EL REPUBLICANO LIBERAL II - DIARIO DE OPINIÓN - NACIONALES – INTERNACIONALES -EL ENVÍO A NUESTROS CORREOS, TWITTER Y/O PAGINAS WEB QUE SEGUIMOS AUTORIZA PUBLICACIÓN, - ACOMPAÑAMOS LA GESTIÓN DE LAS FUERZAS OPOSITORAS Y DISIDENTES EN EL PROCESO DE LOGRAR UNA DEMOCRACIA REAL MEDIANTE LA UNIDAD CIUDADANA Y SU ORGANIZACIÓN EN UNA NUEVA MAYORÍA EN LUCHA CON MORAL DE VICTORIA.
lunes, 21 de junio de 2021
ANGÉLICA MORA: ¿EL PARCHE ANTES QUE LA HERIDA?. CASO CHILE
Angelica Mora
angelicamorabeals@yahoo.com
lanuevanacion@bellsouth.net
@AlfredoCepero
@copihueblanco
Angelica Mora
Chile - Estados Unidos
CARLOS ALBERTO MONTANER: BIDEN Y PUTIN
montaner.ca@gmail.com
@CarlosAMontaner
Cuba- Estados Unidos-España
ARIEL PEÑA: EL PARO Y LA PESTE CHINA. CASO COLOMBIA
arielpena49@yahoo.com
@arielpenaG
Colombia
SOLEDAD MORILLO BELLOSO: SEPULTAR LA INGENUIDAD
El muchacho cada vez se me parece más a Máximo, el
hijo de Cristina Kirchner, que dice cosas así: "Los egos en la política
son una mochila muy pesada". Imagino que se refiere a su madre. Otro que
se prueba los ropajes de heredero al trono. También anda por ahí el nieto de
Imelda Marcos en Filipinas. Mathew. Los tres muchachitos creen en las
dinastías.
Yo no me caigo a cobas. No vivo de ilusiones. Sé que
lo que viene es duro, rudo y peludo. Un camino fangoso. Sé que en esos cerebros
del régimen hay una factoría de trampas. No es cierto, como edulcoradamente
apuntan algunos, que es condición primordial de una negociación política el que
haya un mínimo de confianza entre las partes. Diría mi padre que eso es una
babiecada. Tal cosa puede ser que aplique en una negociación comercial (y ni
tanto). En un conflicto político de esta naturaleza y gravedad, la desconfianza
es necesaria y saludable.
Hay circunstancias en las que es mala la ingenuidad.
No sirve. Estorba. Juega en contra. Hay que desecharla, enterrarla, sepultarla
seis pies bajo tierra. Es prima hermana
del optimismo sin sustento. Una y otro son caramelos con relleno de arsénico. A
mí no me queda ya ni una ñinga de ingenuidad. Por fortuna.
A esta nueva etapa de negociación (o como la quieran
llamar) hay que ir desconfiando, con los sentidos bien despiertos y alertas,
pelando los dientes y con gruñidos. Hay que andar pendientes de las conchas de
mango, que las habrá en abundancia. Y llevar argumentos de peso, esos que no
toleran peros.
Este escenario no es el mismo que el de ocasiones
anteriores. La situación ha variado, y mucho. Y por tanto la estrategia y la
táctica no pueden ser iguales. Eso, estoy segura, lo tienen claro los
negociadores y es bueno que lo entienda el gran público y deje la cantinela de
"por ésta ya pasamos". Las
frases que algunos leen y con ellas hacen copy/paste pues no van más. Son
piezas que no caben en este
rompecabezas. Quizás parezca la misma película pero no lo es. Esto es
una secuela. De hecho, podría apostar fuertes a morisquetas a que la propuesta
a discutir no está hoy sino en borrador. Y así debe ser.
Pero en esa discusión hay puntos que no pueden ser
metidos en una caja con tirro. Hay cifras estrafalarias. Los 5.6 millones de
venezolanos que han huido del país (más del 18% de la población). La inflación
interanual mayo 2021-mayo 2020 en Venezuela: 2.719,5%. Los más de trescientos
presos políticos y los más de nueve mil venezolanos con procedimiento abierto.
Los miles de folios del expediente del Caso Venezuela en trámite ante la CPI (y
que el nuevo fiscal revisa). Los escalofriantes números de la desnutrición y el
desempleo. Y la cifra más reciente del desastre: la bajísima tasa de vacunación
contra el COVID que tiene a la población en riesgo de muerte. Decir que la
vacunación se está haciendo más o menos bien en Venezuela es una mentira
descomunal. Aquí se ha convertido la inmunización en un negocio y en una forma
perversa de control y sumisión política y social. El plan está plagado de
delitos y violaciones de DD.HH.
Esos son los asuntos palpitantes. Pero hay otros menos
rutilantes pero no menos importantes. Y que también formarán parte del proceso
de acuerdos.
Los hábiles liderazgos aprenden de los errores y
también de los aciertos. Ven más allá del hoy. No se empecinan en fórmulas
gastadas y vencidas. Los que realmente saben de liderazgo se salen de la cajita
y crean nuevos espacios y caminos. Y van a debates y negociaciones con
argumentos, no con consignas. No se trata de declaraciones grandilocuentes. Ni
de generar falsos sueños y esperanzas. Se trata de realidades.
Entonces, hay que pararse en la escalera de lo
posible. Las partes acuden a la negociación forzadas por las circunstancias, no
por gusto. Van porque no se pueden anular la una a la otra. Cada cual tiene
fortalezas y debilidades. Las primeras les son insuficientes, a ambas. Las
segundas les restan en la ecuación de poder, a ambas. Eso hace que ninguna esté
segura de la victoria. Ambas tendrán que ceder en algo. Y a ambas les resultará
complicado el momento de anunciar resultados.
La presencia de jugadores internacionales es crucial
para las partes. De allí los viajes que emprenden. Cada cual necesita aliados.
Estos no ofrecerán su apoyo y buenos oficios así nomás. Y tienen mucho que
decir. La incondicionalidad no existe en el glosario de la geopolítica.
Voy con lo desagradable. En esta negociación, ¿vamos a lograr todo lo que queremos? No.
Pero tampoco conseguirá el régimen todo lo que le gustaría. Y no se trata de
ese minimalismo y ese maximalismo que se han puesto tan "fashion"
(sí, el lenguaje de los especialistas también cae en las veleidades y frivolidades de las modas). Se trata de que
las partes están caminando por el desfiladero y no andan con ganas de
suicidarse.
Será sí una negociación hosca y áspera. Y no es un
escenario de coaches, asesores, consultores. Es terreno de liderazgos.
¿Tiempo? No se sabe.
Soledad Morillo Belloso
soledadmorillobelloso@gmail.com
Venezuela
CARLOS RAÚL HERNÁNDEZ: ¿POR DÓNDE CORREN LAS LÁGRIMAS?.
Pero como contrasta Alfred Weber, pese a la
magnificencia, en ningún imperio, lengua, o cultura asiáticos existe sombra de
libertad y sus regímenes semejan al de Chi Chi Wang quien aterrorizaba sus
opositores, los “reinos combatientes”, enterrando vivos masas de niños. Talaba,
incendiaba y pintaba de premonitorio rojo montañas que “no dejaban pasar” a sus
huestes. Así aplastó pueblo por pueblo y creó el imperio chino. Una posterior
emperatriz, imponía cunnillingus para acreditar a los diplomáticos. Por el
contrario, en occidente las semillas de la libertad y la democracia estaban
plantadas en la cultura cristiana porque “bienaventurados los que tienen hambre
y sed… porque ellos serán saciados”.
En oriente solo hubo atroces despotismos y religiones
intimistas que huían a los abismos del yo porque el mundo real era
insoportable. En Europa nace un cisma histórico por el poder político entre la
Iglesia y los monarcas, que a su vez peleaban entre sí. Esta perrera vertical y
horizontal del poder, impidió teocracias totalitarias estilo asiático. La
Iglesia estuvo siempre asediada por herejía y debates teológicos que remata
Lutero en el siglo XVI al reclamar libertad de conciencia y secularización del
poder. Tres siglos antes, en Florencia 1265 había nacido Dante Alighieri, de
los hombres decisivos de todas las épocas. Il popolo hablaba en unos quince
dialectos y los poderosos en latín.
Dante decidió escribir la Comedia en uno de aquellos
“para que lo pudieran leer las putxs” y la magnitud de la obra hizo del toscano
la lengua italiana. Su impacto en la cultura es tal que la imagen del infierno
en la cultura es la que él describe. En mayo se conmemoraron 700 años de su
muerte exilado, pobre y solitario en Ravena. Su vida y su muerte están marcadas
por un amor imposible y de extraña persistencia, Beatrice Portinari, de la que
se prenda cuando ambos tenían 9 años, en 1274 (ella murió a los 22 en 1287). No
parece “patriarcalismo” que mil años después de la caída de Roma, el ser humano
renace con un libro consagrado a una mujer. Sus últimos pensamientos se los
dedicó porque en la tercera parte de la Comedia, “El Paraíso”, concluida en
1321, año también de la muerte del poeta, es ella quien lo conduce por el Reino
de Dios.
Poeta, novelista, ensayista y perseguido político,
durante su vida. Italia no pudo ser una nación sino un pandemonium de
ciudades-estado en guerra. Florencia, estaba sacudida por el conflicto entre
los dos grandes poderes geopolíticos, el Papado contra el Sacro Imperio Romano
Germánico. El partido güelfo aspiraba asociar la ciudad al Papa y los Estados
pontificios, y los gibelinos simpatizaban con el Emperador. Dante era güelfo,
pero quería mantener Florencia independiente de los grandes poderes
geopolíticos, federar las ciudades toscanas, luego las italianas y separar la
iglesia del Estado. El plan le adelanta 200 años a su paisano Maquiavelo y 500
al Risorgimento, la unidad italiana.
Con otros moderados creó la fracción de los güelfos
blancos para tejer negociaciones y consenso, soluciones políticas a la
violencia, contra los negros y la injerencia extranjera, pues temían la caída
de la república, como ocurrió. Prior (alcalde) de la ciudad, contra la
inestabilidad tuvo que sancionar a algunos blancos y negros. Varios papas
fueron sus enemigos por su crítica a la injerencia en la ciudad. El Consejo
luego controlado por los gibelinos, exilió a Dante por corrupción, pedofilia
(una malvada lectura de La vita nuova basada en Beatrice), colaboracionista, y
lo condenó a la hoguera si regresaba. La Comedia, luego llamada por Petrarca
“Divina”, es uno de los más grandes libros existentes y también análisis y
balance de los errores de los políticos, a los que destina los nueve círculos
del infierno.
Tiene el coraje de reivindicar a Paolo y Franchesca,
dos jóvenes amantes sorprendidos en medio de la pasión y asesinados por el
marido, mientras coloca a varios Papas en el infierno Y estigmatiza a los que
perdieron la república, por sucumbir al odio, la miopía y la incapacidad para
pensar en el futuro. Dice Dante que en el séptimo círculo: “Vi llegar personas
que lloraban en silencio y caminaban… con paso lento… cada uno de ellos
retorcido desde la barbilla, con el rostro… hacia atrás, por haber perdido la
capacidad de ver hacia adelante… tan torcidos… que las lágrimas les corrían
entre las nalgas”.
Carlos Raul Hernández
carlosraulhernandez@gmail.com
@ElUniversal
Venezuela
LUIS “BALO” FARÍAS: EL FACTOR CLAVE, UNA NUEVA, JUSTA Y NECESARIA DISTRIBUCIÓN DEL PODER EN VENEZUELA. CON VIDEO
Este es el factor decisivo para: superar la
corrupción, pobreza, ignorancia y exclusión social que alimentan movimientos
neo autoritarios populistas radicales.
Estos movimientos no se combaten con ciudadanos
armados de ilusiones y odios sino armados de poder político, económico y
educativo, para que sean capaces de echar a andar la fábrica de ricos dentro de
genuinos Estados de Derecho, aplicando la productividad de Taylor, la Gerencia
científica moderna de Deming, el Control de Calidad Total de Feigenbaum; la Administración
por Calidad Total de Juran y la Formación Educativa Integral con énfasis en la
educación politécnica y capacitación profesional de Simón Rodríguez.
Sin poder, los ciudadanos echan a andar la fábrica de
pobres dentro de Estados de Desechos, autoritarios y corrompidos.
¿Hemos aprendido algo de la crisis Venezolana, y de la
historia reciente de Europa Occidental, los Venezolanos?
¿Seguiremos auto engañándonos consciente o
inconscientemente esperando milagros sociopolíticos que nunca han ocurrido ni
ocurrirán; buscando líderes mesiánicos y equipos brillantes que apliquen
políticas remediales, mientras perpetuamos la misma distribución del poder
expresada en los modelos centralizados de Estado, Economía y Educación e
Investigación; que están técnicamente muertos, momificados y amortajados con
Constituciones tradicionales?.
No es hora de reformar, sino de reemplazar la actual
distribución política y la actual división territorial, sobre la que se efectúa
el mezquino reparto del poder.
Los 23 estados, los 335 municipios, y los ciudadanos
pobres y excluidos frente al agotamiento y muerte estructural y funcional de
los modelos centralizados, necesitan:
1) El poder político para generar decisiones y
controlar a los gobernantes,
2) El poder económico (acceso al capital) para generar
riqueza; y
3) El poder educativo e investigativo para generar
conocimientos. Para convertirse en agentes y actores fundamentales del cambio
progresista.
Estos tres poderes cuya suma constituye el poder a
secas, los tiene monopolizados, el Presidente, es decir, es un modelo federal
con todo el poder Centralizado en el presidente de la República de turno
Sin tener poder político, económico y educativo e
investigativo los 23 estados, los 335 municipios y los ciudadanos, se
convierten en convidados de piedra a sus propios destinos.
Los ciudadanos, en muecas tristes que blanden una
papeleta electoral en una mano y un carnet político o una carta de
recomendación en la otra. No pueden controlar a sus gobernantes, ni generar
riqueza, consumir, ni ahorrar. No pueden intervenir con efectos vinculantes en
los aspectos políticos, administrativos y educativos e investigativos que les
conciernen.
No pueden ser agentes del desarrollo socioeconómico y
cultural. Se vuelven presas fáciles de pretendidos vengadores de los pobres,
anclados en los años sesenta que aún no se dan por enterados que el muro de
Berlín cayó y arrastró consigo los viejos conceptos de izquierda y derecha; que
ya no se definen en función de las románticas variables de antes, sino en
términos de alta y baja productividad de bienes, servicios, conocimientos y
decisiones; altos y bajos niveles de vida; y altos y bajos niveles de
libertades y controles en manos de los ciudadanos.
El poder constituye el tema nuclear del derecho
constitucional, de la ciencia política y de los modelos de Estado, Economía y
Educación e Investigación que son en realidad distribuciones territoriales del
mismo.
"Los tres incentivos fundamentales que dominan la
vida del hombre en la sociedad y rigen la totalidad de las relaciones humanas,
son: el amor, la fe y el poder; de una manera misteriosa están unidos y
entrelazados. Sabemos que el poder de la fe mueve montañas, y que el poder del
amor... es el vencedor en todas las batallas; pero no es menos propio del
hombre el amor al poder y la fe en el poder". (Loewenstein, Teoría de la
constitución. 1976).
En realidad, el primer y principal derecho humano que
garantiza el respeto, acatamiento y materialización de todos los demás, es el
derecho de acceso al poder político, económico y educativo constitucionalmente
asegurado mediante una distribución y descentralización amplia equitativa del
mismo como lo proveen los modelos descentralizados de Estado, Economía y
Educación e Investigación.
Las entidades territoriales y la ciudadanía nunca
utilizan el poder contra sí mismas, en cambio, cuando el poder político,
económico y educativo se concentra constitucionalmente en la capital de la
República y en el Presidente de la República, como lo estipulan los modelos
centralizados de Estado, Economía y Educación e Investigación, este lo utiliza
para violarles los derechos constitucionales a las entidades territoriales y
todos los derechos, incluidos los derechos humanos, a toda la población.
En conclusión lo afirmamos entonces, No es hora de
reformar, sino de reemplazar la actual distribución política y la actual
división territorial, sobre la que se efectúa el mezquino reparto del poder.
Seguiremos insistiendo en el tema.
Luis Farias
balofarias@gmail.com
@LuisBaloFarias
La Rebelión de las
regiones
Venezuela
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