OSCAR ELÍAS BISCET, FEBRERO, UN MES DE FERVOR PATRIÓTICO PARA LA NACIÓN CUBANA

Un hombre en plena madurez de la vida contempla con satisfacción su obra realizada, aún no está finalizada, le queda un poco de tiempo, pero al final se cumplirán las promesas de tener una patria libre e independiente. Multitudes de balas de odio van directo y rápido contra su cuerpo y antes que pudieran segar su vida, expone los versos de su himno guerrero: “Morir por la patria es vivir” y viaja a la inmortalidad de los héroes, su nombre Pedro (Perucho) Figueredo y Cisneros, quien es cimiento fundador de la patria cubana.

Figueredo compuso el Himno de Bayamo, después conocido como Himno Nacional, este es una marcha guerrera también reconocida como La Marsellesa cubana o La Bayamesa. Surge a la luz el 14 de agosto de 1867, en el ingenio Las Mangas y estrenada el 20 de octubre de 1868 en la toma de Bayamo y la fundación en territorio nacional libre de la primera República de Cuba.

La ciudad de Bayamo tuvo muchos brillantes hijos patriotas, quienes se incorporaron al Ejercito Libertador de Cuba, pero en este mes de febrero quiero recordar a tres grandes bayameses en la formación de una nación; quienes son los abogados y Generales, del primer Comité Revolucionario Cubano, Carlos Manuel de Céspedes y del Castillo, muere en combate, el 27 de febrero de 1874; Francisco Vicente Aguilera y Tamayo, fallece por enfermedad, entregó su riqueza y vida a la causa independentista cubana, muere en la pobreza absoluta, después de ser el hombre más rico de Cuba, 22 de febrero de 1877 y Perucho Figueredo, ya describimos su actitud al final de su vida ante el paredón de fusilamiento en 1870, nació 18 de febrero de 1818.

Esas grandes estirpes revolucionarias cubanas y forjadas en los valores republicanos heredados de la Revolución Americana, 1776 y la Revolución Francesa de 1789, fueron los aplicados en la República de Cuba, 1868-1878 y 1895-1898. La corrupción política, la vagancia, la opresión, falta de libertad y las injusticias dominaban en la isla colonial española y menoscaban la dignidad de los cubanos. Por eso, el objetivo de la gesta mambisa no solo era la independencia de Cuba, sino que sus ciudadanos gozarán de la igualdad de derechos, los derechos humanos y las libertades fundamentales.

Las figuras brillantes de las guerras independentistas cubanas Carlos M. de Céspedes y Antonio Maceo, ambos con el grado de Mayor General, Céspedes, Presidente de la República de Cuba (1868-1874) y Maceo lugarteniente general del Ejercito Libertador Cubano. La Guerra de Independencia se inició en La Demajagua, con el Grito de Yara y liderada por Carlos Manuel y los patricios bayameses en 1868 y Maceo se incorporó rápidamente e incluso se destacó en la toma de Bayamo, 20 de octubre de 1868, pero su obra más importante en lo militar y civil, que lo hace un gran estadista, fue salvar la revolución independista con la Protesta de Baraguá.

Céspedes, el iniciador, y Maceo, continuador del ideario independentista, fueron los cimientos de La Guerra de 1895, preparada y liderada por José Martí junto a los pinos nuevos, conocida como el Grito de Baire, el 24 de febrero de 1895. El alzamiento insurreccionar fue simultaneo en la Isla, que se manifestó en varios pueblos, 35 localidades en total, generalmente en el oriente del país, pues en las cuatro provincias occidentales se frenó por la detención de sus líderes. El resultado final fue el triunfo de los mambises en 1898 y la formación definitiva de la República de Cuba, el 20 de mayo de 1902; donde en la patria libre se pudo armonizar la vida en el verdadero credo de libertad.

Del mismo modo patriótico, el 24 de febrero de 1996 son asesinados por la dictadura castrista, en aguas internacionales, los activistas humanitarios Mario de la Peña, Armando Alejandre, Carlos Acosta y Pablo Morales. También, pero el 23 de febrero de 2010, muere por asesinato extrajudicial, en una huelga de hambre dentro de una cárcel cubana, el activista de derechos humanos Orlando Zapata Tamayo. Ambos crímenes impunes, que seguiremos luchando hasta que la justicia de su veredicto.

Los pinos nuevos Zapata, De la Peña, Alejandre, Acosta, Morales y los miles de fusilados por la tiranía de los Castro, quienes gritaron en el preciso momento de morir: ¡Viva Cuba Libre! ¡Viva Cristo Rey! Ellos comprendieron en toda su dimensión los valores del republicanismo en los versos del himno patriótico de Perucho, “Morir por la patria es vivir” y solo en ellos tienen el auténtico valor de cubanía y cubanidad. Pues, al entregar vida por libertad, sus objetivos son el restablecimiento de los derechos humanos y las libertades fundamentales en la genuina República de Cuba.

Oscar Elías Biscet:

lanuevanacion@bellsouth.net

@oscarbiscet

Presidente de la Fundación Lawton de Derechos Humanos

Presidente del Proyecto Emilia

Medalla Presidencial de la Libertad

Cuba

MIGUEL CANCIO, VIVA CUBA LIBRES Y DEMOCRÁTICA: EL MOVIMIENTO SAN ISIDRO, PATRIA Y VIDA,

No a la continua violación de los derechos humanos y las libertades democráticas en Cuba comunista. “Movimiento San Isidro”, “Patria Y Vida” denuncian la continua represión del régimen totalitario comunista cubano

Los organismos internacionales y nacionales defensores de los derechos humanos y las libertades democráticas deben intervenir, tomar medidas frente a las naciones, espacios, lugares, etc. Que, como Cuba Comunista, vienen violando, muy grave y continuamente, dichos derechos y libertades

Primero, fue el “Movimiento San Isidro” de jóvenes artistas cubanos y que han denunciado, vienen denunciado, pacíficamente, en Cuba, Miami, España, etc., la continua e implacable represión que vienen sufriendo por parte de la dictadura comunista totalitaria cubana, vigente desde 1959 (62 años), y que, con nuevas leyes represivas de 2018, 2019, ha coartado, atacado muy duramente su, ya, muy limitada y controlada, libertad de expresión. Sus justas y pacíficas protestas fueron apoyadas por cubanos de a pié y, una vez más, pusieron al descubierto la brutal represión y control de la dictadura totalitaria comunista cubana contra todo lo que tiene que ver con la libertad de los cubanos y la lucha pacifica de estos por mejorar la inadmisible situación dictatorial, policial, represiva y ultra-controladora de la “Perla del Caribe”, arrasada, destruida, material, inmaterial, socioeconómica, éticamente…, por la dictadura comunista totalitaria cubana. Y que, junto a Argentina y Venezuela, Cuba fue una nación muy rica, con un gran desarrollo y que, como Estados Unidos, estas naciones, Cuba, Argentina y Venezuela, figuraban entre las que, en el mundo, atraían mas emigrantes, buena parte de ellos españoles. 

La cual, la dictadura comunista totalitaria cubana, también y desde hace muchos años, viene contribuyendo a la ruina, destrucción material, inmaterial, socioconómica, ética, etc., de naciones como Venezuela, Argentina y otras, en el marco de la vieja y nueva internacional socialista-comunista, de las nuevas internacionales del comunismo, de los viejos y nuevos extremismos identitarios, populistas, fundamentalistas, de los viejos y nuevos tráficos ilegales, del “Foro neocomunista de Sao Paolo 1990” (fundado por Fidel Castro y Lula da Silva, en Sao Paolo-Brasil, en 1990, cuando se hundieron la Alemania comunista, la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas/URSS, el comunismo del este), del “Grupo de Puebla”, etc., etc. 

Vienen actuando agentes, medios, grupos, fuerzas, instancias, redes… de la dictadura comunista totalitaria cubana, pero, también, de otras naciones, apoyados muy activamente por Cuba comunista, con base en Cuba comunista, formados en Cuba comunista como, por ejemplo, el venezolano Ilich Ramírez Sánchez “Carlos El Chacal”, etc., etc. Y que vienen contando con el apoyo de Rusia putinista, Irán fundamentalista, China comunista, Turquía erdoganista, etc. 

Los salarios mínimos mensuales actuales, marzo 2021, de estas naciones son los siguientes; Cuba comunista 15 euros mensuales; Venezuela neocomunista entre 2 y 8 euros mensuales; Argentina 270 euros mensuales; Rusia putinista entre 100-130 euros mensuales; China comunista entre 130 y 260 euros mensuales según las provincias chinas; Irán fundamentalista islámico 241 euros mensuales; Turquía erdoganista 440 euros mensuales. 

España tiene como salario mínimo 1.108 euros mensuales (12 meses): España es una de las naciones democráticas que tiene los salarios y pensiones mas bajas de las naciones democráticas mas desarrolladas y avanzadas de las que forma parte. 

Después del “Movimiento San Isidro”, la canción “Patria y Vida”, frente al siniestro lema comunista cubano “Patria o Muerte”; esta canción de los populares artistas, cantantes cubanos Descemer Bueno, Eliecer Márquez “El Funky”, Maykel Osorbo y Yotuel Romero, y el grupo musical cubano “Gente de Zona”, ha tenido un gran repercusión dentro y fuera de Cuba, internacionalmente. 

Esta canción “Patria y Vida” y un video que la acompaña sobre la vida y brutal represión que viene sufriendo Cuba, se lanzaron el 16 de febrero 2021 y han tenido una gran y muy positiva divulgación en las redes sociales cubanas (que, muy rápidamente, fueron censuradas) e internacionales, en los medios de comunicación tradicionales, a escala internacional, en diferentes instancias democráticas tanto nacionales e internacionales y que han protestado, vienen protestando, con toda la razón, frente a la continua, permanente e inadmisible represión de la dictadura comunista totalitaria cubana. 

Se trata de una canción muy critica con la dictadura totalitaria comunista cubana y en apoyo de los perseguidos artistas del “Movimiento San Isidro”. En concreto, la canción “Patria y Vida” hace referencia a la represión por la dictadura totalitaria comunista cubana que sufrió el “Movimiento San Isidro” cuando, en su sede, leían poesía y estaban en huelga de hambre exigiendo la liberación del rapero cubano disidente Denis Solís. 

Según aseguró en la presentación, Alexander Delgado, uno de los vocalistas de “Gente de Zona”, la canción “es el sentir de muchos cubanos que están dentro y fuera de Cuba”, y enfatizó que no recibieron financiamiento de ningún grupo o gobierno para su realización. “Esto es una cosa de corazón que estamos haciendo para la gente", dijo. Yotuel Romero, por su parte, indicó que la canción tiene entre sus objetivos mostrar que los artistas cubanos buscan un cambio.”Se acabó, se acabó la mentira, se acabó el engaño, se acabó la tortura, se acabó el encarcelamiento, se acabó la prisión, se acabó el no dejarte ser como tú eres”, comentó Yotuel. 

El artista cubano, Luis Manuel Otero Alcántara, líder del “Movimiento San Isidro”, quien interviene brevemente en el video, aseguró, por su parte, que “Patria y vida” representa un “momento único” y que la letra esta “haciendo llorar a la gente dentro y fuera de Cuba”. La vicepresidenta del Parlamento Europeo, Dita Charanzová, fue una de las personalidades internacionales que celebró la canción y la publicó en sus redes sociales. 

La letra de “Patria y Vida”, del rap “Patria y Vida” dice, entre otras muchas cosas, lo siguiente: “No mas mentiras, mi pueblo pide libertad, no más doctrinas. Ya no gritemos ‘Patria o Muerte’ sino ‘Patria y Vida’.Y empezar a construir lo que soñamos, lo que destruyeron con sus manos. Que no siga corriendo la sangre, por querer pensar diferente. Quien le dijo que Cuba es de ustedes si mi Cuba es de toda mi gente. Se acabó, Ya se venció tu tiempo, se rompió el silencio.Ya se acabó, Ya se acabó la risa y el llanto ya esta corriendo. Se acabó, Y no tenemos miedo, se acabó el engaño.Ya se acabó, Son sesenta y dos (62 años de dictadura comunista totalitaria cubana) haciendo daño. Allí vivimos con la incertidumbre del pasado, plantado. Quince amigos puestos, listos pa morirnos. Izamos la bandera todavía la represión del régimen al día. Anamel y Ramón firme con su poesía. Omara Ruiz Urquiola dándonos aliento, de vida. Rompieron nuestra puerta, violaron nuestro templo.Y el mundo ta' consciente de que el ‘Movimiento San Isidro’ continua, puesto….”. 

La justa y necesaria lucha en España y demás naciones democráticas por los derechos humanos y las libertades democráticas en Cuba y en el resto de naciones, espacios, lugares, etc., donde se violan, vienen violando muy gravemente dichos derechos y libertades

 Es preciso, justo y necesario que los españoles, los ciudadanos de bien y por el bien de España, la nación española, que tiene tantos vínculos históricos, familiares, culturales, sociales, humanos, etc., con la muy querida nación hermana Cuba (adonde, en su día, emigraron millones de españoles de todas las partes de España, etc.), las naciones democráticas, sus medios, fuerzas democráticas, políticas, económicas, profesionales, mediáticas, culturales, sociales, etc., los muy importantes organismos internacionales (Naciones Unidas; Unión Europea; Consejo de Europa; Organización de Estados Americanos; Transparencia Internacional; etc.) y nacionales que dicen defender, que tienen la obligación de defender, internacional y nacionalmente, los derechos humanos y las libertades democráticas, tomen firmes medidas democráticas frente a naciones como Cuba comunista, donde, como en este caso del “Movimiento San Isidro”, la canción “Patria y Vida” (que debe ser divulgada a todos los niveles, en todos tipo de medios, instancias, sectores y campos sociales) y otros muchos, se vienen violando, muy grave y continuamente, (desde hace 62 años, en Cuba comunista), los mas elementales derechos humanos y libertades democráticas; y que son responsables de una muy grave, endémica, estructural, interior y exterior, etc., corrupción y juego sucio… 

¡Viva Cuba Libre y Democrática: el Movimiento San Isidro, Patria y Vida!; Vivan, en Cuba, en todas las naciones, espacios, lugares, etc., donde se violan, vienen violando los mas elementales derechos humanos y las libertades democráticas; Vivan la lucha, justa, responsable y democrática, por los derechos y deberes humanos y democráticos, por las libertades democráticas, por el juego, competencia y cooperación limpios, por el mejor desarrollo deontológico democrático, constitucional, legal, integrador, eficiente, etc. que sabe, debe saber, siempre, de forma honrada, muy humilde y rigurosa, aprender de los errores, fallos y fracasos propios y ajenos en la justa, necesaria y permanente lucha por dicho mejor desarrollo deontológico democrático, por el bien, a escala personal, familiar, grupal, social y colectiva, a escala local, regional, nacional, internacional, global, etc., con seguridad, garantías y justicia justas, con los justos, debidos, rigurosos y necesarios controles democráticos, constitucionales, legales, judiciales, etc.

Miguel Cancio Álvarez,

miguelcancio.blogspot.com; lunes,

migueldevegadeo@gmail.com

@UniversidadeUSC

España

ALFREDO M. CEPERO, EL VIRUS DEL APACIGUAMIENTO

¡Por amor de Dios! ¿Hasta dónde y hasta cuándo vamos a seguir siendo instrumentos de estos tiranos en su estrategia diabólica de prolongar la tiranía?

Una proporción considerable de los cubanos que durante más de 60 años hemos hecho de la libertad de Cuba el tema central de nuestras vidas padecemos en forma reincidente del virus del apaciguamiento. Un virus que no discrimina, para el que no existe vacuna y que ataca a los cubanos de todas las razas, todas las ideología y todas las agendas. Que castiga con igual intensidad al blanco que al negro que al mestizo, al conservador que al progresista, al patriota que al oportunista. Todo un sancocho de ingredientes patógenos del que se alimentan los infelices que han perdido la esperanza de ver a Cuba libre con la frente en alto y no arrodillados ante los tiranos que los han engañado durante tanto tiempo.

Hace sólo unos días resucitó−en Cuba y en el exterior−la última versión del maldito virus del apaciguamiento. En una carta publicada en La Habana y fechada 15 de febrero de este año, los nuevos y viejos apaciguadores manifestaron: " Como ciudadanos cubanos queremos que el Gobierno avance hacia la normalización de las relaciones con el resto de las naciones, pero, en primer lugar, con los propios cubanos donde quiera que se encuentren. Que Cuba se inserte en el mundo como un país verdaderamente soberano, respetuoso de los derechos humanos y democrático, algo que hoy está lejos de ser una realidad"

Los manifestantes incurren en la peregrina aspiración de que Cuba "se inserte en el mundo" de la democracia y del respeto a los derechos humanos. Y caen en la risible posición de imponer condiciones a quienes se han acostumbrado a imponer las suyas por más de medio siglo. En lo que más bien parece una carta a los Reyes Magos les imponen a los reyes vitalicios de Cuba una "serie de condiciones mínimas e indispensables". La más importante: "Que haya una amplia participación y representación de la sociedad cubana, en toda su diversidad social y política, en el proceso de normalización".

¡Por amor de Dios! ¿Hasta dónde y hasta cuándo vamos a seguir siendo instrumentos de estos tiranos en su estrategia diabólica de prolongar la tiranía? Una estrategia que les ha rendido fruto desde muy temprano en su régimen alucinante. Por ejemplo, en un artículo publicado por IPS, el 6 de enero de 2015, bajo la firma Robert Kennedy, Jr, sobrino del Presidente John Kennedy, el autor afirma: "El día del asesinato del presidente John F. Kennedy (JFK), el 22 de noviembre de 1963, uno de sus emisarios mantuvo una reunión secreta con el líder cubano Fidel Castro en la playa de Varadero, en Cuba, para discutir las condiciones que pondrían fin al embargo de Estados Unidos contra la isla y comenzarían el proceso de distensión entre ambos países".

http://www.ipsnoticias.net/2015/01/las-negociaciones-secretas-entre-j-f-kennedy-y-fidel-castro/

Andando el tiempo, el 6 de septiembre de 1978, Fidel Castro promovió el diálogo que dio un giro de 180 grados a las relaciones entre los cubanos en el exterior y la tiranía comunista. La primera etapa se produjo entre el 20 y el 21 de noviembre de 1978. La misma contó con la participación de 75 cubanos residentes en los Estados Unidos y en otros muchos países del mundo. Una segunda reunión se realizó el 8 de diciembre de 1979. Esta contó con la participación de 140 cubanos, entre tontos útiles, inadaptados y espías. A partir de ese momento, el calificativo de exiliado no podía ser aplicado a todos los que habían salido del país. Ahora serían exiliados políticos, emigrados económicos o cualquier otro calificativo con peores connotaciones.

Y fue precisamente durante el gobierno del pusilánime Jimmy Carter−1977-1981−que se intensificaron los contactos para normalizar las relaciones entre Washington y la tiranía castrista. Mientras Carter negociaba de buena fe Fidel Castro aprovechó la oportunidad para reducir las tensiones que le ocasionaba una ciudadanía cansada de la escasez  y de la opresión. Puso en marcha lo que se llamó el Éxodo del Mariel, una invasión demográfica de 125,000 cubanos −entre e115 abril y el 31 de octubre de 1980− con un estimado de entre 16,000 y 20,000 criminales e inadaptados que aumentaron considerablemente la delincuencia en el sur de la Florida. Así pagan los demonios a quienes negocian con ellos.

Esa fue la misma época en que actuaban en Miami con total impunidad los facinerosos de las agrupaciones a favor del régimen cubano, entre los que se destacaban la Brigada Antonio Maceo, Alianza Martiana, Coalición de Miami Contra el Embargo de Cuba, Alianza de Trabajadores de la Comunidad Cubana, Liga de Defensa americana-cubana y Rescate Cultural AfroCubano, para nombrar unos cuantos.

Hasta Ronald Reagan, el campeón de la democracia y de la libertad, negoció con Fidel Castro para reducir las tensiones entre los dos países. El 23 de noviembre de 1981, el entonces Secretario de Estado, Alexander Haig, se reunió en secreto con el Vicepresidente cubano Carlos Rafael Rodríguez en la Ciudad de México. Unos meses después, marzo de 1982, Reagan envió a la misma Habana al General Vernon Walters, quién se reunió con Carlos Rafael Rodríguez para hacerle concesiones a cambio de la repatriación de los indeseables del Mariel. Castro rechazó la rama de olivo. Este fue el mismo Reagan que dijo en el Dade County auditórium de Miami "Cuba si Castro no". Una prueba más de cada uno suda su propia fiebre, padece su propia enfermedad y sufre su propio dolor.

Revisando mis artículos me encuentro con uno que dediqué a mediados de 2014 al apátrida Joe García, por entonces miembro de la Cámara de Representantes en Washington. En ese artículo le dije: "Como Obama eres un mentiroso impenitente, un camaleón político y un ideólogo incurable de esa enfermedad diagnosticada como fiebre de izquierda totalitaria…., estoy seguro de que son muy pocas las probabilidades de que retengas tu escaño en estas elecciones de 2014" Mi vaticinio se convirtió en realidad.

El mismo Obama que, cuando ya no necesitaba el voto conservador, decidió salir del closet y hacer causa común con el asesino Raúl Castro. Le otorgó beneficios a la tiranía sin siquiera pedir nada a cambio. Lo mismo que hará este traidor a su Dios y a su patria que se ha prestado a ser el Caballo de Troya de la izquierda vitriólica para robarse la Casa Blanca. Casi antes de tomar asiento en la butaca presidencial ya Joe Biden había declarado que: "Se necesita una nueva política hacia Cuba". Y dando rienda suelta al odio bestial a su predecesor agregó: "Cuba sufrió durante el gobierno de Trump una cascada de sanciones económicas orientadas a perjudicar la economía de la isla".

Por su parte y estimulados por el advenimiento de un nuevo apaciguamiento, los apaciguadores de siempre han salido de la cueva en que estuvieron escondidos durante la presidencia de Donald Trump. Como el sindicato de maestros que dice preocuparse por la salud de los niños como pretexto para no trabajar, estos apaciguadores dicen promover los intereses del pueblo cubano para esconder sus particulares intereses espurios. El interés que esconden personajes como Carlos Saladrigas , Andy Gómez y Joe Garcia es ser los primeros en llegar a una Cuba libre para apoderarse de las principales fuentes de enriquecimiento y poder.

En conclusión, quienes aspiramos a una Cuba como la que nos legaran nuestros mambises, no podemos aceptar una transición obtenida por medio del oprobio, la ambición, la desesperación o la estupidez. En un artículo que escribí hace unos años y titulé "El oprobio de negociar con tiranos", cite al Apóstol de nuestras libertades:"Clava, con furia de mano esclava, sobre su oprobio al tirano”   No hay que decir nada más. 

Alfredo Cepero

alfredocepero@bellsouth.net

@AlfredoCepero

Director de www.lanuevanacion.com

Cuba-Estados Unidos

ACTUALIZACIÓN DE EL REPUBLICANO LIBERAL DIARIO DE OPINIÓN, http://elrepublicanoliberalii.blogspot.com/ MIÉRCOLES 10/03/2021

PAULINA GAMUS: CUANDO LOS BRUJOS GOBIERNAN

Si fuera posible que desde esta columna pudiésemos hacer una encuesta entre nuestros lectores para saber cuántos de ellos han consultado alguna vez a quirománticos, tarotistas o videntes —y si todos respondieran con sinceridad—, concluiríamos que muy pocos quedan excluidos de esta debilidad humana por intentar saber lo que nos depara el destino. Perdonen que a partir de este párrafo deba escribir en primera persona. 

Quien suscribe se creía tan racional que, las veces que alguien le leyó las cartas o las líneas de la mano, se burló de las predicciones porque eran una piratería. Hasta que ocurrió lo que ocurrió con Beatriz Veit-Tané, la llamada sacerdotisa de María Lionza, quien acaba de fallecer a los 92 años. La noticia de su deceso, aparecida en un diario local, revela que la chamana era patrimonio histórico de la humanidad, honrada así por la Unesco gracias a su defensa de los pueblos indígenas. 

Corría el año electoral de 1973 y, como parte de la campaña de CAP, se organizó un acto de mujeres en el Hotel Ávila de Caracas y se distribuyeron invitaciones. Llegó Beatriz Veit-Tané con su acostumbrada vestimenta estilo guajira y su tatuaje en la frente. Una señora del comité de recepción le pidió la tarjeta de invitación, como Beatriz no la tenía, la señora le negó el acceso. La chamana se indignó, levantó una de sus manos y con movimientos de sube y baja se dirigió a la persona que la había rechazado, profiriendo palabras que supusimos eran maldiciones. 

Tres días después, el esposo de la maldecida murió de un infarto. Bastó y sobró para que mi racionalidad se esfumara. A partir de ese suceso le tuve un respeto casi reverencial a la sacerdotisa, jamás la hice esperar cuando me hacía antesala y nunca le negué una colaboración. 

Para escribir su libro Los Brujos de Chávez, el periodista David Placer hizo una exhaustiva investigación de los motivos que llevaron al presidente golpista a ser adicto a las prácticas de santería, incluida la de la exhumación de los restos del Libertador, Simón Bolívar. Parece que todo ocurrió después de que una quiromántica le pronosticó que moriría por una enfermedad antes de cumplir 60 años. Se cumplió el pronóstico, pero entre la revelación del mismo y el epílogo vital del dictador, Chávez gobernó a Venezuela bajo el influjo de esa predicción y entregado a brujos y a prácticas que sin duda afectaron sus decisiones políticas. 

Entregarse a creencias y prácticas esotéricas no es propio solamente del subdesarrollo tropical: el nefasto Adolf Hitler se guiaba por el astrólogo y vidente Erik Jan Janssen, asesinado luego por los mismos nazis “porque sabía demasiado”. 

Winston Churchill prestó atención al perseguido y odiado mago Aleister Crowley, apodado por la prensa británica como «el hombre más perverso del mundo» y «la bestia negra». Crowley aconsejó a Churchill, mediante una carta, que invirtiera la esvástica de manera que se transformara en una V, la V de la victoria. La foto de Churchill haciendo una V con dos de sus dedos se hizo viral (todo lo viral que podía hacerse una imagen en los años 40). Y fue determinante para la psicología triunfadora de los aliados. 

La primera potencia del mundo (entonces lo era), los Estados Unidos de Norteamérica, tuvo como presidente a Ronald Reagan, quien tuvo como esposa a Nancy y esta, a su vez, como astróloga de cabecera, a Joan Quigley. La misma astróloga reveló lo determinante que fue su asesoría  —después del atentado que sufrió el presidente— en asuntos de diplomacia, política de la Guerra Fría, conferencias de prensa, la cirugía de cáncer de R.R y hasta sus viajes en el Air Force. 

Si retornamos a esta réplica del “país de nunca jamás” que es Venezuela, observamos que Nicolás Maduro no ha escapado de confiar su presente y futuro (y el nuestro), a los consejos, esta vez de gurúes. Primero fue el indio Sathya Sai Baba, fallecido en 2011. Y ahora, según investigación de David Placer, Ravi Shankar «quien ha montado una multinacional de la fe que maneja millones de dólares». 

Shankar impartió cursos de meditación a guerrilleros de las FARC en Cuba y ahora «enseña a respirar y a meditar al dictador, en el Palacio de Miraflores». 

La pregunta lógica que se me ocurre es cómo un brujo, gurú, quiromántico o astrólogo puede influir sobre los gobernantes para bien —unas veces— y para mal —casi siempre— de los gobernados, y cómo y porqué las maldiciones (en nuestro caso particular, del 85% de los venezolanos) no le hacen ni coquito a Maduro y su entorno.

Paulina Gamus

gamus.paulina@gmail.com

@paugamus

Venezuela

EDUARDO FERNÁNDEZ, RETROCESO

Ahora, gracias a la revolución socialista, hemos retrocedido. Hemos regresado al siglo XX y en algunos aspectos mucho más atrás. 

Gracias a la dictadura de Juan Vicente Gómez, Venezuela tuvo que esperar hasta 1936 para entrar al siglo XX. Así lo dijo Mariano Picón Salas. Ahora, gracias a la revolución socialista, hemos retrocedido. Hemos regresado al siglo XX y en algunos aspectos mucho más atrás. 

A partir de 1936 comenzó la modernización de Venezuela. Gracias al petróleo pudimos tener tres cosas muy importantes: Democracia, crecimiento económico y mejoramiento social. Llegó el socialismo y mandó a parar. Ahora no tenemos ni democracia, ni crecimiento económico ni mejoramiento social. Todo lo contrario, lo que tenemos es retroceso. Un proceso franco e inocultable de retroceso. Hemos vuelto a la dictadura, al centralismo, al caudillismo, a la catástrofe económica y al imperio de la pobreza y de la miseria. 

Esto lo comento a propósito de otro retroceso que se está cocinando en la Asamblea Nacional: el retroceso electoral. Se está discutiendo, si es que en ese cuerpo se pudiera discutir algo, una legislación que nos retrocede a las formas más primitivas de votación: lo que llaman ahora megaelección. 

Tuve la satisfacción de participar como parlamentario en los años de la República Civil en un esfuerzo legislativo para modernizar el modo de votar de los venezolanos. Por de pronto participamos activamente en la aprobación de la legislación que permitió, a partir de 1989, que los gobernadores de estado fueran elegidos por los ciudadanos en cada estado. También participamos en la creación de la figura de los alcaldes en cada municipio. Finalmente participamos en la personalización del voto para que los electores supieran por quién votaban. 

Una de las conquistas de aquellos tiempos fue, separar las elecciones. Hasta entonces había una megaelección cada cinco años. Entendimos que, una cosa era elegir Presidente de la República y miembros del Congreso Nacional. Otra cosa sería elegir Gobernadores de estado y miembros de las Asambleas Legislativas y otra elegir Alcaldes y concejales. 

Cada ámbito tiene sus problemas propios y específicos. Uno son los temas que deben discutirse cuando se convocan elecciones de los órganos nacionales. Otros son los que deben discutirse en los procesos para elegir Gobernadores y legisladores regionales y otros serán los temas municipales. 

Ahora volvemos a juntar los procesos para darle inmenso poder al que decide quiénes van en la lista y quiénes no, para escoger candidatos no por su competencia sino por su servilismo y para seguir contribuyendo a la tarea de alejar al pueblo de la ruta electoral. 

Seguiremos conversando. 

Eduardo Fernandez

efernandez@ifedec.com

@EFernandezVE

@ifedecve

Venezuela  

ARTURO MOLINA: TIEMPO AL TIEMPO

La situación país mantiene a los ciudadanos en hermetismo. Las incoherencias de los sectores radicales de oposición han destrozado la poquísima confianza existente de las personas hacia los dirigentes políticos. Se ha entrado en terreno de desconfianza masiva, y la intolerancia crece sin mediación. La reflexión ha pasado a segundo plano, porque las agresiones son el remanente a vender. La desgracia gana terreno y la libertad se encuentra a punto de ser prescindida. 

Las montoneras dejaron de ser parte de la actividad física para insertarse en las decisiones políticas. La cuantificación generada por el error de la abstención y de la inmediatez de la anti política a la sociedad venezolana, aún no se conoce, pero aún así, siguen transitando en ese terreno fangoso, conllevando a la división y profundidad de la crisis en la disidencia. Los improperios y ofensas no cesan hacia quienes definen postura distinta a la de los improvisados, quienes asumen estrategias sustentadas en la calumnia para aparentar atropellos. Algo así: el fin justifica los medios. 

El régimen busca afanosamente avanzar en imposición colectivista, y se aferran a la no participación ciudadana para lograrlo. Tiene aliados adentro de su partido, y también en los multiplicadores de la abstención afuera. La llave para quebrar ese propósito está en manos de los ciudadanos. La elección de gobernadores y alcaldes a finales del año 2021, pudiera ser la última a realizarse si así lo deciden los venezolanos, al preferir quedarse en casa. Las excusas no sirven cuando la miseria es la que manda. Jugar al pragmatismo es apostar a la nada. El momento no admite vacilar. 

El hambre y la miseria han encontrado aliados en las comunidades, al crecer el abuso hacia mujeres y menores de edad. La delincuencia se hace cotidiana. Las personas tienen que lidiar con esos facinerosos porque no hay política pública para prevenir el crimen por parte del oficialismo. Los llamados cuadrantes de seguridad se quedaron encerrados en el discurso hueco. Pasaron de la aceptación al rechazo social, en un abrir y cerrar de ojos. 

La sociedad requiere de interlocutores e instituciones que canalicen las demandas de sus exigencias. Los partidos políticos necesitan fortalecerse para evitar la obsesión de su eliminación por parte del régimen, y eso es posible, si se reencuentran con los movimientos vecinales, gremiales, profesionales, amas de casa, estudiantes, entre otros, para crear propuesta integradora que dignifique a los ciudadanos. Reacomodar y reorganizar a las comunidades no es fácil ante la turbulencia económica y política presente, pero no se puede bajar la guardia porque sería desastroso. 

Los equivocados y exaltados de ayer y hoy, serán los rechazados mañana. En eso no hay que gastar energía, porque viene solo. Hay que concentrase en trabajar por restituir el Estado de Derecho en Venezuela, elegir candidatos únicos en primarias, y sumar voluntades para garantizar triunfos en gobernaciones y municipios. De abajo hacia arriba se puede alcanzar la restitución del sistema de libertades. Tiempo al tiempo.

Arturo Molina

jarturomolina@gmail.com

@jarturoms1

www.jarturomolina.blogspot.com

Venezuela

LEANDRO RODRÍGUEZ LINÁREZ, ¡SE BUSCA A VENEZUELA!

Hoy habitamos un Estado totalmente nuevo, todo lo que identificaba a la otrora Venezuela ya no existe. Pasó de ser asiento de inmigrantes e inversiones a ser una nación en éxodo, donde una minúscula élite es la única que realiza grandes negocios. La tradicional alfombra roja que nos recibía en los aeropuertos del mundo se tornó en rechazos, exigentes visas y una muy injusta xenofobia a causa de unos cuantos “hombres nuevos” que el régimen dejó formar toda vez que ahora el crimen si paga… la impunidad campea.

¡Que injusto! Venezuela durante el Siglo XX recibió de brazos abiertos todos los inmigrantes que, por distintos motivos (como los que hoy padecemos) huyeron de sus tierras buscando nuevas vidas, un nuevo hogar. Por culpa de esa minúscula minoría delincuencial, que creyó podía delinquir abiertamente afuera como en esta nueva nación ausente de autoridad, carcomida por el socialismo de Siglo XXI, la inmensa mayoría de venezolanos honrados, preparados y trabajadores que desean aportar su granito de arena en el país donde intentan recomenzar, ven afectadas sus vidas por una xenofobia extremadamente injusta ¡Que mal!

Pero es así, en esta Venezuela a la que hoy sobrevivimos la injusticia pulula en cada rincón. Somos la nación que, por su extensión territorial, demográfica y sus inagotables riquezas minerales/naturales pudiera ser no solo el verdadero “Sueño Americano” sino el “Sueño Mundial”, sin embargo, dirigidos por la que bien pudiera ser la peor clase gubernamental del planeta, tenemos el más grave empobrecimiento y descalidad de vida del planeta, somos “La pesadilla del mundo” porque el éxodo de venezolanos afecta la planificación, la estabilidad económica y social de otras naciones. Hasta Canadá y Suiza, “damas en diplomacia”, han tenido posturas muy fuertes contra el chavismo, contra su externalidad negativa.

¡Es injusto! Venezuela posee una historia digna de película, llena de hazañas y heroísmos incomparables. No se bastó con independizarse, sino que abanderó la libertad en las naciones del continente. Hoy Venezuela se encuentra sometida nuevamente a intereses foráneos que imprimen una cultura ajena, una desnaturalización absoluta de nuestra esencia… no solo los de afuera nos miran como sí no fuéramos nosotros, nosotros mismos nos miramos así.

Hoy sobrevivimos en la forma que no quisieron sobreviviéramos nuestros próceres y por ello dieron sus vidas, todo cuanto tenían. Este penoso país de hoy hace que el esfuerzo de Miranda, Bolívar, Sucre y demás próceres no haya valido la pena… perdonen nuestra franqueza, pero es así.

Intereses no venezolanos nos dicen qué, cuánto, cuándo y cómo comer, vestir, trabajar, ganar, salir, entrar… todo, estamos esclavizados, oprimidos, neocolonizados ¡Esto no es Venezuela!

En esta tierra queda gente valiosa, decidida. La inmensa mayoría de los habitantes detesta este país innatural y forzosamente impuesto, sueña con la Venezuela verdadera, la que premia el esfuerzo, el trabajo, la educación, la que se engrandece por sus derechos y libertades, la que los nacionales de otros horizontes añoran hacer su hogar. Esa Venezuela real, auténtica, histórica, tiene que emerger como un rio al cual mezquinos intereses han secado, pero al final siempre recobra su cauce.

 

Leandro Rodríguez Linárez

leandrotango@gmail.com

@leandrotango

Venezuela

OMAR ÁVILA, LOS PIES SOBRE LA TIERRA

El rol de los diputados de oposición que quedamos para este nuevo período en la Asamblea Nacional, es sumamente complejo. Por un lado, más allá del número, algunos desean que continuemos cayéndonos a golpes diariamente con la bancada del PSUV, por otro lado, tenemos a algunos ex colegas, delirando a que siguen siendo parlamentarios, o peor aún, uno de estos, creyéndose el cuento de que es Presidente.

No podemos continuar con una oposición que actúa con las vísceras y no con la inteligencia. Es decir, prorrogar una confrontación estéril, seguir en una polarización sin sentido, en la que el único perdedor, continúe siendo nuestro noble pueblo. 

La política no está hecha de deseos, se construye con hechos que influyen en las condiciones y actores reales. Lamentablemente, quienes menos lo entienden son los que más gritan destempladamente, los que prejuzgan y señalan con el dedo a diario a todos los que no pensamos como ellos. 

Por estas razones, lo primero que hay que entender es que tenemos que arrancar prácticamente de cero, así como eliminar ese característico rasgo tóxico de la oposición de creer, que porque más del 80% rechaza al gobierno nacional, eso se traduce automáticamente en 80% de apoyo hacia ellos. 

El mejor ejemplo, es la crisis de liderazgo nacional existente, donde el pasado 12 de febrero -a propósito del Día de la Juventud- un grupo que dicen ser “dirigentes” y “líderes nacionales” no lograron reunir en pleno corazón de Chacao, en el este de la ciudad Capital y uno de los municipios más opositores del país, a 200 personas. Lo cierto es que hasta un dirigente opositor, pudo reunir más gente en Barlovento, específicamente en Caucagua, siendo esta jurisdicción muchísima más pequeña; pero además, simpatizantes del oficialismo. En paralelo a estos actos, se evidenció lo que representa un verdadero liderazgo regional, como el del actual gobernador del estado Nueva Esparta, Alfredo Díaz, con una marcha multitudinaria, apoteósica, que se perdía de vista. 

Otra gran verdad, es que el Gobierno Nacional ha perdido capacidad de convocatoria y movilización, y por ende, seguidores, aunque los voceros oficialistas -a través de su hegemonía comunicacional- pretendan vender una mayoría que no existe. 

Hay que preguntarle a Maduro y su combo si esto es así, ¿dónde están los más de 20 millones de personas que supuestamente están registrados en el Sistema Patria? los casi 8 millones de militantes del PSUV, porque cuando revisamos los resultados oficiales del pasado 6D, vemos que obtuvieron poco más de 4 millones de votos. Lo que realmente molesta, es que producto de la anti política, de la inacción, de jugar a una intervención para sacar a Maduro del poder, no solo se le terminó regalando, producto de la abstención, la presidencia por 6 años más a Nicolás, y recientemente, por la misma causa, la mayoría de la Asamblea Nacional. No hay que ser ni experto, ni mucho menos muy letrado para saber que la abstención, solo favorece a quien gobierna. 

En fin, cuando la ruta es la improvisación, el resultado es el fracaso, y mientras la dirección política no tenga la capacidad de admitir sus errores, será muy difícil lograr avances. 

¿Qué esperaban que concluyera el informe de la relatora de las Naciones Unidas? ¿En que las sanciones fueron un éxito? o tal vez, que existe un gobierno capaz en Venezuela. No hay forma de llegar a ninguna de esas dos expresiones. La "popularidad" de los extremos es el mejor indicador, tanto el presidente real, como el virtual, pasan largo del 80% de rechazo. 

Para que se entienda un poco, y como nos caracterizamos siempre desde Unidad Visión Venezuela de hablar con la verdad y con claridad, son nocivos para la economía, aunque sus promotores les mientan y les digan que es para ayudar a la gente: Todos los controles, sean de precios, de cambio, de igual manera la destrucción institucional, en resumen eso que llaman “Socialismo”. Pero también son perjudiciales para las sanciones financieras/económicas. Debemos cuidarnos de quien los promueva, porque un fanático político y un dictador, tienen en común que ambos representan un peligro para la democracia. 

En resumen, si queremos realmente cambiar las cosas, nos tocará lidiar con ellos (gobierno), y eso es un trabajo que hay que ir desarrollando. Lo fundamental aquí es entender que el acercamiento y la reconciliación, no significa impunidad, como algunos quieren hacer entender. 

Hay dos puntos fundamentales en este momento que debería unirnos a todos en el país: la eliminación de las sanciones al diésel y la coordinación para la compra de las vacunas. 

Sin olvidar que resulta doloroso, que teniendo tantas riquezas en nuestra Venezuela, estemos dependiendo de la caridad y hayamos llegado a esta situación después de haber dilapidado cientos de miles de millones de dólares.

Omar A. Ávila H.

dip.omaravila@gmail.com

@OmarAvilaVzla

Diputado a la Asamblea Nacional

Venezuela 

NOEL ÁLVAREZ, EL VALOR DE LA LIBERTAD

“Libertad” es una hermosa palabra que nace en las Sagradas Escrituras y todos respondemos de manera positiva a su significado. Con ella se han escrito las más bellas páginas de la historia. Bajo su bandera, han comenzado revoluciones que luego se convierten en tiranías y asesinan en nombre de su más precioso contenido. A su amparo, también se hacen campañas políticas constantemente. Ya lo señalaba el filósofo británico Isaiah Berlin en su obra, Dos conceptos de libertad: «La Libertad de los lobos es la muerte para los corderos». 

La libertad negativa permite al individuo elegir cómo administrar su vida sin coacción de otros. La libertad positiva es el deseo del individuo de ser su propio amo, libre de cualquier fuerza externa, lo cual es bueno porque incluye el deseo de los individuos de mejorar su calidad de vida. El concepto de libertad negativa parte de la idea de que vivimos en un mundo en el que, realizar un fin implica el sacrificio de otros fines y es por eso que Berlin dice, “los hombres le dan tanta importancia a la libertad de elegir”. 

El concepto de la libertad positiva, según Berlin, puede derivar en la búsqueda de la concentración de poder al considerarse la coacción como una herramienta necesaria para organizar la sociedad hacia la consumación de un objetivo determinado. El `buen vivir’, la igualdad, la felicidad, etc., todos son objetivos que pueden ser elegidos como prioridad por aquellos que detentan el poder. Pero no olvidemos que perseguir un solo objetivo como sociedad elimina la libertad del individuo para elegir por sí mismo. No confundamos las cosas, decía Berlin, “La libertad es la libertad, no igualdad o justicia o cultura, o felicidad humana o una consciencia tranquila. Si la libertad de mi mismo o de mi clase o nación dependen de la miseria de un número de otros seres humanos, el sistema que promueve esto es injusto e inmoral”. 

También escribe el filósofo: “Quiero que mi vida y mis decisiones dependan de mí mismo y no de fuerzas exteriores. Quiero ser el instrumento de mis propios actos voluntarios y no de los de otros hombres. Quiero ser sujeto y no objeto. Quiero persuadirme por razones, por propósitos conscientes míos, y no por causas que me afecten desde afuera. Quiero ser alguien, no nadie; quiero actuar, decidir, no que decidan por mí; dirigirme a mí mismo y no ser accionado por una naturaleza externa o por otros hombres como si fuera una cosa, un animal o un esclavo incapaz de juzgar mi papel como humano, esto es, concebir y realizar fines y conductas propias (...) soy libre si puedo hacer lo que quiera, y quizá, elegir entre dos maneras de obrar que se me presentan cuál es la que voy a adoptar”. 

El hecho de que políticos de todos los partidos afirmen creer en la libertad sugiere que la gente no siempre tiene la misma idea en la cabeza cuando habla de ella. Se habla de libertad en muchas partes del mundo. Hay personas que buscan liberarse de la pobreza, del despotismo o la discriminación, por ejemplo. Otros exigen libertad para decir lo que piensan, hacer lo que les parezca mejor y vivir como les apetezca. Todo ser humano la quiere, la busca, para conseguirla, se organizan protestas, manifestaciones y hasta rebeliones y revoluciones, ´pero, en lugar de alcanzar los objetivos, a menudo las consecuencias son solo sufrimiento e incluso muertes. En todo ideal totalitario, alerta el escritor, está la determinación de utilizar el poder político para liberar hombres y mujeres, les guste o no, a fin de realizar algún proyecto histórico superior. Esta voluntad -concluye- “desemboca siempre en la limitación de la libertad individual”. 

Tal como le gustaba repetir a Isaiah Berlin, “las cosas y las acciones son lo que son, y sus consecuencias serán las que serán: así pues, ¿por qué querer engañarnos?”. Son muchos los que han llegado al poder con un Cristo en la mano pregonando el valor de la libertad y se cuentan por millones las muertes ocurridas en nombre de esa hermosa palabra. 

Sostengo, como amante de este precioso regalo, que la libertad en manos de un autócrata es más peligrosa que una hojilla en las manos de un mono. Es verdad que tiene muchos beneficios. ¿Cómo sería el mundo si no existieran límites de ningún tipo? Sin duda, este es un asunto complejo. “Pensemos en la inmensa cantidad de leyes escritas por los hombres, así como en los miles de abogados y jueces que se necesitan para interpretarlas y aplicarlas”, me recuerda un abogado constitucionalista. De esto se deduce que, para que todos los miembros de una sociedad se puedan beneficiar de la libertad, en la práctica hacen falta ciertos límites. La cuestión es quién tiene el derecho de determinar qué límites son justos, necesarios y razonables. 

Tenemos que reconocer que no siempre sabemos cuáles serán las consecuencias de nuestras decisiones ni podemos estar seguros de que siempre nos beneficiarán. Por este motivo, es frecuente que las decisiones que se toman con las mejores intenciones provoquen sufrimiento, desastres o hasta tragedias, este hecho se encuentra magníficamente ejemplificado en el aserto: el infierno está empedrado de buenas intenciones. 

Noel Álvarez

Noelalvarez10@gmail.com

@alvareznv

Coordinador Nacional del Movimiento Político GENTE

Venezuela

ACTUALIZACIÓN DE EL REPUBLICANO LIBERAL DIARIO DE OPINIÓN, http://elrepublicanoliberalii.blogspot.com/ MARTES 09/03/2021

 

MERCEDES MALAVÉ GONZÁLEZ, EN LA BASE DE LA UNIDAD

Algunas religiones ancestrales orientan su ascética hacia la conquista del nirvana, ese estado resultante de la liberación de todo lo que ata o esclaviza: pasiones, deseos, conciencia individual, traumas, etc. Sumirse en un absoluto de plenitud y satisfacción donde el “yo” se abaja, se anonada, se aniquila para dar paso a una plenitud de paz y felicidad. El mar de la felicidad proviene de esa aspiración mística legendaria. 

La máxima verdad del cristianismo, en cambio, propone un mensaje radicalmente distinto. La felicidad humana consiste en la imitación de Cristo, Dios hecho hombre que habitó entre nosotros, enseñándonos el camino humano de la felicidad expresado en las bienaventuranzas, que no son otra cosa que un canto al desprendimiento de sí mismo al servicio a los demás. Se aproxima al nirvana sin desdibujar la individualidad de la persona. Todos estamos llamados a encarnar un proyecto de vida inspirado en Cristo y las bienaventuranzas. 

Testimonios de conversión coinciden en la afirmación de que fue la unidad de la Iglesia católica lo que les hizo abandonar el protestantismo y abrazar la fe católica. 

Recuerdo en concreto a una persona que decía: «Mi iglesia solo la encuentro en mi barrio; la Iglesia católica la consigo por todas partes, y me da un poco de envidia ver que mis amigos católicos encuentran su casa en cada lugar». 

Pese a divisiones y cismas seculares, la fuerza de esa unidad sigue gravitando alrededor de la figura del romano pontífice como representante de Cristo en la tierra, mediante una tradición conocida como la tradición apostólica. La esencia de la unidad católica es tan simple como difícil de personificar, pues se basa en una premisa fundamental: «El que quiera seguirme que se niegue a sí mismo». Esa máxima no puede provenir sino de aquel que se anonadó a sí mismo despojándose de su divinidad, se hizo hombre y murió condenado en una cruz. 

La unidad, ese anhelo tan grande de los venezolanos de hoy, no solo está en peligro por las muchas divisiones de las fuerzas opositoras al chavismo, sino que está siendo utilizada como pivote de «aggiornamento» del discurso chavista. 

Decía Mibelis Acevedo recientemente: «Allí el gobierno, hablando de reconocer la diferencia, de dialogar, de aceptar la pluralidad… apropiándose del lenguaje que debe esgrimir el campo democrático. Ojalá ese discurso no desemboque en el típico vaciamiento de significados que promueve el hacer autoritario». 

Vemos un gobierno que se apropia del discurso opositor con todas sus letras y significados, porque ha aprendido que se puede hablar de una falsa unidad: «unidad alrededor de mi proyecto», en lugar de la unidad cristiana o del anonadamiento del nirvana. Ese personalismo es perfectamente compatible con su lógica revolucionaria. 

No alcanzaremos la unidad hasta que no seamos capaces de entender que no puede haber unidad sin negación, sin anonadamiento. Líderes opositores a dictaduras de aquí y de allá han dejado testimonios fehacientes de desprendimiento y concesiones impensables para poder avanzar en la búsqueda de libertades civiles y democráticas. 

Cuando el barco se está hundiendo nadie piensa en sus pertenencias sino en la necesidad de salvarse. Lo mismo ocurre al término de la guerra: los victoriosos solo piensan en retornar a sus hogares; se olvidan de sus inútiles pertenencias —armas, foto de la amada, cantimplora— que ya no sirven para nada. 

La iniciativa del foro cívico se presenta como una alternativa de unidad superior alrededor del verdadero fin de la política que es el bien común, las libertades y el ejercicio de los derechos ciudadanos. 

Ellos no hablan de mesianismos tontos sino de soluciones concretas, no se erigen como el centro de la unidad sino que ofrecen alternativas para avanzar; no hacen actos de protagonismo sino de civismo. Irrumpen con fuerza nacional y son capaces de llegar a la periferia porque su pluralismo y gama de propósitos les permite avanzar rápidamente. 

En Unión y Progreso seguimos comprometidos con ese propósito de unidad superior, así lo hemos manifestado en las reuniones zonales de promotores de nuestro movimiento ciudadano.

Mercedes Malavé

mmmalave@gmail.com

@mercedesmalave

Directiva de Unión y Progreso

Venezuela