domingo, 28 de febrero de 2021

VIDEO, ATAHUALPA YUPANQUI - LOS HERMANOS



 Yo tengo tantos hermanos que no los puedo contar 

y una novia muy hermosa que llama libertad:.

Atahualpa Yupanqui, nombre artístico de Héctor Roberto Chavero ​ (Juan A. de la Peña, Pergamino, 31 de enero de 1908 - Nîmes, Francia; 23 de mayo de 1992), fue un cantautor, guitarrista, poeta y escritor argentino. Ampliamente considerado como el músico argentino más importante de la historia del folklore. ​ En 1986 Francia lo condecoró como Caballero de la Orden de las Artes y Letras.ublicanoliberalii.blogspot.com/

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ACTUALIZACIÓN DE EL REPUBLICANO LIBERAL DIARIO DE OPINIÓN, http://elrepublicanoliberalii.blogspot.com/ DOMINGO 28/02/2021


MIBELIS ACEVEDO DONÍS, MÁS POSIBILISMO, MENOS ÉPICA

La discusión sobre la pertinencia de las sanciones internacionales y sus inciertos aportes a favor de la democratización de países atenazados por el autoritarismo, vuelve a ocupar nuestra atención. Sabiendo que las vapuleadas oposiciones a estos regímenes podrían beneficiarse de una idónea, efectiva presión diplomática, no pocas veces los resultados de tales políticas acaban generando desazón. En especial cuando, lejos de solucionar problemas, parecieran sumar inopinados peñones al camino del cambio político. 

Los casos de Cuba, Corea del norte, Siria, Libia o Irán ya resultan emblemáticos. A contrapelo de lo esperado, son regímenes que sorteando la restricción impuesta por EEUU, UE y ONU hacen gala de anti-fragilidad, mantienen niveles de represión altos y no emiten señales de liberalización política. Igual ocurre con Bielorrusia, donde un Lukashenko cercado por la UE sigue amenazando con “romper el cuello” a los desestabilizadores. La creación y vigorización de redes de cooperación entre gobiernos autoritarios, además, aparece acá como otra ingrata faceta del autogol. 

La investigación académica, de hecho, abunda en hallazgos relevantes al respecto. Wood (2008), Peksen y Drury (2010), observan que los países autoritarios se vuelven menos democráticos cuando son objeto de sanciones. Y que, en respuesta a ellas, los gobiernos optan invariablemente por recrudecer la represión y la cooptación de la disidencia. 

En atención a esos datos y dada la mencionada restricción del menú diplomático, se insiste en barajar otros enfoques. Ante la necesidad de buscarle la vuelta “virtuosa” a estas políticas de intervención de procesos foráneos, las sanciones “inteligentes”, selectivas, tienden a verse como mejor alternativa que las dramáticas sanciones sectoriales, por ejemplo. Otros, como Eric Farnsworth, indican que usadas como medio para lograr reformas puntuales y objetivos alcanzables y no como fin en sí mismas, no como estrategia para forzar rupturas -esto es, lo opuesto al plan de “máxima presión” de Trump para Venezuela- pudiesen arrojar algunos saldos aprovechables. 

En el caso venezolano, no obstante, nada indica todavía que la mala reputación de las sanciones pueda ser conjurada. Tampoco hay indicios de que estas operaciones hayan reagrupado y fortalecido al anémico campo democrático, cada vez con menos pertrechos para plantear exigencias. O que hayan optimizado las gestiones de OEA, Estados Unidos, la UE, el Grupo de Lima, el Grupo Internacional de Contacto, la ONU o el Vaticano para evitar el atornillamiento del gobierno madurista. 

Sin entrar a sopesar la potencialidad -aún no evidente- del incentivo democratizador asociado a sanciones, conviene recordar nuevamente algunas experiencias que dan fe de esa esquiva, casi inasible intervención virtuosa. Que orientarían, por cierto, a ese buen deseo que acá deambula dando palos de ciego. Es el caso de la Centroamérica de los años 80, cuando descuellan las diligencias de Contadora a favor de la resolución de conflictos en una región asolada por la violencia. 

En tiempos marcados por las tensiones de la Guerra Fría, lo primero fue separar la paja del grano. Preconcepciones en torno al abordaje de conflictos como el nicaragüense (visto por EEUU como mera expansión local del conflicto Este-Oeste) fueron puestas a un lado. El intento por reconocer la identidad, posiciones e intereses de las partes involucradas, de interceptar la escalada gracias a una mediación que no robase protagonismo a los actores internos, fue crucial. También lo fue comprender que era necesario impactar condiciones socio-económicas que sólo fomentaban el éxodo caótico y los flujos de refugiados. Más posibilismo y menos épica, en fin. Una aproximación respetuosa que contribuyó a reducir actitudes defensivas, restó fuelle a la relación agónica, allanó obstáculos que antes anularon el alcance de otras iniciativas. 

Las negociaciones confiadas por ONU a países latinoamericanos (y que no excluían la cooperación de otros Estados) fueron una innovación diplomática en su momento. En 1983, los cancilleres de México, Colombia, Panamá y Venezuela llegan a un acuerdo sobre la necesidad de explorar “posibles nuevas acciones” compatibles con principios de no injerencia, y de eliminar a “los factores externos” que agudizaban los conflictos en la región. 

La multilateralidad fue esgrimida con tenacidad, empatía y prudencia. El mecanismo sentó bases para la paz y la democratización que coronan con el Acuerdo de Esquipulas; influyó en la moderación de posturas duras como la de Ortega en Nicaragua, o en la contención de la agresiva política de intervención que el gobierno norteamericano desplegaba con su sostén a la “Contra”. 

La preocupación que entonces movió a los artífices de Contadora se conecta con esta sospecha de que la ayuda externa, torpe e inoportunamente administrada, agravaría las dolencias políticas que pretende remediar. Y que, por contraste, un abordaje orientado a evitar atrincheramientos de los extremos anti-democráticos y debilitar su influjo, sería más útil a la hora de deshacer un apretado nudo como el venezolano. 

Lo ideal, por supuesto, es que la acción interna ofrezca una base de trabajo a los aliados. Que la oposición, en lugar de ceder a la molienda del locus de control externo, procure identificar el método que garantice y promueva la anhelada acumulación de fuerzas, la rehabilitación de la autonomía perdida. 

Eso no se logrará si la tentación abstencionista reaparece para agusanar renovados impulsos. Entonces, si se quiere ayudar a Venezuela, la “phronesis” será necesaria, esa sabiduría práctica que convoque a todos los actores. Habrá que poner redoblada atención a las nuevas realidades y expectativas, y facilitar caminos -no llenarlos de minas- para que los pequeños o grandes avances sean posibles.

Mibelis Acevedo D.
mibelis@hotmail.com
@Mibelis
@ElUniversal

RAFAEL GARCÍA MARVEZ, DOS O TRES COSAS ENTRE TANTAS MÁS

Ya cabalgamos sobre la Semana Santa; y a pesar de que se han logrado algunos avances en pro de la democracia venezolana, estos no son lo suficientemente consistentes como para forzar al régimen de Nicolás Maduro tener que acceder e ir a elecciones presidenciales libres y paritarias. Estos avances de las últimas semanas provienen de países extranjeros, no así de nuestra oposición. Muy poco o nada se ha logrado adelantar en este sentido. Sin embargo, es importante resaltar el apoyo del nuevo gobierno de los Estados Unidos y de su presidente Joe Biden. Durante una entrevista el asesor de seguridad nacional para el hemisferio occidental de los Estados Unidos, Juan González, dijo que desde el gobierno de Biden buscan redoblar los esfuerzos humanitarios no solo dentro del país, sino también en otros países como Colombia, por ejemplo. Además, hizo énfasis en la necesidad que tiene el gobierno de Biden de abordar la crisis que atraviesa Venezuela desde una perspectiva bipartidista que les permita tomar decisiones en los diferentes puntos de vista de los sectores políticos que hacen vida en los Estados Unidos y que están interesados en encontrar una salida al drama que sufre el país por culpa del régimen de Maduro. 

Por otra parte, el Ministerio de Asuntos Exteriores de España reiteró el viernes de la semana pasada que no reconoce ni el régimen de Nicolás Maduro ni las elecciones parlamentarias realizadas el 6 de diciembre por no garantizar principios básicos democráticos. Ratificó que la voluntad del gobierno español es la promoción de la democracia y el trabajar con unos y otros para que haya una solución política dialogada entre los venezolanos, pero que resulte en la celebración de elecciones legislativas y presidenciales, elecciones justas y democráticas. Estos apoyos recibidos por la oposición que lidera Juan Guaidó borran cualquier duda que se haya presentado tanto con el nuevo gobierno norteamericano como con la presidencia del gobierno español que preside Pedro Sánchez, quien, como sabemos, pactó con el partido Podemos y su secretario general Pablo Iglesias. Quería antes de pasar a otro punto, dejar claro que la solidaridad de estos dos países: EEUU y España, además de la Unión Europea, son de suma importancia para nosotros y así debe asumirlo con confianza tanto el pueblo venezolano como su dirigencia política. 

Mientras esto ocurre en un ambiente favorable en el exterior, no sucede lo mismo en los espacios de la unidad y entendimiento entre las diferentes fuerzas democráticas. Aquí prevalecen las descalificaciones, la puja por el liderazgo y la descalificación del “compañero”. Es de tal magnitud la pugna que se da interiormente que se me ocurre que el prestigio de la Conferencia Episcopal Venezolana para que esta sirva de mediadora y buscar la fórmula, la manera de solventar esos problemas envueltos en una terquedad por encima de cualquier cosa. 

Finalmente, algo comenté en mi última nota, la mayoría opositora debe abrir las puertas de la unidad a estos grupos minoritarios para que se incorporen a este forcejeo en conjunto, pero aceptando que lo natural es que las minorías se agreguen a las mayorías, nunca a la inversa. A los que están insistiendo en ir a las elecciones regionales a como dé lugar, les aseguro que los venezolanos no acudirán a votar si no hay garantías de respeto a la voluntad del elector. No habrá fórmula fantástica que consiga meterles en la cabeza lo contrario. Están recientes las elecciones parlamentarias del pasado mes de diciembre, cuando nuestros compatriotas se resistieron a ir a votar. Solo que consideraron preferible actuar con mayor dignidad y abstenerse de ser cómplices de un gobierno ilegítimo que sería triunfador de todas… ¡todas!

Rafael García Marvez
garciamarvez@gmail.com
@RgarciaMarvez
Venezuela

VICENTE BRITO, NO SE OBSERVA DISPOSICIÓN DE MODIFICACIÓN AL SOCIALISMO SIGLO XXI

En los últimos meses hemos venido escuchando a diversos voceros oficiales, manifestando que se van a llevar adelante propuestas y consultas con distintos sectores que componen la vida nacional, para alcanzar acuerdos y mejorar la complejidad en el cual se encuentra la nación Venezolana, rectificando y llevando adelante los cambios necesarios para superar las dificultades por las cuales atraviesa la nación.

Las expectativas creadas no han sido correspondidas por los responsables de llevar adelante estas decisiones, ya que en sus manos se ha venido ejerciendo el poder del estado con decisiones que han resultado antagónicas al interés nacional, las cuales nos han conducido a la serie de limitantes y calamidades que están afectando al país en: lo social, económico y político. Bajo el modelo denominado Socialismo Siglo XXI. 

Las decisiones públicas tomadas durante estos 21 años han sido en su mayoría contrarias a lo esperado por la mayoría de los venezolanos, vamos a realizar un sumario considerando las de mayor trascendencia e impacto en nuestra forma y calidad de vida. 

EN LO SOCIAL. Podemos determinar las actuales desmejoras en nuestra calidad de vida al comparar sus cambios tenidos en los últimos 76 años desde el año 1945, desde esa fecha se lleva buena parte de la base estadística de los distintos niveles de ingresos, costo de vida, pobreza y consumo de las familias Venezolanas. Para lo cual hemos tomado como referencia los datos recogidos por organismos públicos nacionales, organizaciones internacionales y asociaciones civiles. Es necesario resaltar que los ingresos salariales de los trabajadores Venezolanos alcanzaron niveles que los llegaron a ubicar dentro de los 10 mejores pagados del mundo. El consumo también alcanzó el segundo del continente, con un costo de vida muy bajo al no estar estos afectados por ningún proceso inflacionario y haber sostenido por varias décadas un dígito, en algunas ocasiones pasaron varios años sin aumento significativo de precio de los productos, los niveles de pobreza fueron bajos al los ingresos familiares estar dentro de los más altos del continente y el mundo. Si hubo en algunas circunstancias desmejoras pero de carácter temporal que fueron corregidas en su momento por los distintos gobiernos de turno. Al analizar el ingreso per cápita este se mantuvo también en casi todo ese tiempo de los más altos del mundo. Cuando analizamos las razones de las desmejoras actuales están relacionadas al poco resultado obtenido en los distintos programas públicos aplicados a pesar de que se utilizaron para ello grandes recursos, cuyos bajos resultados han causado desmejoras en la calidad de vida de la población, lo podemos observar en cada uno de los planes efectuados y sus consecuencias sociales. 

ECONÓMICO. El modelo denominado Socialismo Siglo XXI, el cual al ser aplicado en la toma de empresas y tierras privadas, redujo el sector productivo nacional en niveles de toneladas producidas en 6 años a un 20% de los que se obtenía en el año 1998, Sus resultados fueron negativos en cada uno de los distintos programas implementados, el de mayores caída fue en la producción de alimentos denominado Agro Venezuela, al cual se le otorgaron grandes recursos, lo logrado en 10 años fue una disminución de su capacidad productiva a nivel de las tierras y empresas donde se implementaron, desmejorando con una caída entre un 75% y 90% de los volúmenes producidos de cuando estas empresas y tierras estaban en manos privadas. El monto es casi similar al que se invirtió en el campo Argentino por el sector privado entre 2010 y 2018, con la diferencia que Argentina es hoy el noveno exportador mundial de alimentos y nosotros somos importadores… 

Lo logrado fue una preocupante caída de la producción nacional, lo cual nos ha conducido a una alta dependencia de las importaciones la cual alcanza hasta un 85% del consumo nacional. Esto ha causado que la paralización de buena parte de la actividad productiva cause elevados niveles de informalidad y desempleo, sobretodo en las zonas rurales del país. La política estatizadora que condujo a la expropiación y toma de buena parte de las empresas y tierras privadas, nos condujo a esta situación de paralización parcial o total de este conglomerado empresarial. Que a la vez es responsable del proceso hiperinflacionario que nos afecta ya que las pérdidas y sostenimiento de este conjunto de empresas del estado, deben ser cubiertas con recursos provenientes del Banco Central. Buena parte de nuestro endeudamiento externo se utilizó en financiar estos proyectos, igualmente los reclamos de las empresas internacionales expropiadas nos ha creado una elevada deuda externa adicional. 

POLÍTICO. No se vislumbra ningún tipo de acuerdo entre los distintos actores políticos que conforman el acontecer nacional. Preocupa que no se ven decisiones de parte de los que tienen el control de las instituciones del estado, para lograr alguna disposición que promueva alternativas a esta confrontación que desgasta al país y lo priva cada día que pasa de los acuerdos necesarios, que permitan una salida conveniente al interés de todos los Venezolanos. Lo observado son decisiones que limitan más aun a los voceros opositores y a los partidos que conforman sus organizaciones política. Indicando que no existe la disposición a ceder espacios que no le sean favorables a los que ejercen el poder. 

Todo lo observado, es que no existe disposición a modificar el modelo político ideológico denominado Socialismo Siglo XXI, a pesar de los negativos resultados obtenido en su aplicación. Los números siguen demostrando una caída continua en nuestra calidad de vida, lo cual afecta a un 90% de las familias Venezolanas. 

Vicente Brito
vicent.brito@gmail.com
@vicentejbrito
Presidente
Red por la defensa al Trabajo, la Propiedad y la Constitución Vicente Brito
Venezuela

ANTONIO JOSÉ MONAGAS, ¿SOCIALISMO? !!!ZAPE GATO¡¡¡

Por todas partes se lee “socialismo” pero a la hora de la chiquita, nadie sabe lo que significa. O mejor dicho, lo que envuelve o esconde. Sobre todo, si el susodicho término luce ornamentado con el remoquete de “siglo XXI”. Aunque en lo básico parece que no es ni lo uno ni lo otro, sino todo lo contrario. 
 
Sin embargo, por los vientos que soplan desde las instancias gubernamentales, el revolucionario disparate además de valerse del nombre de Bolívar para imponerle mayor contundencia o mejor dicho, colocarle la guinda que faltaba a la torta que ha puesto el gobierno desde que dejó ver sus costuras con fondo, medias y todo lo demás, sólo le ha valido para ocultar sus inanición antes de nacer. Particularmente, por la razón de proceder de un proyecto que carece de fundamentos de historia política contemporánea, teoría económica, teoría social y de teoría política. O sea, vacío aunque con agallas por el hambre que ha desarrollado en diez años de prematura existencia. 
 
Entonces, ¿qué puede decirse del tan mentado socialismo que engrosa discursos, referencias, presentaciones y declaraciones? Aunque también y hasta con más gañote, adorna amenazas y ofensas provenientes de los más conspicuos dirigentes del mundo gubernamental usurpado. Pero lo peor de todo es que sin saber siquiera lo que encubre o exalta esto del “socialismo del siglo XXI”, mucha gente se rasga las vestiduras para decir que ahora, de la noche a la mañana, son “socialistas”. Como si tan hueco calificativo fuera credencial para cometer cualquier tipo de atropello o abuso, valiéndose del disfraz de “diablo rojo” que les da por ostentar. 
 
Aunque lo que más deja ver el papelote que hacen quienes se arrogan la condición de “socialistas”, comenzando por los propios comandantes o dirigentes del oficialismo, no se han leído los gruesos tomos que dan forma a la obra central de Karl Marx: El Capital. Mucho menos, los axiomas que sientan los argumentos de filosofía política que esgrime Engels. O lo que vivió Rusia a principio del siglo XX, con su sangrienta revolución liderada por Lenin. 
 
Pese a tan graves contradicciones, estas personas que presumen de revolucionarios, viven dándose golpes de pecho cada vez que hablan de valores y principios. Sobre todo, cada vez que exclaman términos como “solidaridad”, “igualdad”, “democracia”, “participación”, “cooperación”. Pero hasta ahí llega todo. Lo expresado queda en sólo pronunciamientos al vacío que, naturalmente, en suelen corresponderse con actuaciones que engendran odio, discriminación, injusticia y engaño. Habida cuenta, a esto se suman conductas asociadas con corrupción, prepotencia, usurpación y pare de contar. 
 
El lenguaje socialista, como es harto conocido, es ramplón, vulgar y tétrico. Utiliza las mismas frases y palabras que sirven a la arenga del alto poder para hacer terrorismo de Estado y terrorismo de gobierno. Descalifica, atemoriza, maltrata, ridiculiza, humilla, insulta, denigra. Pero sobre todo, hace ver al régimen tal como es. O sea, cuadros formados por incapacitados militaristas con ínfulas de omnímodos, patriotas y santurrones “patriotas”. O mejor dicho, “patrioteros”. 
 
Ese es el pedestre  y mal concebido socialismo que pretendido ser instaurado, pues así llevaría a Venezuela a la realidad de pesadillas donde cada sociallista se imagina ser “Bolívar”. O al menos, su compadre. Y además que este Bolívar no es el oligarca de fina estampa que fue el propio. Ni tampoco el Bolívar ungido de la capacidad de convocatoria, del conocimiento de la realidad social y política, del arte para escribir con la gracia del poeta y la sensibilidad del humanista. 
 
El Bolívar de las pesadillas de estos socialistas de marras, es grosero, tirante, cínico, huraño, déspota y tirano. Sólo hace valer su opinión pues las de otros no la reconoce. Por el contrario, se burlan de las ideas de otros, lo cual no es digno de alguien que se precie de ejercer la política. No saben que la política, exhorta la humildad como condición ineludible. Entonces, frente a tanto sarcasmo, no cabe ninguna comunión con quienes piensen y actuén de tan equivocada manera. No han entendido que en socialismo, no tiene cabida la democracia. Por eso, ¿socialismo? !!!zape gato¡¡¡

Antonio José Monagas  
antoniomonagas@gmail.com
@ajmonagas
Venezuela

LUIS FUENMAYOR TORO, FUNDAYACUCHO SE BURLA DE JÓVENES BECARIOS Y DEL PRESIDENTE MADURO

En junio del año pasado (2020), un grupo de jóvenes profesionales y bachilleres fueron convocados por la Fundación Gran Mariscal de Ayacucho, para competir por una beca de estudios respaldada en un convenio entre la Federación Rusa y la República Bolivariana de Venezuela. De acuerdo a lo estipulado por el calendario académico ruso, los becarios deberían haber iniciado sus actividades de formación en septiembre de 2020, lo cual no sólo no ocurrió, sino que al parecer no ocurrirá por la negligencia e indolencia de la fundación mencionada y del Ministerio de Educación. 

A los becarios escogidos se les dio un lineamiento preciso de la Presidencia de Venezuela: “Cursarán estudios en las mejores universidades rusas en diferentes áreas del conocimiento, con el objeto de sustituir el modelo económico rentista por un modelo económico-productivo para el desarrollo del país”. Se añadía que “Este grupo de venezolanos se formará en la Federación Rusa para fortalecer la economía nacional, a través de los 15 Motores Productivos que conforman la Agenda Económica Bolivariana, puestos en marcha ante la guerra económica que la oligarquía nacional e internacional ha desatado contra el pueblo”. Más de 6 mil jóvenes acudieron al llamado que se les hizo. 

Con posterioridad el Presidente pregunta al Ministro de Educación, quien también preside la Fundación, sobre cuantos aspirantes fueron aceptados en el programa que se iniciaba. Fueron 60 responde el Ministro, “como 60 fueron los hombres que, comandados por Cipriano Castro, en octubre de 1899 llegaron victoriosos a Caracas. Los 60 becarios aceptados, llenos de la emoción y esperanza que invade a todo becario, que se siente a punto de alcanzar uno de sus mayores sueños, corrieron a cumplir las exigencias administrativas: obtención del pasaporte, certificación de títulos y notas, además de un curso online con tutores designados por las universidades rusas. 

Luego de sortear todas las dificultades administrativas, incluyendo las de la pandemia, se someten al peor de los dramas, comunicarse online con los tutores rusos. Sin electricidad por largos y numerosos períodos, sin señal de Internet, sin equipos adecuados. Pero al igual que Cipriano, estos 60 jóvenes se sobre ponen al drama del país y concluyen las primeras etapas de nivelación, un esfuerzo si se quiere sobrehumano, pero siempre con la esperanza de marchar a ese gran imperio, que, para el presidente Maduro, es un imperio bueno. 

Tras un escollo administrativo aquí y otro allá, cuando todo parece estar listo, la Fundación Gran Mariscal de Ayacucho prácticamente desaparece de la vida de estos becarios. No da respuesta a los sueños prometidos por el presidente Maduro. Ya febrero termina, y hace ocho meses del anuncio presidencial sin que el mismo se haya cumplido. Mientras que aspirantes del resto del mundo, convocados por la Federación Rusa, ya están en suelo ruso, en Moscú, San Petersburgo y otras ciudades, los 60 de Cipriano ni siquiera saben si les  cumplirán la promesa que les hicieron. Sus tutores rusos muestran una gran preocupación por la tardanza de la llegada de los 60 venezolanos. 

La Embajada Rusa guarda un total hermetismo. Los jóvenes y sus familias se hunden en el desespero y aunado a ello, el Presidente, posiblemente creyendo que su anuncio de junio 2020 se ha cumplido, hace un llamado a otro grupo de jóvenes para que opten por la Beca 2021. No sé qué dirá Aristóbulo de esto, ni siquiera si lo considera importante y parte de sus responsabilidades. Es una burla macabra que se le ha hecho a estos jóvenes y un engaño al país. 

Me gustaría que alguien le llevara este escrito a Nicolás Maduro, para que vea como se cumplen y de qué manera sus instrucciones. Esperaría que algún diputado opositor, le dedique unos minutos de su precioso tiempo para darle esta información a Jorge Rodríguez. Es insólito que se trate de esa manera los sueños de unos jóvenes que, a pesar del desastre existente, han dicho “presente” ante el llamado a prepararse. Se está a tiempo corregir un exabrupto contra un sector vital para el país: su juventud.

Luis Fuenmayor Toro
lft3003@gmail.com
@LFuenmayorToro
Venezuela

LUIS ALFREDO RAPOZO, ¡SEÑOR MADURO, RENUNCIE, POR FAVOR!

Resulta que esta última semana de Febrero, se dio un hecho interesante, el cual ha pasado desapercibido para mucha gente, aunque seguramente no lo ha sido, para los entes de inteligencia del Estado venezolano. Un grupo de militares de alto rango en situación de retiro, se ha pronunciado , manifestando que “…ante la grave situación que presenta el país …debería considerarse la renuncia de Maduro…”-palabras más, palabras menos-.

En lo que a mi respecta, semejante pronunciamiento es pertinente a considerar y lo interesante, es que descubre a un sector de las FANB que está pensando claramente, que este gobierno no va por buen camino y no puede solucionar la gravedad de distorsiones que afectan la vida del venezolano. Así de sencillo.

I

No puedo hablar por el sector militar, pues no tengo conexiones ni información detallada y profunda, pero en otros tiempos de democracia representativa, un pronunciamiento como este, era considerado de 40 grados de temperatura. Desde el punto de vista sociológico, es una roncha que brota de repente en la piel y que anteriormente ocultaban, dando a entender que dentro de las FANB existe un mundo monolítico, pero no es así. Hay descontentos y no puede ser de otra manera. El rechazo a la gestión de Maduro, no puede ocultarse tapándose los ojos, como el tercer monito o como el avestruz que esconde la cabeza en un hueco.

II

Solamente, los últimos acontecimientos xenofóbicos dados en Perú, deberían ocasionar una gestión del Ejecutivo, con alguna propuesta de repatriación- ayuda económica y social a esos compatriotas en situación difícil de subsistencia. No se puede ser sordo, mudo y ciego ante ese problema, que afecta la propia de vida de congéneres.

Igualmente, los distintos asuntos de la agenda productiva, requieren un giro completo, con otra visión de la economía política, que permita la oxigenación de Venezuela y la coloque en caminos reales de avance.

III

La pobreza no deja de crecer. Es el principal indicativo del mal funcionamiento de la economía. Ustedes saben, que los seguidores del gobierno, manifiestan cada día hasta la saciedad, que somos víctimas del bloqueo imperialista y el pato y la guacharaca. Nunca reconocen, que la economía venezolana, ya venía con la proa apuntando hacia el fondo del mar. Los revolucionarios, no quieren reconocer el fracaso. La culpa la tienen otros. En los distintos tiempos del proceso, le han echado la culpa a Bush, a Obama, a Trump y pronto, muy pronto se la echarán a BIden. La culpa de su desastre.

IV

Afortunadamente, con este pronunciamiento de militares en situación de retiro, suena una campanada diferente que nos pone a pensar…si tanto sufrimiento de un pueblo, debe soportar el sostenimiento de un hombre incapacitado para enrumbar al país hacia el desarrollo, el progreso, el crecimiento y el avance con las mejores relaciones económicas, políticas y diplomáticas con el mundo libre.

Solicitarle la renuncia a Maduro, es un acto elemental, inteligente y puede abrir las puertas para solucionar nuestros diversos problemas, en el corto plazo.

Luis Alfredo Rapozo
luisalfredorapozo@gmail.com
@luisrapozo
Venezuela

sábado, 27 de febrero de 2021

ACTUALIZACIÓN DE EL REPUBLICANO LIBERAL DIARIO DE OPINIÓN, http://elrepublicanoliberalii.blogspot.com/ SÁBADO 27/02/2021


SOLEDAD MORILLO BELLOSO, BAILAR DE LEJOS NO ES BAILAR

El fenómeno comunicacional de las redes ha tenido muchos efectos positivos. Cualquier persona que entre en las redes se suma a la dinámica de una corriente casi incontrolable de la que solo puede huir si se sale. Pero mientras esté ahí, como actor activo o pasivo, su visión puede cambiar en cada giro. El efecto negativo, o uno de ellos, es la creación de una realidad virtual, paralela, que no necesariamente calza con la "realidad real". Hay asuntos que toleran bien eso. No así la política. Ella requiere mucho más que el contacto a distancia. Porque entonces el accionar político se convierte en un asunto frío, carente de algo fundamental, la empatía. Para decirlo en palabras sencillas, en política bailar de lejos no es bailar. 

Se puede caer, incluso sin procurarlo, en el expediente de "hablar entre nos", de comunicarse con los que comparten las posiciones, pero dejando por fuera a esos a quienes se necesita seducir. Es como el cura que durante la liturgia dominical en el sermón le habla de lo malo de no ir a misa a quienes están ahí en la iglesia. 

El lenguaje de la política es el lenguaje de la pasión. Sin ella, no hay seducción. La mayor parte de los que escribimos sobre política en medios y redes (sí, me incluyo) no convenceríamos a nadie de votar por nosotros. Quizás sabemos mucho pero no tenemos capacidad de enamorar, de seducir, de conquistar. Saber mucho de política no nos hace políticos y menos nos pone en situación de liderazgo. Asombra, desagradablemente, que hoy en medios y redes tengan tanta figuración los asesores, consultores, opinadores, encuestólogos, casi más que los políticos.

Eso, por cierto, no es lo que hace el régimen, cuya vocería es su liderazgo en cargos o que en la eventualidad de un proceso electoral serán los candidatos a los cargos. Es cierto que hay enormes restricciones impuestas a los liderazgos de oposición y, peor aún, que ahora hay unos cuantos presentados como oposición sin serlo. Cuando alguien que se dice de oposición al régimen (pero que bien sabemos que son piezas utilitarias en este juego macabro) sale en televisión, radio o redes criticando al régimen cumple la función de maquillar la escena de democracia. Tras esa careta lo que hay es un esfuerzo para hacer creer que en Venezuela la verdadera fuerza opositora está en extinción y que la única manera de sobrevivir en este escenario es convertirnos en un modelo parecido a aquel gobierno de Vichy que se impuso en Francia. Y bien sabemos cómo terminó aquella historia. 

Estamos en medio de una situación muy complicada. Quien le diga lo contrario es un embaucador de oficio. La complejidad es mucho mayor de lo que parece, porque para comenzar estamos en presencia de un régimen quebrado pero cuyos funcionarios principales no tienen carencias de ningún género. Lo de ellos es un régimen pobre a cargos de magnates que "gobierna" a una población empobrecida. Que en medio de esta calamidad que vive el país el presidente de ese trajín que es la Asamblea Nacional de Maduro gaste un montón de dólares en festejarle el cumpleaños a su mujer pinta de cuerpo entero la falta de ética de ese individuo. Esa bailanta dejó claro que el régimen baila lejos, muy lejos del pueblo.

No sirve oponerse. Hay que bailar pegados. Cerca, muy cerca. En las plazas, en las calles. En el autobús y el metro. En los hospitales. Hay que sudar el mismo sudor del país. Salir de la realidad virtual. Y así convertirse en alternativa.

Soledad Morillo Belloso
soledadmorillobelloso@gmail.com
@solmorillob
@ElUniversal
Venezuela

JOSÉ RAFAEL HERRERA, DE LA FALTA DE IGNORANCIA

La expresión que sirve de título a las presentes líneas es obra de la genialidad del humorista venezolano Emilio Lovera. Su personaje “el malandro asustadizo” -para mantener cierta reserva sobre la literalidad del adjetivo calificativo- la sentenciaba de continuo, no sin cierta solemnidad, propia de su background cultural, haciendo estallar de risa a toda la extinta república. Pero algo siempre queda. Y, por eso mismo, tal vez la expresión en cuestión resulte apropiada para comprender de una buena vez las diferencias que se ocultan tras la presuposición de que los que han sido instruidos son personas cabalmente educadas. En realidad, se trata, por cierto, de una cuestión de “falta de ignorancia”, como no sin maestría enseña -desde aquella emblemática denuncia del niño del cuento de Andersen, arrojada contra el rey desnudo- la saludable y siempre irreverente ironía que porta en su seno el buen humor, expropiado -también- por la gansterilidad. Falta de ignorancia era, además, lo que reclamaba el buen Sócrates -“solo sé que no sé”-, para no dejarse cautivar por la ficticia sensación de que los presuntos conocimientos instrumentales o metódicos -cuyo “no hay pele” trata de acallar la atormentada voz de su barruntar- tienen la última palabra. 

El buen humor, no el mediocre -dado que su propia condición es su condena-, es por antonomasia dialéctico y contrasta tanto con la risotada del necio como con la seriedad prepotente del burócrata o del funcionario tribunalicio, del solemne mediocre acartonado, del tirano usurpador, del delincuente transmutado en cancerbero o en torturador, y hasta con el retorcido psiquiatra cínico. Los acomplejados y los resentidos carecen de humor y nada pueden saber de dialéctica. El buen humor es en sustancia dialéctico porque más que reproductivo es productivo, más que recreativo es creativo. Saca de su zona de confort al convencional para invitarlo a pensar. Es el Aschenbach -esa suerte de post-Feuerbach- de la Muerte en Venecia, de Thomas Mann. En El nombre de la rosa, Umberto Eco muestra en detalle la condición subversiva de la segunda parte de la Poética de Aristóteles, dedicada al humor como catarsis, o medio para la liberación del alma. Preferible incinerarla en las llamas del infierno antes que permitir, con su burla envolvente, el develamiento de la insensible rigidez de un mundo autosometido a la servidumbre del dogma que caracteriza a la barbarie ritornata. El humor, como la dialéctica, provoca la cólera de quienes sostienen los hilos de la tiranía, porque es el azote de la conciencia resignada: “En la inteligencia y comprensión positiva de lo que es abriga al mismo tiempo su negación, su muerte forzosa; porque enfoca todas las formas actuales en pleno movimiento, sin omitir lo que tiene de perecedero y sin dejarse intimidar por nada”. 

La dialéctica inmanente al humor descubre, con un guiño, la contracara del poder establecido. Muestra la fragilidad de los inquebrantables, la ira y el espanto de los rígidos, de los inflexibles, en el momento menos esperado. Y entonces, sus sospechas logran transformarse en evidencias palpables. Suele sorprender de rodillas al despiadado -cual Padrino frente a Fidel-, mostrando el rostro genuflexo de su aparente aceramiento. Son, en suma, diversos los modos de poner al descubierto la misma insustancialidad mediante la “falta de ignorancia”. 

A la luz de esta perspectiva, se comprende el porqué del empeño de la gansterilidad contra la autonomía de las universidades. El arma más poderosa de las sociedades libres y prósperas es la conquista y preservación de su condición autónoma. La ausencia de educación estética, es decir, autonómica, es garantía de sometimiento, de sumisión, de heteronomía. Todo despotismo que se respete tiene la necesidad de garantizar la sustitución de la educación autónoma por la mera instrucción técnica. Tiene que impedir a toda costa que se sea capaz de pensar en sentido enfático. Incluso en aquellas profesiones que en otros tiempos llegaron a mostrar lo mejor de sus virtudes, su cabal compromiso con el ethos, y hoy han sido objeto del extravío de su concepto. Lo que una vez fue espíritu se ha reducido a letra muerta. 

Un profesional promedio de estos tiempos puede ser un extraordinario operario en su disciplina o un técnico muy eficiente. Ha sido debidamente instruido, ha aprendido la techné correspondiente. Además, ha acumulado experiencia. Pero eso no significa que el diligente y esforzado especialista haya sido educado. Él, por su parte, no se considera un ignorante. Supone no serlo. De hecho, ha estudiado, no es un advenedizo ni un empírico. Está en sintonía con la pragmática de su oficio y maneja sus parámetros.  Es natural que no le interese -y más bien le aburra- tener que vérselas con la literatura o la historia -“¡Dios, que fastidio!”-, o asistir a un drama o a una exposición de arte vanguardista -“¡disparate de garabatos!”-, y mucho menos tener que verse en la “obligación” de “calarse” un concierto de un Mahler -¡como para morirse del aburrimiento!-. Se inclina, más bien, por el reguetón, “La bomba”, el Tik-tok, o por empaparse de las últimas patrañas de La Hojilla. Trata de encontrar el mejor modo posible de relajarse, de “botar el golpe”. Este es el profesional promedio del target político-social de hoy. Es el posproletario, el “fámulo” de Vico devenido “cliente”. El confortably numb del presente padece el síndrome de burnout, y ha tocado “techo”. Carece de humor y, por ello, de juicio. Sus criterios son convenciones que toma “prestadas” de los mass media, sin apenas notarlo. Está convencido de que son tan suyas como las propiedades medicinales del cannabis. No sabe de juicios sino de prejuicios. Es el individuo modelo, apropiado, para todo régimen gansteril. Por eso la autonomía espanta, porque enseña a juzgar, es decir, a pensar. Lo cual es un peligro para todo cartel, un “lujo” que no se puede permitir. De ahí que la exigencia socrática por la falta de ignorancia sea el revés de su sobreabundancia. ¡Y cómo hace falta reconocerla, para poder aprender! 

José Rafael Herrera,
jrherreraucv2000@gmail.com
@jrherreraucv
Venezuela

OSCAR ARNAL, ¿TODOS AL CIELO?

San Ignacio de Loyola (1491-1556) enfrentó varios juicios dentro de la propia iglesia. Sus concepciones fueron vanguardistas. Nació en un cambio de época, no en una época de cambios: moría la Edad Media y comenzaba el Renacimiento. En la Ilustración el papa Clemente XIV suprimió a los jesuitas, la orden religiosa fue restablecida 40 años más tarde.

 Fui formado como estudiante por la “Compañía de Jesús”, que regenta cientos de colegios y universidades en todo el planeta. Algo que aprendí es que la clave está en el fondo de las cosas y no en las formas. Tal y como lo diría el Principito “lo esencial es invisible a los ojos”. San Ignacio lo expresó bien “poner el esfuerzo en las obras más que en las palabras” o “predicar con el ejemplo”. Tarea que no entiende un desgobierno como el que tenemos que llama a vacunar entre los primeros a sus propias huestes.

 En una oportunidad, haciendo los “ejercicios espirituales” de San Ignacio de Loyola, escuché al sacerdote encargado explicar que había una teología que señalaba que Dios había aparecido a todas las culturas, de manera que cada una lo pudiera entender. Se había manifestado de manera distinta en este mundo tan diverso. Me pareció muy coherente. Los cristianos, a pesar de que somos en este momento una mayoría entre los creyentes y alcanzamos a ser alrededor de 2.500 millones, vivimos en un planeta que tiene unos 7.594 millones de habitantes, de manera que los que profesamos la fe en Cristo somos 33% de la población mundial, mientras un 67% pertenece a otras religiones, son agnósticos o ateos. El porcentaje mundial de católicos es de solo un 17,73%, el 15,27% cristiano restante está compuesto por otros grupos donde los protestantes son mayoritarios. América es el continente con el mayor número de católicos, con el 48,6% de todo el mundo. África acoge al 17,6 %, Asia (donde vive el 60% de la población del planeta) al 11 %, Europa al 22 % y Oceanía al 10,4 %. Pero donde el número de fieles crece más rápido es en África. Hoy los musulmanes representan un 24% de la población mundial, 9% menos que todos los cristianos, pero su población crece a mayor ritmo. Entre ellos los Sunitas son una abrumadora mayoría.  Investigaciones señalan que de mantenerse las tendencias en el año 2.050 los números entre cristianos y musulmanes serán paritarios, y a partir de 2.070 ya los musulmanes serán una clara mayoría. Interesante es señalar que los cristianos seguimos creciendo, aunque a un ritmo menos explosivo que los musulmanes.

 Todo lo anterior se enlaza con aquello de la encíclica que señala: “Los que sin culpa propia ignoran el evangelio de Cristo y de su iglesia y, sin embargo, buscan a Dios con sincero corazón y se esfuerzan, bajo la influencia de la gracia en cumplir en sus obras la voluntad de Dios que conocen mediante la voz de su conciencia, pueden alcanzar la salvación eterna" (Lumen Gentium n. 16; cfr Gaudium et Spes n. 22 45). A esto se suma lo que explicó el teólogo jesuita Karl Rahner, sobre el “cristianismo anónimo”, haciendo referencia a que aquel que practica los valores del humanismo cristiano aunque desconozca la religiosidad católica tiene derecho a salvarse. Siempre pensé que si Dios existe y debe existir debido a que el universo no ha surgido de la nada, la salvación tiene que ser para todos los seres humanos buenos por igual y sin excepción, no solo para los que hemos tenido la gracia de la formación cristiana o para una notable minoría. De cualquier manera, la práctica religiosa es importante para contar con gente con discernimiento en cuanto a lo que está bien y lo que está mal.

 Así las cosas, después de nuestra desaparición física debemos encontrar a muchos en el cielo de todas las religiones, razas, culturas e incluso a los que sin creer en Dios viven de acuerdo al deber ser y a sus conciencias. Todos aquellos que quieren trascender y dejar un mundo más humano y mejor, están llamadas a la vida eterna, y en la tierra prometida, allá en el cielo nos vamos a reunificar...

Oscar Arnal
oscar.arnaln@gmail.com
@OscarArnal
Venezuela

JESÚS ELORZA, TRANSGENEROS Y DEPORTE

El debate de la transexualidad no es nuevo y lleva años generando una gran polémica en el deporte mundial. En 2016 la lucha por el derecho a la identidad sexual obtuvo uno de sus mayores triunfos. El Comité Olímpico Internacional (COI ) tomó la decisión de permitir que los deportistas transgéneros participasen en los Juegos Olímpicos (JJOO) bajo ciertas condiciones.

En una revisión histórica, podemos ver que el mundo deportivo fue sacudido en 1976, cuando la tenista trans Renee Richards abrió el camino disputando el US Open. Primero, la estadounidense compitió varios años bajo el nombre de Richard Raskin y en 1975 decidió cambiar de sexo. Al año siguiente cuando se inscribió en el US Open femenino, sus colegas estallaron y el Comité Organizador del evento exigió un análisis de cromosomas, según la normativa del COI para la época.

Ofendida por la medida, Richards demandó a la Asociación de Tenis de los Estados Unidos ante la Corte de New York. Un ano más tarde, el tribunal le dio la razón y en consecuencia Renee pudo participar en el US Open 1977, en donde logró clasificar a la final de dobles.

También, resalta el caso de la atleta sudafricana Carter Semenya, quien luego de haber ganado su prueba de 800 metros en el Campeonato Mundial de Atletismo 2009 fue acusada por otras participantes de "no ser mujer" Siendo sometida a una prueba de verificación de sexo, solicitada por la Asociación Internacional de Federaciones de Atletismo (IAAF).

Hoy en día, en los torneos internacionales ya no se practica la verificación de sexo directa, que a partir de 1946 se basaba inicialmente en examen visual. Luego, a las trans que querían participar en unos Juegos Olímpicos se les exigía tanto una terapia hormonal como una cirugía para eliminar los atributos sexuales externo (2003)s; después se pasó al estudio de los cromosomas. El último reglamento del COI (2016), elimina ya la necesidad de operaciones quirúrgicas, y establece que quien quiera participar como mujer tiene que declararse mujer, y que no puede cambiar de género al menos durante cuatro años para la práctica deportiva. Además, fija en un tope de diez nanogramos de testosterona por mililitro de sangre el máximo que puede tener una mujer para poder participar en pruebas femeninas. Eso les exigirá la toma de medicación para bloquear la llamada hormona masculina, la de la fuerza y la barba. Para las mujeres que hagan la transición a hombres no hay ninguna exigencia.

El conflicto ha aumentado en los últimos tiempos por la cercanía de los Juegos Olímpicos de Tokio 2020 (JJOO). Allí se darán cita, si el coronavirus lo permite, los mejores deportistas del planeta, pero hay dos nombres que acaparan parte de los focos por ser transexuales: Tiffany Abreu y Laurel Hubbard.

Tifanny Abreu, jugadora de voleibol que compitió como Rodrigo Abreu hasta 2012, podría formar parte del equipo femenino de Brasil en los JJOO.

La deportista neozelandesa, Laurel Hubbard, se sometió a un cambio de sexo en 2012 y fue cinco años después cuando su nombre empezó a sonar en el panorama mundial del deporte tras cosechar sus primeros grandes resultados internacionales. Hubbard es elegible para competir en eventos femeninos, de acuerdo con las pautas de la Federación Internacional de Halterofilia para la inclusión de atletas transgénero.

Sin embargo, es importante resaltar que el debate en torno a este tema sigue abierto. Los Juegos Olímpicos de Tokyo, de llegar a realizarse, pondrá sobre el tapete la lucha por el derecho a la identidad sexual y cobrara mayor fuerza la igualdad y la no discriminación por razón de sexo, como una obligación de derecho internacional general, que vincula a todas las naciones y dado su carácter primordial se establece siempre como un principio que debe inspirar el resto de los derechos fundamentales.

Jesús Elorza Garrido
jesuselorza@hotmail.com
@jesuselorza
Venezuela

LEANDRO RODRÍGUEZ LINÁREZ, A LA ESPERA DEL BIG BANG EN VENEZUELA

Dice la física que nada en el universo se destruye, solo se transforma, de ese modo, la materia puede pasar por innumerables formas y estados, hasta convertirse en plomo que es el último estado de la materia. El plomo perdurará hasta que otra gran explosión/fusión como la del Big Bang pueda transformarlo en otras materias y recomenzar su ciclo existencial… interesante. 

La política en Venezuela se comporta de forma similar, pasamos por gobiernos democráticos medianamente buenos, malos, pésimos, hasta llegar al peor de todos, el chavismo. Durante sus más de 20 años de reinado ha transformado al país en una catástrofe, desarmó la democracia utilizando sus propias herramientas, contaminando sus instituciones, anulando el voto, expropiando partidos, candidatos, arrastrando la nación a incontables e inútiles procesos electorales ¡inútiles! que solo generan un ciclo de abstención, instituciones no reconocidas y sanciones… nos reducimos a tristes procesos electorales de plomo. 

Estos procesos están constituidos por líderes autoimpuestos a la fuerza, falsos y por, siendo “los resultados” la única variable de medición en política, quienes han sido un rotundo fracaso... o sea, no hay liderazgos reales. Mientras la política la gobiernen estos protagonistas en Venezuela no hay nada más qué hacer, solo contemplar/padecer su agonía. 

Por ello surgió la abstención desde 2017, manipulada por interesados, ignorada por los subestimadores de oficio e incomprendida por muchos. Sin embargo, lo más legítimo en Venezuela es la abstención, lo más claro, el lenguaje más preciso de lo que políticamente ocurre en el país: rechazo a la usurpación chavista y a la falsa oposición. 

Lo que el régimen hizo a la Asamblea Nacional electa en 2015 exterminó el voto, el chavismo venía irrespetando la voluntad de los venezolanos al omitir el resultado del referéndum de 2007, al anular toda gobernación y alcaldía que los ciudadanos restaban electoralmente, pero lo perpetrado contra el parlamento fue la gota que derramó el vaso, por su significado histórico, por ser el poder constituido más importante en una democracia, por haber sido el poder público más votado. Desde el inconstitucional “desacato” el venezolano dijo “¡No voto más, no vale la pena, en estas condiciones mi voto no premia, no castiga, ni genera cambios! ¿Para qué continuar prestándome a estas farsas?” la AN de 2015 fue la última esperanza de los demócratas. 

Fue la decisión ciudadana de no convalidar procesos electorales al margen de la ley, la legitimidad, de todo precepto democrático, que terminó de deslegitimar al chavismo internacionalmente, fue el castigo a la temeraria osadía roja rojita que a la postre terminó de propinarle las sanciones y demás amonestaciones internacionales. Sin embargo, la abstención ya cumplió todos sus cometidos, se requieren nuevas estrategias, nuevas acciones. Todo proceso electoral venidero, así como todo los perpetrados desde 2017 hasta la fecha, quedarán siendo plomo… estáticos, sin nada que agregar o quitar. Al final de los cuentos electorales el chavismo impone su proyecto gane o pierda. Hoy, obligado por las circunstancias, desempolva su proyecto ya rechazado del Estado Comunal, con o sin elecciones, gane o pierda ¡Da igual! 

La abstención es el sentimiento MÁS LEGÍTIMO en Venezuela, expresa el rechazo a las instituciones públicas psuvizadas que asesinaron el poder del voto y a una oposición agotada en sus planteamientos... ¡La abstención es la EXIGENCIA ciudadana de replanteo de líderes y acciones! Es la antesala a un necesario Big Bang en la política venezolana que renueve a los actores políticos y finalmente protagonicen líderes reales, capaces, que propicien nuevas acciones, nuevos resultados.

Leandro Rodríguez Linárez
leandrotango@gmail.com
@leandrotango
Venezuela

JESÚS CABEZAS CASTRO, INFORME DE LOS FOCUS GROUPS REALIZADO POR EL FRENTE DE ENTENDIMIENTO NACIONAL PARA ELEGIR GOBERNADORES Y ALCALDES REFLEJA ÉXITOS HACIA OPOSITORES EN ELECCIONES LIBRES Y VERIFICABLES.

NOTA DE PRENSA

El Frente de Entendimiento Nacional a través de su coordinador el Economista Jesús Cabezas Castro dio a conocer detalles del Focus Groups que realizaron en los 24 estados del país reflejando, mediante cotejos de investigaciones, posibles resultados que arrojaron los próximos procesos electorales de elecciones a Gobernadores y Alcaldes propuestos para este año, según lo previsto en la Constitución Bolivariana. Este trabajo fue desarrollado por las fuerzas vivas que participaron coordinadamente con el FEN como movimientos en acción entrevistando una muestra poblacional de 1.920 personas extraídas nacionalmente como base de nuestro estudio, proporcionándonos sus opiniones  e idiosincrasias de manera ecuánime y transparente, expresando cada uno de ellos su gran esperanza de participación, desafiando el poder del voto como el arma democrática para lograr los cambios políticos y socioeconómicos que requiere urgentemente el país, donde el abandono y la desidia por parte de las autoridades abundan por dondequiera, según expresaron los consultados en cada área regional de exploración. 

Manifestó Cabezas, en cada una de las sesiones de trabajo formalizadas con la gente, indagamos las distintas variables coyunturales y estructurales de los factores que influyen en la Crisis Multidimensional  y ello como le afecta su calidad de vida,  según el FEN estos son; derechos humanos,   político (poder dual), económico, social, ético-corrupción, cultural, legislativo (dual),  judicial (dual), moral, políticas públicas, electoral, relaciones internacionales, medios de comunicación, militar y la diáspora. 

Así mismo utilizamos la técnica del Focus Group como  metodología de estudio extrapolando lo cuantitativo y cualitativo, coordinando sesiones con moderadores enfrentados (los moderadores representan diferentes puntos de vista respecto de un mismo tema), mediante entrevistas personales, telefónicas, foros y conversatorios utilizando la tecnología comunicacional, percatando la seguridad contra el COVID. 

El trabajo de campo teórico práctico del Focus Group realizado en los encuestados, preciso tomar  muestras amplias representativas, conforme a los estratos sociales que representan y sus vínculos con alguna tendencia político partidista con los movimientos  Chavistas, Maduristas (Polo Patriota),  con los  Opositores Guaidosistas, Mesa Unidad G4, Mesita Casa Amarilla, Partidos Intervenidos, Grupos Radicales, Moderados, Colaboracionistas, Independientes y No alineados (Ni-Ni). 

Al examinar en cada persona su relación o conocimiento con la situación Política Nacional, Regional y Municipal de Venezuela, comenzamos consultando su opinión en cuanto a la conformación de una mesa el diálogo y negociación nacional e internacional para que se acuerden unas elecciones presidenciales libres y justas en Venezuela dándonos como resultado el 91% de acuerdo, de ese resultado 82% manifestó no estar de acuerdo con que la mesa de diálogo y negociaciones la coordine y dirijan los partidos político o la Asamblea Nacional presidida por Jorge Rodríguez, considerándola como una mampara para mantener a Maduro en el poder agravando aún más la crisis, de ese porcentaje al preguntarle quien le gustaría que la coordinara 62% dijo la Conferencia Episcopal, 38% un representante de la Sociedad Civil,  88% de acuerdo con elecciones generales, al referirnos sobre el grado de aprobación de la gestión presidencial de maduro 87% la desaprueba, no lo reelegiría y desearía que renunciara, lo hacen responsable de la crisis multidimensional, solamente el 10% aprueba su gestión culpando las sanciones y el bloqueo hecho por el Imperialismo yanqui de los EEUU y sus aliados como responsable de la crisis, 3% no le interesa, 58% desea una intervención multinacional extranjera para salir del régimen, el 86% desea participar en las elecciones de Gobernadores y Alcaldes para elegir un nuevo gobierno Regional y Municipal con las siguientes condiciones  un nuevo CNE, elecciones supervisada por organismos  de la OEA, ONU, Unión Europea, con una oposición reagrupada con candidaturas únicas o planchas perfectas, de ese porcentaje 52 % cree que si se unirá y sacaran candidatos únicos, al preguntársele si se arrepiente de no haber participado en las elecciones parlamentarias del 6D, 62% dijo estar arrepentido y ahora estaría dispuesto a participar con las mínimas condiciones que se logren, 86%  está deseosa de que emerja una nueva alternativa política creíble, seria y representativa con los intereses del pueblo. 

Sobre quienes mantienen a Maduro en el poder; 60% dijo ser  las Fuerza Armada, 40% responsabilizó a Rusia, China, Cuba, Rusia, Irán, Turquía, FARC, ELN,  en los estados gobernados por militares (Apure, Aragua, Bolívar, Lara, Trujillo, Yaracuy, Vargas) el 68% opinaron que son muy pésimos gobernantes,  74% rechazan a los protectores de los estados donde gobierna la oposición, ya que entorpece su administración, 90% clama por solicitar apoyo y ayuda mundial humanitaria intervenida, 87% desean que se creen los mecanismos necesarios para que la emigración forzosa de la diáspora venezolana tenga derecho a elegir gobernadores y alcaldes en cualquier parte del mundo donde estén y que participen para elegir un nuevo presidente. 

Los resultados obtenidos por el FEN mediante estas consultas y reuniones técnicas, dio a conocer los presuntos triunfo opositores en las gobernaciones, siempre y cuando existan elecciones libres, transparente, verificables con testigos my supervisión internacional especialmente de la OEA, ONU, Unión Europea, arrojando; Amazonas (68%), Anzoátegui (72%), Apure (66%) Militar, Aragua (70%) Militar,  Barinas (66%), Bolívar (82%) Militar, Carabobo (78%), Cojedes (63%), Delta Amacuro (66%), Falcón (69%), Guárico, (64%) Lara (80%) Militar, Mérida (68%), Miranda (67%), Monagas (64%), Nueva Esparta (60%), Portuguesa (54%), Sucre (59%), Táchira (80%), Trujillo (76%) Militar, Yaracuy (65%) Militar, Zulia (82%) y Vargas (68%) Militar. 

Estos resultados pueden variar en el tiempo Apure (46%), Cojedes (45%), Delta Amacuro (51%), Portuguesa (50%).En cuanto a las Alcaldías de los municipios capitales de los estados consideraron a los burgomaestres  ineptos  al frente de su gestión pública, con respecto al Distrito Capital 93% desaprueban la gestión de la Alcaldesa Erika Farías considerándola enormemente pésima,

Con respecto a los triunfos que obtendría la oposición en las Alcaldías, tomamos como referencias la medición en las capitales de los estados los cuales nos daría una referencia de los triunfos que podrían lograr en el resto de los 335 municipios del país;  Puerto Ayacucho (72%), Barcelona (66%),  San Fernando de Apure (62%), Maracay (72%), Barinas (61%), Ciudad Bolívar (85%), Valencia (74%), San Carlos (59%),  Tucupita (59%), Coro (63%), San Juan de los Morros (60%), Barquisimeto (82%), Mérida (65%), Los Teques (72%), Maturín (70%), La Asunción ( 58%), Guanare (50%), Cumana (62%), San Cristóbal (76%), Trujillo (70%),  San Felipe (64%), Maracaibo (84%) y La Guaira (60%)

Fuimos informados por parte de los sectores descontentos con el oficialismo, que los Gobernadores y Alcaldes del PSUV- Polo Patriótico comenzaron su campaña amenazando y agrediendo a sus simpatizantes y dirigentes de base que les será quitado todos los beneficios que les otorga el Gobierno, así como también aquellas personas insertas en   las misiones y grandes misiones, que reciben favores como las bolsas de CLAP, bonos, viviendas, artefactos eléctricos de línea blanca y marrón le serán retirado todos los beneficios dados y sacados del sistema Carnet de la Patria  sobre todo la presión es más fuerte en los sectores más deprimidos.

Señalaron los representantes del FEN que en los 24 estados del país donde se realizaron las  sesiones de trabajo un promedio de 87% de las personas manifestaron angustia, desesperanza frustración y desesperación, 45% se quiere ir del país. Notamos que todos los consultados hicieron mucho énfasis en el crecimiento de su pobreza,  miseria, hambre, no tienen empleo, reciben malos, escasos  e ineficientes servicios públicos, no tienen agua, luz se alumbran con velas, gas cocina con leña, gasolina y ahora se transportan en animales, las empresas publica están quebradas las privadas trabajan a media máquina, hay escases, desabastecimiento, alto costo de la vida,   son víctimas de terrorismo de estado, abuso de poder militar, policial, colectivos violentos, viven en estado de alerta por la inseguridad del hampa, mucha corrupción en gobernaciones y alcaldías para realizar cualquier trámite, en los estados fronterizos sus habitantes son víctimas del narcotráfico, vacunas y cobros de peajes, infraestructura pública destrozada y abandonada por parte del gobierno nacional, regional y municipal.

Jesus Cabezas Castro
entendimientonacional@gmail.com
@Cabezas_Jesus
Coordinador Del Frente De Entendimiento Nacional
Venezuela