ALEJANDRO MENDIBLE: ECUADOR DECIDE POR LA DEMOCRACIA LIBERAL

Para acercarnos al conocimiento de la situación actual del Ecuador ( y de la volatilidad alcanzada en el movimiento pendular electoral entre las tendencias de izquierda y derecha de la región) creemos oportuno recordar que éste país se encuentra inmerso en un presente histórico en el marco de un nuevo siglo que acelera el cambio civilizatorio mundial el cual, también influye en la formación de un nuevo orden internacional reflejado de manera muy particular en Sudamérica donde, todas las repúblicas integrantes intentan superar su dependencia externa, acarreando una encarnizada confrontación política sobre el tipo de modelo democrático aplicado en la región.
 
En tal sentido, se manifiesta una nueva ola de populismo radical que golpea las bases de sustentación de la democracia formal y aparece una camarilla adoctrinada complotando la manipulación de las masas populares para establecer por las vías electorales un socialismo difuso. La izquierda populista cuando toma el poder evade el “estado de bienestar” (surgido en la década de 1930 cuando el Estado primero en los Estados Unidos y después en América Latina asume un rol social protagónico para contrarrestar la gran depresión del sistema capitalista) , restaura el protagonismo de un presidencialismo apoyado por el pretorianismo militar, no intenta una reforma fiscal que beneficie a los sectores populares, aplica una política de austeridad que golpea al pueblo y todo ello representa un nuevo nivel del autoritarismo latinoamericano.
 
Esta situación que busca romper con el sistema capitalista por la presión popular pretende terminar con el largo tiempo histórico iniciado en 1492 cuando se inicia la “invención de América” como el nuevo mundo conquistado por sistema capitalista dominado por colonialismo europeo cuestión que continua después, en el periodo independiente en el siglo XIX y entonces el capitalismo independiente se desarrolla de manera desigual y asimétrica en el norte, en los Estados Unidos donde iguala y pasa el desarrollo alcanzado en Europa para convierte la primera potencia mundial con un mercado integrado; mientras en el sur, el capitalismo mantiene el estancamiento y se produce el subdesarrollo económico parcelado entre los diferentes países atados a una metrópoli internacional.
 
Consecuentemente, este desacompasado y diacrónico proceso histórico entra en un proceso de inflexión en el presente siglo cuando en mayor medida los movimiento populistas niegan y rechazan la evolución capitalista en nuestro medio mientras los más sensatos de la sociedad piensan que este sistema cuya historia natural se imbrico con la evolución sociocultural de nuestras sociedades tiene y puede continuar siendo con sus modificaciones rectificaciones atinentes el medio de desarrollo económico.
 
En el contexto de esta posición se destaca las recientes elecciones ecuatorianas cuando los votantes optan por el modelo de la democracia liberal que rescata el ideario fundacional de la república cuando los próceres inspirados por la idea ilustradas, como
 
el imperio de la ley y la libertad individual la concibieron para todos sus hermanos por igual. Ciertamente, este ideario en el pasado no se cumplió por múltiples factores en especial, por la presencia dominante del caudillismo personalista en cuya permanencia funesta se abren paréntesis de figuras destacadas de manera positiva tales como los presidentes muertos trágicamente durante sus gestiones como José Eloy Alfaro a principios del siglo pasado cuando intenta establecer el liberalismo chocando con los poderosos intereses conservadores y/o Jaime Rodos Aguilera quien en 1980 se presenta como uno de los primeros políticos latinoamericanos que levanta la tesis del derecho de los pueblos a la “autodeterminación” como autores protagónicos de una auténtica democracia”.
 
El absolutismo y la concentración de poder en un solo hombre que sus críticos para ejemplificar refieren la jactancia del rey francés, Luis XIV en 1635 cuando decía “el Estado soy yo” alcanza en Latinoamérica mayor descaro con el caudillo o tirano quien suprime la ley sucesoria de la divinidad gobernando por la fuerza bruta y en nuestro medio se convierte en el símbolo de obstrucción para el desarrollo económico al privilegiar los intereses egoístas y atrasados del feudalismo latifundista.
 
Ecuador aparece como el símbolo geográfico en el continente americano donde se unen hemisferios, regiones y en el presente da muestras de retomar su continuidad histórica que podría servir de referencia a otros países de la región A principios del presente siglo fue uno de los países impactado por el fenómeno populista radical durante los gobiernos de Rafael Correa entre el 2007 2017 llamado de “socialismo del siglo XXI”. En esa oportunidad se produce un ciclo de impugnación al neoliberalismo impulsada por políticas sociales distributivas y de transformación democrática pero que en la práctica terminaron fortaleciendo el sistema populista en detrimento de las formas democráticas del poder. La desestabilización la produce el “Movimiento Revolucionario Ciudadano” al servicio de las ambiciones personales de Correa quien aprovecha su presencia en la presidencia para concentrar poderes, emplea la magistratura como solio para levantar el culto a su personalidad y erosionando la ética republicana.
 
Esta desviación la intenta corregir el presidente Lenin Moreno del mismo partido y se promueve en la sociedad ecuatoriana un periodo de autocriticas y de señalamientos de responsabilidades de malversación publica y en debate nacional aparece la inquietud de buscar un equilibrio democrático representado por un centro político que permita retomar la senda del crecimiento a la república del Ecuador. El sacudimiento de la conciencia nacional motiva el surgimiento de la democracia en si misma aceptando que la existencia de lo antagónico existía y existirá y que el reto no podía ser otro de encontrar el centro entre el crecimiento económico y la justicia social,; entre el Estado y el mercado y en especial entre el ciudadano y la república Esta aspiración parece conseguirse con la elección a la presidencia de Guillermo Lasso quien en su discurso de toma de mando señala el inicio de su acción gubernamental para recuperar el alma democrática de su país y pretende no fallarle a sus conciudadanos en su pretensión de regresar a los anhelos originales de grandeza de los próceres forjadores de la republica
 
rescatando el profundo impuso inicial de nacionalismo de la independencia e incorporarlo en el presente al proceso positivo de americanidad que se manifiesta en el continente.
 
Esta concatenación entre el pasado y el presente representa una posición del presidente Lasso de asumir una posición de aceptar la existencia de los antagonismos como un reto que debe encarar desde una aposición centrista en la esperanza de cosechar una alianza superior. Enfrentando cuestiones delicadas para el Estado en su relacionamiento internacional con los factores de control económico, en lo nacional el deslindamiento de los controles del mercado y para los ciudadanos apremiantes como el problema de los salarios, el empleo y la deuda externa. En el plano económico será acompañado con un serio intento de devolver a la política el prestigio perdido de la magistratura de la presidencia rescatando la ética republicana para lo cual, como primer paso el presidente al tomar sus funciones le impone a todos los miembros de su gobierno “normas éticas de comportamiento gubernamental. Así, Ecuador da su primer paso hacia el rescate y encausamiento democrático de su historia republicana.
 
Alejandro Mendible
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Caracas – Venezuela
 
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