… no se ría, es tan serio como real.

A parte, se suman a esas “primarias” los presuntos líderes de nuevas organizaciones que han pululado en los últimos tiempos con rostros totalmente desconocidos, cuya misión ha sido hacer bulto en las elecciones simulando una democracia hace rato extinta. Además, aprovechando el momento, participarán figuras políticas que en un proceso real de primarias no tendrían ninguna oportunidad contra una verdadera oposición, es lo que decimos en criollo puros “bates quebrao’s”.

De ese modo, la esperanza en el país es directamente proporcional al escenario donde se desenvuelva, es decir, mientras se cifren esperanzas en procesos electorales innaturales, ilegales e ilegítimos todo está perdido, no debemos olvidar ¡Nunca! que fueron los procesos electorales en condiciones mínimas los que destruyeron al país, los de hoy son simplemente absurdos, burlistas, todo un delito.

A diferencia de la oposición, el chavismo ha aprendido sus lecciones. Luego del derrocamiento de Chávez en 2002, no volvió permitir (o las controla férreamente) las manifestaciones multitudinarias. Luego de la paliza electoral de 2015, elimina la más mínima posibilidad opositora en cada elección. Se hizo un maestro limitando la información veraz y oportuna.

Por otro lado, la oposición (lo que quiera usted definir como oposición) ha sido reptiliana, básica, predecible, obediente a su andar amaestrado de ciclos de crisis-diálogos-elecciones sin condiciones. Todo esto nos ha deparado la tragedia de país que hoy padecemos.

A pesar fuera de nuestras fronteras la resistencia internacional al régimen es más notable, a lo interno del país es nula, de hecho, la cúpula roja ha sabido burlar las sanciones, sin embargo, pese a su estrategia, que pareciera extraída de la novela 1984, la realidad es una e inocultable, grita “Venezuela está empeorando”.

La ficción de la “mejora comercial” no incrementa la calidad de vida estructuralmente, la inyección de capitales fantasmas no corrige la inflación (la empeora) ni restituye los servicios públicos, la inseguridad, solo los maquilla. La esperanza de los venezolanos solo revivirá cuando tenga actores verdaderos (oposición real) que luchen por lo único que puede a su vez revivir a Venezuela; el retorno de la democracia, de la constitucionalidad. 

Leandro Rodríguez Linárez

leandrotango@gmail.com

@leandrotango

Venezuela

AQUÍ TITULARES DE HOY SABADO 16/04/2022, DESDE VENEZUELA PARA EL MUNDO, EL REPUBLICANO LIBERAL II, PARA LEER PULSAR SOBRE EL TITULAR EN ROJO

 

 

 HOY - OPINIONES TEMAS INTERNACIONALES Y NACIONALES - * 16/04/2022 *

BEATRIZ DE MAJO: DEL VALLENATO Y LA CUMBIA A LAS RANCHERAS MEXICANAS. DESDE ESPAÑA

GEORGE CHAYA : LOS CRÍMENES RUSOS EN UCRANIA EXPONEN LA FRAGILIDAD DE LA COMUNIDAD INTERNACIONAL Y EL AVANCE HACIA UN NUEVO ORDEN MUNDIAL. DESDE ARGENTINA

GORDON G. CHANG: CHINA SE HACE CON LAS ISLAS SALOMÓN... Y CON EL PACÍFICO. DESDE USA

JULIO BELISARIO: SEMANA SANTA MAGNA, DESDE VENEZUELA

ALFREDO M. CEPERO: NUESTRA BRIGADA PARA LA HISTORIA. DESDE USA

LEANDRO RODRÍGUEZ LINÁREZ: DEL GLOBALISMO AL BLOQUISMO. DESDE VENEZUELA