Los griegos (403 a.
C.) utilizaron la amnistía para restituir la democracia, Transíbulo y Arquino
fueron sus gestores. Aquél pretendía que sus acompañantes en el exilio,
incluidos los esclavos, recibieran la ciudadanía; éste, por su parte, temió la
alteración del equilibrio en la ciudad y aseguró que los oligarcas
permanecieran en ella a fin de estimular la reconciliación. Aristóteles
comprendió la importancia de ese hecho y expresó: "demostraron, tanto en
público como en privado, de un modo admirable y lleno de sabiduría política,
que habían aprendido como nadie la lección de las desgracias anteriores".
Aristóteles enalteció a Arquino al indicar que: "Actúa como buen
político". Al terrible conflicto que amenazó a la "polis"
prefirieron la paz.
Desde entonces los
valores de la democracia representan una forma de humanidad y la sabia política
es su medio de alcanzarla. Sin justicia y bien común no existe un gobierno
democrático. El pluralismo, la tolerancia, la igualdad, la transparencia, la
responsabilidad y la libertad fijan su indispensable contenido. La cohesión
social es su causa, la tranquilidad nacional su efecto, y allí su sentido
integrador entre la diversidad. La libre concurrencia política y la participación
abierta sin criminalización le caracterizan. El ascenso al poder y la
alternancia de distintos actores la distingue entre los regímenes políticos. Un
gobierno sin actos y fines superiores resulta abominable.
La amnistía democrática augura tiempos nuevos para Venezuela: la voluntad popular la ordena, la justicia la reclama, el perdón y la reconciliación la necesitan, los injustamente condenados y las víctimas la merecen. Clemencia, tolerancia, rectificación, respeto al mandato soberano exige la unidad nacional.
Víctor Hugo, gran
escritor francés, valoró la amnistía: « colocar por encima de la ley política
la ley moral, es el único medio de subordinar siempre las revoluciones a la
civilización... ".
Jose Felix Diaz
Bermudez
jfd599@gmail.com
@jfdiazbermudez
Anzoategui - Venezuela
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