lunes, 20 de septiembre de 2021

ACTUALIZACIÓN DE EL REPUBLICANO LIBERAL II: DIARIO DE OPINIÓN, http://elrepublicanoliberalii.blogspot.com LUNES 20/09/2021

 





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TITULARES DE HOY
 INTERNACIONALES
20/09/2021

BEATRIZ DE MAJO: VENEZUELA , OBJETIVO ESTRATÉGICO. COLOMBIA EN CAPSULAS



GABRIEL BORAGINA: NUNCA GOBIERNA UNA SOLA PERSONA


ANGELICA MORA: CHILE Y EL DESCALABRO DE LA IZQUIERDA


RICARDO VALENZUELA: MORAL, INTEGRIDAD ¿TAMBIÉN PAGAN?


ALFREDO M. CEPERO: SIN INTEGRIDAD ELECTORAL NO HAY DEMOCRACIA.


ESPECIAL DEL DOMINGO: CARLOS RANGEL


BEATRIZ DE MAJO: VENEZUELA , OBJETIVO ESTRATÉGICO. COLOMBIA EN CAPSULAS

No es esta la primera vez que Venezuela y Colombia se agarran por los moños. La Historia reciente está llena de episodios de desencuentros graves, con distintos niveles de decibeles de lado y lado y que han requerido del involucramiento de líderes de todas las tallas en cada uno de los dos países. Tampoco es la primera vez que despliegan sus tropas en la frontera. Solo que para los colombianos las cosas están pasando ya de castaño oscuro.

La diplomacia tradicional aconseja evitar los altercados en pro de una convivencia pacífica pero el límite de lo tolerable lo han estado cruzando en el lado oficial venezolano con demasiada frecuencia. Y el pueblo colombiano para la hora actual, está ya en el plan de reclamar de sus políticos acciones más contundentes contra los perpetradores de los hechos de violencia que se dan a repetición en las zonas de frontera donde sus ciudadanos son masacrados de manera inmisericorde.

Las cosas se han agravado de manera notoria de julio a esta parte entre los dos países. La movilización de 14 mil efectivos de las fuerzas de seguridad del Estado colombiano al departamento del Norte de Santander responde a un reclamo de la sociedad por la serie de ultrajes que están recibiendo de parte del ELN y de las disidencias de las FARC. La particularidad es que ambas consiguen ahora coordinar sus atentados terroristas gracias a las facilidades de todo tipo y la complicidad que les ofrece el régimen de Nicolás Maduro.

En el momento en que se produjo el traslado de las tropas, el Ministro de la Defensa de Colombia informó al país que se acababan de conocer nuevos planes para atentar contra la vida del Presidente Iván Duque. Ello a pocos días del atentado terrorista que sufriera el avión presidencial y cuya autoría provino de una alianza criminal entre el frente urbano del ELN y las disidencias de las FARC con organizaciones narcotraficantes y criminales que delinquen en el Norte de Santander. Una vez mas planificado desde suelo vecino.

Ya es asunto de rutina tanto el secuestro como el ajusticiamiento de miembros de las Fuerzas Armadas en las regiones alejadas de las ciudades del interior. Hace días apenas, este contubernio del ELN con las FARC- el Frente de Guerra Oriental del ELN y los frentes 10 y 28 de las FARC- planificó y ejecutó una matanza de efectivos militares donde 5 familias quedaron descabezadas e hirieron a 6 efectivos más. Y cada vez es más notorio como la protección que reciben desde el lado venezolano de la frontera es lo que hace posible estas masacres a mansalva que resulta imposible controlar precisamente por la planificación a distancia. En el Norte de Santander el ELN ha asesinado a 50 miembros del Ejército desde 2019. Las disidencias de las Farc exhiben un saldo de ajusticiamientos muy similar: 85 integrantes del Ejército muertos en los últimos tres años.

Al tiempo que esto ocurre, los medios colombianos dan cuenta, además, de la existencia de una banda de crimen organizado que opera desde la cárcel de Tocorón y cuyos tentáculos ya han penetrado a Colombia. Hablamos del Tren de Aragua, una tenebrosa mega estructura delincuencial manejada desde el corazón de Venezuela. y cuya presencia se nota en Brasil, Ecuador, Perú y fundamentalmente en Colombia, en la frontera entre Táchira y Norte de Santander.

Tal estado de cosas no puede ser visto con indiferencia en Bogotá porque junto con la seguridad interna, es la soberanía nacional la que se encuentra comprometida y lo está reclamando la colectividad. Un presidente como Ivan Duque , quien ha hecho esfuerzos ciclópeos por gobernar a su país para dejar a su partida una senda emprendida y consolidada de progreso no podrá mostrar exitosos resultados antes de las elecciones que tendrán lugar en menos de un año. Ello a pesar de haber combatido con buen tino la pandemia y a pesar de haber sostenido el progreso económico que puso en marcha desde el inicio de su mandato. He allí otra de las razones por las que el régimen revolucionario de Miraflores considera bueno generar inestabilidad en suelo ajeno.

Germán Vargas Lleras, el ex Vicepresidente, asegura que “todo se salió de madre” refiriéndose al auge de la delincuencia que está castigando a la colombianidad ya que el marasmo en la seguridad contagió a las ciudades y no hay manera de hacer entrar al país en cintura. Carga pesada ésta para quien ocupa la Casa de Nariño.

Por todo lo anterior es que Iván Duque tiene que hacer de su seguridad interior una causa planetaria. Que buena parte del desastre que se vive en el interior del país neogranadino se deba a la connivencia del gobierno vecino con el narcoterrorismo supera a todo lo aceptable y este estado de cosas cada día va a ser aireada en cuanto foro e instancia internacional pueda interesar. El presidente ha de dedicarse a explicar por qué la instauración de un ambiente de calma en las fronteras con Venezuela es un objetivo estratégico, lo que explica que la vigilancia y las actuaciones militares en la zonas limítrofes se harán, en lo sucesivo, más estrechas.

No es difícil saber de cual lado se colocará la comunidad internacional, excepción hecha de aquellos para los cuales el terrorismo y la desestabilización son su consigna.

Y el régimen de Nicolás Maduro continuará con su carga de rechazos en el lomo de parte del mundo libre que cada día se interesa y rechaza más las alianzas perversas que se fraguan desde Caracas.

Beatriz De Majo
bdemajo@gmail.com
@BeatrizdeMajo1
Venezuela – España

CARLOS ALBERTO MONTANER: CUBA Y EUROPA

Cuba se ha convertido en un problema para la izquierda en todas partes, pero especialmente en Europa. No saben qué hacer con la Isla. El Parlamento Europeo (PE), el mayor del planeta, votó una resolución en la que se condena al gobierno del ingeniero Miguel Díaz-Canel por la represión ejercida contra los jóvenes del Movimiento San Isidro el 11 de julio pasado. Salieron por millares a protestar pacíficamente en unas 50 ciudades y pueblos de Cuba, ejerciendo un derecho constitucional, y el régimen, instigado por Díaz-Canel, los reprimió sin compasión. Fueron 426 votos en contra de la dictadura, 146 a favor y 115 abstenciones.

De los 146 votos a favor, casi la totalidad se escudó en el “bloqueo del imperialismo yanqui”. Ellos, y Diez-Canel tienen la certeza de que esa es una excusa tonta, pero la asumen porque es la única que poseen. Saben perfectamente que el sistema no funciona, pero no están dispuestos a cambiarlo porque perderían el poder y todos los privilegios.

El embargo consiste, fundamentalmente, en que no es posible concederle créditos a Cuba (esencialmente porque no pagan, como pueden constatar Japón, España, Argentina, Rusia y un largo etcpetera ), pero el primer suministrador de comida y medicinas a la Isla es Estados Unidos. Sencillamente, el embargo no es verdad. No existe. No hay una prohibición de realizar transacciones con la Isla. Si Cuba pide el permiso de adquirir comida o medicinas se le concede el 99.9% de las veces. Lo que sí existe es el peligro de invertir en propiedades arrebatadas sin compensación adecuada a sus legítimos dueños. Algo que es moralmente correcto.

El Parlamento Europeo está compuesto por países fundadores, como Francia y Alemania, y naciones que consiguieron sacudirse el yugo soviético que formaron parte de ese mundillo siniestro, totalitario y bárbaro. La mayor resistencia al comunismo, claro, está en ese sector. Desde los tres países del Báltico, en el norte, hasta el sur de Bulgaria y Eslovenia, pasando por los checos del inolvidable Havel y los polacos de Solidaridad, donde comenzó a deshacerse el comunismo.

El infame pacto Ribbentrop-Mólotov de 1939, encaminado a desguazar Polonia y devorársela entre los nazis alemanes y los comunistas soviéticos continúa vigente en la memoria colectiva de los polacos. Algunos de los países que constituyen el PE, prohíben la existencia de partidos comunistas o fascistas, otros las permiten. Los comunistas europeos, hoy tratan de sobrevivir respetando las reglas democráticas y olvidando las recomendaciones marxistas de establecer una “dictadura del proletariado” durante un periodo que Marx no precisó.

Lo que queda del comunismo en Europa (menos en Bielorrusia, donde está vigente el estalinismo) es un partido que persigue con saña la “desigualdad de resultados”, que cree en el intenso gasto público como la Syriza de los griegos, y preconiza la planificación centralizada. Como ésa es la receta para un fracaso anunciado, Alexis Tsipras se hundió con ella, pero dejó un ejemplo en los cuatro años que gobernó del 2015 al 2019: los comunistas, al desprenderse del leninismo, y respaldar los Derechos Humanos, son confiables y democráticos. Por eso el viejo comunismo cubano, hecho de represión, de palo y tentetieso, es un grave dilema moral. Si lo apoyan es que no han aprendido la lección y son grandes hipócritas (como los comunistas de Podemos en España).

Hay una ley, firmada por Bill Clinton en 1996, llamada “The Cuban Liberty and Democratic Solidarity Act”, la ley Heims-Burton, que trata al gobierno cubano como un enemigo, que es lo que Fidel Castro quería y lo que se sintió siempre hacia sus vecinos del norte (como dice en una famosa carta a Celia Sánchez del 1958 escrita en Sierra Maestra), y que tiene su fundamento en las confiscaciones sin compensaciones de 1959 y 1960.

La ley es, realmente, generosa. Si Cuba deja de ser una excepción totalitaria en el mundo, y permite elecciones libres y multipartidistas, sin duda se acabarían las sanciones y habría ayuda para reconstruir a la nación cubana. Lo dice la ley. Lo asombroso es que Díaz-Canel y la cúpula dirigente, formada por personas generalmente inteligentes, saben que, o cambian el modelo político y económico, o continúan siendo unos miserables sin redención víctimas del sistema improductivo impuesto a la sociedad cubana. (Por eso los cubanos se lanzaron a las calles pidiendo libertad el 11 de julio).

Un sistema basado en el alquiler de médicos y otros profesionales en el exterior (a quienes roban más del 80% de sus salarios), e inversiones de lavadores de dinero extranjeros o nacionales, camufladas dentro de las copiosas remesas que Cuba recibía de manos de Western Union. Esto lo reveló el economista Emilio Morales, el gran experto en ese tema, cuando trató de explicarse las inversiones en hoteles de lujo, mientras la población pasa, literalmente, hambre.

Más tarde, con la salida de casi dos millones de personas de Cuba, y su instalación progresiva en EE.UU, concretamente en Florida, el embargo se mantuvo como una concesión a esos Cuban-Americans, dada la tradición política norteamericana de tomar en cuenta a las víctimas para la formulación de su política exterior. (Los judíos con relación a Israel, o los negros con relación a África son buenos ejemplos). Por eso demócratas y republicanos opinan que “los asuntos cubanos son una cuestión de política interna” de EE.UU. Realmente, lo son.

El voto del PE ocurrió mientras Díaz-Canel estaba invitado a México por el presidente Andrés Manuel López Obrador con motivo de la conmemoración de la Independencia del país. A AMLO le pasaron la cuenta los cubanos anticastristas que radican en México y la propia oposición mexicana. Vicente Fox (“come y vete, Fidel”) y Felipe Calderón del PAN, lo que queda del PRI decente –hay un PRI decente, créanlo o no los lectores-, y el entorno de algunos intelectuales nucleados en varias revistas literarias como Letras Libres del historiador y ensayista Enrique Krauze, a los que se agregan Jorge Castañeda, escritor y ex Canciller de México, autor de una valiosa biografía de Che Guevara, y Héctor Aguilar Camín, director de Nexos y escritor él mismo de textos muy valiosos. Es decir, a AMLO le ha salido el tiro por la culata. Lo tiene merecido.

Carlos Alberto Montaner
montaner.ca@gmail.com
@CarlosAMontaner
Cuba- Estados Unidos-España

GABRIEL BORAGINA: NUNCA GOBIERNA UNA SOLA PERSONA

Un mito frecuente en el ámbito de las creencias políticas es la convicción de la mayoría que las decisiones que toma un gobierno recaen exclusivamente en la persona que reviste el máximo cargo en la jerarquía o estructura del poder. En otras palabras, y por expresarlo de un modo sintético, que el gobierno se reduce a una sola persona. Esto, quizás, sea un resabio de la antigüedad, con sus emperadores, monarquías absolutas, o sus caciques si nos remontamos hacia más atrás (o más hacia adelante dependiendo del lugar que tomemos de ejemplo). Pero detrás de toda figura de un cacique, un rey, emperador, monarca, presidente, jefe de estado, primer ministro, etc. siempre hay más personas colaborando con él, sin las cuales ese individuo investido con un cargo político no podría ejercer el poder ni siquiera un minuto. Esa colaboración con el mandón de turno puede revestir dos formas básicas: activa o pasiva. Y a esos fines es indiferente que nos estemos refiriendo tanto a partidarios como a opositores.

La tarea de gobernar reviste una complejidad tal que excede ampliamente la capacidad de una sola persona, por muy admirables que pudieran parecer sus dotes y cualidades personales a los ojos de sus admiradores o seguidores.

Esas personas que cooperan con el jefe máximo al mando, son muchas más de las que podemos y a menudo imaginamos. No se limitan a sus ministros, secretarios y funcionarios cercanos, oficiales o extraoficiales, sino que también todos los hombres que han tenido algún mando siempre se han rodeado de consejeros y asesores de todo tipo. Hasta los reyes más despóticos tenían su grupo de "notables" empezando por los miembros de sus propias familias u siguiendo por demás parientes y amigos, desde los más íntimos hasta los menos.

Es más, desde la antigüedad que el poder ha atraído tanto a los hombres que, apenas se sabía que alguien había accedido a la máxima posición del mismo, todos o casi todos trataban de cobijarse a su abrigo para obtener ventajas. Los nobles buscaban el favor de cada rey que ascendía al trono, en un sistema donde el nepotismo era una institución que casi se veía con naturalidad en tiempos antiguos. La lucha por el poder es una constante en la historia humana.

Quienes llegaban tarde a esa contienda por conquistas de favores de parte del monarca quedaban relegados a las últimas posiciones sociales. Y así hasta hoy.

Y en el último peldaño descendente de la escala están los gobernados, aquellos destinados a cumplir las órdenes del gobierno. Estos también -aun impensadamente- colaboran con la obra de gobierno ¿cómo? muy simple: por el mero hecho de obedecer las órdenes que llegan desde arriba, provenientes de la cúpula gobernante. Ordenes elaboradas y ejecutadas por todo un ejército de burócratas que, desde la cabeza del poder hasta el último nivel del mismo, hacen posible la tarea de gobernar. No hay gobierno sin gobernantes, pero tampoco sin gobernados, ya que sin gobernados ¿a quién gobernaría el gobierno? A nadie.

La prueba de que todo esto se desconoce, o no se medita, ni se internaliza a nivel popular lo constituye las quejas contra los gobernantes como así también los elogios y aclamaciones hacia los mismos. La mayoría coincide que los éxitos o fracasos de un gobierno se deben a la persona que es la "cara visible" de ese gobierno. Pero, en realidad, tanto las culpas como los méritos son el resultado de un gran número de personas de todos los niveles, que van desde aquella cara visible hasta la última de las caras invisibles de una nación, un pueblo, una provincia, un municipio. Todos ponen o sacan su granito de arena a la faena de gobernar para quien se encuentre circunstancialmente al mando del timón.

Porque, reiteremos: si no hay nadie que ejecute lo que la ley del gobernante ordena, habrá una “ley” escrita, pero esa “ley”, de “ley” no tendrá nada, en el sentido que jurídicamente se le da a la palabra “ley”. Porque una “ley” que nadie cumple no es más que “papel mojado” como dicen (en feliz expresión) los españoles.

En las discusiones políticas se ve gran despliegue, en los debates, de nombres y apellidos de funcionarios, culpados o aplaudidos por lo que dicen o hacen, pero nada de lo que expresan o hacen serviría de nada si sus dichos o actos no tuvieran el apoyo y la ayuda de todos los demás, o de la mayoría de los demás. La indiferencia colectiva los borraría del mapa político, así fueran sus supuestos méritos sobresalientes o nulos.

Ninguno de los dictadores más despiadados de la historia en el que podamos pensar hubiera podido hacer absolutamente nada de no haber contado con gente que les hiciera caso. Ni Stalin, ni Mussolini, ni Hitler, ni Mao Tse Tung, ni Fidel Castro, ni todos los demás dictadorzuelos que pasaron por la historia habrían podido cometer ni uno solo de sus crimines de no haber tenido nadie que cumpliera sus órdenes. Menos lo podrían haber hecho si la gente que se le hubiera opuesto hubieran sido lo suficientemente decididos, activos y numerosos para hacerlo.

Todo lo que en la historia los gobiernos hicieron o dejaron de hacer siempre fue fruto de acciones u omisiones colectivas, nunca aisladas. Jamás la responsabilidad en materia política es exclusivamente de un solo individuo. Cualquier idea -por brillante o extravagante que fuere- que no tenga apoyo de nadie, o sólo de un reducido número de personas, está destinada a la inacción y al fracaso. Vale tanto este principio para grandes y beneméritos proyectos como para los planes de destrucción masiva más atroces. Nada podría hacerse de esto si no existiera un número de personas que lo aprueba, otro grupo que lo ejecuta y otro que lo tolera o soporta pasivamente.

Entonces, más que gastar energías atacando o apoyando a fulano o mengano, zutano o perengano, más le valdría a la gente meditar seriamente en donde real y efectivamente radica el poder y quien es el que lo acata y lo ejecuta, y -una vez descubierto donde está el núcleo del poder- dirigir sus dardos o sus flores hacia ese sector.

Gabriel Boragina
gabriel.boragina@gmail.com
@GBoragina
Argentina

ANGELICA MORA: CHILE Y EL DESCALABRO DE LA IZQUIERDA

Un escándalo tras otro en la política chilena. Hechos recientes han resaltado los fraudes y trampas de la izquierda para tratar de lograr llegar a la Moneda.

CANCER

El terremoto de la falsa enfermedad de Rodrigo Rojas, “Pelao Vade”, se añade a una larga lista de escándalos. Y forma parte de una Convención que tiene el encargo de redactar la nueva constitución, pero ha resultado una estafa para el elector chileno. Todo comenzó cuando el diario "La Tercera" realizó un reportaje respecto al convencional Rodrigo Rojas Vade, alias "Pelao Vade", quien salió electo en La Lista del Pueblo y quien admitió, sensacionalmente ahora, que no padece de cáncer.

Resulta que el centro de su campaña electoral estuvo basada en esa premisa, con fotos donde se mostraba sufriendo las consecuencias de una política errada en el tema -entre otros- de la salud en el país austral. Rodrigo Rojas, alias el “Pelao Vade”, era uno de los siete vicepresidentes de la Convención Constituyente, y mintió acerca de tener cáncer.

El descubrimiento de la mentira ha tenido el impacto de un cismo dentro de la política chilena y de paso ha herido de muerte a la Convención

El país se pregunta ¿Cómo una persona pudo inventar tener una enfermedad y ser elegida para redactar la nueva constitución?

Según destacan los críticos, Rodrigo Rojas Vade se dio a conocer durante el falso “estallido social” de octubre de 2019 haciéndose pasar por un paciente que tenía leucemia linfoblástica mixta y que aparecía con el torso desnudo con inscripciones como “no lucho contra el cáncer, lucho para pagar la quimio”, criticando a la salud chilena por ser “cara” y por “privilegiar la actividad económica”.

Poco después del plebiscito del 25 de octubre, Rodrigo Rojas Vade se transformó en uno de los fundadores de la Lista del Pueblo y se lanzó como candidato utilizando su supuesta enfermedad para captar votos, acaparando dinero y sufragios. (El político se vio obligado a declarar que tiene un crédito de consumo de 27 millones de pesos chilenos, 35000 dólares en un banco).

Pero, el escándalo de la mentira no pudo sostenerse más: “No fui honesto ni con ustedes ni con mi familia ni con nadie, debo contarles que yo mentí sobre mi diagnóstico, no tengo cáncer”, dijo en redes sociales.

Estas repercusiones y replicas de los temblores en la política chilena han cambiado la vida del elector, quien ha girado recientemente hacia la derecha en busca de elementos clave de honestidad y respeto.

MAPUCHE

Otro grave problema de la izquierda chilena es que se quedó sin su candidato mapuche, acusado de falsificar firmas. El Servicio Electoral denunció al candidato presidencial mapuche por la Lista del Pueblo, Diego Ancalao, y lo acusó de ser culpable de tres delitos electorales. “Es el fin de mi carrera política”, dijo Ancalao. Asume que es su error la falta de transparencia, pero le echa la culpa a sus encargados territoriales.

El Servicio Electoral (Servel) descubrió la irregularidad en menos de 48 horas de revisión al expediente de postulación del activista indígena, que fue anulada por presunta falsificación de la validación de más de 60% de las firmas requeridas. El notario que las “firmó” había muerto en 2018.

En tal sentido, por unanimidad, los cinco miembros de su consejo no solo lo dejaron fuera de la carrera por La Moneda, sino además lo enfrentarán a la Justicia por violación a la ley electoral, falsificación de instrumento público y suplantación de identidad. Estas acciones se llevan a cabo luego de constatar que los patrocinios suscritos recabados desde marzo se escribieron a mano con la misma letra. Al menos 17 convencionales de la Lista decidieron renunciar y cambiarse el nombre como bloque a Pueblo Constituyente, pero el público sabe que es "otra jeringa con otro bitoque."

AHORA O NUNCA

Este es el momento de la derecha chilena, que no puede desaprovechar de cara a las elecciones presidenciales de noviembre próximo.

Angelica Mora
angelicamorabeals@yahoo.com
lanuevanacion@bellsouth.net
@AlfredoCepero
@copihueblanco
Angelica Mora
Chile - Estados Unidos

RICARDO VALENZUELA: MORAL, INTEGRIDAD ¿TAMBIÉN PAGAN?

Debido a mi huelga declarada a la media y la falsedad de sus contenidos descubrí algo realmente interesante. Las series coreanas en Netflix que, para mi sorpresa, no solo son entretenidas, son sumamente instructivas e interesantes con temas como economía, política, negocios etc. Acabo de terminar una de ellas que me ha dejado verdaderamente impresionado porque, en mi carrera en las finanzas corporativas, tuve que vivir situaciones muy similares al contenido de esta titulada; Amor Revolucionario.

En esta serie se devela la historia de inmoralidad de las grandes corporaciones y, sobre todo, la personalidad de un líder psicópata, violento, cruel e inmoral, cuyo único objetivo era ganar dinero a costa de lo que fuera necesario y atropellando a quien se atravesara en su camino. Un hombre sin escrúpulos a quien no le importaba llevar a sus hijos a las situaciones más crueles y humillantes, con tal de enviar mensajes de hasta donde podía llegar su maldad.

Este hombre era dueño de un conglomerado billonario presente en los mercados con una gran variedad de empresas en diferentes campos. Un conglomerado donde reinaba la injusticia, la falta de integridad, la inmoralidad, bajo el puño de hierro de ese tirano que lo único que inspiraba era miedo y terror usado como el método fundamental para el manejo de su gente. Un hombre utilizando una crueldad inusitada contra sus hijos con la cual forjaba sus personalidades y sus conductas. Un estilo de dirección donde ese mismo terror aplicaba a un consejo de administración que automáticamente aprobaba todo lo presentado para luego aplaudir al tirano que tanto temían.

Muestra, también, cómo un hombre, al acumular el poder que le sirve el dinero, se vuelve insensible a las líneas que no debe cruzar y, al hacerlo, nunca considera el grave peligro que puede representar porque se siente omnipotente y nada ni nadie lo puede detener y, mucho menos, se le pueda llamar a cuentas por sus acciones. Pero, al transitar ese camino va sembrando odios y enemigos. Y, desgraciadamente, otros que sufren de esa ausencia de valores, lo llegan a admirar y deciden ayudarlo e imitarlo. Es cuando esas organizaciones, en lugar de tener socios, consejeros, colaboradores, tienen cómplices que se suman a la estructura corporativa de esos depredadores que van a la persecución del botín.

Y, algo más grave de estas conductas, es que la gente las identifica con lo que describen como capitalismo salvaje, siendo que representan la negación total del verdadero capitalismo republicano. Y, aún más grave, es cuando a estas acciones se suman los gobiernos que, con su fatal activo, el monopolio de la fuerza, se convierten en protectores de estas conductas para nunca sean investigadas, y por supuesto, nunca sean castigadas. De esa manera se va formando esa impenetrable red de corrupción, explotación, de violencia e impunidad, que sangra las economías y mantiene a los países en el fondo de ese pozo de la pobreza, miseria e injusticia, mientras esos “capitalistas” continúan apropiándose de la poca riqueza que se produce.

En esta serie, solamente las acciones idealistas de uno de sus hijos quien, por acción de su madre, se había mantenido lejos de la influencia del tirano quien lo despreciaba, se había mantenido inmaculado, íntegro, idealista, lo que le valía ser descrito como algo menos que imbécil, un bueno para nada. Un joven que, a pesar de que esos eran los mensajes que siempre había recibido de su padre, no le habían destruido la escala moral que le diera su madre, como sí le había sucedido a su hermano quien era jugador activo en el cruel esquema y participante en las pecaminosas acciones del tirano de su padre.

En este tablado de la inmoralidad personal de su padre y la de su conglomerado, en la figura del tiránico líder surgía algo que yo clasificaría como el peor elemento de su deformada personalidad. Una gran soberbia que lo cegara y nunca permitiera ver la ya agresiva tormenta que se formaba en su horizonte. Soberbia que no le permitía escuchar opiniones diferentes a las suyas y, quien las emitiera, sellaba su desgracia. Una soberbia que no le permitía darse cuenta no era infalible y se podía equivocar. Y, al surgir algún problema causado por sus acciones, injusta y cobardemente encontraba a quien culpar en su acción más temida que paralizaba a todos.

A mí me ha dado una gran lección. Así como los ingenieros llevan a cabo el proceso llamado ingeniería en reversa para encontrar las fallas que en sistemas de lo más complicado dan malos resultados y hay que corregirlos. Pienso que deberíamos hacer lo mismo, ingeniería en reversa de todo lo que se ha estado aplicando para llevar al mundo al filo del precipicio final. Es decir, hacer todo lo contrario de lo que se ha hecho pues sabemos no ha dado buenos resultados. Sería algo similar a uno de los programas de Seinfeld cuando George decide eso, todo lo contrario de lo que lo llevara a esa vida miserable. En eso llega una hermosa muchacha y se sienta en la barra. George se sienta enseguida y le dice; ”hola me llamo George, soy chaparro, gordo, pelón, estoy desempleado y vivo con mis padres”. La chica voltea con una hermosa sonrisa y le responde; “hola, yo soy Victoria”.

Porque si analizamos la situación actual, nos daríamos cuenta de que haciendo todo lo contrario podríamos salir del pozo, iniciar un paso que dure ya no un galope que nos agote. Que las reglas tradicionales de conducta son las que nos pueden asegurar un futuro sin esteroides. Que no debemos confundir humanismo con la absolución del cura después de la confesión. El humanismo no se grita, se practica. Nos enseñaría que las rutas cortas en el camino no existen y nunca pagan. Y, como decía mi abuelo; hay muchas cosas que no se pueden comprar, amigos, amores, honestidad, moralidad, reputación del hombre cuya palabra es sagrada y, sobre todo, una consciencia tranquila porque siempre hemos actuado correctamente.

Aprenderíamos, también, que la administración por terror combinada con soberbia solo atrae a gente de corazón corrupto. Y cuando los tiranos establecen esas estructuras, les llega un final como el de Hitler, Mussolini, Nicolae Ceausescu Saddam Hussein o la de Muammar Gaddafi.

En el conglomerado coreano el hijo que tanto despreciaban, para sorpresa de todos, iniciaba un movimiento cuando, tratando de ayudar a las víctimas de su padre, encontrara las alcantarillas donde se ocultaba todos los crímenes cometidos por su padre. Y, se le presentaba la encrucijada de dos caminos, uno era el fácil cuando, para callar, le ofreciera su padre la presidencia del grupo. El otro era el difícil, el penoso, pero era el correcto, el de los principios, de la moralidad, pero la incertidumbre en su futuro. Escogió el segundo, el que le dictaba su consciencia. Pero, a veces, lo correcto paga, al ir su padre a la cárcel, el Consejo lo nombre presidente del Grupo porque con sus acciones mostraba tener lo requerido.

Ricardo Valenzuela
elchero@outlook.com
@elchero
http://refugiolibertariol.blogspot.com
Mexico-Estados Unidos

ALFREDO M. CEPERO: SIN INTEGRIDAD ELECTORAL NO HAY DEMOCRACIA.

El poder soberano reside en el pueblo. No en el rey, el tirano, el presidente o el primer ministro.

Ni siquiera los individuos más ignorantes son capaces de negar que los Estados Unidos fueron la primera democracia funcional del mundo. Una institución que ha perdurado por 245 años sin un solo golpe de estado. La democracia de Atenas fue un concepto político limitado a las élites que nunca benefició a los ciudadanos del pueblo llano. Luego, cuando uso el término “democracia” me estoy refiriendo a la democracia americana. Por eso comienzo este trabajo citando conceptos de la Declaración de Independencia que, en mi opinión, son los más importantes.

“Sostenemos como evidentes estas verdades: que todos los hombres son creados iguales; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que entre estos están la vida, la libertad y la búsqueda la felicidad; que para garantizar estos derechos se instituyen entre los hombres los gobiernos, que derivan sus poderes legítimos del consentimiento de los gobernados…”

Ahí está el principio de la soberanía. El poder soberano reside en el pueblo. No en el rey, el tirano, el presidente o el primer ministro. Y ese poder soberano es expresado a través de las elecciones. Sin elecciones no hay democracia. Quienes alteran el proceso electoral están dando un golpe de estado “de facto”.

Y cuando el ciudadano pierde su confianza en las elecciones deja el camino abierto a los tiranos. La confirmación la tenemos en las palabras del lobo estepario Joseph Stalin: “Los importantes no son los que votan sino los que cuentan los votos.” Quienes pusieron a Joe Biden en la Casa Blanca dieron un golpe de estado, no contra Donald Trump sino contra los ciudadanos que votaron por él.

Como era de esperar, el Departamento de Justicia de la Administración Biden no está interesado en investigar el fraude electoral porque estaría minando su propia legalidad. Afortunadamente, los Estados Unidos son todavía una democracia donde los ciudadanos cuentan con recursos para reclamar sus derechos soberanos.

Pero tienen que andar con premura porque el gobierno de Biden, con la complicidad de los panfletarios que tergiversan la información, está destruyendo a puro decreto las leyes que constituyen los cimientos de la democracia que nos legaron los padre fundadores de los Estados Unidos. El de mayor estatura política un George Washington que rechazó con vehemencia que se le nombrara rey y aceptó que lo llamaran presidente. De hecho, Washington fue el primer funcionario electo en la historia del mundo al que se le aplicó el calificativo de presidente.

Pongamos ahora la atención en el caldeado panorama político de los difíciles momentos en que vivimos. Una dama valiente y patriota llamada Liz Harris ha creado un equipo de ciudadanos privados que se ha impuesto como misión investigar las trampas perpetradas por la izquierda demócrata de las elecciones del pasado mes de noviembre. Su liderazgo ha dado inicios a una investigación nacional sobre elecciones en varios estados de la Unión Americana. Por el momento, la Harris ha empezado por hacer una auditoría del proceso electoral en el estado Arizona.

En el curso de una comparecencia en el programa del activista republicano Steve Bannon, la investigadora reveló dos estadísticas de Arizona que podrían cambiar radicalmente los resultados de las últimas elecciones en ese estado. La primera sobre “Votos Perdidos” y la segunda sobre “Votos Fantasmas”. Los voluntarios de este proyecto que tocaron a las puertas de 12,000 viviendas han determinado que existen 173,104 votos que no aparecen por parte alguna. Estos votos corresponden a ciudadanos americanos que residen en el Condado de Maricopa, donde está ubicada Phoenix, la capital del estado.

La segunda bombas noticiosa tiene que ver con los que han sido calificados como “Votos Fantasmas”. En esta categoría se encuentran 96,389 votos que fueron emitidos a nombre de electores inscritos que eran desconocidos a los residentes de la dirección de inscripción o se habían mudado de esa residencia con anterioridad a las elecciones de 2020. La candidatura presidencial en el estado de Arizona fue decidida por la ínfima cantidad de 10,457 votos.

Hagamos ahora un recorrido por los números que fueron alterados para robarse las elecciones. En seis de los 50 estados americanos concentraron sus esfuerzos los ladrones de votos: Arizona, Georgia, Michigan, Nevada, Pennsylvania y Wisconsin. En todos ellos las diferencias de votos entre Trump y Biden fueron mínimas. Ahora bien, a los efectos de mi ejemplo, me basta con tres de ellos: Arizona (diferencia de 10,457 votos y con 11 votos electorales), Georgia (diferencia de 12,670 votos y con 16 votos electorales) y Pennsylvania (81,660 votos y con 20 votos electorales).

Como sabe la mayoría de quienes están leyendo este trabajo, las elecciones presidenciales en los Estados Unidos son decididas por la fórmula de los llamados votos electorales. Para triunfar, el candidato ganador tiene que acumular 270 de votos de un total de 538 votos. En las elecciones de noviembre de 2020 Joe Biden obtuvo 306 votos frente a Donald Trump’s, 232 votos. Si Donald Trump hubiera obtenido, como le correspondía por haber ganado esos tres estados, los 47 votos electorales que suman los tres, su saldo habría sido de 279 votos (232 +47). Biden, mientras tanto, habría perdido esos 47 votos y su saldo habría sido de 259 votos (306-47).

Ahora bien, si importante es denunciar el fraude de las elecciones de 2020 igualmente importante es asegurarnos de que las mismas trampas no se repitan en las elecciones venideras de 2022 y 2024. He aquí unas ideas que considero oportunas:

La primera sería prohibir terminantemente las elecciones por correo. Los ciudadanos no pueden renunciar al derecho fundamental de votar--que es la piedra angular de esta democracia—simplemente porque son muy holgazanes para ir a votar en persona.

La segunda sería reducir los centros de votación a 1,000 votantes inscritos por cada centro. Esto reduciría el tamaño de las colas y el tiempo de espera para votar.

La tercera sería contar las boletas a mano en vez de hacerlo con máquinas de computación, sujetas a programaciones fraudulentas que beneficien a unos candidatos sobre otros.

El resultado es que, cuando el 70 por ciento de los ciudadanos de un centro acude a votar, contar 700 boletas es fácil y rápido. Entonces sería posible anunciar el ganador para la media noche del mismo día de las elecciones. Y el ganador de la noche anterior sería el mismo ganador al día siguiente.

Una fórmula simple y de sentido común que daría nuevas energías y garantías a una democracia americana asechada por estos días por una izquierda destructiva y fanática.

Alfredo M. Cepero
alfredocepero@bellsouth.net
@AlfredoCepero
Director de www.lanuevanacion.com
Cuba - Estados Unidos

domingo, 19 de septiembre de 2021

ESPECIAL DEL DOMINGO: CARLOS RANGEL

Carlos Rangel nació el 17 de Septiembre de 1929, en Caracas, es uno de los intelectuales más trascendentales que ha dado Venezuela y el pensamiento hispanoamericano. Abanderado de ideas liberales, defensa de la libertad y de los valores democráticos, respeto al proyecto de vida de cada persona que revierte en la formación de sociedades responsables de si mismas. Sociedad civil plenamente conciente de su soberanía y su capacidad de acción política, dónde se valore el respeto al merito, el esfuerzo y la creatividad de sus ciudadanos.

Creía en una economía libre y coherente que permita hacer realidad, sin destruir nuestro planeta ni convertir a los ciudadanos en vasallos o esclavos, la dignidad que requiere que la vida se pueda llamar así, vida fue columnista en varios diarios Venezolanos e Internacionales. Dirigió la revista momento. Junto a su esposa Sofía Imber condujo el programa de opinión Buenos Días. En 1976 dio nacimiento a su libro Del buen salvaje al buen revolucionario, obra imprescindible en el pensamiento político universal.

Critico fervientemente al empresario acostumbrado al proteccionismo del Estado, nefasto, y que la responsabilidad pública sirva para enriquecerse y traicionar a la libertad.  

 Ésta es su vida, ésta su libertad

                                 


                                                        https://youtu.be/lNmeD7rJJHs 


          CARLOS RANGEL, ESE GRAN CLARIVIDENTE. A 92 AÑOS DE SU NATALICIO

 

“El hombre feliz es aquel que, siendo rey o campesino, encuentra paz en su hogar”. Johann Wolfgang von Goethe

Carlos Enrique Rangel Guevara nació en Caracas el 17 de septiembre de 1929. Periodista, escritor, intelectual, figura de la televisión y uno de los más notables difusores del liberalismo en América Latina. “el hombre al que no le hicieron caso los venezolanos”. Vaya nuestro sentido homenaje a su memoria.

Repasar las entrevistas que le hicieron a Rangel a propósito del libro “Del buen salvaje al buen revolucionario” es penoso, porque ahí está avisada la malaventura de Venezuela. En todas sus prolijidades, represión, dictadura, hecatombe económica, diáspora de millones de patriotas. Todo lo inimaginable. Alcanzabas a oírlo, a leerlo y quedabas atónito con la inteligencia sus advertencias premonitorias.

Carlos Rangel se cansó de explicarles a los venezolanos el inmenso peligro que corría el país si escuchaba los cantos de sirena de los comunistas.

Atacado de manera virulenta por la izquierda, el pensamiento de Carlos Rangel no llegó a ocupar en esa época el espacio que se merecía en los medios universitarios y en las revistas de opinión. Más tarde, y ahora, con motivo del hundimiento del mundo socialista, sus planteamientos han cobrado nueva vida, no para aceptarlos todos en su totalidad, pero sí para valorarlos como una desprejuiciada, honesta, valiente y razonable reflexión sobre nuestro destino.

Repito. Ver hoy, en Venezuela, las grabaciones de las entrevistas que le hicieron a Carlos Rangel a propósito del libro “Del buen salvaje al buen revolucionario” es escalofriante, porque ahí está anunciada la tragedia del país. Eso que hoy palpamos.

Aunque fue escrito en 1976 es una obra que sigue perfectamente vigente para la realidad de la región y viendo la forma en la que el autor hablaba de Venezuela, uno no deja de pensar en todo momento si no es lo que está ocurriendo ahorita…

Del buen Salvaje… es el manual definitivo de desmitificación histórica que necesitamos para quitarnos la venda de los ojos. Un punto de quiebre del repetido mensaje populista que nos hace sentir víctimas de sucesos a los cuales no tenemos control y negando la herencia occidental de la cual formamos parte. Este libro deberían regalarlo en las universidades, liceos, escuela, para que la gente abra los ojos del mundo en el que vivimos.

¡Todos los códigos! ¡Todas las advertencias, las señales, los ejemplos, los aprendizajes en cabeza ajena que hemos tenido enfrente todos estos años! Terminas de leer este libro y agregas un tono de resignada amargura ante la realidad que nos ha tocado -que me ha tocado- vivir en la Venezuela actual; nada se ha inventado, ni las ideas políticas han hecho algo para proponer salir del círculo vicioso de los complejos de inferioridad, de las reacciones sociales viscerales, de los autoengaños, de la vía cómoda del populismo, de las taras colectivas, de la comodidad del fracaso.

Recordamos, de uno en particular, de sus programas. Un comentario apropósito de unas declaraciones de Nikita Jruschov, que en un viaje a USA declaraba: ‘No podemos esperar que el pueblo estadounidense salte del capitalismo al comunismo, pero podemos ayudar a sus líderes electos a darles pequeñas dosis de socialismo, hasta que despierten un día y descubran que tienen el comunismo'». Carlos que era un dedicado anticomunista a tiempo completo, descargo toda su batería intelectual para rebatir y alertar de esa posibilidad. Con rigor conceptual y presencia de ánimo enfrentó los dogmas del marxismo en economía y política, denunció los desmanes del populismo, el colectivismo, el nacionalismo y el estatismo, y desenmascaró el autoritarismo intrínseco al marxismo. En la paradoja de la panorámica de lo que hoy acontece en el mundo y en especial en USA, diriamos que hasta en eso fue vidente.

Si bien, “Del buen salvaje al buen revolucionario” es su obra cumbre. Carlos Rangel tiene otro magnifico, menos conocido, pero igualmente visionario e importante de titulo: “El tercermundismo” (Monte Ávila, 1982). En el cual, aborda un tema desesperante. En efecto, la mayoría de los gobiernos que dominan hoy por hoy el planeta no tienen ningún interés en reducir las desigualdades entre naciones ricas y pobres, puesto que la explotación política e ideológica de esas desigualdades es más provechosa para ellos que su corrección. Más todavía, su corrección causaría la desaparición de las formas de poder que reinan sobre la mayor parte del Tercer Mundo, de las cuales los políticos que saben manipularlas derivan una combinación insólita de omnipotencia e irresponsabilidad.

“Ningún hombre es profeta en su propia tierra”. Este aforismo español es un resumen muy apropiado de la vida de este “gran intelectual liberal clásico venezolano” Como me gusta calificar a Carlos Rangel. Una figura bastante apreciada en el ámbito del liberalismo, pero poco reconocida en Venezuela. Rangel tenía ideas muy poderosas sobre la política latinoamericana y las razones del subdesarrollo de la región. Como brevemente lo esbozamos antes; la pregunta es: porque no retomar su pensamiento y vigencia como estandarte a nuestro ideario republicano y liberal.

Sentimos como propio a este gran hombre venezolano. Sus reflexiones y enseñanzas son faro de luz y guía de nuestros principios libertarios.

Fuentes:

https://movimientorepublicanoliberal.blogspot.com/

http://opinavenezuela.com/

ACTUALIZACIÓN DE EL REPUBLICANO LIBERAL II: DIARIO DE OPINIÓN, http://elrepublicanoliberalii.blogspot.com DOMINGO 19/09/2021





AQUÍ TITULARES DE HOY DOMINGO 19/09/2021, PULSA SOBRE EL TÍTULO PARA LEER

        

TITULARES DE HOY
  NACIONALES
18/09/2021

MIBELIS ACEVEDO DONÍS: “CISMA EN EL ALMA”



VICENTE BRITO: ¿SE FORTALECE EL VOTO CON LAS ELECCIONES DEL 21 DE NOVIEMBRE?


ANTONIO JOSÉ MONAGAS: ¿QUIÉN SALE PERDIENDO?


ROMÁN IBARRA: CUENTA REGRESIVA


LUIS FUENMAYOR TORO: LA IMPORTANCIA DEL PRESO DE CABO VERDE


ESPECIAL DEL DOMINGO: CARLOS RANGEL


MIBELIS ACEVEDO DONÍS: “CISMA EN EL ALMA”

Uno de los autores más polémicos del s.XX, el británico Arnold J. Toynbee, desarrolla en su obra “Estudio de la Historia” (1934-1961) algunas provocativas tesis que conmovieron el pensamiento de su época. Interesado en descifrar cuál era el hilo conductor de la historia y tras examinar el auge y caída de 26 civilizaciones, Toynbee concluyó que ese tránsito se dio como respuesta colectiva a los desafíos del entorno, con éxitos que dependieron de la intervención de liderazgos creativos, la “minoría innovadora”.

El esquema desafío-respuesta y el principio de autodeterminación (la incitación que plantea el reto interno) sirven de base al proceso. Una explicación que a contravía de la visión spengleriana, descartaba el influjo determinista y confería relevancia a esa capacidad de adaptación progresiva pero discontinua que, ante el escollo, exhiben miembros de un cuerpo social. Las civilizaciones no están condenadas a desaparecer y pueden regenerarse -dice- cuando sus miembros logran responder positivamente a los estímulos, ayudados por “valores espirituales”.

Los giros de ese juego dinámico entre una élite creadora que plantea pautas de acción y una mayoría social que capta el modelaje, reproduce y propone acciones en concierto, constituye según Toynbee la clave del progreso o decadencia social. Si, frente a los obstáculos que se oponen al crecimiento, la respuesta resuelve el problema y además genera nuevos retos que reorientan la situación, habrá avance. Si por el contrario, la dificultad arropa la capacidad de responder creativamente, si no favorece entre los individuos una disposición psicológica a gestionar el escollo y los sorprende impotentes, la desintegración es una promesa.

Lo último es descrito por el autor como el “Cisma en el Alma”. Signo visible de la rotura colectiva e individual, la “grieta espiritual interna que se abre en el alma de los hombres, pues sólo el alma puede ser sujeto y autor respectivamente”. Rotura e impotencia que, de no zanjarse, empujan a la sociedad al suicidio, a la autodestrucción.

Al margen de las objeciones a este enfoque -Ortega y Gasset, por ejemplo, criticó su subjetividad, el excesivo peso del factor diacrónico propio de la posguerra, el ataque al nacionalismo que hace Toynbee al calificarlo, no sin razones, como “fermento agrio del nuevo vino de la democracia en las botellas del tribalismo"- no es menos cierto que sus aportes se vigorizan a la luz de fenómenos recientes. Tampoco cuesta detectar sintonías con conceptos como el de anomía, descrito por Durkheim; el de crisis de legitimación política/institucional propuesto por Habermas, el de crisis orgánica de Gramsci, o con las tesis de J. Diamond para explicar el colapso social.

Esa pérdida del impulso colectivo se vincula asimismo con la inadecuación entre medios y fines; con la ruptura entre un sector que al dejar de ser innovador, se petrifica y vuelve coercitivo, y una mayoría que no puede ni desea acompañarlo, pues pierde confianza en la eficacia de su conducción. En ese caso, la crisis de motivación se revela también en la esfera socio-cultural como pérdida de la autoconfianza.

Lo anterior no sólo remite a la relación entre el liderazgo político y la sociedad que recibe, procesa, avala su mensaje. También explicaría procesos de auge, declive o potencial regeneración que, a menor escala, ocurren en otras organizaciones humanas. Acá la innovación, en fin, es aliño determinante del éxito. La capacidad para dar respuesta a lo azaroso y de salirle al paso con proyectos relevantes e inclusivos, augura en buena medida un salto seguro en medio de lo fatídico.

Por supuesto, ofrecer innovación -no imitación- exige no sólo conocer a fondo los apuros del colectivo, sino identificarse con ellos. De allí que el aislamiento de las élites, su confusión entre el interés privado y el interés general, las haga más proclives al fracaso. Un preludio de las crisis de expectativas frustradas que ilustraría la disfuncionalidad venezolana. La de una oposición que frente a la privación que encaja el contexto autoritario, ha respondido con caóticos repliegues, con soluciones sin soporte realista o del todo divorciadas de las demandas sociales.

El evento electoral y su incitación a la autodeterminación debería ofrecer algún lenitivo para tal ahogo. Sin embargo, parece reinar la impotencia. Lo más grave es que la negativa a gestionar la cooperación entre distintos, la dispersión de energías, el sectarismo hecho espectáculo patético o la miopía que corta el paso a liderazgos probados o en ascenso, no sólo afecta el espacio de los decisores. El conflicto psicológico transferido a la comunidad, como advierte Toynbee, es preámbulo de la desintegración actitudinal que atenta contra el sentido de cohesión. La deserción, por un lado, o la inmolación, por otro, no se hacen esperar. La percepción de que las fuerzas inhibidoras son indomables, impone a la sociedad una derrota a priori. He allí el círculo vicioso del cual urge escapar, el debate que no admite prórroga.

Mibelis Acevedo D.
mibelis@hotmail.com
@Mibelis
@ElUniversal
Venezuela

ENRIQUE PRIETO SILVA: ¡LEGISLANDO CON ERROR IURIS!

Fuimos sorprendidos con la grata información de que la Asamblea Nacional, con una rápida acción legislativa publicó varios proyectos de reformas de leyes penales; lo que encendió la expectativa esperanzadora de muchas personas embutidas en el conocimiento y en el ejercicio de las leyes, toda vez que, desde hace mucho tiempo, venimos adoleciendo de la deficiente normativa, desfasada y extemporánea desde la aparición de la Constitución de 1999, y hemos visto fenecer las ilusiones esperanzadoras, de quienes en el ejercicio del derecho, ungimos y adosamos la esperanza quedada en el abandono, solo exaltada por la crítica del inútil manejo de esta materia fundamental, dejada de menos por el órganos legislativo nacional. Cuerpo, que desde hace tiempo ha sido corrompido por la mala praxis y por la manida abstención, que ha impedido contar con los mejores representantes del pueblo en ese órgano generador de leyes, y que, ha acumulando una caterva de militones y guisantes politiqueros, quienes creen que hacer leyes es lo mismo que tocar tambor o maracas, donde lo que interesa es el ritmo y no la música.

¿Pero, qué es lo que vemos?; vemos errores normativos insalvables, que además de contener obligaciones a cumplir ilógicas, donde muchas chocan con los preceptos constitucionales, ya bastante violados o dejados de usar, que conducen o ratifican una inconstitucionalidad deformada por la impericia y por la ignorancia; una deformación en la tipología penal que solo crea confusión.

Refiriéndonos específicamente a la reforma del Código de Justicia Militar, vemos el salpique de disloques interpretativos, non sanctus y desmarcados de la ortodoxia básica del derecho, que al concluir en conocer su efecto, percibimos su inutilidad como norma punitiva, ya que en su mayor parte solo cumple deseos administrativos procesales, la lógica del mando y la dependencia organizacional o funcional, sobre criterios que redundan en el conocimiento, pero se desmarcan de la novedad y de la ortodoxia jurídica, que como dicen expertos del acontecer mundial, la pandemia y sus medidas, unida al cambio expectante desde hace tiempo, cuando se inició el estudio de la globalidad mundial, siguen manteniendo el criterio irracional de “algunos” que dicen saber, pero que solo repiten las torpezas estudiantiles de quienes siempre se fundamentan en tesis sin aprobar.

Como indicamos, refiriéndonos a la reforma del Código Orgánico de Justicia Militar, damos este breve contenido teórico que deben conocer los legisladores como base fundamental de su propuesta:

La Constitución vigente en su artículo 261 establece:

“La jurisdicción penal militar es parte integrante del Poder Judicial, y sus jueces y juezas serán seleccionados o seleccionadas por concurso…”.

Esto la individualiza y da especialidad como jurisdicción independiente. A su vez, estable su integración al Poder Judicial de la República; dándole por lo tanto independencia de los demás poderes del Estado.

“Su ámbito de competencia, organización y modalidades de funcionamiento, se regirán…de acuerdo con lo previsto en el Código Orgánico de Justicia Militar”.

Esto le da vigencia e independencia al Código Orgánico de Justicia Militar, por lo que tiene que ser un instrumento jurídico orgánico e independiente de los códigos: Penal y Procesal Penal. Además, establece para su contenido las materias: tipológica delictiva, organizativa del subsistema jurídico penal militar y; lo correspondiente a la materia procedimental (procesal).

“La competencia de los tribunales militares se limita a delitos de naturaleza militar”.

Esta normativa obliga a definir y establecer con claridad lo que debe entenderse por “delitos de naturaleza militar”. Máxime, cuando la misma norma establece la necesidad de legislar para la especialidad delictiva a los fines de diferenciarla de los delitos comunes. No es posible seguir manteniendo la dialéctica dicotomía cívico-militar, que tanto daño ha hecho al derecho y a la política, agravado por otras normas constitucionales de flagrante irracionalidad.

Es también importante el análisis del contenido de la norma, cuando dice: “La comisión de delitos comunes, violaciones de derechos humanos y crímenes de lesa humanidad, será juzgada por los tribunales ordinarios…” Es obvio, que esta norma diferencia los delitos militares de los delitos comunes, dándole especialidad jurídica y jurisdiccional, de lo que se deduce la lógica interpretación de que no existe ni disparidad ni legalidad de la diferenciación que se ha querido hacer entre jueces naturales para civiles y otros para militares, toda vez la jurisdiccionalidad la define el delito y no el delincuente.

Otra información que debe considerar el legislador cuando reforme el Código de Justicia Militar, es entender y saber diferenciar la normativa penal militar, de la normativa disciplinaria militar, que es solo para militares. Entender, que la norma del artículo 261 de la Constitución, hace de la justicia militar un derecho independiente de derecho disciplinario, al establecer que: “La jurisdicción penal militar es parte integrante del Poder Judicial…”; obviamente, la separa de la acción de comando y del Poder Ejecutivo, donde nada tienen que ver en función jurisdiccional el presidente de la República y los mandos militares.

Enrique Prieto Silva
enriqueprietosilva@yahoo.com
@Enriqueprietos
Venezuela

VICENTE BRITO: ¿SE FORTALECE EL VOTO CON LAS ELECCIONES DEL 21 DE NOVIEMBRE?

No hay duda de que con la participación de buena parte de los partidos políticos en las anunciadas elecciones para elegir Alcaldes y Gobernadores el próximo 21 de Noviembre, se observa el inicio de un debate que puede permitir el fortalecimiento del voto como la expresión de los ciudadanos en determinar los candidatos a ser elegidos a los distintos cargos en discusión.

Algunas encuestas rebelan el aumento porcentual de los venezolanos que manifiestan su disposición a votar, al comparar el mes de mayo donde menos del 30% expresaba su intención de participar en las elecciones a Alcaldes y Gobernadores, a las recién realizadas donde casi un 50% manifiestan su deseo de participar. Lo cual nos indica que el voto como expresión de la voluntad soberana empieza a recuperar espacios de opinión favorable en la base popular lo cual es un paso importante en lograr su fortalecimiento.

No obstante se observa desconfianza en parte de la población sobre que se acaten los resultados de estas elecciones ya que un sector del oficialismo expresa públicamente su deseo de no ceder sus espacios de poder. Se hace evidente que si se logran candidatos unitarios la oposición puede obtener la mayoría de las Gobernaciones y Alcaldías lo cual va a demostrar el descontento existente en la ciudadanía por las desmejoras en calidad de vida existentes. La presencia de dos representantes no oficiales en la directiva del Consejo Nacional Electoral crean expectativas de que al menos tendremos quienes defiendan los votos opositores y puedan denunciar cualquier anormalidad. Algunos voceros opositores que sostienen la abstención como estrategia política, indican que el control de la maquinaria electoral esta en manos de la mayoría oficialista que conforman el organismo electoral, lo cual estará por verse si se mantiene la necesaria transparencia en la medida que avance el proceso electoral y los resultados sean acatados.

El VOTO surge como la expresión soberana de los ciudadanos, su fortalecimiento crea esperanzas en la recuperación de los espacios democráticos tan necesarios para demostrar que es a través del voto la forma legítima para elegir a los funcionarios que aspiran la conducción de la Nación Venezolana. Ojala se imponga el criterio de acatarlo y respetarlo.

Vicente Brito
vicent.brito@gmail.com
@vicentejbrito
Presidente
Red por la defensa al Trabajo, la Propiedad y la Constitución
Venezuela

ANTONIO JOSÉ MONAGAS: ¿QUIÉN SALE PERDIENDO?

Cuando el poder se ejerce con odio, se pierde la objetividad entendida como capacidad para buscar el equilibrio entre la causa y la razón. Decía Alice Herz Sommer, profesora de música académica, que “el odio se come el alma del que odia, no del odiado”. Lo mismo sucede con la violencia. Aunque ésta embiste y devasta todo cuanto se ha construido en pos de la dignidad y la libertad del hombre. Es un problema que lo origina cuando el poder que se detenta, está impregnado del abuso que le es propio a su ejercicio desmedido.

Es el problema que caracteriza toda situación gobernada por la avaricia que contiene el poder. Sobre todo, por el poder entendido como conspiración contra la moralidad y los valores políticos. Y cuya manipulación, hace que la vida se convierta en un lugar de dolor.

Es peligroso estar próximo al poder cuando es pésimamente encausado. Es el mismo problema que vive Venezuela a consecuencia de las medidas que pretende el régimen aplicar. Ello con el objetivo de torcer el rumbo de la democracia. Y abombar el ejercicio de la política en función de umbrosos y tenebrosos intereses.

Lo acaecido por causa de los excesos cometidos en algunas alcabalas controladas por efectivos de la Guardia Nacional “Bolivariana”, en el curso de los acontecimientos que vistieron de tragedia importantes zonas del Valle del Mocotíes del Estado Mérida, es demostrativo del poder constituido en actos de violencia. Sostenidos estos, en la hegemonía ejercida a través de las decisiones adoptadas por el régimen político.

Las torrenciales lluvias caídas a consecuencia del mal tiempo originado por inesperadas inclemencias atmosféricas en la región, hizo que la geografía del referido Valle, que asienta a Tovar, Santa Cruz de Mora y poblaciones aledañas, se viera estremecida. Fue así como caudalosos caudales de crudos torrentes de agua, golpearon la placidez andina. El deslave provocado provocó serios daños de todo tipo. Particularmente orográfico, habitacional, familiar y personal.

Inmediatamente, la solidaridad de la población se volcó a apoyar el llamado de auxilio de la población afectada. La labor de la Iglesia Católica, respondió de primero al invitar al país a brindar la pertinente ayuda humanitaria que a bien fue emprendida a nivel del territorio nacional. Aunque la sociedad civil igualmente se organizó junto a empresas privadas nacionales e internacionales. La organización CARITAS, de la Iglesia Católica, se abocó diligentemente a recabar la ayuda humanitaria necesaria. Debe reconocerse que el país completo respondió al llamado de la Iglesia. Incluso, la respuesta sobrepasó las expectativas.

Dicha ayuda debió obedecer una logística que requirió de manos solidarias encabezadas por algunos obispos, sacerdotes católicos y líderes sociales.

Precisamente, acá explosiona el problema que evidencia el exceso de poder que pone al descubierto el perverso manejo de intereses que busca favorecer los intereses de la cúpula del régimen. Más, por el hecho que (equivocadamente) representa el acercamiento de un proceso político-electoral convocado para Noviembre próximo.

Es cuando, al momento de franquear las caravanas con la ayuda humanitaria, las alcabalas administradas de manera envalentonada por personal militar, surge al problema que dispara las alarmas sociales, religiosas y culturales del país. La ayuda humanitaria es retenida e impedido su paso hacia las zonas del desastre. La notica se riega velozmente haciendo que la población se enardezca ante el atropello cometido contra las caravanas lideradas por la Iglesia Católica.

El régimen se hace de oídos sordos ante las protestas que las redes sociales dejaron ver en su momento. Sin embargo algunos militares, sesgados por falsas lealtades pretenden entender que organizar cualquier ayuda de razón humanitaria es un asunto exclusivo del poder político. Pero siguen sin advertir que su presencia en problemas de orden civil, es razón que sigue anudando el desprestigio ganado al confundir el honor como divisa con el terror como recurso de represión. Además, sembrada bajo amenazas, garrotazos y disparos (al aire de los pulmones).

A todas estas, vale preguntarse ¿quién habrá perdido más? Si acaso es la trinchera que abriga las arbitrariedades de un régimen acobardado ante su incapacidad. O es la conciencia de venezolanos que, desde donde se encuentren, responden con humanidad y solidaridad el llamado de los suyos. Al final, saben que hay un lazo de sociabilidad que al vincularlos a todos, está convirtiéndose en el factor social-político-cultural sobre el cual se deparará la consolidación de una Venezuela más democrática. Y de esta lucha de apreciaciones cabe la interrogante, de todo este entuerto político que acarrea graves tambaleos a nivel nacional, ¿quién sale perdiendo?

Antonio José Monagas
antoniomonagas@gmail.com
@ajmonagas
Venezuela