AURORA LACUEVA; CLASES SUSTANCIOSAS

Siempre deberían ser así pero, luego de tanto tiempo fuera de las aulas, resulta más necesario que nunca planificar e implementar clases sustanciosas, que puedan estimular el aprendizaje. Clases que despierten el interés de las y los estudiantes, y los orienten a la reflexión y a la acción creativa. Clases que les permitan acrecentar sus conocimientos y destrezas de manera significativa, así como refinar críticamente sus valores y actitudes. Sabemos que esto no es fácil. De hecho, enseñar es difícil. Lamentablemente, ni la sociedad ni la dirigencia política lo han entendido todavía así y ha sido tradición considerar a la docencia como una tarea sencilla, y limitarla con bajos sueldos y autoritarismo burocrático. Esto es barato y cómodo para el poder. Pero, claro, no deja que el profesionalismo de las y los educadores se desarrolle como sería imperioso.

A lo largo del siglo XX, Venezuela fue sin embargo avanzando en el mejoramiento de la formación y la carrera docentes, y los primeros años del siglo XXI prometían avances aún mayores. Pero hoy, las criminales “sanciones”, los errores gubernamentales, la corrupción desbocada, así como los caminos no democráticos ensayados por una parte de la oposición, han logrado que nuestra situación económica, política y social haya empeorado a extremos. Necesitamos ir resolviendo. En el área educativa, es urgente buscar soluciones que permitan mejorar los ingresos y otros beneficios del magisterio, así como asegurarle una formación inicial y en servicio de creciente nivel. Estamos lejos de ello.

Pensando en la acción diaria en el aula, es posible a pesar de todo ayudar desde hoy a las y los docentes a fortalecer la calidad de sus clases. Una vía es desarrollar bancos de ideas factibles para el trabajo didáctico, que pueden ubicarse en la ciberpágina del Mppe. Allí se encuentran ya los textos de la Colección Bicentenario, los cuales proponen buenas actividades y ofrecen claras explicaciones. Pero hace falta incorporar más sugerencias, por grados y áreas, para ir ampliando las posibilidades de estudio en aula y hogar. En este sentido, lo que aporta Cada Familia Una Escuela es poco y deficiente. Otra vía a utilizar es la de la radio y televisión públicas, que pueden contribuir con programas educativos, superando lo realizado hasta ahora. Seguiremos.

Aurora Lacueva

lacuevat@hotmail.com

Aurora Lacueva

@AuroraLacueva

@Unoticias

Venezuela

CARLOS RAÚL HERNÁNDEZ: EL ALACRÁN, CRAN, CRAN…

¿Qué pasará después de las elecciones del 21N? Meses atrás era proclive a pensar que vendría una larga marcha por el desierto hasta las presidenciales de 2024, pero el diálogo de México podría abrir opciones diferentes.

Quienes participaron en procesos electorales cada vez que apareció el tragiridículo fantasma abstencionista, jugaron inteligente y valientemente para contrarrestar la dinámica implícita hacia la “cubanización”, vulnerada ahora también desde dentro del chavismo. Se demostró que lejos de no “haber condiciones” en 2005, no las tenían para el oficio eran los políticos que argumentaron eso.

Animalada semejante se cometió en 2018, y al decir de Aixa, la madre de Boabdil, el Moro de Granada, hoy lloran como niñitas lo que no supieron defender. Henri Falcón y quienes lo apoyaron tuvieron el coraje de desdeñar y enfrentar un cónclave cuajado de la ingenuidad política más recia, y una lluvia de denuestos cuyos ecos y fuerza destructiva se harán sentir en los próximos resultados. El 21 se cosechará el ataque al voto y a los “alacranes”. Ahora todos lo son.

Una élite social, cultural y política de las menos aptas del continente, como ha demostrado en treinta años, es algo que se paga. La “oposición” hubiera ganado masivamente las elecciones de 2017 y las de 2018 pero el abstencionismo acabó con esos sueños estadísticos y la colocó donde gatea hoy. Pero “siempre tendremos París” o fe, porque “la esperanza es lo último que se pierde”, “la mayor oscuridad es antes del amanecer” o cualquier otra babiecada. En 2021 se cometen dos monumentales errores que también se pagarán: no reformar el sistema electoral y proponer mega-elecciones suicidas, y la prospectiva no es para tirar sombreros al aire. Ojalá en México se hablara de eso para el futuro, separar las elecciones por ley, y así tener instituciones electorales estables y de largo plazo, hundir los portaviones (gobernadores exitosos que arrastran alcaldes ineptos) y descentralizar las gestiones regional y municipal para que la gente, ya libre de la polarización, vote por quienes lo hayan hecho bien, premie lo que los gringos llaman “responsividad” del mandatario hacia sus dirigidos.

Pese a “las condiciones” (invocación de mermados mentales), el pragmatismo del voto lo vemos hoy, en primerísimo lugar en Laidy Gómez, asfixiada por el gobierno nacional con el cerco de un “protector” y ahora bajo fuego de candidaturas “opositoras” concebidas con el único objetivo de derrotarla, aunque todo indica que se impondrá heroicamente. Rafael Lacava es otro premiado por la buena gerencia y según una encuesta muy seria es el gobernador mejor valorado del país con la extravagante cifra de 78% de aceptación en Carabobo. Eso revela que su candidatura prácticamente absorbió a la oposición. Hablamos de gestiones actuales pero el pragmatismo del voto tiene otras versiones aún más interesantes. Henry Falcón tiene las de ganar en Lara contra “la oposición”, a nombre de su trabajo como gobernador y alcalde en el pasado, fenómeno que puede repetirse con Manuel Rosales (aunque parece tener problemas en Maracaibo) y aún más significativamente en Morel Rodríguez, quien ganaría en Nueva Esparta como premio a su ya cronológicamente muy distante administración.

El PSUV necesita llevar sustancia a las negociaciones luego del 21 de noviembre, cuando se sepa quién es quién y se pongan gobernaciones y alcaldías sobre la mesa, y comience la brega por levantar las “sanciones” económicas. Paradójicamente Chávez cerró y puso bombas de tiempo al país cuando el mundo estaba abierto, y hoy que el país está abierto, el mundo está cerrado. Hasta lo perros de la calle cuando ladran dicen que “las sanciones no tumban gobiernos” pero apuesto que Maduro no quiere pasar la vida como Kim Yong Il, quien pidió a la población “comer menos”, ni con un wanted en todas las oficinas donde recalan las diligencias del oeste, porque es demasiada incomodidad y si bien el Swisse Bank anuncia un crecimiento de 5.5 este año, se necesita el concurso del FMI y capitales masivos de Europa, Asia y EEUU para recuperar el nivel de vida. Nuestra increíble y triste historia es así. Caldera derrocó a Carlos Andrés Pérez y su programa de gobierno encabezado por Miguel Rodríguez, e instaló el primer gobierno chavista antes de Chávez.

El caos le hizo entender medianamente el daño y fabricó una contrahecha y burda versión del Gran Viraje, llamada muy soberana y patrióticamente “Agenda Venezuela” un verdadero monigote económico. Luego Chávez destruyó la estructura productiva a nombre de la lucha de clases y Maduro tienes las papas calientes. Pero para desanudar las “sanciones” tiene que negociar –negociar en serio- con los norteamericanos y no puede dar espejitos. Le podrían exigir una nueva Asamblea Nacional en 2022, y eso tendría un bajo costo porque la actual está capitis diminutio. Y luego irían por la Presidencia de la República. Descartada la figura tercermundista del Referéndum Revocatorio, -recordemos que es una mesa de negociación, no el Tratado de Versalles-, podrían convocarse unas presidenciales para 2023. Eso significaría problemas políticos muy serios para una oposición disminuida y fragmentada.

Carlos Raul Hernández

carlosraulhernandez@gmail.com

@CarlosRaulHer

@ElUniversal

CARLOS PADILLA: ¡LA SOCIEDAD CIVIL!. ¿CON QUE SE COMO ESO?

En este pais existen, inexplicablemente, partidarios del gobierno, cada vez menos; pero que representan algo asi como el 10% de la población venezolana. Ese porcentaje esta integrado por los funcionarios públicos, obligados a pronunciarse como gobierneros so pena de no comer y una caterva de fanáticos, mantenidos con dadivas, que junto la vacuna contra el COVID los inoculan de odios irracionales y consignas ídeológizantes cargadas de odio y de rechazo contra todo lo que huela a progreso y modernización. En la calle nos damos cuenta que ese teórico 10% va palo abajo por la corrupción reinante y la incapacidad, real y/o programada, de los encargados de resolver las carencias evidentes que sufren los venezolanos. A ellos tambien les ha llegado la hora de la diáspora.

Por otra parte existe una mal llamada "oposición" manifiestamente fracasada pues todo lo que han intentado por acceder al poder político les ha salido al revez y a cada acción atornillan más y más a la oligarquía madurista en el poder. Cuantitativamente constituyen otro reducido 10% que cada día merma por sus erráticas y corruptas posiciones y por la diáspora venezolana que ya llega a los seis millones de venezolanos.

La llamada sociedad civil que se calcula en un 80%, que no esta ni con el gobierno corrupto e ineficaz ni con la oposición fracasada esta desencantada y ha asimilado la mala y desacertada política de abstención inoculada equivocadamente desde el exterior como respuesta a su inconformidad pero que no resolverá sus carencias y necesidades.

Ante esta realidad un grupo de venezolanos, contra toda crítica mal intencionada y con los problemas originados por una crisis de crecimiento inusitada, ha tomado la decisión de practicar la vía democrática del voto con pretensiones serias de constituirse en una salida viable a la crisis que nos castiga frente a las dos minorías, previamente identificadas, trabajando con las consignas "Ni gobierno incapaz Ni oposición fracasada" y se van por la calle del medio en un serio intento, y lo estan logrando, de convertirse en una autentica alternativa nacional.

Esta joven fuerza se nutre de los principios del federalismo, la descentralización, el gobierno central limitado por un estado de derecho, la autonomía de las regiones, el respeto a los derechos individuales, la protección del emprendimiento y de la propiedad privada, la libre economía así como de la paz y la libertad para lograr el bienestar de todos los ciudadanos.

No debemos finalizar estas líneas sin hacer referencia a un párrafo escrito por Mibelis Acevedo, sin que ello implique que ella este de acuerdo o no con lo dicho en el texto que lo precede.

"Todo aquel periplo sirve para detectar algunas cosas. La primera, que hoy no existe liderazgo capaz de representar e integrar visiones en torno a un proyecto colectivo. Mientras sea así, el fortalecimiento de esa sociedad civil difícilmente figurará como prioridad para partidos que lidian con sus gravísimas anemias. Pero lo que puede sonar a orfandad ya no supone el fin del bello proyecto, al contrario. Paso a paso, con limitaciones pero no sin aciertos, trajinando con la rotura del tejido social pero activada ante la falta de respuestas de las instituciones públicas, buena parte de la sociedad civil se abre paso. Cuidándose de no revivir las taras de la anti política y enfocadas en la necesidad de conquistar espacios de autonomía, a muchas de sus organizaciones les ha tocado avizorar oportunidades y allanar caminos para que, eventualmente, la política ocupe el lugar que le corresponde."

Carlos Padilla

carpa1301@gmail.com

carpa1301

Venezuela

LUIS FUENMAYOR TORO: SITUACIÓN ACTUAL DEL GOBIERNO

No ha habido ningún gobierno en Venezuela que haya sido más enfrentado cuantitativa ni cualitativamente que el gobierno de Nicolás Maduro. Y no exagero. No conozco de una situación en la que unos cincuenta países, entre los más importantes de los relacionados con el nuestro, dejaran de reconocer al gobierno constitucional venezolano y dieran su apoyo a unos aventureros de marca mayor. Ha sido una acción política injerencista extrema, que llevó al cierre de embajadas y consulados, al congelamiento de depósitos bancarios venezolanos en el exterior, a la intervención ilegal de los nuestros activos en esas naciones, a la organización de actos terroristas en territorio venezolano y a la ejecución de acciones tan temerarias como las incursiones de mercenarios extranjeros armados. Sólo les faltó recurrir a la invasión militar, cosa que no hicieron por no tener capacidades de ningún tipo para hacerlo.

Adicionalmente, se ha producido un bloqueo financiero por la vía de las sanciones económicas, que le dificultan al país el desarrollo de las actividades comerciales imprescindibles para su desempeño; el despojo inaudito de sus reservas internacionales en oro depositadas en Inglaterra, la presencia de grupos irregulares armados en territorio venezolano bajo las directrices del gobierno colombiano y las acciones delictivas del gobierno de Guyana en relación al territorio Esequibo, que incluyen el atropello permanente de la soberanía nacional sobre la plataforma continental y la salida marítima al Atlántico. A todo ello se suman las acciones internas permanente de la oposición violenta y antidemocrática, financiadas con los recursos arrebatados a la nación y bajo la protección del Departamento de Estado.

Lo que hemos señalado es una realidad incuestionable, que en absoluto significa una defensa de la terrible gestión de todo tipo del gobierno de Maduro, ni del trato indolente que hoy sufrimos, ni de las violaciones de DDHH. La miseria y destrucción a que han llevado al país no tiene excusa posible. Fueron 1,3 millones de millones de dólares dilapidados negligentemente en pocos años por los gobiernos de este siglo, ante lo cual no hay ninguna justificación racional valedera. Un gobierno en esas condiciones sólo se ha mantenido porque ha creado todo un sistema de complicidades delictivas con distintos sectores del país, entre ellos las fuerzas represivas, y ha contado con la colaboración de una buena parte de la oposición, que ha actuado desde el mismo inicio del mal llamado gobierno bolivariano, como un aliado inigualable.

Pero que se mantenga en el poder a pesar de la crítica situación económica, social y política existente, no significa que el gobierno esté en una situación cómoda, ni siquiera en una situación que pueda soportar por mucho tiempo. Internacionalmente, pese a que la presión ha venido disminuyendo en forma importante, ante el fracaso evidente de la locura del gobierno interino, el poderoso Departamento de Estado gringo continúa en su empeño de someter a nuestro país y hacerlo volver a su zona vital de influencia geopolítica, en un crítico momento en que se resquebraja su dominación en el resto del mundo, lo cual por supuesto no significa su desplome ni mucho menos que no conserve aún grandes fortalezas. La reciente victoria con la extradición de Alex Saab y las posibles extradiciones del pollo Carvajal y la “enfermera” de Chávez, así lo demuestran.

A todo lo anterior se suma ahora la reciente decisión del Fiscal de la Corte Penal Internacional, de iniciar el juicio formal al gobierno venezolano, en relación con la ocurrencia de delitos de lesa humanidad en el país. Esta nueva situación termina una batalla de varios años, llevada adelante por el gobierno para evitar un pronunciamiento de este tipo, la cual pareciera que el gobierno acaba de perder, independientemente de lo actuado para reducir el impacto de esa derrota. Y claramente se trata de una nueva situación, cualitativamente distinta a las anteriores, y que ha sido recibida por Maduro sin las altanerías ni amenazas a que nos ha tenido acostumbrados por mucho tiempo, pero que parecen no pueden seguirse manteniendo como respuestas del régimen en la situación actual. Y no estoy tampoco diciendo que el gobierno de Maduro y el PSUV está derrotado y a punto de desaparecer.

Pero sin duda se encuentra frente a una situación distinta a la que se encontraba hasta ahora. Y esto significa trabas de cohesión interna del equipo gobernante y del partido de gobierno. Significa además que no tiene la misma fortaleza en relación con sus adversarios políticos nacionales y extranjeros. Es una situación que se venía desarrollando desde hacía ya cierto tiempo y que explica las medidas políticas y económicas de “rectificación” que se encuentran en curso. 

Desde la constitución de la Mesa Nacional de Diálogo, la vituperada “mesita”, y la instrumentación de sus decisiones: nuevo CNE designado por el TSJ y las elecciones de la Asamblea Nacional, hasta la apertura del reciente diálogo en México y las elecciones regionales de este mes, ha sido un período de cambios importantes, aunque nunca bien ponderados por toda la oposición, que indican el inicio de un nuevo tipo de relaciones políticas y económicas en el país.

Es en esta nueva situación que tendrá que actuar el gobierno y también en la que tendremos que actuar quienes nos oponemos a éste de manera democrática, pacífica, constitucional, respetuosa de la soberanía e independencia nacional y del derecho a la autodeterminación. 

Se trata no sólo de mantener esta conducta en función de los intereses nacionales y del bienestar del pueblo venezolano, sino de impulsar los cambios que permitan incluso que el gobierno y toda la oposición asuman este mismo tipo de comportamiento.

Luis Fuenmayor Toro

lft3003@gmail.com

@LFuenmayorToro

Venezuela

JUAN DE DIOS RIVAS VELÁSQUEZ: GOBIERNO DEL SSXXI ES DETERIORO DE TODO

Nuestra Venezuela está colonizada por Mal Gobierno Socialista/Comunista/Alacranes/G4/ y Corruptos en todas las instancias Gubernamentales. Hoy los valores y principios éticos, morales y cristianos son algo etéreo y difícil de encontrar en todas las instancias de Gobierno y la Administración, Justicia, Asamblea Nacional, CNE, Hospitales, IVSS, PDVSA, CVG, Electricidad, Acueductos, CANTV, FANB, Educación, Carreteras, Calles, etc., etc.

Estamos condenados a pasar hambre, necesidades y sufrimientos impensables en la familia de Clase Media y el Pueblo. ¿Hasta cuándo aguantamos?

Los políticos de los Gobiernos Estadal y Municipal también han perdido el recto proceder, además de corruptos, son mitómanos e insensibles con el sufrimiento social. La delincuencia y el robo son hoy gigantescos. Para colmo los productos envasados y fabricados se les adultera… son unos transmisores de enfermedades, desnutrición y contaminación del pueblo.

¿Cómo reacciona el Estado venezolano y los gobernantes ante esta realidad evidente? Se apegan a discursos ´repetitivo de sanciones del imperio Yanqui´, saboteo de la oposición y a engaños repetitivos… pero no dicen que sobornan a alacranes politiqueros y ´lideres inmorales´ para dividir y dividir… y así mantener su nefasto comportamiento y poder hacer fraudes éticos y electorales que posibilite seguir manteniendo al SSXXI en el Poder. También enchufan a sus cuadros ´politiqueros´ en 2 cargos y les permiten ´robar y robar´, sacar el dinero del País y comprar propiedades y empresas en el extranjero.

Hoy la llegada de la CORTE PENAL INTERNACIONAL ´CPI´ ha posibilitado ver a los Líderes del PSUV hablando necedades para seguir engañando al pueblo y Maduro ´se asusta´ y está firmando documentos con el Fiscal de la CPI de la ONU para ganar tiempo y ver si firma un acuerdo con EEUU, que le permita ganar tiempo y permanecer en el Poder.

Por ahora rematan el 2021 con un FRAUDE ELECTORAL apoyado por el CNE ´a su medida y gusto´, donde todo es una patraña y con varios partidos que no re legalizaron ´por no aceptar´ prestarse a los juegos malignos del régimen o dejado comprar por el PSUV.

El fracaso, corrupción y malos gobiernos del Socialismo del Siglo XXI/Chávez/Maduro, el Comunismo de Fidel y Ortega en Cuba y Nicaragua, es una evidencia desastrosa de empobrecimiento y miseria que ha matado de hambre, enfermedades y pobreza a nuestros pueblos y los obliga a emigrar a buscar ´mejor vida y libertades ́. El reto de los Venezolanos es lograr implementar una Democracia Protagónica y Participativa que posibilite que en todos los Municipios, Urbanizaciones, Barrios, Caseríos y lugares de Venezuela los ciudadanos ́pueblo ́ se organicen y le den organicidad, participación y vos a los habitantes para tener su COGOBIERNO Y DESARROLLO SOCIAL, para liberarse de la pobreza, el hambre, malos servicios públicos y corrupción de los gobernantes. Con ello seremos felices, emprendedores, administradores y gerentes de nuestro bien común e impulsaremos a líderes honestos y responsables para promover cambios con valores y principios.

Los nuevos tiempos en Latinoamérica y el mundo se beneficiarán del ejemplo del buen ejemplo que dé Venezuela. Los habitantes están requiriendo se activen y desarrollen protocolos, leyes, ordenanzas, reglamentos y manuales para que el pueblo se guíe y triunfe en su desarrollo y de fin a la pobreza. Hay que organizar e impulsar “Movimientos por UNA TERCERA VÍA DEMOCRÁTICA Y BUEN GOBIERNO ̈ para que sin sectarismos, fraudes, vicios, vivezas y engaños todo el pueblo se libere de los malos y corruptos gobernantes y los malos resultados del Socialismo/Comunismo/Alacranes Corruptos del Siglo XXI, Socialdemócratas y Populistas muy corrompidos y demagogos.

Estamos infestados por malos politiqueros/corrompidos, que no traen sino gran miseria, pobreza e improductividad del país y a nuestra Sur América. La tercera Vía exige UNA UNIDAD NACIONAL ALTERNATIVA RESPONSABLE Y CONFIABLE (Con los principios y valores de Simón Bolívar y de los Patriotas que Libertaron a Venezuela) para concretar cambios profundos, evolutivos, democráticos participativos y protagónicos por la unión del pueblo, partidos políticos honestos, sociedad civil protagónica, instituciones educativas motivadoras, iglesias impulsoras, liderazgo empresarial solidario en lo social y vecinal, y hacer un esfuerzo por emprender, producir y generar riqueza que libere de la pobreza y miseria, debemos apoyar y estimular a la Empresa Privada y emprendimientos de las comunidades, familias y habitantes en todos los sentidos y formas. 

Hay que planificar de arriba hacia abajo y de abajo hacia arriba, para integrar a todo el país. Que se logre en cinco (5) años “Soluciones Coherentes” a los malos servicios públicos y sociales, con un crecimiento económico, empresarial (acentuado con emprendimiento social local), empleos productivos y bien remunerados, para lograr el fin de la pobreza y crecimiento del bienestar con Seguridad Social Integral para todos y todas.

Las comunidades, urbanizaciones, barrios, condominios, caseríos y parroquias necesitan buen cogobierno social para gerenciar, administrar y operar sus servicios públicos con orden, planificación, organización y participación activa del pueblo ́sus habitantes ́, para poder tener buenos resultados, producción, fábricas, proveedurías y sinergia de emprendimientos productivos (sin bachaqueros, especuladores, gente corrompida y con sesgos politiqueros); hay que lograr servicios buenos y económicos donde sea y las comunidades… con los habitantes de socios y propietarios, gerentes, administradores, fiscalizadores y autogestionarios de sus soluciones para el buen vivir. Se debe entrenar, capacitar, estimular, apoyar, financiar y dar perisología sin costos y matraca a todos los emprendimientos sociales que surjan.

Esto se logra “en primera instancia” con una Ley (Ordenanza o normativa, protocolo, reglas, estatutos, etc.,) de COGOBIERNO Y DESARROLLO SOCIAL que posibilite y estimule la “AUTO SOLUCIÓN DE SERVICIOS PÚBLICO Y BIENESTAR SOCIAL EN PARROQUIAS, COMUNIDADES, ZONAS, URBANIZACIONES, BARRIOS, CONDOMINIOS Y CASERIOS”. Es urgente que la gente “ciudadanos y habitantes” se saque de la cabeza y vida el NEFASTO POPULISMO Y SECTARISMO POLITIQUERO (Que todo lo daña y contamina) y entiendan “se eduquen y activen” en soluciones “autogestionarias para el BIEN COMUN”. En las cuales pueden participar los habitantes, empresarios, comerciantes, etc., que están en esas localidades, municipios, parroquias, barrios, sectores y comunidades.

Es importante y básico “también” darle protagonismo social y gerencial a los Jubilados, Pensionados y Adultos Mayores para que con sus conocimientos y experiencia impulsen, gerencien, administren y operen “soluciones sociales rentables” que den un cumulo de servicios que ya no da el IVSS, Geriátricos, Hospitales, etc., (que hoy no tienen ellos y las comunidades y que en otras realidades gubernamentales “no funcionan bien”) y son vitales para su Seguridad Social Integral. Se necesitan “urgentemente” CASAS HOGARES (Geriátricos), UNIDADES MÉDICAS, PROVEEDURÍAS, ESCUELAS DE CUIDADORES DE ADULTOS MAYORES, NIÑOS Y ENFERMOS, SE NECESITAN SERVICIOS DE TURISMO, FONDOS DE CAPITALIZACIÓN Y DESARROLLO SOLIDARIOS ́FCDS ̈ (Cuyas acciones sean de los habitantes ́pueblo ́) Y se constituyan empresas de RECREACIÓN, SERVICIOS DE TRANSPORTE, VIDA Y BIENESTAR PARA ADULTOS MAYORES, JUBILADOS, PENSIONADO Y HABITANTES DE COMUNIDADES Y ZONAS APARTADAS O EN POBREZA. 

El pueblo debe tener instrumentos para actuar creando riqueza para Salvar a Venezuela de la pobreza, la miseria y corrupción.

Juan de Dios Rivas Velásquez

rvjuandedios@gmail.com

Presidente Nacional de

Solidaridad Independiente ‘UNIDAD SI’

@rvjuandedios

Venezuela

JOISE MORILLO: ALGO DE LO MUCHO QUE IGNORA EL CHAVISMO DE A PIE.

Hugo Rafael Chávez Frías (Sabaneta, estado Barinas, Venezuela; 28 de julio de 1954-Caracas, ¿5 de marzo de 2013?) y, sus acólitos post mortem, son un cúmulo de ambigüedades. El arañero de Sabaneta como se autodenominó un día en uno de sus kilométricos y fastidiosos programas “Aló presidente” sostenía –sin saberlo- una lucha existencial, representada ante el análisis crítico de quienes lo observaban respecto a su comportamiento, tanto como individuo común, como por ostentar un cargo tan importante como presidente, con la conducta del resentido social.

Cabe destacar y a la vez, mantener una indignación profunda y razonable al considerar que es insólito que el hijo de dos educadores –cuando vivo- y sus adláteres actualmente no hayan reivindicado y no hagan honor a la labor del maestro, al punto de haberlos llevado a la miseria y pretender hacerlos unos esclavos, obligándolos a trabajar en condiciones deplorables, en escuelas y liceos de la misma condición por míseros sueldos, bajo el constante acecho político y la acción de la delincuencia de sus cancerberos y de la común.

Igualmente, en uno de sus programas maldijo a Israel. Y, si se maldice a un país, queda tácita maldita su población, a los israelíes. O sea, a la etnia hebrea. En tal sentido, se debe recordar que la religión judío semita, no reconoce a Jesús Cristo como mesías. De modo que, en este episodio pretendía representar algo como el cristianismo. Sin embargo, ante la muerte de uno de los sacerdotes del cristianismo, del Cardenal Castillo Lara, se mostró blasfemo y escarnecido llamándolo demonio con sotana, cito:

“Me alegra que haya muerto ese demonio vestido de sotana, ojalá se esté pudriendo en el infierno como se merece, sé que se retorcerá eternamente viendo avanzar la revolución “

Se puede notar que su desdén por la ética del discurso está presente y lo que prevalece en él, es una suerte de rabia contenida –insinuado por el mismo en sus programas de TV- por no poder obtener un bate y una pelota para pertenecer al equipo de béisbol de un club infantil en su época adolescente, la causa, unos padres mal pagados. Esa rabia, ese resentimiento egoísta y no verdaderamente político en su juventud temprana de los años 80-90 fue el verdadero acicate para obtener venganza de unos supuestos causantes de su desgracia. No obstante, su desgracia era el mismo, ambiguo y díscolo.

Era de extrañar también la supuesta afición por la lectura de los libros de un filósofo como Friedrich Nietzsche y otros autores menos eminentes, pero con mérito Como E. Galeano y sus venas sangrantes de América Latina u otro como Luca Estrella “El Oráculo del Guerrero “. Empero él se apega sin tener la más mínima idea del carácter crítico de Nietzsche a una obra en particular. ¿por qué? Porque él se creía superdotado un superhombre, algo como el superhombre de “Así hablaba Zaratustra” y no el hombre nuevo –que supuestamente debía ser- de Marx, por su sesgo comunista. Despreciaba la miseria, sin embargo, tal que el tirano haitiano Soulouque, promovió y mantiene hasta ahora la miseria a su propio pueblo, Venezuela. 

Lo extraño y emblemático a la vez, es que en vez de comulgar con la protesta de los viejos patriotas que discuten la obra de un mandatario que no sabe nada de política y que se cree grande pero lo que es de verdad es un loco con poder, pero no grande, en “pueblos y patrias” de más allá del bien y del mal, comulga con su anticristo. De este modo, señalado por los viejos patriotas, Chávez ha arrastrado a su pueblo que gozaba de paz y armonía a la discordia, construyendo –imaginariamente- una nueva torre de Babel un estado potencia y, la idea de hacer política a un pueblo que ignora tanto de esta como de civismo, que tenía muchas cosas mejores que hacer, como instruirse educarse, inventar, Honrar a Simón Rodríguez (Robinson).

De su propia inspiración en “El anticristo” Nietzsche crítica de los imperativos categóricos de Kant, algo que supuestamente en las esferas de las maldades revolucionarias de izquierda no debería suceder, cito:

“¿No veía Kant, en la revolución francesa el paso decisivo de la forma inorgánica del Estado a la forma Orgánica?"

Esto fue una máxima profética de Kant, pero el también ambiguo y díscolo Nietzsche lo determinaba como inviable, estúpido. Concebía fracasados a León Tolstoi, a Schopenhauer, a Wagner, llamaba destructor de la filosofía a Sócrates, etc.

Pues bien, en el marco de la gleba marxista, decadente, no cesa la idea del despotismo. Por ende el nepotismo, lo que supuestamente debía desaparecer con el socialismo, El Estado; en los países que han caído en las garras del dizque progresista comunista, el estado se ha fortalecido en proporciones insospechadas. En otras palabras, el despotismo del proletariado sin proletariado, pero con bastante espíritu insano y sin moralina –termino usado por Nietzsche para calificar la misericordia cristiana- ha cristalizado para enriquecer con el poder en la mano a una suerte de Zánganos con aguijón parricidas como diría Sócrates en “la república o el estado” de Platón, para referirse a la tiranía. Y, el protagonismo de todo esto es el dogma del chavismo.

Lo que sí prevalece en esta clase de gente es la voluntad de poder del malo, aunado a lo irreverente, lo dionisiaco, en contra del orden y la armonía, de lo apolíneo. Para ellos el malo es el que debe sobrevivir, igual que Nietzsche piensas que los débiles o fracasados hay que ayudarlos a morir, cito:

“¡Que los débiles y los fracasados perezcan!, primer principio de nuestro amor a los hombres. Y que se les ayude a morir. (…) ¿Hay algo más perjudicial que cualquier vicio? Si; la compasión que experimenta el hombre de acción hacia los débiles y los idiotas: el cristianismo.” (Nietzsche, F., 2000, El anticristo, pág. 414, ed. Edicomunicaciones, Barcelona, España)

He ahí el discurso de un autor preferido del hombre que a sabiendas que iba a morir de una enfermedad que no se sabe a ciencia cierta qué era, ni cuando murió, besaba ante las cámaras de TV la cruz que, es el símbolo del cristo de Nazaret; la insignia de hombres como, el padre Palmar, Baltazar Porras y a quien deseó que se fundiera en el infierno, al Cardenal Castillo.

Joise Morillo

kaojoise@gmail.com

@kao_joi_lin

Venezuela-EEUU

ESPECIAL DEL DOMINGO: RAUL AMIEL. NO TENEMOS REPÚBLICA

Domingo cargado de efemérides interesantes. Se realiza el primer censo en Venezuela, el cual determina que hay un total de 1.784.194 venezolanos viviendo en el territorio nacional (1873). Se inaugura en la Plaza Bolívar de Caracas, la Estatua Ecuestre del Libertador Simón Bolívar (1874). Curiosidades de la Estatua Ecuestre de Simón Bolívar en Caracas. Se inaugura la Plaza Caracas (1983). Los restos mortales de Teresa de la Parra son ingresados al Panteón Nacional (1989).

De hoy en 14 días celebraremos el 21N. Poner esto que escribo en contexto me ha llevado muchas horas de insomnio. Pero he arribado a una resolución en mi conflicto existencial sobre el tema. En esta coyuntura es requisito fundamental para alcanzar el equilibrio, el ser capaz de distinguir entre lo que hace más ruido y lo verdaderamente importante. Hoy no tenemos República. Nos proponemos rescatarla.

No basta que la gran mayoría lo desee, hace falta que se haga lo que corresponde. En todo proceso político hay actores que juegan, de modo que el régimen buscará los medios para que su derrota no sea tan escabrosa.

Nuestro reto como ciudadanos avocados a la reconquista de nuestras libertades es mejorar los índices de participación en estas elecciones regionales. Darle una formidable paliza a este régimen de oprobio. Dejar al descubierto a estos delincuentes, ineficientes y corruptos. En todos los Estados y Municipios.

Que el desgobierno es tramposo. ¡Si, si lo es! Ya se encargaran los candidatos y sus activistas de minimizar su efecto. Cuidando los votos a riesgo de su propia integridad física. No hay otra.

Tenemos muchas decepciones de los políticos de la alternativa democrática de nuestro país. ¡Eso es cierto! Han cometido muchas pifias, la manera de ejecutar algunas acciones y algunas traiciones.

Es justo que la gente desconfíe pero en el momento actual todos tenemos que contribuir con nuestra parte para que sea una efectiva y contundente derrota al statu quo. Si después no los reconocen, los inhabilitan; igual seguiremos en la ruta con otras expresiones de lucha. Por ello, es lo que haremos en esta ocasión. Protestar con el sufragio. Con nuestro voto libertario. Votando por el MR. Por la calle del medio.

Es con nuestra propuesta, Bienestar en Libertad, que queremos validar nuestro compromiso. Es allí donde ahora debemos trabajar más que nunca, a pesar de que los sacrificios y las consecuencias sean múltiples. Es ahora cuando todos podemos contribuir a llegar a esa felicidad cuanto antes.

Las elecciones se encuentran en perfecta continuidad con las protestas ciudadanas que hemos acompañado en nuestra acción y permiten abrir un nuevo espacio de confrontación política para el Ideario Republicano de la Venezuela Posible.

Las elecciones no legitiman al régimen pues el régimen es anti-electoral. Las elecciones solo legitiman a las elecciones. Las elecciones tampoco legitiman al CNE. Mesa vigilada es mesa ganada. La participación electoral bajo dictaduras está avalada por la experiencia de una gran cantidad de movimientos democráticos que han usado todos los espacios para acelerar la caída de los tiranos. Si hay que ir a la calle iré, si hay que votar, votaré. Lo que no haré es quedarme de brazos cruzados y ver como se adueñan del país. Si aspiramos al restablecimiento de la democracia y del derecho a votar, lo coherente es votar para resellar la importancia del sufragio. Ese es el centro de mi reflexión. Algunos no estarán de acuerdo. Es su libre albedrío.

Por último hay una razón de peso. Y es la razón ciudadana. El voto es la dignidad del Ciudadano. La conquista de la Venezuela Posible para el establecimiento de una Nueva República. Un Estado DE, POR y PARA Ciudadanos con Bienestar en Libertad.

Y recuerda… Ciudadano en Acción. ¡Juntos es Mejor!

Raúl Amiel

raulamiel@gmail.com

@raulamiel

Coordinador Ejecutivo Nacional

Movimiento Republicano MR

Venezuela

Otras redes

https://generacioncreole.blogspot.com

https://movimientorepublicanoliberal.blogspot.com

http://www.facebook.com/raul.amiel

https://login.skype.com/ raulamiel

https://artemisa.com.ve

La actitud mental es lo único en tu vida sobre lo cual puedes mantener control absoluto. Si tienes una actitud positiva hallarás la verdadera riqueza de la vida

ACTUALIZACIÓN DE EL REPUBLICANO LIBERAL II: DIARIO DE OPINIÓN, http://elrepublicanoliberalii.blogspot.com DOMINGO 07/11/2021

 

AQUÍ TITULARES DE HOY DOMINGO 07/11/2021, PULSAR SOBRE EL TÍTULO PARA LEER

      

TITULARES DE HOY - NACIONALES - 07/11/2021

MIBELIS ACEVEDO DONÍS: LA HORA DE LA SOCIEDAD CIVIL

JEAN MANINAT: HÁBITOS DEMOCRÁTICOS

SADIO GARAVINI DI TURNO: POLÍTICA Y ANTIPOLÍTICA

ROMÁN IBARRA:DECISIONES

ANTONIO JOSÉ MONAGAS: BANALIZACIÓN DEL ASOMBRO

JUAN GUERRERO: LA BICICLETA DE CORÍN TELLADO. LECTURAS DE PAPEL

ESPECIAL DEL DOMINGO: RAUL AMIEL. NO TENEMOS REPÚBLICA

MIBELIS ACEVEDO DONÍS: LA HORA DE LA SOCIEDAD CIVIL

Corren tiempos interesantes. Tiempos en los que la sociedad civil asume papel clave ante lo que deberá rearmarse -razón práctica mediante- tras el 21N. Con todo y sacudidas, las elecciones inaugurarían un chance de cerrar un largo ciclo de malas decisiones de la dirigencia, y otorgar al ciudadano el lugar que le atañe en el proceso de cambio político. Todo indica, pues, que continuará el vaivén, que los dogmas y posiciones mineralizadas seguirán siendo desafiados por enfoques más pragmáticos. El reto entonces es tomar el control del caballo salvaje para reconducirlo hacia el predio que nunca debió descuidarse.

Históricamente, el de la sociedad civil venezolana parece despuntar como un bello proyecto, siempre proclive a ser completado. Un proyecto que se asoma con verdes bríos en el s.XX, tras la muerte de Gómez (cuando el candil ilumina a ese venezolano que, según Manuel Caballero, decide bajar del caballo, tomar la calle, ser hombre y mujer “de a pie”); emprende vuelo en alas del octubrismo, y adquiere perfil más preciso con la irrupción de la democracia.

Gracias al afán de partidos comprometidos con prácticas y credos del régimen de libertades que operó a partir del 58, la idea de la democracia prosperó dentro de organizaciones que admitían una nueva forma de interlocución frente al Estado; y con el Ejecutivo, básicamente. Una interlocución que debía atender, además, a intereses públicos, sociales, generales, colectivos y difusos. "No es exagerado afirmar que en el caso venezolano, la sociedad civil fue, inicialmente, una creatura de los partidos políticos", dice Roberto Casanova. La diligencia de esa perspectiva de integración y acompasamiento político de una comunidad, dejó acá impronta distintiva (aunque, en cierto punto, no menos riesgosa. Sindicatos, colegios, gremios, la vida asociativa en general fue penetrada por partidos que vivieron y contagiaron también sus propias crisis).

Aun así, la noción del ciudadano virtuoso, que mira a la comunidad, como lo concibe Aristóteles; que se reconoce no sólo en la exigencia de derechos -opinar y asociarse libremente, entre ellos- sino en la observancia de deberes, gana fibra durante esa desigual etapa. La llamada “Revolución del voto” en 1946, por cierto, ofreció buen sostén a esa noción, introdujo un cambio sustancial en las reglas del juego. La votación universal que permitió a venezolanos mayores de 18 años elegir de forma directa a sus representantes, puso literalmente en manos de la gente común la agencia de su propio destino. Una consciencia distinta tenía que surgir de todo esto, a pesar de los azarosos reflujos. Votar así inauguraba otra forma de existir como sujetos políticos, en fin. Contra aquellas premisas heteronómicas propias del “Cesarismo democrático”, esa sociedad subestimada demostró estar lista para estrujar la ocasión, hacer uso de su potestad para manifestar apoyos o rechazos y cumplir con su obligación política.

Antes y durante los primeros años de la democracia hubo conducción relevante, eso sí. Asistiendo, dando fuelle a ese frágil ciclo de ajuste, amamantando a esa criatura que se sabía indispensable para consolidar la mudanza política, el liderazgo procuró no dejar espacios vacíos. Eso hizo una diferencia. Habilitó mecanismos que articularan eficazmente el polo colectivo (espacio del ciudadano común y sus relaciones de convivencia), el polo asociativo (el de las relaciones de afiliación voluntaria, con fines específicos) y el polo Estatal (allí donde se legitiman acciones colectivas y de asociación). A ordenar las relaciones entre los intereses plurales de esa sociedad y el Estado, se apuntó con relativo éxito. Eso hasta que nuestra imperfecta democracia terminó engullida por sus perfectos enemigos íntimos.

Todo aquel periplo sirve para detectar algunas cosas. La primera, que hoy no existe liderazgo capaz de representar e integrar visiones en torno a un proyecto colectivo. Mientras sea así, el fortalecimiento de esa sociedad civil difícilmente figurará como prioridad para partidos que lidian con sus gravísimas anemias. Pero lo que puede sonar a orfandad ya no supone el fin del bello proyecto, al contrario. Paso a paso, con limitaciones pero no sin aciertos, trajinando con la rotura del tejido social pero activada ante la falta de respuestas de las instituciones públicas, buena parte de la sociedad civil se abre paso. Cuidándose de no revivir las taras de la antipolítica y enfocadas en la necesidad de conquistar espacios de autonomía, a muchas de sus organizaciones les ha tocado avizorar oportunidades y allanar caminos para que, eventualmente, la política ocupe el lugar que le corresponde.

Cabe recordar que en países como la España post-Franco o la Alemania de la RDA, sociedades civiles en botón jugaron rol crucial en los procesos de democratización. En vez del maximalismo, se optó por la vía del reformismo, la gradualidad. He allí una clave. Incorporarla al plan, como ya lo hacen sectores sociales en Venezuela, es necesidad que quizás se hará más patente tras el cruce del Rubicón, este 21N.

Mibelis Acevedo D.

mibelis@hotmail.com

@Mibelis

@ElUniversal

Venezuela

JEAN MANINAT: HÁBITOS DEMOCRÁTICOS

El hábito no hace al monje: (Proverbial lugar común castellano)

Como es harto conocido, el proverbio untado en moralina insinúa que no basta esconderse bajo vestimentas “identitarias” para ser veraz con lo que se quiere aparentar. Hay varias versiones, como aquella -hoy carne de cancelación para quien la largue- según la cual, “La esposa de César no solo debe ser honesta, sino parecerlo”. Mas luego la exhortación se fue degradando a versiones frívolas de pasarela como la de, “Aunque la mona se vista de seda, mona se queda”, que tan poca gracia le haría en su día a Chita, la mona de Tarzán, con sus aires de modelo alternativa.

Pero, en fin, y apuntando hacia otros ámbitos, la creencia de que basta con cambiar de vestimenta política a toda carrera -como Clark Kent para convertirse en Superman en una incómoda caseta telefónica- sigue siendo un aguijón para quienes creen que en política todo se vale mientras se venda. 

Hace siglos se llamaba travestismo político, hoy… ni idea.

Así que se muda de hábito (vestimenta) y se mantiene el mismo hábito (político) de cambiar de rumbo sin explicar el giro y menos aún rendir cuentas. La buena intención y amor por el país lo justificaría todo para quienes están au-dessus de la mêlée, más allá de la fastidiosa obligación de estar rindiendo cuentas, como si fueran vulgares administradores de un McDonald´s de esquina. ¡Faltaba más!

La política es también un ejercicio de instrucción ciudadana, de legado de valores, de prácticas y virtudes democráticas, eso que solemnemente se denominaba un magisterio. Cualquier manual de Política para gafos así lo indicará desde su primer capítulo. Pero, es cierto, en tiempos de bucaneros y bufones a la búsqueda de hacer rehenes a sus países de cuanto delirio los consuma, suena a comeflor y encima adicto a la naftalina. Pregúntele a los asesores venezolanos del joker Bukele.

Lo que viene después del 21 de noviembre no será la inauguración de una Era de Acuario, un gran renacimiento democrático, por el contrario habrán suficientes decepciones, pues estaremos cosechando el repele de las tempestades que los vientos abstencionistas incubaron y la nomenclatura gobernante habrá hecho de las suyas. Se requerirá de una dirigencia política capaz de entender y explicar la situación y persistir en la ruta democrática y electoral. 

Para decirlo con palabras de Mibelis Acevedo (sin su permiso), “La ruta electoral pide visión de largo plazo, consistencia, tenacidad. No el frenesí propio de las modas”. Hay que tener la testarudez de un “ fundamentalista del voto”, la certeza de que hay que votar en toda circunstancia que se medio abra, ahora y mañana, no cuando nos da nota, nos atreveríamos a añadir.

En Nicaragua, la dupla Murillo-Ortega encarceló a los opositores que eran candidatos y a los que convocaban a votar, no a quienes llamaban a la abstención, si es que los hubo en aquel momento cuando se presentaron las candidaturas. El hábito de pelear votando, sí hace a la ciudadanía democrática. El hábito de entregar el voto con aires de indignación es una sumisión de diletante político.

Hay hábitos democráticos que vale la pena vestir y practicar. Los otros…

Jean Maninat

maninatj@gmail.com

@jeanmaninat

Venezuela

SADIO GARAVINI DI TURNO: POLÍTICA Y ANTIPOLÍTICA

Para que América Latina escape definitivamente del perverso ciclo entre el despotismo abierto o disfrazado y la anarquía, hay que rescatar el oficio de la política. Hay que desenmascarar la “antipolítica”, que no es otra cosa que una posición política no democrática. Hoy abundan los que hacen política afirmando, sin ruborizarse, que no son políticos. Fernando Savater decía: «La decepción de la política trae la búsqueda de figuras que, partiendo de ella, le prometen a la gente que la van a salvar de la política, en lugar de tratar de hacer una mejor política. Yo desconfío profundamente de esos personajes, que siempre dejan a la ciudadanía en una condición de tutela y vasallaje».

Francisco Franco dijo una vez: “Haga como yo, no se meta en política” y Hitler: ¿Política? Yo ya no hago política. Me repugna”. Fidel Castro: «No somos políticos, hicimos la revolución para echar a los políticos». En efecto, como nos dice el politólogo británico Bernard Crick, “los regímenes totalitarios son explícitamente antipolíticos”.

Aristóteles llamó a la política “ciencia de las ciencias”. Aristóteles se refería a que, sin la política (pluralista), todas las demás “ciencias” o intereses se encontrarían con que o bien faltaría un principio ordenador que estableciera las prioridades en cada momento y circunstancia entre reivindicaciones rivales sobre recursos siempre limitados (lo que equivaldría a la anarquía), o bien una de las ciencias o intereses se impondrían a los demás (lo que equivaldría a la tiranía). Efectivamente la política, en una democracia pluralista, puede definirse, dice Crick, como “la actividad mediante la cual se concilian los intereses divergentes dentro de un territorio”. Por eso, agrega que “la política es creadora de civilización”. En cambio, con el caudillo autoritario, “se crea la necesidad de fabricar la popularidad, de mantener el entusiasmo de las masas, de mecanizar el consentimiento, de destruir toda forma de oposición. El pueblo es inmovilizado por las noticias constantes (solo en parte reales o totalmente inventadas) sobre conspiraciones contra la nación y el partido, y luego movilizado por la esperanza de ver cumplidas las grandiosas promesas de enormes beneficios futuros (siempre futuros)”.

En la América Latina del siglo XXI, es necesario relegitimar la política y los partidos políticos democráticos. Fernando Savater, nos dice que “no hay comunidades libres sin ejercicio permanente, consecuente y públicamente asumido de la política». Y agrega: «Intento mejorar la democracia realmente existente pero desde dentro, porque no conozco ni creo en otro proyecto político mejor. Tampoco lo echo de menos: si la utopía ha muerto, ni siquiera pienso enviarle flores».

Sadio Garavini Di Turno

sadiogta@gmail.com

@sadiocaracas

@PolitikaUCAB

Venezuela

https://politikaucab.net/2021/11/03/politica-y-antipolitica/

ROMÁN IBARRA:DECISIONES

A escasos días para que se cierre el lapso para modificar, o cambiar candidatos (11 de Nov), y también para la celebración de las elecciones (21 de Nov), no se vislumbra ninguna posibilidad (hasta ahora), de que haya unidad para enfrentar a los candidatos del gobierno.

La ciudadanía es testigo de un campaña sui generis, por decir lo menos, de una actividad en la que los ataques y confrontaciones entre factores de lo que se llama oposición, se hacen cada día más destructivos, y disparatados; hasta el punto de que son directamente proporcionales a la falta de propuestas en materia de políticas públicas que resuelvan los problemas reales de la gente en sus municipios y/o regiones.

Los que antes fueron furibundos defensores de la abstención (G4), y en vista de que esa conducta los ponía al borde de la desaparición eterna, fueron convencidos por sus mecenas de la necesidad de participar, y han regresado a la lucha electoral, pero sin convicción, ni deseos unitarios sinceros para combatir al oficialismo, sino para destruir a quienes siempre estuvieron en el camino electoral, es decir, en el camino correcto, y no en el de los atajos y los golpes de estado de factura mediocre.

Hemos visto con estupefacción la conducta desesperada de un candidato en Miranda, llamando a uno de sus contendores a declinar porque si a su candidatura, utilizando toda clase de descalificaciones, sin tomar en cuenta que fracasó en su gestión como alcalde de Petare; luego trabajó para destruir el voto llamando a la abstención, y ahora viene a la campaña amenazando a otros aspirantes si no lo apoyan, y ofreciendo un ultimátum a su competidor, a pesar de haber incumplido con todos los acuerdos previos, y de haber sido derrotado en las encuestas, amén de ser financiado aparentemente con dinero proveniente de la corrupción de su partido en el manejo de Monómeros, Citgo, y la ayuda internacional.

Por su parte, el contendor es acusado de ser financiado con dinero de la corrupción (presunta), producto de su alianza con empresas privadas del sector de la recolección de basura.

En medio de este lamentable escenario, el pésimo candidato a la reelección por parte del gobierno, no ha movido un dedo en su campaña, porque no tiene necesidad, en vista de que sus competidores en medio de sus disputas, le garantizan el triunfo sin esfuerzos.

Hemos traído a colación el mal ejemplo de Miranda para hablar de uno solo, pero es exactamente igual a lo que ocurre en el resto de las regiones y municipios, es decir, la multiplicidad de candidaturas, no para ganar sino para destruirse unos a otros en el seno de la (s) oposición (es), con lo cual, el gobierno y sus candidatos tienen el mandado hecho.

Como se ve, el peor gobierno de la historia republicana y sus candidatos tienen el camino despejado para alcanzar la mayoría de las gobernaciones, y alcaldías, gracias a su astucia para dividir, y gracias también a los odios desatados entre opositores. Todo ello a pesar, de que el gobierno de Maduro es el responsable, junto con Chávez de la más pavorosa corrupción, y destrucción programada del país, y responsable también de la violación más protuberante de derechos humanos fundamentales.

Ello demuestra la infinita estupidez y megalomanía de la oposición. Solo un arrebato de sensatez por parte de la ciudadanía pudiera revertir ese proceso de autodestrucción, y estimular algunos triunfos que ayuden luego a la reconstrucción, a partir del 22 de noviembre con nuevos liderazgos. Será posible?

Por ahora, solo nos queda recordar y cantar el estribillo de la canción Decisiones de Rubén Blades: ¨Decisiones, Ave María/ cada día; salgan y hagan sus apuestas, ciudadanía¨!

Seguimos recogiendo los vidrios

Roman Ibarra

romanibarra@gmail.com

@romanibarra

Venezuela

ANTONIO JOSÉ MONAGAS: BANALIZACIÓN DEL ASOMBRO

Hablar de la banalización del asombro, es aludir al problema que ha significado la desmoralización del ejercicio de la política. Cabe acá explicar, cómo un sistema de poder político logra hacer que un suceso de impresionantes proporciones y deliberado comportamiento, sea otro. Otro de incidencia irrelevante, superflua, fútil o trivial. O sea, lo reduce a tal tamaño, que deja de ser advertido como en principio llegó a serlo. Y así sucede, toda vez que se atasca en procedimientos burocráticos que, en todo momento, persiguen minimizar su magnitud de manera que luego se muestre casi imperceptible.

Es así como funciona un sistema político atrapado entre las fauces de la corrupción. Y que basa sus acciones en el engaño, las falsedades, el resentimiento y el odio. Condiciones éstas que vulneran virtudes y escamotean valores. Pero que se prestan para jugar la partida que ordena el ejercicio de la política. Cabe reconocer tristemente, que según el Índice de Percepción de la Corrupción 2021, IPC, Venezuela se ubica entre los tres países más corruptos del mundo. Además, registra la peor disposición para combatir el flagelo.

Es el problema que padece Venezuela. Y que ha provocado un superlativo grado de indolencia, apatía e indiferencia. Así se explica cómo dicha situación ha incitado la anomia que hoy tiene al país soportando un obeso estado de desorganización social totalmente insuficiente para contener cualquier resistencia que, en algo, pueda impedir o reducir las fatales consecuencias que derivan de la banalización del asombro en cada venezolano.

Hasta allá llegó Venezuela. El crudo nivel de barbaridades que consiente el régimen opresor a fin de obtener el apoyo de un minúsculo sector de la población totalmente desacreditada por causa de violaciones y fechorías cometidas, explica todo lo que acontece. Peor aún, ante los ojos complacientes del repelido régimen. Y que en medio de tan retrógrado ejemplo, al venezolano común no le ha sido difícil verse insumido por actitudes favorecidas por todo lo que es caer atrapado por la banalización del asombro.

Antonio José Monagas

antoniomonagas@gmail.com

@ajmonagas

Venezuela

JUAN GUERRERO: LA BICICLETA DE CORÍN TELLADO. LECTURAS DE PAPEL

Hace ya unos cuantos años le escuché comentar a un médico psiquiatra que la alegría, la felicidad y la comodidad no prosperan demasiado ni dan frutos, en la poesía y menos, en la creación.

Por estos días leo que ciertos empresarios de multinacionales indican que los ciclistas y sus bicicletas no representan mayor aporte al PIB de sus países. Esto, porque además de no pagar impuestos por el vehículo al fisco, tampoco lo hacen por mantenimiento, servicio y estacionamiento de sus vehículos. Los ciclistas, como también los afiebrados practicantes de la vida ecológica, no se enferman demasiado, viven más, no gastan en medicinas y se alimentan como los pajaritos. Los ciclistas, así parecen, andan felices como las lombrices.

En fin, que un poco de sufrimiento y de vida al borde del abismo parece que dispara ciertas enzimas en las neuronas que nos ponen a pensar, y, obviamente, a desarrollar la creatividad. Por eso el dicho popular, ‘amar duele’ que algunos rocoleros tienen entre ceja y ceja. En esto nuestra eterna, Corín Tellado tenía razón y por eso se dispuso a presentar en sus cuatro mil novelas que escribió, historias de amor con una atmósfera truculenta, de sufrimiento y despecho, pero siempre con un final feliz. Curiosa la obra de esta talentosa escritora que ha vendido más de 400 millones de ejemplares y es, después de Cervantes, la novelista más leída en lengua española.

La felicidad parece cosa cercana a la banalidad, a la trivialidad de la vida. Por eso creo que la complejidad de la existencia, y con ello involucro su lenguaje, es cosa rara y escasa, como la genialidad y la locura. Esto es cierto, por eso nos pasamos la vida en la simplicidad de las cosas vanas, triviales, intrascendentes de la cotidianidad. Eso lo indican los neurólogos quienes afirman que usamos un 10% del tiempo y lenguaje para acentuar la complejidad de nuestro entorno, usando palabras, digamos, ‘académicas’ para reflexionar, pensar y sentenciar. El resto, 90% de nuestro tiempo y lenguaje, lo dedicamos a la más absoluta banalidad de nuestra existencia, de lo contrario, enloqueceríamos de tanta amargura y tristeza.

A los ciclistas se les ve alegres, como esos perros que sacan la cabeza por la ventana de los automóviles, felices mientras el viento les acaricia el rostro. Así también los finales felices en las novelas de Tellado. Es que ese 10% de los seres humanos buscamos el rincón de la felicidad, de la alegría de vivir en los hechos complejos de la amargura, de los autos de fe de la emoción religiosa, de la creencia ideológica, de la ortodoxia partidista y en el amor truculento que nos lleve al sufrimiento para sentir en el cuerpo, el desenfreno enloquecedor de sentirnos poseídos por la mirada de una divinidad que nos haga eternos.

Nada de eso. Mientras vamos por la vida ‘bicicleteando’ nuestro entorno, maravillándonos del más puro sentimiento de amor filial, de amistad o erotizándonos con la pareja, de vez en cuando nuestra mente y nuestras neuronas se ‘sinapsian’ y tenemos ese instante, que es apenas infinitésimo momento de contemplación, donde adviene la lucidez que nos conmueve, nos poetiza y nos suspende de lo cotidiano. Somos protagonistas, nos enseriamos, nostransformamos, sea en religiosos de la fe, sea en seguidores a pie juntillas de una ideología o cretinos de una parcela política. Nos enamoramos locamente, nos disfrazamos en nuestra esquizofrenia y por ese instante, toda nuestra simple historia cambia.

Algunos jamás regresan a su cotidianidad, es que su locura les llevó a los extremos, su frenesí terminó en los bordes de la vida. Por eso la creación, la poesía y el arte en general, son pasiones extremas. Vivir poéticamente siempre será riesgoso, tal vez hasta tenebroso, porque siempre se está al borde, en la incertidumbre, en la hondura del dolor, aunque esa lucidez sea esplendorosa y de plenitud amorosa. Tal vez sea mejor vivir bicicleteando la vida y olvidado, como las novelas de Corín Tellado.

Juan Guerrero

camilodeasis@hotmail.com

@camilodeasis

@camilodeasis1

Venezuela