ESPECIAL DEL DOMINGO
RAUL
AMIEL: DEFINICIÓN Y DOCUMENTACIÓN DEL
PLAN DE PROYECTO POLÍTICO. EL MOVIMIENTO REPUBLICANO.
ANTECEDENTES
Nacidos en
1997. El Movimiento Republicano ha tenido una historia muy peculiar. Ha sobrevivido a lo largo de estos
24 años por cumplir en Junio. Tres hitos históricos han marcado su devenir. 1.-
En las legislativas del 2005 y ante el
llamado a la abstención de todos los partidos de oposición, tomamos la decisión
de mantener nuestras postulaciones y
presentarnos a la convocatoria. Obteniendo el 5º puesto detrás de los
partidos de gobierno. Ante la exigua participación nos faltaron 200 votos para
obtener representación en el ParLatino. Lo que nos dio el privilegio de quedar
legalizados en próxima contienda electoral. 2.- Fuimos aceptados en la Mesa de
la Unidad Democrática (MUD) participando como Miembro Pleno en el Comité
Ejecutivo y en tantas comisiones como nos fue posible. Destacándose la Comisión
de Políticas Publicas. Con protagonismo en la toma de decisiones y co-redacción
para la elaboración del ProyectoPais2010, “Cien Soluciones para la Gente” 3.- En las legislativas 2010 con tarjeta
propia, en alianza de postulaciones únicas con la MUD y la fortuna de algunos
recursos económicos, tuvimos presencia radial y de Tv. Obtuvimos un máximo
histórico de 146.000.
Hoy superamos
una querella judicial en la Sala Electoral por la representación directiva que
tardo mucho tiempo, para sentenciar finalmente a favor de Manuel Rivas quien
fue autorizado jurídicamente para reorganizar al MR. En virtud de ello podemos participar en
procesos electorales si así se amerita. De haber tenido mayor inteligencia y
madurez hoy seguro tendríamos una posición consolidada en el mundo de la
política.
Las
colectividades humanas son por definición diversas, no solo por estar
integradas de individuos sino porque éstos tienden a agruparse en función de
sus particulares intereses y su manera de ver las cosas. En tal sentido, parece
natural que allí donde hubiere humanos aparecieran formas de organizarse y de
representar determinadas realidades o aspiraciones. Sin embargo, los partidos políticos,
tal como hoy los entendemos, son una creación del siglo XIX, como consecuencia
de la aparición de los regímenes democráticos representativos y el desarrollo
del sufragio.
Venezuela tiene un sistema de gobierno Federal, presidencialista multipartidista, caracterizado por un gran
número de partidos políticos. Pero estos la mayoría de las veces terminan
aliándose a las grandes cúpulas partidistas para formar coaliciones de
gobierno.
Aunque
desde la misma firma del Acta de la Declaración de Independencia de Venezuela
en 1811, han surgido agrupaciones políticas en muchos casos de existencia
efímera, pero de peso trascendental, tales como los conservadores o radicales,
de este último grupo nace lo que es considerado como la primera fracción
política de Venezuela, aunque no necesariamente de tipo partidista, la Sociedad
Patriótica, que se encontraba liderada por Francisco de Miranda, Simón Bolívar,
entre otros; dentro de ese mismo grupo radical que propugnaba la independencia
política de Venezuela sobre la dominación española, también se encontraba el
Club de los Sin Camisa. Pero lo que se puede considerar como el primer partido
político venezolano como tal, es el Partido Liberal fundado por Antonio
Leocadio Guzmán en 1840, el cual hace que los conservadores que habían
gobernado desde 1830 a ese país se agrupen formalmente en el Partido
Conservador. Las luchas entre los partidos Liberal y Conservador eran
exclusivamente de las élites de poder, ya que el ciudadano común no tenía el
derecho al voto, salvo aquellos que eran alfabetos o tuvieran propiedades.
PREÁMBULO
NECESARIO
¿Qué es un
partido político? Parecerá de Perogrullo pero es menester su recordatorio.
La política
engloba a todas aquellas actividades que están orientadas en forma ideológica a
la toma de decisiones para alcanzar objetivos. El término también se usa para
nombrar al ejercicio del poder para la resolución de conflictos.
La noción
de partido, por su parte, tiene múltiples significados. Uno de ellos es aquel
que refiere al grupo de personas que defienden una misma causa u opinión.
Estas dos
definiciones nos permiten acercarnos a la idea de partido político, que es el
conjunto de individuos que se reúnen y trabajan en conjunto con el objetivo de
acceder al poder y concretar sus propuestas para la organización social.
Los partidos
políticos están regidos por doctrinas y teorías que explican su modo de
interpretar la realidad. Un partido político de tendencia liberal, por ejemplo,
nunca propondrá la abolición de la propiedad privada, ya que eso iría en contra
de sus creencias.
Más allá de
lo ideológico, los partidos políticos tienen estatutos o reglamentos que sus afiliados deben respetar. Solo de ese
modo podrán proponerse como candidatos del partido en un proceso de elecciones
o participar de la toma de decisiones del partido.
Para
difundir sus propuestas y seducir a los votantes, los partidos políticos
elaboran una plataforma y diversos programas donde detallan los principales
problemas de la sociedad y las soluciones que proponen a cada uno de ellos.
En una
democracia representativa, los electores encuentran, a la hora de votar, las
tarjetas de cada partido político con los candidatos a ocupar los cargos
gubernamentales o legislativos.
Con
respecto a su organización, uno de los aspectos fundamentales que ayuda a determinar
si una agrupación de personas con objetivos en común es en realidad un partido
político, existen diversos rangos característicos dentro de su estructura, los
cuales se exponen a continuación:
*
Dirigencia: se trata del núcleo de la organización, del punto en el cual se
enfocan los recursos de poder. Actúan de cerca con otros integrantes esenciales
del sistema y llevan a cabo la toma de las decisiones más importantes;
*
Candidatos: son las personas que se postulan para ocupar los cargos públicos,
tanto los ejecutivos como los legislativos. Su selección está a cargo del resto
de los integrantes del partido;
*
Burocracia: se trata del personal administrativo;
*
Intelectuales y técnicos: son quienes brindan asesoramiento constante a los
dirigentes, ayudan a redactar los proyectos y colaboran con los candidatos
durante las campañas electorales;
*
Militantes: son las personas que se encuentran afiliadas al partido, quienes
brindan su participación activa y constantemente;
*
Afiliados: se trata de quienes se inscriben en el padrón del partido y ofrecen
ayuda de tipo monetario, mediante el pago de cuotas. Por otro lado, participan
de la elección interna de las autoridades y de los candidatos;
*
Simpatizantes: si bien no integran el partido como parte de su organigrama, son
aquellas personas que están de acuerdo con sus ideas y principios, y lo
expresan, pero limitan su colaboración a las votaciones y la opinión pública.
La
ideología es un elemento fundamental de un partido político, ya que lo
distingue de los demás, lo define claramente y guía su accionar. Los
componentes de una ideología son los siguientes: doctrinas (todas aquellas
creencias que considere aceptables y favorables como base de su actividad),
teorías (interpretaciones de la realidad social, económica y política, tanto
actuales como probables), plataforma (los problemas más importantes que
atraviesa una sociedad a cada momento), programas (las acciones que propone
para resolver todos los conflictos), consignas (lemas o eslóganes que lo
representan).
De la rectitud
con la que un partido defienda su ideología depende en gran parte la confianza
de los ciudadanos; sin embargo, es sabido que muchos recurren a medidas que
distan de la honradez para conseguir sus votos, y es por culpa de esta
situación que la percepción del concepto de partido político suele ir de la
mano de la corrupción, incluso cuando no existen hechos concretos que lo
justifiquen. La realidad venezolana actual da muy bajo puntaje de afiliación y
simpatías a las organizaciones políticas del momento.
Premisa
básica
De cara a
los nudos críticos que afectan a nuestra sociedad, es necesario crear una nueva
Estrategia de Desarrollo Cívico y su atinada difusión, con base a una verdadera
participación Ciudadana. Un proyecto de comunicación de varios componentes,
todos apuntando a incidir en la opinión pública con una visión positiva para
desarrollar y fortalecer las habilidades de comunicación y liderazgo en la
difusión de nuestra visión programática.
Basados en
nuestros objetivos esenciales. La Formación de Líderes Éticos, Respetuosos,
Coherentes, Innovadores y Democráticos. La Promoción del Ciudadano Universal.
Promover eventos de foros, talleres, cursos, conferencias, congresos,
coloquios, programas de radio y Tv entre otros; relacionados al tema del
desarrollo político, económico y social desde nuestra visión programática.
Un nuevo
enfoque definiría las directrices en cuanto a la forma y fondo en que se
proyecte un “Empoderamiento Ciudadano”, atendiendo a un nuevo perfil cívico, a
las necesidades de sus habitantes, al rescate de su identidad y al resguardo de
su patrimonio cultural e histórico. Además de su entorno y habitat.
La
elaboración de esta estrategia estará dada en un marco de amplia participación
ciudadana. Donde las ideas y propuestas de desarrollo fundamentadas desde la
comunidad y para la comunidad constituyan la base de esta nueva forma de
enfocar el futuro de la Nación. Sólo se logra un cambio significativo en el
desarrollo de las sociedades si se cuestionan propositivamente los patrones del
poder existentes. Una definición positiva concibe este término como el poder de
hacer, de ser capaz, así como de sentirse con mayor control de las situaciones.
Es en un
solo enunciado: la creación, fomento y desarrollo del activismo político de
nuestros afiliados como Emprendedores sociales.
OBJETIVO
GENERAL
El
Movimiento Republicano tendrá por
objetivo contribuir a elevar la capacidad de respuesta a las exigencias
organizacionales y las demandas ciudadanas para el abordaje de las situaciones
ordinarias y/o extraordinarias que emergen de la relación con la sociedad en
estos momentos de turbulencia política.
Dinámica
que pasa por la superación de las resistencias a la política y que permitan el
logro del mayor grado posible de satisfacción a las demandas y aspiraciones de
la sociedad, así como la superación de las resistencias que debemos enfrentar
al momento de su ejecución y difusión.
Posicionarnos
como la organización política con la doctrina de mayor avanzada para el rescate
de la institucionalidad republicana y conectada con la visión de futuro y
alternativa de cambio que queremos para Venezuela.
Nuestro
enfoque es profundamente humanista: respetamos las diferencias individuales,
valoramos la responsabilidad personal y protegemos los derechos de la minoría
más pequeña: el individuo.
Creemos que
todas las personas merecemos vivir una vida libre e independiente, en un sistema
que nos permita vivir, amar, trabajar, jugar y soñar de la forma que queramos y
con quienes queramos, asumiendo las consecuencias de nuestros actos,
cualesquiera que sean. Queremos una sociedad que respete a cada individuo y que
nos permita alcanzar lo mejor de nosotros; un sistema que estimule las
relaciones armoniosas entre todos.
Debemos
ofrecer un programa de acción a partir de la visión del país que se requiere
construir en el futuro. Un programa que nos involucre a todos, pues sus
lineamientos permiten a los sectores, organizaciones y ciudadanos ubicarse en
el, porque perciben que tienen allí un lugar, un papel, y saben cual es, que no
es otro que, el país que todos queremos poner en marcha.
Es inyectar
un shock de optimismo y esperanza. Es un sueño en acción por una verdadera
lucha frontal contra la inopia.
ES EL
MOMENTO PRECISO PARA NUESTRA OPORTUNIDAD
Poco a poco
se va estrechando en Venezuela el espacio para los análisis, los diagnósticos y
las diferentes interpretaciones de la realidad. La mayoría de los análisis y
diagnósticos coinciden. Y coinciden porque la realidad ya es inocultable. La
quiebra institucional del país salta a la vista. El futuro de las promesas de
ayer es la realidad de hoy, quedando claro que con esta interpretación de la
democracia (versión socialismo del siglo XXI)
ni se come, ni se cura, ni se educa. Han pasado las épocas en las que se
podían minimizar estos fenómenos tratando de taparlos con alguna promesa
esperanzadora.
En
Venezuela no están fallando aspectos parciales de un sistema aceptable a partir
de la nueva constitución del 99. Lo que está fallando, lo que nació fallado de
entrada, es el sistema mismo. Construido sobre quimeras que nunca fueron más
que hermosas expresiones de deseos; alimentado por utopías infantiles cuya
inviabilidad política ha quedado palmariamente demostrada; sostenido por una
cantidad increíble de hipocresía y eternamente dependiente de decisiones
externas cuyo objetivo jamás coincidió con el interés nacional. El sistema
sociopolítico actual — o el "proceso" como han dado en llamarlo — son
sencillamente insostenibles.
Consecuentemente,
lo primero que Venezuela necesita es una estructura de poder político correcta
que permita tomar las medidas necesarias para restaurar a la economía. En otras
palabras: la recuperación del poder político es la condición necesaria que
forzosamente debe preceder a la reconstrucción económica. De otro modo, las
decisiones políticas tomadas carecerán de credibilidad; la falta de
credibilidad inevitablemente se traducirá en falta de confianza y no hay
economía en el mundo entero capaz de funcionar sobre la base de la desconfianza
y la incertidumbre.
Desde el
momento en que el órgano del poder político por excelencia es el Estado, la
primer propuesta tiene que ser, pues, la de restaurar al Estado. Y restaurarlo
no significa ni desmantelarlo para tener un Estado ineficaz pero barato; ni
significa tampoco inflarlo hasta dimensiones elefantiásicas para tener un
Estado muy benefactor pero ineficiente y, por añadidura, carísimo. Lo que
necesitamos es un Estado correctamente dimensionado que cuente con:
* El poder necesario para superar las
divergencias internas y lograr una síntesis de las fuerzas y los intereses
contrapuestos que desgarran a la sociedad.
* La capacidad de planificar a largo plazo en
función de un futuro positivo para el país, con planes estratégicos coherentes
que no resulten tergiversados después a propósito de cada coyuntura electoral.
* La autoridad moral y el prestigio
necesarios para conducir a la Nación construyendo consensos alrededor de
objetivos concretos y viables.
La
restauración del Estado implica, así, tres grandes metas:
1. Restaurar las estructuras del poder
político para que las decisiones necesarias se puedan tomar en tiempo y forma;
y para que, una vez tomadas, se las pueda hacer cumplir de un modo efectivo y
persistente.
2. Realizar el planeamiento estratégico
para establecer un nuevo Proyecto de Nación con metas, objetivos, cronogramas,
recursos y responsabilidades.
3. Poner la ejecución en manos de
personas capaces y honestas, cuya personalidad, cuyo comportamiento y cuya
idoneidad profesional generen la certidumbre necesaria para recuperar la
confianza y la fe en el futuro.
Cualquier
gran cambio político, en cualquier parte del mundo, en cualquier momento de la
historia se ha compuesto de dos elementos principales:
A) Un
factor impulsor representado por un cuerpo cultural formado por ideas,
opiniones, ideologías, filosofías, mística, dogma, tradiciones, — es decir:
todo lo que podríamos incluir en el concepto algo genérico de "ambiente
cultural" — y, además,
B) Un factor
aglutinante representado por un conjunto organizado de seres humanos que
abarcaría a líderes, agrupaciones, partidos, organizaciones, corporaciones,
facciones, instituciones, — es decir: todo lo que podríamos incluir en ese otro
concepto genérico de "movimiento sociopolítico".
Para poner
en marcha nuestra iniciativa de un “Contrato Ciudadano para la Prosperidad
Democrática”, los actores sociales para emprenderlas están públicamente
disponibles. Hacen falta la lucidez, el coraje, la voluntad política necesaria
para asumir este desafío y captarlos para nuestra causa.
Y es aquí
donde entramos en escena. Somos “Democracia Liberal Republicana”. Con el cual,
expresamos un contenido con significación precisa. Un tipo de régimen político,
que es también una forma de vida. Caracterizado por un complejo orgánico
sociopolítico y vivencial, que trata de realizar tres grandes anhelos, valores
o ideales, como son: "LA VIDA, LA LIBERTAD Y LA PROPIEDAD” Con un Gobierno
Limitado. Ciudadanos Empoderados. En un País de propietarios de conciencia
ecológica y social.
PLAN DE
COMUNICACIÓN Y DIFUSIÓN DE NUESTRO IDEARIO.
El éxito y
el impacto de un proyecto innovador como pretendemos que sea el nuestro
dependen en gran medida de las actividades de comunicación y difusión. La creatividad
e imaginación son los protagonistas.
Para garantizar desde el principio una planificación estratégica y una
gestión eficaz de las actividades y herramientas de comunicación y difusión
eficaz.
Si bien es
absolutamente cierto que el activismo de calle y el contacto personal es la
base fundamental de la difusión de las ideas programáticas. No es menesterosa
la creación de un centro tecnológico conveniente con la actividad que nos
proponemos. En las actuales circunstancias es un imperativo necesario para la
masificación de nuestro ideario. Coadyuvando al propósito con el uso de las
redes sociales.
La creación
de un Laboratorio Comunicacional será la herramienta fundamental con la puesta
en marcha de una página WEB propia del Movimiento. Será un espacio de trabajo
matricial, ligado a la organización, con un doble flujo de autoridad (vertical
desde el punto de vista jerárquico y horizontal desde el punto de vista técnico
o de proyecto); conformado mediante la formación de equipos con integrantes de
varias áreas de la organización para llevar a cabo proyectos en donde se
conjugan diferentes haberes para la identificación y estudio de situaciones
coyunturales o no, el análisis de los factores que los determinan, las
soluciones más viables y factibles de acuerdo con el contexto local y el
monitoreo y evaluación de los resultados obtenidos después de la aplicación de
las decisiones tomadas. En definitiva
una Sala Situacional.
Las redes
sociales se han convertido en un canal de mucha importancia para las organizaciones
políticas. Las Redes Sociales permiten mejorar el conocimiento y comunicación
con la ciudadanía y en especial los electores. Las Redes Sociales permiten
llegar de forma directa a la ciudadanía sin la participación de los periodistas.
La cantidad de personas presentes en Redes Sociales crece todos los días. Las
Redes Sociales permiten dar un tratamiento personalizado a nuestra audiencia.
Conociendo
la audiencia y objetivos de la participación en redes sociales, se debe definir
las redes sociales en las cuales se participará. Las redes sociales más importantes para la
participación que apreciamos y recomendamos son:
Twitter:
este canal es ideal para informar lo que sucede en la campaña o gestión pública
en tiempo real. Es además un excelente medio de propagación de información de
lo que se publica en otros canales como el sitio Web,
Facebook:
esta red social permite hacer un manejo más emocional y cercano. Las fotos y
videos generalmente son muy efectivos en este canal.
Youtube: sirve
como repositorio de videos que genere las campañas o estrategias de
comunicación política 2.0. Esta información se debe viralizar con las otras
redes sociales como Twitter, Facebook, etc.
Instagram:
después de Facebook es la segunda red social del mundo que tiene más usuarios
activos en un mes. Algunos estudios han comprobado que es más emocional que
Facebook.
La
democracia es un diálogo en dos direcciones. La democracia paso de ser una
comunicación unidireccional a un diálogo con los electores. Esto hace necesario
que la forma de comunicación sea cercana
y cálida.
El uso de
Redes Sociales en la política es un trabajo de largo plazo. Se debe evitar
crear e implementar una estrategia de política 2.0 poco tiempo antes de las
elecciones ya que no se lograría cumplir los objetivos propuestos en la parte
inicial. Es importante anotar que nunca se deben abandonar las Redes Sociales
luego de las elecciones.
Cambio
radical de actitud. Se debe tener en consideración que el ciudadano tiene mucho
más poder en la Política 2.0 que en las campañas políticas tradicionales debido
a que tienen a su disposición una herramienta de comunicación tan poderosa como
las redes sociales.
En Redes
Sociales no se le puede mentir a la gente. Si los tweet no los escribe el
candidato se debe aclarar en la biografía de la cuenta para que la audiencia lo
sepa.
REFLEXIÓN FINAL.
Nosotros en el Movimiento Republicano, como equipo de
trabajo pensamos que necesitamos decir cosas; y no cualquier cosa, cosas que
movilicen, cosas que representen a todas aquellas personas que no tienen la
posibilidad de expresar sus inquietudes y sus aportes a las soluciones. Hacemos
comunicación también para aportar a una transformación positiva de la sociedad,
a una concientización de cada una de nuestras realidades, desde lo cotidiano e
individual hasta lo colectivo.
Porque
creemos en el potencial que tienen las nuevas tecnologías para la
transformación de la sociedad nos apropiamos de ellas. Porque creemos que el
conocimiento debe compartirse. Porque creemos que la comunicación y la
capacitación construye nuevas realidades.
Buscamos
una receta propia, muy dinámica y rigurosa, una especie de sello que nos
diferencie de las fórmulas clásicas aplicadas a estos menesteres. Solo implica
una razonable inversión de recursos financieros. Mecenazgo, donativos y aportes
de afilados serán bienvenidos.
La motivación
es fundamental para desarrollar un espíritu emprendedor. Será divertido y
excitante ponerlo en ejecución. Pero esencialmente estaremos construyendo ciudadanía y liderazgo para esta Patria que
tanto lo necesita.
Raúl Amiel
raulamiel@gmail.com@raulamiel
Coordinación Ejecutiva Republicana Nacional.
¡Un estado DE, POR y PARA ciudadanos!
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Venezuela
La actitud mental es lo único en tu vida sobre lo cual puedes mantener control absoluto. Si tienes una actitud positiva hallarás la verdadera riqueza de la vida.
