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domingo, 14 de febrero de 2021
BEATRIZ DE MAJO, CUBA Y LAS CARTAS MARCADAS DEL ELN, COLOMBIA EN CAPSULAS
Pensar que una organización criminal como el ELN, la que cuenta en su haber con decenas de miles de víctimas inocentes, ha emprendido un movimiento inspirado en la buena voluntad no es otra cosa que un estúpido gesto pueril inaceptable en los tiempos que corren. Pretender que tal cosa puede ocurrir y que es preciso prestar oídos a las nuevas corrientes pacifistas que estarían naciendo dentro de la organización subversiva y que la Cuba de Diaz Canel actúa cual corderito al apoyar una iniciativa que promueve la desmovilización de los insurgentes y su incorporación a la vida institucional no puede ser visto sino como otra treta más de las izquierdas en la que La Habana y el ELN se dan la mano para continuar con el juego desestabilizador de la región que tiene su mejor aliado en el Palacio de Miraflores en Caracas.
La
situación actual en Colombia es que ya se sembró en la colectividad la tesis de
que el ELN, o al menos los “buenos” del equipo, estarían interesados en nuevas
conversaciones de paz con el gobierno de Iván Duque. Se ha sembrado también la
especie de que hoy pudieran estar conviviendo dos ELN con dos distintas
estrategias de actuación, una, la misma violenta de antaño y otra, arrepentida
armada de un pacifismo novedoso y bienintencionado.
Ya la
confusión está creada y ya existen adeptos para las dos tesis: o bien se estima
que es cierto lo de una profunda fractura del ELN o bien se cree que toda esta propuesta de
negociación de paz es otra pieza de una estrategia dilatoria como las del
pasado. Recuerdo a los lectores que a Iván Duque le queda un poco más de un año
en la silla de Nariño.
A todas estas Caracas se lava las manos. Cuba,
por su lado, juega uno de esos juegos atractivos y perversos a la vez con los
cuales pretende confundir a los observadores, por una parte y, por otra,
intenta sembrar en el ánimo del gobierno de Joe Bieden la percepción de que lo
que priva ahora en La Habana es un espíritu progresista, aperturista,
pro-democrático, inclusivo, de manera que ello les permita avanzar con los
gringos en una suerte de nueva “ entente cordiale”. Esta posición abonaría la
tesis de que el gobierno cubano execra el tráfico de drogas por considerarla
una actividad anti-revolucionaria, y se desmarca de los “niños malos” del ELN
involucrados en crímenes horrendos del lado venezolano de la frontera. Es
propio recordar que el gobierno estadounidense ha de nuevo incluido a Cuba
entre los países que protegen terroristas.
Asi es
cómo el Embajador de Cuba en Bogotá José Luís Ponce Caraballo esta semana
alertó formalmente al gobierno neogranadino sobre un posible atentado del
Frente oriental de Guerra del ELN en Colombia, del cual estaría enterado por
trascorrales, pero al reunirse con la Cancillería de Duque, se niega a proveer
más detalles de la operación que se estaría gestando, ni de su origen. Recordemos también que con la protección
cubana los miembros del Comando Central del Eln se encuentran a sus anchas en
Cuba.
De
todo este batiburrillo de hechos que han entrado en la escena poco a poco en
los primeros días de febrero, ocupando seriamente la atención de la oficialidad
colombiana, lo que nos queda claro es que se está gestando el nuevo escenario
de actuación de Cuba y Venezuela en la región como consecuencia del eventual
cambio de política de los Estados Unidos con la Isla y de las nuevas brisas que
pudieran eventualmente soplar entre Estados Unidos y Venezuela.
Colombia
sigue siendo un punto focal de estos dos hechos por ser este país el origen de
tráfico de narcóticos, por ser la cuna de los movimientos insurgentes asociados
hoy en día al terrorismo mundial, dos temas que quitan el sueño a la Casa
Blanca. Y porque Venezuela es pieza clave de ambas realidades. Por ello guarda
silencio.
Estos
asuntos nos mantendrán con el alma en vilo a quienes queremos ver orden y paz
en la región en los meses que vienen…
Beatriz
De Majo
bdemajo@gmail.com
@BeatrizdeMajo1
España-
Venezuela
CARLOS ALBERTO MONTANER, LA MUJER QUE VOLVIÓ DEL MÁS ALLÁ
Carlos Alberto Montaner
montaner.ca@gmail.com
@CarlosAMontaner
España-Estados Unidos
MIGUEL CANCIO, EN RECUERDO, HOMENAJE A ARMANDO MANZANERO EN EL DÍA DE LOS ENAMORADOS
Que
mejor que recordar, homenajear, en el Día de los Enamorados, el Día de San
Valentín, el 14 de febrero 2021, al gran Armando Manzanero
A
partir del gran poeta, escritor y periodista español José Miguel Ullán:
“Debemos atizar las palabras que provocan el estallido del buen amor, la verdad
responsable, la buena amistad, música, canciones, poesía e ironía, el buen
trabajo, arte, humor, cante, baile…"
La
esencia del ser, su existencia fundamental, se basa, entre otras cosas, en el amor,
en la pasión del amor y que se crea y recrea, se hace y deshace, se potencia,
multiplica…, entre otras instancias, vías, caminos, modos, maneras,
representaciones, relatos, significantes, significados, iconografías,
simbologías, vivencias, por la imaginación, por la realidad generada por la
música, la canción entorno al amor y sus pasiones, a su presencia real,
material, inmaterial, imaginada, soñada, mitificada…
Se
trata de que el ser, en la vida y el mundo, en lugar de dejarse llevarse por
las bajas pasiones, por ganar, no perder e imponerse como sea, pueda hacerlos
mejor, con deontología, mucha humildad, rigor y compromiso, por medio del amor,
la amistad, el buen trabajo, el emprendimiento, la libertad responsable, la
critica y justicia justos, la buena cultura, la humildad, la eficiencia, la
creatividad…, sabiendo siempre, debiendo de saber, siempre, aprender,
honradamente, con mucha humildad y rigor, de los errores, fallos y fracasos
propios y ajenos, etc., en la lucha por el bien y a lo que contribuyen la buena
música, las buenas canciones, en este caso, el bolero.
El
amor y sus pasiones viene siendo representados, vividos (en la realidad real,
en la imaginación…), sentidos, difundidos…, entre otras músicas, tanto clásicas
como populares, tradicionales, modernas…, por el bolero, música, balada lenta,
melódica, romántica…Y, dentro del bolero, Mexico-Méjico, nuestra gran y querida
nación hermana mejicana, ocupa un lugar fundamental junto a Cuba (de donde
procede el bolero), Puerto Rico y el resto de naciones de América de Centro, el
Caribe y el Sur.
A
partir de ahí, el bolero se difundió por todo el mundo y los mas grandes
cantantes, tanto clásicos como populares, han venido, vienen cantándole al amor
por medio de esta balada romántica, de la música lenta, de la música y sus
representaciones del amor y sus pasiones…
Entre
los mas grandes cantantes y compositores del bolero esta el mejicano Armando
Manzanero (Mérida-Yucatán/Mexico, 7 diciembre 1935 - Ciudad de México, 28
diciembre 2020), compositor, pianista, cantante, productor musical y que ha
muerto a los 85 años, en la Ciudad de Mexico, el viernes, 28 de diciembre 2020,
el Día de los Santos Inocentes, debido al coronavirus. Su familia le decía que
no saliese pero él les respondía, sino salgo y estoy con la gente me muero…
Manzanero,
que ha tenido una gran vinculación con España y donde actuó en numerosas
ocasiones, ha sido muy querido, seguido y ha recibido numerosas distinciones,
entre las cuales, el “Premio Grammy a la carrera artística”, el “Premio
Bilboard de la música latina a la trayectoria artística”, el “Premio Grammy por
sus duetos”, etc., etc. Hasta el día de su fallecimiento fue Presidente de la
“Sociedad de Autores y Productores de Mexico”.
Manzanero compuso mas de 400 canciones, de las
cuales una parte importante de las mismas, del orden de cincuenta, alcanzaron
gran éxito internacional. Entre estas canciones, destacamos: "Somos
novios"; "Adoro"; "Mía"; "No"; "Contigo
Aprendí"; "Esta tarde vi llover"; "Voy a apagar la
luz"; "Esperaré"; "Cuando estoy contigo";
"Llévatela"; "Si me faltas tú"; "Parece que fue
ayer"; "Te extraño"; "Pensando en ti"; "Yo se que
te amo"; "Nos hizo falta tiempo"; "Nada personal";
"No sé tú"; "Corazón amigo"; "Perdóname";
"Todavía"; "Tengo"; "Será que hoy"; "Por
debajo de la mesa"; "Mientras existas tú"; "Me vuelves
loco"…
“Esta
tarde vi llover” y “Somos novios” fueron elegidas entre las mejores canciones
de la historia de la música latina.
Sus
canciones fueron cantadas, interpretadas por grandes figuras de la canción,
entre las que destacamos, de una lista muy grande, a: Frank Sinatra; Elvis
Presley; Perry Como; Tony Bennett; Shirley Bassey; Dionne Warwick; Bill Evans;
Ray Conniff; Mina; Laura Paussini; etc., etc.; de la música clásica, Placido
Domingo (con el que, a duo, tocó el piano y canto “Adoro”); Andrea Bocelli, Il
Divo; de Méjico, entre otros, Chavela Vargas; Javier Solís; Pedro Vargas; Jose
Alfredo Jimenez; Vicente Fernandez; Luis Miguel; de Cuba, entre otros, Antonio
Machín; Olga Guillot; Paquito D’Rivera; Pablo Milanés; Francisco Céspedes; de
Puerto Rico, entre otros, Tito Rodriguez; Olga Tañón; Cheo Feliciano; Danny
Rivera; Luis Fonsi; de Brasil, Elis Regina; Roberto Carlos; Simone; de España,
entre otros, Lola Flores, Antonio González “El Pescadilla” (excelente cantante
de boleros, etc. y de forma aflamencada) y Lolita (que grabó la canción “Mía”
de Manzanero y un video de la misma, muy bien, excelentemente. Estamos hablando
de una familia genial de artistas, la de Lola Flores y El Pescadilla); Rocío
Dúrcal (una de las mejores interpretes de la música mejicana y que grabó un
dueto con Armando Manzanero, “Contigo aprendí”, en el que Manzanero, además,
toca el piano e interviene, también, un mariachi; ¡que grandes!); Moncho; Diego
El Cigala; el gran Bambino de Utrera; María Jiménez; Antonio Carmona; La
Barbería del Sur; Falete; José Mercé; Alejandro Sanz; Pasión Vega; Carmen
París; Sole Giménez; Buika; Ana Torroja; Pastora Soler; Manzanita; Los Estoicos
(Vegadeo-Asturias/España), etc.
Cuando
estaba haciendo este escrito, los medios de comunicación dieron la noticia de
que había muerto, en Lisboa (Portugal), el uno de enero del 2021, y a los 81
años, el gran cantante portugués de fados (“a música da saudade”, la música de
la nostalgia; gran música popular urbana, lenta, portuguesa, de impacto mundial
como el bolero), Carlos do Carmo, uno de los mas grandes cantantes del fado
junto a la mas grande, elegante, universal, temperamental, que tanto me gustaba
y me gusta, Amália Rodrigues (Lisboa, 1920-1999) “A Rainha do Fado”-“La Reina
del Fado”, a la que tanto le gustaban España y, de forma especial, el flamenco
y los españoles. Descansen en paz y, siempre, seguirán vivos y muy presentes
con sus maravillosos, eternos, impresionantes, emocionantes fados.
La
lucha social, el amor, la música, las canciones…
Volviendo
a lo que estábamos, Armando Manzanero ha sido uno de mis cantantes y
compositores preferidos en el campo del bolero, música que me encanta y que
siempre cantaba con mi gran amigo de Vegadeo (Asturias-España), guitarrista en
el gran conjunto "Los Estoicos", gran experto en bolsa, Manolo Blanco
"Negrito-Blanquito", cuando ibamos, a las fiestas patronales de
nuestra zona astur-galaica, en la moto Lambretta "La siempre Viva" y
en la que cantábamos mucho y había personas que nos saludaban al pasar, que,
también, poníamos en nuestros programas de radio y televisión, en nuestras
fiestas, con mi gran amigo, el gallego, el gran español y ciudadano universal,
el médico, doctor, catedrático, poeta, artista, cantante, gran y positivo
dinamizador social, el genial José Luis Mari Solera “Licho” (que falleció a los
63 años, de una grave enfermedad, en Santiago de Compostela-Galicia/España, el
18 de febrero 2014, y aprovecho para recordarlo, tenerlo siempre presente),
gran "Trobeiro-Jaruleiro de Compostela", compañero de numerosas y
positivas luchas sociales, vinvenciales…
En “Radio Galicia-Ser” de Santiago de Compostela
(Galicia-España), en 1981, creé el programa: ”Superestructuras, lutte
symbolique, hiperrealismo e boa salsa da boa ¡Hei Carballeira é Veña Lume!”:
“programa de música de combate simbólico-político-poético-carnal”, en el que,
junto a mi gran amigo el puertorriqueño Toni Lanzó, poníamos, entre otros
muchos, al gran Armando Manzanero en el campo crucial de los bolerazos de
combate…
En
“Radio Tres” de “Radio Nacional de España”, creé el personaje “Pirrón El
Escéptico” y, al hablar de su felicidad, ponía los bolerazos arrasadores de
Armando Manzanero… Lo mismno en el programa "Tiempo de Universidad"
de Radio Tres, etc., etc.
Y
puesto que hablamos de las radio, debemos recordar a un gran amante del bolero
mejicano, de la copla, la rumba…, de la música popular, de la mejor y muy
positiva ironía..., al amigo, al gran poeta, escritor, periodista, productor
cultural y artístico español, Jose Miguel Ullán (Villarino de los
Aires-Salamanca/España, 1944, Madrid, 2009. Véase en Internet mi escrito: “A la
memoria del gran poeta Ullán”), una de cuyas citas preside este escrito y que
hizo excelentes, muy brillantes colaboraciones sobre la música popular en la
prensa, radio y televisión públicas y privadas españolas, en numerosas
publicaciones, intervenciones, etc. en España, París (Francia), Méjico, etc.
¡Que
Tiempazos!, ¡Que Combatazos!, como, entre otros muchos, el gran movimiento
universitario, estudiantil del curso universitario 1979-1980, 1980-1981, de la
Universidad de Santiago de Compostela (la única que había en Galicia en dicha
época); el gran, variopinto, muy enriquecedor, festivo, musical, riguroso,
creativo, autogestionario, trabajado, multitudinario, participativo (rompimos
la inercia politiquera, partidista, sindicalera, sectaria, narcisista, etc. de
los partidos, sindicatos, etc. que venían actuando en la educación, universidad,
etc. El problema de ayer y de hoy, grave problema y que debemos combatir,
honrada, continua, permanente y muy rigurosa, positiva y creativamente, es que
hay, andan sueltos mucho narcisista individual y de grupo, egocentrista,
grupocentrista, tajadista, oportunista, etc., prepotentes, arrogantes,
soberbios, todo-vale, etc., que, en plan racista supremacista, superiorista,
endiosado, divinista, para imponerse, hacerse con el poder, muy injustos
privilegios, sacar tajada material, inmaterial, sexual, etc. y/o descalificar,
deslegitimar, perseguir y linchar a sus principales adversarios, competidores y
críticos, a los que no se someten a sus muy injustas imposiciones, y a los que
convierten en los peores enemigos y contra los que vale todo lo peor, están
dispuestos, vienen estando dispuestos a las peores contaminaciones, lavados de
cerebros, manipulaciones, corrupciones, juegos sucios…); gran movimiento
estudiantil, universitario, social, crítico positivo, cantarín, profundamente
vital, amatorio, con mucha y buena poesía, alegría, música e ironía, con mucho
humor, arte cante, baile… etc.; hablamos del “Movimiento Universitario,
Estudiantil de los Doctores Gloriosis Causa, el Cerdo Juan Jacobo Paradox, el
Burro Zenón de Kotapos, El Conejo Prometeo Encadenado y las Gallinas que,
bulliciosa y combativamente, irrumpieron en el paraninfo alborotando el
gallinero ou poleiro universitario”, “El Movimiento de los Pisitos Buenos,
Bonitos y Baratitos”, “El Movimiento de la Coordinadora Aberta dos Servicios
Universitarios é da Vivenda”, donde tanto luchamos, lo pasamos muy bien y mal,
arriesgamos mucho, conseguimos bastantes, buenas, muy positivas cosas,
universitarias, educativas, sociales y vivenciales, y, sobre todo, aprendimos
mucho de nuestros errores, fallos y fracasos propios, de los ajenos, etc.
La
música, las canciones, los bailes, la fiesta, el amor, la ironía siempre
positiva por y para el bien, el buen debate, la buena participación,
investigación social, etc., ocuparon un lugar muy importante en este inolvidable
y muy positivo movimiento social.
Durante
esta época un amplio grupo de amigos y amigas íbamos a las salas de fiestas de
Santiago de Compostela y de su comarca. Incluso, desde Santiago de Compostela
fuimos a la “Sala de Fiesta A Revolta” de Carballo (La Coruña-Galicia) a ver al
gran, internacional grupo mejicano, el “Trío Los Panchos”, grandes interpretes
del bolero, la música lenta, romántica.
En mi
pueblo, Vegadeo (Asturias-España), del occidente asturiano, cuando fue una
potencia socioeconómica de su zona asturiano-galaica, se pudo ver, en sus
grandes fiestas patronales del 15 de agosto de la Virgen de la Asunción, en la
excelente, estilo “Arc Déco”, “Sala de Fiestas Parque Los Pinos” (desaparecida,
con una gran parte interior y exterior, con un espectacular y muy cuidado
parque de pinos, y que podía equipararse a las mejores de España, de otras
naciones); como estábamos diciendo, en Vegadeo actuó el gran, internacional
grupo mejicano, el “Trío Calaveras”, grandes de la música romántica, del
bolero.
Descanse
en paz el gran cantante mejicano, Armando Manzanero y, para siempre, nos quedan
su música, sus canciones, sus boleros para seguir cantándole al amor, al mejor
Amor: la irremplazable, excelente fuerza, sentido y significado de la vida y el
mundo, del más acá y más allá…
Licho
Licheiro, Mercedes Mercedeiras, Noga Nogarova, Diana Cazadora, Doña Marina La
Malinche, Carmen de todas las Españas, Ana de Galicia-Portugal-Brasil, Teresa
"Jacometti", Rosa "Esprit de Finesse", Marta "La
Bolerista de Tacón de Aguja", Isabel "Mariangela Melato", Olga
"La Rusa", Lyeandrín Lyeandrineiro, José Juan Conde de Kotapeiros,
Galín Galineiro y Agustín Agustineiro: “Vivir es ser, estar, luchar, reír,
llorar, amar, cantar… noblemente por el Buen Amor, el Bien…; callar, pasar,
someterse, venderse, traicionar, amargar al personal…: nunca”
Miguel
Cancio Álvarez,
miguelcancio.blogspot.com; lunes,
migueldevegadeo@gmail.com
@UniversidadeUSC
España
miguelcancio.blogspot.com; lunes,
migueldevegadeo@gmail.com
@UniversidadeUSC
España
ARIEL PEÑA, ¿TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN OTRO ARTIFICIO?
Además
como un símil de la teología de la liberación, el Partido Comunista de China
a través del programa HANBAN
entidad gubernamental del
Ministerio de Educación chino, impulsa la expansión del Instituto Confucio, al que se le ha
denominado como brazo de
adoctrinamiento internacional de la
dictadura china; el instituto tiene
cerca de 100.000 alumnos en 40 sedes de
Latinoamérica; por ejemplo en Colombia, sus principales centros se encuentran
en Bogotá y en Medellín, siendo las sedes de
la capital de la República las Universidades de Los Andes
y Jorge Tadeo Lozano y EAFIT en
la capital paisa; quedando demostrado que la propaganda comunista utiliza las
enseñanzas filosóficas, morales y religiosas de los maestros Jesús y Confucio
para sus torvos fines políticos y económicos.
De
acuerdo a lo anterior, hay que recordar que próximo 15 de febrero se
cumplen 55 años de la muerte del cura
guerrillero Camilo Torres, ocurrida durante un combate que el Ejército sostuvo
con el ELN en el departamento de
Santander, recalcando que la muerte del cura la han convertido en un mito, que
ha servido para engañar a grupos cristianos, sobre las verdaderas intenciones
de los marxistas cuando usan la religión como otra forma de lucha, para realizar sus tenebrosos planes, por eso a Camilo Torres no se le
puede considerar como un autentico cristiano al abrazar la teología de la
liberación.
El
terrorismo que el ELN ha mostrado en
contra del pueblo colombiano, no tiene límites, debido a que esa banda armada
con su vesania, ha ejecutado actos infames como el de la bomba en la Escuela de
policía General Santander, el 17 de enero de 2019 en donde murieron 22 cadetes,
con lo que exhibió su condición genocida propia del marxismo, el
cual lo mezcla con la teología de la
liberación, que ofende las sagradas
enseñanzas de Jesucristo; en donde con
la fuerza bruta que es propia de la irracionalidad comunista,
humilla y envilece a comunidades
rurales que tienen que soportar su
presencia.
Con la teología de la liberación se pretende exculpar al marxismo cuyo ADN es el terrorismo,
diciendo en algunas ocasiones que ha sido mal aplicado o mal interpretado, ello
hace parte de la doblez para seguir engañando, ya que el comunismo es depravado, llegando al colmo de utilizar
la figura de Cristo, para sus objetivos estratégicos en la toma del
poder, de ahí que hay que quitarle la
“aureola” que le han colocado al cura Camilo Torres, quien simplemente
fue un instrumento del comunismo totalitario.
Si la
perversidad comunista del marxismo leninismo hubiera existido en la época de Jesús,
Judas seria uno de sus mejores exponentes, pues con un discurso miserabilista, mostró su
“sensibilidad social” de acuerdo a Juan 12: 4-6, fundamentado en la hipocresía,
igual que sucede con los seguidores de ese engendro totalitario, que dicen
luchar a favor de los humildes, pero
como patraña para conquistar el poder y permanecer en él, por siempre,
espoleando y oprimiendo a los pueblos
como sucede con las cáfilas comunistas, cuando conquistan el poder.
La supuesta sensibilidad social de Judas Iscariote ha sido común en la historia,
ya que no se puede olvidar también a
Hitler quien en su libro “Mi Lucha” rabiosamente exigía el pan para los hijos
de Alemania y condenaba al capitalismo y
a la explotación; de igual manera Mussolini también proclamaba la defensa de
los pobres y los oprimidos de Italia, y fundó
el fascismo para fortalecer “la revolución y el socialismo” así que la humanidad a través de los tiempos ha sido
engañada por estos vendedores de humo, que le han traído a la tierra grandes
calamidades.
Camilo Torres no tuvo el comportamiento de un
autentico cristiano, al separarse de la
Iglesia, para entrar en el ominoso mundo de la lucha por conquistar el
poder político, rechazando lo que enseñó Jesucristo, sino que siguió la senda
de una teología de la liberación que es una aberración marxista, olvidándose de
la verdadera caridad cristiana, creyendo que el manejo del Estado era el culmen
del su proyecto de vida, por eso se armó y fue a parar hace mas de 55 años a una organización marxista leninista
como el ELN, que hizo parte de la conspiración comunista totalitaria en contra
de Latinoamérica, propiciada por el dictador
Fidel Castro y promovida por la URSS para disputarle la hegemonía
mundial a USA en la guerra fría.
El ELN
que revuelve al marxismo (que por sus componentes terroristas promueve el odio
y la muerte) con el cristianismo que es su antítesis y que enseña el amor
al prójimo, ignora esa
guerrilla que la construcción del
Reino de Dios en la tierra es sin opresión
política ni económica. Y desde luego se debe de subrayar que el ELN
asesinó y torturó en 1989 al obispo de Arauca, Jesús Emilio Jaramillo Monsalve,
y que también es responsable de otros
crímenes en contra de sacerdotes y
religiosos cristianos católicos, además de fieles de otras iglesias;
agregando los ecosidios que han
afectando amplias zonas del país con las voladuras de oleoductos, sin embargo
el Partido Verde y grupos ecologistas que deberían ser los
adalides en defensa del medio ambiente, nunca
han condenado al ELN por estos hechos.
Ariel
Peña
arielpena49@yahoo.com
@arielpenaG
Colombia
arielpena49@yahoo.com
@arielpenaG
Colombia
JOISE MORILLO, MOMENTO TRÁGICO DE LA HISTORIA
Desde el siglo XVII hasta el S. XIX en lo que se llama tiempo –para mí, la interacción de movimiento y espacio, para Simón Rodríguez, en sociedades americanas: “lugar de la acción”, para Einstein "ilusión persistente". En el caso terráqueo depende del movimiento rotativo de la tierra y la velocidad de su movimiento, al ser de este modo el espacio que recorre un cuerpo en la superficie es un arco tangente al centro de un círculo, es, el efecto del movimiento en un espacio recorrido-; el momento trágico de la historia ha sido la destrucción sistemática de la clase media, por parte de sectores políticos radicales, que han querido mantener a costa de otros sectores, bien sea conservadores o liberales. El tiempo es relativo a los sucesos, el movimiento y el espacio allí están la historia, la civilización, sociedad y política.
En
política, Lao tse, planteaba que el verdadero líder se caracteriza por promover
su no indispensabilidad, un pueblo satisfecho con su gobernante jamás espera
que este le exija que le reconozcan su virtud, sino que el mismo pueblo se
jacta de decir: a este lo pusimos nosotros ahí. En tal sentido debemos observar
que un verdadero líder espera de su pueblo autonomía y, la autonomía es
privativa en la libertad que debe tener el individuo que comprende un todo como
pueblo en función de producir para él y para ese todo.
El
mismo Marx –que no es santo de mi devoción- en el manifiesto comunista 1847-48,
observó que el comunismo prehistórico era obsoleto y/o había fracasado o, en
otra medida, se había transformado, igualmente la revolución francesa, pero no
explico porque, sino que asumió que debían imponerse medidas políticas en
función de un comunismo que posteriormente había de crear un hombre nuevo, un
hombre desprendido de un espíritu naturalista, sin embargo, humanista,
contemplado en un materialismo dialéctico que trascendiera en socialista. El
punto es que, si se logró, mediante la abyección del totalitarismo proletario,
populista, de quienes tergiversaron la política convirtiendo ese humanismo bien
humanista en algo poco humanitario. El resultado fue: destruir –con sus
ademanes socialistas- en donde han puesto sus tentáculos dizque progresistas
últimamente, a la clase que produce, la clase media.
Ese
momento entre 1847-2021 es un momento trágico en la historia del mundo humano.
El comunismo desaparece cuando empieza el abuso del liderazgo en la
prehistoria. Este liderazgo se transforma con el marxismo en el ente de la
enajenación mental del individuo –colectivizado en masas populistas- respecto a
su espiritualidad y al acoso de su autonomía, cuando se le mediatiza su
libertad para conducirse y se limita a un pensamiento hegemónico restándole
voluntad para producir, y creando en él un victimismo que profesa un supuesto
maltrato de un sector productivo que invierte contra uno que forma parte del
mismo proceso productivo pero que no invierte. En otras palabras, un supuesto
maltrato de un sector que arriesga todo para producir contra otro que no
arriesga nada para producir. Sin embargo, los dos (ambos) forman parte de los
medios productivos.
Pitágoras
decía que un buen gobierno era el que mantenía a su pueblo en un término medio
de calidad de vida, pues el rico es insolente y el indigente es vil, ¡tenía
razón! Diógenes de Sinope con todo y su filosofía al momento de ser ostrizado
por el ágora de Sinope y haber cumplido presidio, quedó en la indigencia, no le
importó vivir como un perro en la calle y en la mendicidad. Los líderes
jacobinos de la revolución francesa es la propia gleba de miserables que
denuncia Víctor Hugo. La cuestión radica en que a aquellos que no han tenido en
su haber el deseo, la voluntad y conocimientos para producir, por tanto,
madurez política y a la vez ser resentidos sociales; si llegan a tener poder
-no tanto económico- político, les aflora la verdadera conducta almacenada en
el subconsciente, con lo cual, se exacerban sus instintos déspotas y
absolutistas convirtiéndose las más de las veces en tiranos.
Cuando
los líderes de la revolución rusa se vieron en el poder, sobre el apoyo de los
bolcheviques, comprendieron que los mencheviques por su empuje económico eran
un peligro, decidieron sacarlos del poder, de modo que les eliminaron de toda
posibilidad de participar en las decisiones del soviet supremo, sus propiedades
fueron confiscadas y les obligaron a adherirse al comunismo soviético sino
querían ser eliminados físicamente de un todo porque políticamente ya los
estaban.
En la
gesta emancipadora de Venezuela, de no haber sido por la decisión de la clase
mantuana para apoyar a sus protagonistas, desde el principio, individualizada,
por las incursiones de los mártires Gual y España y su sobreviviente Simón
Rodríguez traicionados por la misma
clase media (mantuana) de la colonia; la independencia política de Venezuela no
hubiera cristalizado. Aun cuando Francisco de Miranda, con su influencia
geopolítica de carácter épica nacionalista era sumamente fuerte, el poco apoyo
que recibió del pueblo en su primer arribo a las costas venezolanas fue
catastrófico. Igualmente, en muchos episodios el apoyo de la clase Mantuana y
media aunada a la del pueblo fue el factor decisivo no solo para ganar batallas
en los campos de guerra, sino en el proceso de convicción de la necesidad de
tener una patria libre que ejercieron los líderes con sus discursos ante las
masas populares.
Lo
mismo que sucedió en la Rusia de los soviéticos, los mismo que sucedió en
Camboya protagonizado por los Yemen rojos, lo mismo que sucedió en el Castro
comunismo de Cuba, es lo que ha sucedido en las esferas del socialismo en los
pueblos que han caído en las redes de
regímenes que llaman socialistas, principalmente los subdesarrollados económica
y tecnológicamente, a sabiendas que las clases medias son un peligro para sus
pretensiones hegemónicas, por la capacidad de producir riquezas y con ellas
poder, además de poder para convocar fuerzas bélicas, poder de convocar fuerzas
beligerantes; la estrategia es destruir la clase media a como dé lugar,
principiando con destruirlos moralmente, luego económicamente, y políticamente.
Si esta estrategia resulta muy difícil siguen con acabarla físicamente,
mediante: prisión, juicios sumarios y asesinatos.
En
Venezuela está ocurriendo. De forma moderada al principio 1990-2012 con la gestión de H. R. Chavez y de forma
violenta últimamente desde 2013-2021,
mediante estrategias de control de todos los elementos de carácter primordial
para un buen desenvolvimiento en la vida cotidiana. El control alimentario,
energético, el mal manejo de los servicios públicos, las restricciones de
movimiento y la opresión política han creado, además de una superinflación que
ha mermado la salud y la calidad de vida del ciudadano, se ha limitado la
libertad de movimiento y de pensamiento. Que es el espíritu propio de de la
libertad de los pueblos y la comunión de las sociedades.
Bolívar
afirmaba que: el mejor gobierno era el que le daba el mayor grado de felicidad
a su pueblo y el espíritu de la felicidad bolivariana es la libertad, mi
pregunta es ¿Cómo es que un régimen ocasionando tanta cosa distinta a lo que
Bolívar para su pueblo, pretende llamarse Bolivariano? El triste objetivo de
los Socialistas, progresistas o diabólicos izquierdistas es, aunque parezca
insólito, acabar con la clase media y crear dos únicas clases: los que
gobiernan y los gobernados, ricos y pobres respectivamente. Crear países de
Amos y Siervos o, peor, esclavos.
No es
que quiera metaforizar el concepto Socrático de la tragedia en el teatro de la
antigua Grecia y de la mala influencia que esto ocasiona a la política y la paz
de los pueblos, sino denunciar que: por
causa de la praxis del supuesto socialismo como régimen (demagógico y no
político) Nuestra situación política ha sido en el espacio que nos ha tocado
vivir, un movimiento trágico de la historia de los pueblos. La herramienta ha sido la victimización que
postula Carlos Rangel, diseñada con un eufemismo enfermizo producto de un
zángano sin aguijón (platónico) que nunca movió un dedo para producir, Carl
Marx.
morillo51@yahoo.com
@kao_joi_lin
Joise Morillo
Venezuela EEUU
DIEGO OLIVERA EVIA, ESTOS SON LOS PLANES DE JOE BIDEN PARA AMÉRICA LATINA
Dos de cada tres papeletas de los votantes
latinoamericanos en estas elecciones presidenciales en Estados Unidos fueron
para Joe Biden. como vicepresidente de Barack Obama, Biden fue el hombre que se
encargaba de Latinoamérica.
Los expertos opinan que habrá más cooperación ahora que con Donald Trump. El demócrata ha nombrado a Juan Sebastián González, oriundo de Colombia, como su "Asesor de Seguridad Nacional para el hemisferio occidental".
Estos son solo algunos de los retos más
importantes que tendrán que abordar en conjunto:
Controlar la migración:
La migración es, en verdad, el tema de América Latina
en el que el presidente saliente y el futuro difieren con más claridad: Donald
Trump, que hubiera preferido evitar cualquier tipo de inmigración a Estados
Unidos, y Joe Biden, que promete darles, a los que inmigraron cuando eran
niños, la oportunidad de adquirir la ciudadanía estadounidense.
Pero el verdadero problema para Estados Unidos sigue
estando en la frontera con México, donde millones de personas sueñan con un
futuro mejor en el norte del continente. Quien crea que Joe Biden le extenderá
la alfombra roja, está equivocado.
Dos de sus
asesores lo dejaron claro en una entrevista escrita con la agencia de noticias
española EFE, a finales de diciembre de 2020: "Los migrantes y
solicitantes de asilo no deben creer en ningún caso que la frontera se abrirá
de repente". Sin embargo, Biden quiere acelerar el proceso de asilo para
que haya más solicitantes en EE.UU. Además, gobiernos de Centroamérica a
controlar la pobreza, la violencia, y así combatir el mismo tiempo el goteo
permanente de gente que huye de sus países de origen.
Fondos para Centroamérica:
Además de México, Biden se centrará también en
Guatemala, El Salvador y Honduras. Harold Trinkunas, de la Universidad de
Stanford, California, resume el dilema en entrevista con DW: "El gobierno
de Guatemala se ha desvinculado de la Comisión contra la Corrupción respaldada
por la ONU. El gobierno de El Salvador está gobernando cada vez más
autoritariamente, y el presidente de Honduras está acusado de participar en el
tráfico internacional de drogas". La cooperación con México tampoco será
fácil.
La política de "abrazar en lugar de disparar" del presidente Andrés Manuel López Obrador a los cárteles de la droga, cuya excesiva violencia ha originado la expulsión de innumerables mexicanos de su tierra natal, no ha funcionado, explica a DW, por su parte, Shannon O'Neil, del Consejo del Laboratorio de Ideas de Relaciones Exteriores de Estados Unidos, en una entrevista con la revista Américas Quarterly.
Superar el COVID-19
El problema más urgente en este momento es,
probablemente, la crisis de coronavirus. No solo la enfermedad en sí, sino
también las contramedidas de muchos gobiernos y el debilitamiento del comercio
mundial han hecho que la economía, ya de por sí tambaleante, de EE.UU. se derrumbe.
No habrá un importante programa de estímulo económico
de Estados Unidos para la región, pero sí ayuda médica, sobre todo en la
distribución de vacunas. A Estados Unidos le preocupan dos cosas, dice
Trinkunas: "Estados Unidos todavía considera a América Latina como un
socio comercial importante, y una crisis de salud en curso en el sur podría
llevar a más gente a buscar suerte en el norte"
Diego Olivera Evia
diegojolivera@gmail.com
@BarometroPrensa
España
https://barometrolatinoamericano.blogspot.com/2021/02/estos-son-los-planes-de-joe-biden-para.html
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