ACTUALIZACIÓN DE EL REPUBLICANO LIBERAL DIARIO DE OPINIÓN, http://elrepublicanoliberalii.blogspot.com/ VIERNES 19/02/2021

 

BEATRIZ DE MAJO, COVID: ¿ARMA BIOLÓGICA?, CHINA HOY

Fue dentro de un ambiente de incredulidad en el seno de los observadores de los fenómenos globales que la Misión de la OMS acudió a Wuhan con el fin de hacer luces sobre los orígenes de la pandemia que nos azota desde hace ya más de un año.

La narrativa sobre la manera en que Covid habría surgido para contaminar a la humanidad entera ha sembrado diferentes y controvertidas teorías encaminadas a demostrar que la aparición del virus fue el producto de una manipulación humana interesada. Las redes de información digital del colectivo fueron pasto fácil para estas teorías. Medios de comunicación, altos líderes de los gobiernos de unas cuantas naciones, “influencers” de las redes sociales, personeros de los medios convencionales se dieron a la tarea de desinformar y se han hecho parte de un juego peligroso en el cual estamos atrapados hoy.

Lo que a los inicios de esta debacle planetaria comenzó siendo un ejercicio de culpabilización irresponsable terminó convirtiéndose en una política de comunicación de China, primer agente señalado por muchos de activar un arma biológica de alcance impredecible. No podía ser de otro modo. Una publicación de The Associated Press, replicada por buena cantidad de medios en el planeta, asegura que “el día después de que la Organización Mundial de la Salud designara el brote de COVID-19 como una pandemia, Zhao Lijian, portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de China, publicó una serie de tuits que lanzaron lo que podría ser el primer experimento digital verdaderamente global del partido con desinformación abierta…“Podría ser el ejército estadounidense quien llevó la epidemia a Wuhan. ¡Sean transparentes! ¡Hagan públicos sus datos! ¡Estados Unidos nos debe una explicación!””. El tuit replicado ad infinitum se convirtió en tendencia en Facebook, VK, Weibo, WeChat, YouTube, Telegram y muchas otras plataformas.

Pero el pecado de la desinformación no fue solo de los asiáticos. ¿Cuantas veces Donald Trump se refirió a la infección causante de la pandemia universal como el “virus chino”?.

El mundo no tardó en reaccionar. Lo que siguió al tuit de Zhao fue una avalancha de “fake news” de parte de una sumatoria de actores empeñados en apoyar cualquiera de las dos tesis- culpabilidad americana Vs culpabilidad china- por razones meramente políticas. Así fue como la difusión de una conspiración de ambos lados adquirió un tamaño tal que las encuestas de Pew Research lo reflejaron contundentemente: 34 % de los americanos dan crédito a la teoría conspiracional china mientras que uno de cada cinco considera que podría haber sido un arma biológica creada en un laboratorio.

La carrera de obstáculos que tenemos enfrente para hacer llegar la inmunización a todos los recodos del planeta no ha conseguido desmontar la fábrica de noticias encaminadas a la culpabilización de los actores del inicio este episodio.

Hoy, cuando ya tenemos en las manos los resultados de la investigación de la OMS en la que la tesis central sostenida es la de que el virus no fue producto de una fabricación de laboratorio sino provino de un animal, en China ya se ha iniciado una nueva campaña mediática orientada a influir el ánimo de su población. Dos nuevas teorías circulan en las redes orquestadamente por los órganos oficiales de información: una es que los ancestros animales del virus provienen de algún lugar fuera de China y, la otra, que el virus se transmitió al mundo a través del comercio y transporte de animales salvajes congelados. Liberadas Wuhan y Pekín, pues, de toda responsabilidad.

Es que la nueva batalla es la de validar la vacuna ante todos y a cualquier precio.

Beatriz De Majo
bdemajo@gmail.com
@BeatrizdeMajo1
España- Venezuela

RICARDO VALENZUELA, MENSAJE DE UN HOMBRE SABIO PARA EUA

El presidente legítimo por segunda vez ha sido liberado de las payasadas de los usurpadores tratando de cazarlo. Pero lo único que han conseguido, es que la gente lo considere como víctima de esos piratas que siempre actúan sin respetar la ley y su popularidad escale a niveles récord. Con este segundo intento, nos han mostrado cómo han tomado control de las instituciones judiciales del país que, en estos momentos, se han corrompido llegando a convertirse en lo que deberían de combatir. La ética, la moral y, sobre todo, el mandato de la gente, han muerto para darle vida a una nueva familia de mafiosos que cada día asoman al país al precipicio del infierno. 

Un hombre que yo admiré, a su retiro como ministro de la suprema corte de justicia mexicana, enviaba un poderoso mensaje que, entre otras cosas, describía la situación del México post revolucionario que, en estos momentos, pienso también servirá para describir la situación de anarquía constitucional que ahora arropa al país de la otora santidad de la ley, los EUA. Un país que ha caído bajo el control de los seres más abominables del mundo. Y, con el odio que los impulsa, al correr la cortina de ese teatro de la maldad nos han mostrado lo que se oculta tras bambalinas. Una pandilla de criminales cuyas motivaciones son el odio, el miedo, la venganza, su adicción a un poder sin límites cuyo lubricante es el dinero mal habido que les llega en avalanchas al vender sus favores legislativos. 

La ética, la moral, la integridad han muerto para darle vida a un grupo de bandoleros emanando de la cueva de Ali Babá y sus cuarenta mil ladrones. Un grupo aún más letal y destructivo que el priismo mexicano, el peronismo argentino, el chavismo de Venezuela y Cuba. Porque esta pandilla ha logrado lo que nunca en EUA, la propiedad del sistema judicial y, sin controles, darse a cometer todos sus crímenes sin temer a las acciones de algún Elliot Ness y sus Intocables que trate de purificar sus conductas pestilentes y las de su nuevo gobierno y, así, le dan vida a la famosa frase de Reagan: “Lo más horripilante que a la gente le pueda suceder, es que en su negocio aparezca un serio personaje que los salude diciéndoles, soy del gobierno y estoy aquí para ayudarte”. 

Así hablaba Gilberto Valenzuela en su despedida. 

“Tengo para mí que el cumplimiento del deber, dentro de los principios del honor, de la moral y de la ley, es y debe ser siempre una religión de las almas puras. Devoto fiel de ese postulado de filosofía y ética sana, no he vacilado en actuar, en todas las situaciones de mi vida, exclusivamente de acuerdo con mi criterio, mis convicciones y mi conciencia, sin preocuparme de si, al proceder de esa manera, voy hacia el triunfo o la derrota. El hombre no está obligado a triunfar siempre, pero si debe estar obligado a ser leal, ante todo y, sobre todo, con sus convicciones, su moral y su conciencia”. 

“Yo he hecho de mi vida una lucha tenaz y sostenida; por la dignidad y el decoro del hombre, por la creación de un medio jurídico, de un Estado de Derecho en donde las autoridades actúen siempre de acuerdo a las facultades que les confieran las leyes, y cumplan honestamente las atribuciones que esas leyes les imponen; en donde se armonice el mantenimiento del orden con el ejercicio de la libertad individual en todas sus manifestaciones; donde los particulares ejerciten sus derechos y cumplan sus obligaciones según las reglas de la equidad y la buena fe; un medio jurídico regido estrictamente por la justicia, pero justicia integral en lo económico, jurídica, social y la política. Siempre con la santidad de los derechos individuales y el postulado constitucional que establece el poder público emana de la gente. 

“Está en la conciencia nacional que las causas de la revolución fueron el estado de injusticia y vasallaje, de un desamparo y de miseria que vivían las clases populares, los atentados, los atropellos, la explotación y la negativa sistemática de justicia que han sufrido los segmentos menos favorecidos del país durante tanto tiempo. Esto le daría vida al juicio de amparo, como garantía eficaz y practica del respeto de los derechos individuales del hombre, del imperio estricto de la ley y, encomendara, por último, al Poder Judicial Federal el control de la Constitucionalidad de las leyes y, sobre todo, de los actos de las autoridades y los suyos propios”. 

“Pero, todavía existen en el país funcionarios públicos que sustentan la tesis de aquel coronel que decía: “De que me sirve ser coronel si no he de cometer abusos”; funcionarios públicos que consideran lícito aprovechar su investidura para enriquecerse, enriquecer a sus amigos y aduladores; funcionarios públicos que consideran lícito impedir que la gente libremente manifieste su voluntad soberana para nombrar sus mandatarios y burlar, en cada caso, esta voluntad con engaños, mixtificaciones y con fraudes; autoridades que se nieguen a cumplir su misión trascendental de mantener el orden social en armonía con la libertad individual, castigando, legalmente, los delitos que se cometan, ya sea por estudiantes, agitadores, millonarios o mendigos. Porque al no cumplir, se convierten en cómplices de los delincuentes, estimula a estos para seguir delinquiendo y, a quienes no han infringido las leyes, ingresen al gremio criminal. Los derechos deben ser ejecutados, y las obligaciones cumplidas. La ley no protege el uso abusivo de un derecho”. 

“Y, las afirmaciones de los agitadores profesionales que exponen que su derecho de autodeterminación es absoluto, de hacer lo que les dé la gana, cuando les dé la gana, y contra a quien les dé la gana, son totalmente erróneas e injustificadas. Porque no hay derechos absolutos, todos deben estar limitados a la equidad ante la ley y la buena fe en su ejercicio; por el respeto de los derechos de otros a quienes también protege la ley sin distinciones. Y ese derecho que ellos afirman tener y lo exigen con libertad para oprimir, no autoriza a nadie, incluyendo los gobiernos, para atacar o desconocer los derechos legítimos de otros convirtiéndose en agentes provocadores de fuerzas desconocidas para amenazar la tranquilidad, independencia y la paz de otros ciudadanos”. 

Precisa recordar a esos agitadores que “entre las naciones, como entre los individuos, el respeto al derecho ajeno es la Paz” 

Así se despedía don Gilberto, autor del Plan de Agua Prieta, secretario de gobernación en tres ocasiones (De la Huerta, Obregón, Calles), gobernador de Sonora, ministro de la suprema corte internacional en Holanda, de la suprema corte de justicia mexicana, candidato a la presidencia del movimiento Escobarista en 1929. Ese hombre que, al no estar de acuerdo ante el robo de una elección, le presentara su renuncia al presidente Elias Calles, siendo secretario de gobernación y, al responderle Calles, “no se la acepto porque no le he perdido la confianza”, él le reviraba, “pero yo si se la he perdido a usted, Sr Presidente”.   

Ricardo Valenzuela
elchero@outlook.com
chero@refugioliberal.net
@elchero
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México-Estados Unidos      

El mercado libre no ofrece garantías, privilegios especiales, favores, monopolios, oligopolios, subvenciones, ventajas, protecciones, subsidios, apoyos, tratamientos especiales, distinciones, dádivas, cancelación de deudas, en pocas palabras, como lo afirmara Milton Freedman, no hay free lunch. Por eso es tan impopular y por muchos odiado.

ALFREDO M. CEPERO, EL SILENCIO DE DONALD TRUMP

Este oro del silencio es más importante en este momento para el Presidente Trump que todo el oro que pueda tener en las bóvedas de los bancos. 

El presidente más locuaz, transparente y accesible que han tenido los Estados Unidos−probablemente en toda su historia−ha sido Donald Trump. Quizás por eso su silencio desde que salió de la Casa Blanca el pasado veinte de enero ha sido objeto de múltiples interpretaciones y hasta de numerosas conjeturas. Los escépticos lo consideran "liquidado" como político, sus enemigos están aterrados de que resucite a la vida pública y sus partidarios estamos convencidos de que hay Donald Trump para un largo rato. No albergo la menor duda de que este hombre regresará al cuadrilátero más fuerte que nunca antes porque sus enemigos se han excedido en un castigo que ha superado los parámetros de la venganza. Una conducta que rebaja a quienes la ponen en práctica y aleja a quienes son testigos de su bajeza. 

Mientras tanto, Donald Trump permanece indiferente a la maledicencia de sus enemigos porque tuvo cuatro años de entrenamiento contra la maldad del pantano pestilente de Washington. Tal como hacíamos los jóvenes de mi generación cuando nos formulaban  una pregunta que no queríamos contestar, Trump les dice a sus interlocutores:"interpreten mi silencio". Y ese silencio tiene la fuerza de un terremoto ensordecedor, sobre todo en un hombre que hizo de la palabra el principal instrumento de su éxito como empresario, como comunicador y como político. 

Como empresario, Donald Trump multiplicó varias veces el capital que le facilitara su padre para iniciar sus empresas. Como comunicador y conductor de su programa televisado "The Celebrity Apprentice"−transmitido por la cadena NBC durante 14 años−atrajo a millones de televidentes y logró altos niveles de sintonía. Y como político obtuvo una victoria que nadie creía posible cuando se convirtió en la única esperanza de una ciudadanía cansada de la corrupción y de la mentira de la clase política tradicional. 

Pero, según nos dice el Eclesiastés, "hay un tiempo para callar y un tiempo para hablar". Este es el tiempo de Donald Trump para callar, para organizar, para planificar y para preparar su regreso triunfante a la Casa Blanca en las generales de 2024. Siguiendo con la Biblia, vemos que la misma nos da muchos consejos, tanto para hablar como para callar. En Proverbios 17, 28 se dice: "Aun el necio, cuando calla, es contado por sabio; El que cierra sus labios es entendido". ... Aprende primero a callar, para poder luego hablar con acierto. Según el refrán: "Si la palabras es plata, el silencio es oro." Este oro del silencio es más importante en este momento para el Presidente Trump que todo el oro que pueda tener en las bóvedas de los bancos. 

En tal sentido, quienes hemos seguido la carrera política de Donald Trump no podemos dejar de asombrarnos de su velocidad galáctica. La mayoría de los 46 presidentes de los Estados Unidos ha llegado a la Casa Blanca escalando posiciones inferiores como la Cámara de Representantes, el Senado y la gobernación de algún estado de la Unión Americana. Donald Trump, por su parte, es miembro de un pequeño club de 5 presidentes americanos que fueron electos a tal posición sin previa experiencia política o cargo electivo anterior. Sus nombres: Zachary Taylor, Ulysses S. Grant, Herbert Hoover, Dwight D. Eisenhower y Donald Trump. 

Esto podría explicar, en gran medida, su impaciencia con la burocracia, su vocabulario tajante, sus confrontaciones con la prensa y, en general, su conducta como presidente. Es un hombre acostumbrado a dar órdenes y ser obedecidos. Ese no es el mundo edulcorado y ficticio de la política. Quiso cambiar ese mundo y terminó en el ostracismo y abandonado por los miembros de su partido y por sus propios subalternos. Martin Luther King se refirió a la soledad de los líderes con una frase lapidaria: "Nuestra generación no se habrá lamentado tanto de los crímenes de los malos, como del estremecedor silencio de los buenos." 

Irónicamente, las cualidades que le ganaron a Donald Trump el apoyo casi fanático de las multitudes le resultaron un obstáculo en la conducción del gobierno. En mi caso, Donald Trump fue la tercera opción en las presidenciales de 2016. Hoy lo admiro y lo apoyo con todas mis energías porque no lo juzgo por sus resabios−que todos los tenemos−sino por sus aciertos, el servicio a su pueblo y su amor a los Estados Unidos. 

Un bardo ya fallecido cuya ideología rechazo pero cuya poesía admiro se refirió al encanto del silencio en estos términos: "Me gustas cuando callas porque estás como ausente/ Distante y dolorosa como si hubieras muerto/Una palabra entonces, una sonrisa bastan/ Y estoy alegre, alegre de que no sea cierto." El bardo se llamó Pablo Neruda y ese encanto del silencio podría ser en este momento la mejor arma de Donald Trump para iniciar su viaje de regreso a la Casa Blanca en las presidenciales de 2024. Por ahora que se tome un descanso y se inspire en estos versos para disfrutar la compañía de su deslumbrante Melania, cuyos silencios tienen el encanto de la realeza innata. Dentro de unos meses, cuando se caliente la campaña política, podrá hablar hasta por los codos.

Alfredo Cepero
alfredocepero@bellsouth.net
@AlfredoCepero
Director de www.lanuevanacion.com
Estados Unidos

EDUARDO CASANOVA, CHINA

Viví en China en la década de 1990. Justo cuando empezaban a dar un giro sensacional: a dejar de lado el comunismo ortodoxo en la economía para adoptar el libre mercado, típico del capitalismo. Había estado en Cantón y en Beijing desde principios de noviembre hasta principios de diciembre de 1972, como integrante de la primera misión venezolana que fue a la China comunista.

Era una misión del Instituto de Comercio Exterior, pues los chinos querían que Venezuela les vendiera la urea a pesar de las presiones de USA, Holanda, Italia y otros países, presiones basadas en que los chinos pagaban mal y querían bajar el precio como fuera. El Canciller Calvani decidió incorporarme al grupo para que negociara con Beijing el establecimiento de relaciones diplomáticas entre los dos países.

Mi trabajo no fue difícil. Las negociaciones relativas a la compraventa de urea, en cambio, resultaron complicadísimas. La avaricia de los chinos era proverbial. Querían que Venezuela no le vendiera urea sino a China, y ofrecían montar diez plantas de producción en territorio venezolano, financiadas por ellos, pero también controladas por ellos, y en condiciones leoninas. Leopoldo Díaz Bruzual, el “Búfalo”, que presidía el Instituto de Comercio Exterior y la delegación, se dejó seducir por los chinos, y era partidario de aceptar todas las condiciones que imponían. El resto de la delegación, incluido yo, tenía muchas dudas. Los chinos eran avasallantes y lo querían todo para ellos. A la larga sería una relación demasiado desigual, de un gigante avaro con un pigmeo de gelatina. La fuerza bruta del gobierno chino era abrumadora, no conocía la piedad, y nos dábamos cuenta de que era muy difícil negociar con gente así.

A pesar de las opiniones de todos los integrantes de la delegación, el Búfalo firmó un documento en el que Venezuela quedaba en absoluta inferioridad y entregaba a China todo lo que podía entregar. Naturalmente, el compromiso no pudo cumplirse, porque Venezuela no lo ratificó y, peor aún, porque la urea no se produjo nunca en las cantidades que querían los chinos. Diecinueve años después regresé a Beijing como embajador de Venezuela. Era mucho lo que había cambiado. Ya no había “Revolución Cultural” y aunque la dictadura comunista seguía rígida y sin grietas en lo político, en lo económico empezaba a imponerse un pragmatismo tan grande como el país y ya se hablaba de economía de mercado y de productividad, así como de dejar de lado los controles oficiales y la planificación central y todas esas monsergas de los comunistas.

Luego de hablar con varios diplomáticos, varios hombres de negocios y hasta algunos disidentes chinos (a pesar de la prohibición que existía), verifiqué que lo que se vive en China es un sistema capitalista al más puro estilo manchesteriano, pero mezclado con un esclavismo al estilo del europeo del siglo XVIII, lo que les permite reducir los costos de todo lo que hacen hasta niveles absurdos. Y todo combinado con una dictadura implacable: los chinos jamás han conocido nada ni remotamente parecido a una democracia, y cada vez que ha habido un régimen menos fuerte que una dictadura total el país ha tendido a desmembrarse. China en realidad es un archipiélago de nacionalidades que hablan varios idiomas y tienen diferentes costumbres, y que durante milenios han sido dominados por una de las nacionalidades, o, mejor dicho, aplastados por una de esas nacionalidades.

En las transiciones entre dinastías China ha corrido el riesgo de disolverse, y por eso necesitan dictaduras implacables, tenebrosas, inescrupulosas, como la actual, la comunista. La actual, que los diplomáticos de la década de 1990 bautizamos “Dinastía Panda” pero que en realidad es la Dinastía Comunista, ha sido de las más crueles y dañinas que ha padecido ese gran país. Millones de seres humanos murieron a causa de los errores y las locuras del primero de sus emperadores, Mao Zedong, y sus sucesores no se han quedado atrás, aunque sus muertos no se han publicitado tanto como los del primero.

Desde mi llegada, en los primeros días de enero de 1991, decidí que mi tarea fundamental era proteger a Venezuela de la apetencia china, y con la inapreciable colaboración de Antonieta Madrid, que era Consejero y luego fue ascendida a Ministro Consejero, logramos colocar una sólida barrera para evitar la invasión de chinos que querían imponernos las autoridades locales por aquello de las remesas en dólares. Mal que bien, pusimos a salvo nuestros intereses de pigmeo desamparado frente a la avidez del gigante avaro. Pero la pequeñez de un par de potentes de la época, uno alto funcionario del gobierno y la otra su segunda, que querían vengarse de mí por razones personales, combinada con la pequeñez de los que se habían apoderado de Acción Democrática y Copei, los mismos que no mucho tiempo después causaron la destrucción de sus partidos y le dejaron el campo libre al militar golpista, narcisista, populista, inepto y resentido que literalmente acabó con la democracia y con Venezuela, hizo que tuviera que dejar violentamente mi posición sin haber cumplido nueve meses de gestión.

El Presidente Carlos Andrés Pérez, que ya estaba en la cuerda floja, hizo lo posible por defenderme, pero allí pude ver que no tenía en absoluto la fuerza que muchos le atribuían, por lo que pronto los pigmeos irresponsables lo sacaron de la presidencia de la república, que es algo que el país ha tenido que pagar con sangre, sudor y colas. Y poco a poco vi con mucho dolor cómo se cumplían mis peores pronósticos con respecto a China, cuya clase dominante, que defiende el esclavismo y los abusos de poder a diestra y siniestra, se ha engullido a Venezuela.

El imperialismo chino es mucho peor y más dañino que el norteamericano. Los irresponsables que han manejado (y destruido) a Venezuela, como que no se dan cuenta de que el objetivo de las autoridades chinas es apoderarse del mundo, y de un mordisco se comieron a Venezuela. La actual dinastía, la “Panda”, es el resultado de siglos, y hasta milenios, de sumisión de las grandes mayorías a minorías implacables. El Partido Comunista Chino nunca tuvo las mismas características de los comunistas occidentales: siempre fue mucho peor. No tenía que destruir ningún sistema democrático, puesto que en China nunca hubo nada remotamente parecido a democracia.

Al caer el último emperador, se impuso un gobierno que tenía mucha relación con el régimen ruso. Los comunistas chinos se cansaron de ser gobernados por una copia de Moscú e hicieron una guerra victoriosa que llevó al poder al Partido Comunista, más radical y cruel hasta que el ruso, que no vaciló en causar la muerte de millones de chinos para satisfacer los caprichos del “Gran Timonel” y sus cómplices inmediatos.

Uno de sus sucesores, el pragmático Deng Xiaoping, decidió dejar atrás las ideas del comunismo en materia económica, y el resultado ha sido impresionante. Pero pretender que eso s puede hacer en Venezuela es un soberano disparate: Venezuela sí conoce la democracia y, aunque pueda parecer discutible, los venezolanos no van a aceptar pasivamente la esclavitud.

El comunismo ha fracasado rotundamente en nuestro país, al extremo de que hasta los comunistas ortodoxos, los del diminuto Partido Comunista de Venezuela, terminaron rechazando a Maduro y el chavismo y siendo rechazados por Maduro y el chavismo.

La vuelta a la democracia es cuestión de tiempo, pero parece inevitable. Ya volveremos a una economía sensata con un gobierno sensato, que nada tendrá que ver con el actual modelo chino. Y habrá que cuidarse con especial cuidado del imperialismo chino. Y aunque parezca discriminatorio, habrá que regresar, de hecho, a la práctica que existió en tiempos de López Contreras: la prohibición de entrada de inmigrantes chinos. Vienen por instrucciones del régimen de Beijing, y no solamente a enviar dólares a su país, sino a imponerse en el nuestro como lo hicieron con los chavistas, los vendepatrias chavistas. 

Eduardo Casanova

http://www.eduardocasanova.com/

@eduardocasanova

Enviado a nuestros correos por

Freddy Rios Rios

friosrios@gmail.com

@doserre

Venezuela

JOISE MORILLO, LA PROFECÍA DE LA BOTA Y EL ROSTRO.

Desde hace largo tiempo he mantenido la idea de que el comunismo como sistema político desaparece con la figura del líder para convertirse en la ley del más fuerte, la cual no se constituye de fuerza física sino de poder de convicción de quién ejerce el liderazgo -por supuesto- tal condición se formula en la medida del uso de la inteligencia con propósito de adquirir poder, tal poder cristalizar con la comunión entre fuerza física y fuerza de verbo aunada a la astucia y el ingenio del líder para enajenar la mente de las masas. En otras palabras, tiranía (griego), patriarcado (latino). 

En relación a lo expuesto previamente, encontraremos que el mecanismo que ejerce este tipo de régimen es el del déspota, o sea, el poder en una sola mano, el del mandamás, caso en que la libertad del común denominador en el país nacional convertido en patria queda abolido y privado a la elite mandataria, dónde el déspota o patriarca decide entre los postulados de sus acólitos y adláteres que fungen de asesores, que hacer, como, cuando,  porque y que conviene o no al Estado tirano.  Los ejemplos del siglo XX fueron muchos, entre ellos: el fascismo de Benito Mussolini e infinidades dictaduras en todos los continentes. El régimen que adoptaron los países socialista y el nacionalismo de Hitler no son excepciones. En el XXI Cuba, Nicaragua, Venezuela. 

De ese modo explicado anteriormente, se priva de libertad al ciudadano de emitir cualquier opinión en contra de quienes ostentan el poder, cosa que sucede las más de las veces con la anuencia inducida con el terror y el sometimiento a causa de toda de clase de controles que afectan directamente la masa popular y, que a la vez,  pasa a ser sin querer, antes que un apoyo incondicional para la tiranía, un cómplice involuntario. De esto George Orwell decía: 

"Si la libertad significa algo, será, sobre todo decirle a la gente algo que no quiere oír." 

Esta clase de régimen no quiere oír nada que ponga -supuestamente- en peligro su imagen de fortaleza y necesaria dependencia que tiene el pueblo de su mandato, en pro de la seguridad de la nación supuestamente acosada por enemigos "gratuitos e imperialistas" 

Libertad que no existe en tiranía, pues la represión es el arma de quienes tienen el poder el sus manos de forma violenta por esos dos caminos antes explicados fuerza física y el poder del discurso (verbo) o convicción. Y,  esta represión se ejerce mediante la fuerza bruta representada por milicias de diferentes clases, cancerberos castrenses, mercenarios y cicarios. 

De modo que la bota militar asociada al mando se deslinda del concepto platónico que concibe al soldado como garante de los derechos del ciudadano y la protección de la nación como una gran familia (la república)  En cambio, se convierte en protector de un Estado, Parricida y filicida opresor, tirano. 

Este avatar del mundo de herencia civilizada y cultural griega habría desaparecido con el modelo democrático cuyo promotor más eminente es Perícles, sin embargo la megalomanía no desaparece en la genética del liderazgo, cuya voluntad aflora en las mentes de quienes han tenido vínculos con las pléyades del mando esperando siempre entre bastidores la oportunidad de haberse el poder. La principal musa de inspiración es la envidia, la codicia, el rencor, etc. 

El futuro y presente triste para las naciones de todo el mundo, principalmente las subdesarrolladas y marginadas, como las de Latinoamérica ej.: Venezuela lo contempla Orwell con sesgo profético de la siguiente forma: 

"Si quieres hacerte una idea de cómo sera el futuro, imagínate una bota aplastando un rostro incesantemente." 

Joise Morillo
kaojoise@gmail.com 
@kao_joi_lin 
Venezuela - EE U U

ARIEL PEÑA, REGULARIZAR REFUGIADOS, UNA BOFETADA A LA CAMARILLA COMUNISTA VENEZOLANA

El cuento de la llamada izquierda colombiana que sigue los dogmas del engendro marxista leninista usando diferentes emblemas, acerca de que Venezuela debe de resolver sola sus problema, es un  mensaje que lo único  que busca en el fondo, es la consolidación de la camarilla comunista venezolana, porque semejante ardid se cae  de su peso cuando existen  en diferentes naciones cerca de 6 millones de refugiados del país vecino, lo que demuestra que este es un problema de toda la comunidad internacional, por lo tanto el plan  del gobierno colombiano de amparar  por 10 años  a los refugiados  venezolanos para regularizarlos,  constituye un hecho  de alta significación  humanitaria y política. 

El anuncio se dio   tras una reunión que sostuvo el Presidente Duque con el Alto Comisionado de  ACNUR (la  Agencia de la ONU para los refugiados)Filippo Grandi  con el que dialogo Duque para  enfrentar la crisis humanitaria por la migración venezolana en la región durante el 2021. La catástrofe humanitaria venezolana con los refugiados que lleva 5 años y que la banda castrochavista de Maduro desmiente, diciendo que son apenas unos pocos miles los que han salido de ese territorio, demuestra que el comunismo se fundamenta en la mentira y que el hambre y el desamparo de los venezolanos le interesa un bledo a la caterva narcomarxista de  Miraflores. 

Se está tacando a tres bandas como se dice en el  billar, en el caso que nos ocupa con el Estatuto del Refugiado que protege a los venezolanos en Colombia, pues en primer lugar ello constituye una bofetada a la camarilla comunista venezolana que ha negado la diáspora de los millones de refugiados que deambulan por diferentes naciones especialmente de Sudamérica, y  que en un gran porcentaje están de pordioseros; en segundo lugar la crisis venezolana sin discusión hará parte de la agenda política electoral con miras a las elecciones de 2022, de suerte que la mamerteria colombiana con sus diferentes componentes no se puede hacer  la de  vista gorda y tendrá que enfrentar el debate. 

El tercer tema es que los aliados históricos del chavismo en Colombia, caso del senador Gustavo Petro, así tengan muy buena prensa en los grandes medios de comunicación, le deben  explicaciones a la sociedad colombiana por sus vínculos ciertos con el proyecto antidemocrático del socialismo del siglo XXl, llámese castrochavismo, alternativo o progresista (que es el mismo perro con distinta guasca), en razón de lo cual los demócratas tienen que desenmascarar a las fuerzas totalitarias, puesto que a los comunistas abiertos o escondidos hay  enfrentarlos por lo que son y no por lo que aparentan. 

Con la crisis monumental en  Venezuela provocada única y exclusivamente por el marxismo-leninismo, que en Venezuela se disfraza de socialismo del siglo XXl, se puede afirmar que en poco tiempo  el 40% de la población estará refugiada en los países vecinos, superando el número de refugiados en cualquier parte del mundo en las últimas décadas, y convirtiéndose Colombia en el mayor receptor, teniendo en la actualidad una cifra cercana  a 2 millones; por lo que la comunidad internacional debe continuar ayudando económicamente, comenzado por  China  y Rusia que son principales aliados de la bestia comunista de Maduro. 

 Colombia no es una nación vividora como dice la pandilla venezolana, sino que la hecatombe producida por la migración puede llevar a un problema internacional de incalculables consecuencias, así que es menester la ayuda para los refugiados venezolanos en  Colombia, y ojala dentro de  los principales países en  socorrerlos, estén  los aliados de la dictadura chavista, quienes deberían también mostrar su comprensión con el pueblo venezolano refugiado. 

Los mamertos colombianos no se quedan  atrás y le hacen el juego a la tiranía venezolana, y han dando voces sobre una supuesta invasión al país vecino por parte de USA y sus aliados, pero ridículamente hacen mención a la soberanía y a  la dignidad en Venezuela, lo que causa hilaridad ¿cuál soberanía y dignidad? Cuando Venezuela es una colonia cubana, cuya invasión fue permitida por  Hugo Chávez para hacerles fieros a los gringos. Entonces si de invasiones se trata ya Venezuela está invadida y Maduro recibe órdenes desde  La Habana, por lo que la soberanía y dignidad en la patria de Bolívar fueron  hoyadas  por los lacayos de Cuba  en Caracas. 

La pandilla  marxista venezolana utiliza también como patraña   el cuento de la   supuesta invasión, buscando adocenar a algunos sectores de la población, y  justificar  el estado de miseria en que se encuentra esa nación en donde la pobreza es del 96%, pero eso sí, culpan al imperio, cuando ese imperio es el que le permite todavía tener algunos ingresos, por eso  estaría en mora  la prohibición  del  envío de remesas a Venezuela, lo que no se descarta  y que lo podría hacer el gobierno de  EE.UU en cualquier momento. 

La rémora chavista desde hace años ha amenazado militarmente a Colombia, comenzando por el propio Hugo Chávez quien decía que sus aviones Shukoi estarían bombardeando a Bogotá en pocos minutos, por lo que el gobierno nacional debe asumir  una posición tranquila pero firme, puesto que los comunistas cuando están  expoliando a  un país son capaces de cualquier locura para permanecer en el poder, por eso no es descartable una agresión venezolana y hay que estar preparados, de ahí que la actitud solidaria del presidente Duque con los refugiados venezolanos es una soberana bofetada a la camarilla comunista venezolana. 

Ariel Peña

arielpena49@yahoo.com

@arielpenaG

Colombia

DEBATE/REUNIÓN RÉGIMEN DE MADURO-FEDECÁMARAS

 

DEBATE/REUNIÓN RÉGIMEN DE MADURO-FEDECÁMARAS

ACTUALIZACIÓN DE EL REPUBLICANO LIBERAL DIARIO DE OPINIÓN, http://elrepublicanoliberalii.blogspot.com/ JUEVES 18/02/2021

MERCEDES MALAVÉ G., REHABILITAR CONCIENCIAS

Hace 25 años los venezolanos recibimos por segunda vez al papa Juan Pablo II. El viaje apostólico a América comprendía a Guatemala, Nicaragua, El Salvador y Venezuela. Se agolpan recuerdos de unos días entrañables que, aún siendo muy joven, recuerdo con plena nitidez. 

El sábado 10 de febrero de 1996, en el entonces majestuoso teatro Teresa Carreño, el santo padre celebró un encuentro con responsables de la vida social, cultural, política y económica de la nación. Desglosar su discurso hoy resuena como aldabonazos a la conciencia de quienes fueron interpelados en ese momento para cumplir con tareas urgentes que sin duda constituían una obligación nacional: “De vosotros depende, en gran parte, la tarea de la construcción de una Venezuela cada vez mejor que, recogiendo lo más precioso del pasado, camine hacia el progreso y el bienestar integral de todos y cada uno de los miembros de la comunidad nacional”. 

La iglesia venezolana avizoraba signos ingentes de descomposición social e institucional. Carlos Raúl Hernández habla de 30 años de destrucción continuada y acentuada de cualquier fenómeno asociativo en Venezuela, sea de orden político, económico, social, cultural, educativo, solidario, de servicios básicos o de convivencia mínima. Una suerte de canibalismo social e institucional que, de manera feroz y contumaz, alcanza cualquier esfuerzo que se haga dentro o fuera de Venezuela, para intentar levantar a un país invertebrado. 

En este contexto, un supuesto proyecto de apertura económica no estaría exento de esta voracidad. De hecho, experiencias frustradas de privatizaciones no han faltado en este treintenio y nada indica que esta nueva ola neoliberal no termine anegada en sus propias contradicciones, que oscilan entre el régimen comunal y el modelo chino, pasando por el sultanato musulmán. Las contradicciones subyacentes de nuestro sistema democrático se quedaron en pañales. 

Decía Juan Pablo II: “Venezuela ha vivido en las últimas décadas un progreso económico real y significativo, unido al desarrollo de un régimen democrático y de libertades enmarcadas en un Estado de derecho. Sin embargo, actualmente se enfrenta a serias dificultades en los diversos ámbitos de la vida nacional, pues una grave crisis económica, que venía preparándose inexorablemente, está afectando duramente a la clase media y baja, aumentando de forma dramática la pobreza hasta hacerla desembocar en muchos casos en auténtica miseria”. El empobrecimiento creciente, la falta de oportunidades y las condiciones de vida precarias generan situaciones de crisis que ascienden de lo material a lo moral. 

La Iglesia señala que la peor miseria humana es la espiritual, que muchas veces se forja en condiciones de vida inhumanas que tienden a alienar a los individuos de su propia conciencia. 

Se vive para robar, para mentir, para vengarse, para agredir: “Esto, ciertamente preocupante, lleva a la desorientación, provoca desaliento y desesperanza, así como una cierta desconfianza en las instituciones”. 

Las ideas de Juan Pablo II podrían rehabilitar la conciencia de los principales responsables de superar lo que ya no es una crisis sino una catástrofe. Aprovecho este espacio para traerlas nuevamente a nuestro presente: “Lanzo mi llamado a los políticos, para que, superando las diferencias partidistas y los intereses particulares, aúnen sus voluntades en la búsqueda responsable y desinteresada del bien común, mirando de modo especial hacia las clases más necesitadas. En esta hora difícil, pero decisiva en la vida de la nación, exhorto a los políticos y a cuantos ocupan puestos directivos, a trabajar incansablemente por el verdadero bien del país, secundando eficazmente las iniciativas que lo favorezcan y dando claro testimonio de honradez en la vida privada y profesional”. 

“El estamento militar, heredero de Bolívar y Sucre, está llamado a vivir su vocación castrense trabajando por crear condiciones de seguridad, estabilidad y fraternidad en un mundo donde la guerra quede desterrada y la paz sea un bien real. Por eso deseo animar a todos sus componentes a garantizar siempre la paz en libertad, soberanía y dignidad”. 

“Invito a los intelectuales, artistas y educadores a que, siguiendo las huellas de Andrés Bello, Cecilio Acosta y Caracciolo Parra, y alimentándose en las fuentes del bien y de la belleza auténtica, lleven a cabo su acción en la sociedad, orientándola hacia la verdad suma que es Dios”. 

“Recuerdo a los trabajadores y empresarios la responsabilidad que tienen de asegurar una producción que satisfaga adecuadamente las necesidades básicas, manteniendo unas relaciones laborales que conjuguen los propios intereses con el espíritu solidario y las exigencias ecológicas de las actuales y futuras generaciones, permitiendo así mantener un nivel aceptable de calidad de vida”.

Mercedes Malavé
mmmalave@gmail.com
@mercedesmalave
@mercedesmalaveg
Directiva de Unión y Progreso
Venezuela

CARLOS BLANCO, ESE ANDAR GARBOSO DE GALLINA SIN CABEZA

1.- Suele ocurrir en situaciones de caos que todo el mundo va adonde no quiere ir y otros terminan llegando adonde aquellos querían. La desorientación es el signo de la hora y por eso la mayoría de los actores se refugia en la cueva que conoce; tanta es la niebla que es preferible acodarse en la cuneta antes que seguir a tientas. De allí esa compulsión de repetición que se observa hacia un diálogo que no es tal.

2.- En este instante todo el mundo anda en una peripecia de diálogo. Es como si el logos de Heráclito hubiese adquirido autonomía y anduviese de su cuenta por esas calles de Dios en la búsqueda de dialogantes dispuestos. El único problema es que no hay dos lados en ese diálogo, sino muchos, y cada cual carga el suyo a cuestas. El régimen asiste a múltiples locutorios, también la variada gama opositora, y unas cuantas figuras de tronío mundial no están dispuestas a quedarse atrás.

3.- La compulsión dialogante tiene varias dinámicas. Existe la que cree que es posible lograr políticas económicas más amigables con el sector privado que es la que promueve el sector más blando de Fedecámaras. Su presidente, Ricardo Cusano, ha dicho: “El ideal lo tenemos claro todos: un país de libertades económicas, políticas, sociales donde se respete el derecho a la vida, a la educación, a la salud y a la alimentación, a la libre iniciativa y al derecho a elegir. Pero la forma de lograrlo es sentándonos con actores que tienen decisión en que ese país se dé, y que sea sustentable ese acuerdo en el tiempo. No deponemos nuestros principios y valores, los enarbolamos en cada acción y no los ocultamos de manera cobarde, enarbolando supremacías morales”.[1]

4.- En esa declaración dice que hay que sentarse con quien esté en el poder y que, ante las críticas de su reciente conducta, sus principios no los ocultan “de manera cobarde, enarbolando supremacías morales”. Sobre lo primero, ese asentamiento (de sentarse) es con los que están allí (lo que parece realismo); pero, ¿para qué? Dice Cusano que es para lograr el ideal que enuncia (“un país de libertades económicas, políticas, sociales donde se respete el derecho a la vida, a la educación, a la salud y a la alimentación, a la libre iniciativa y al derecho a elegir”). Entonces Fedecámaras se alinea en la siguiente idea: hay que sentarse con quien tiene decisión para lograr el ideal enunciado; pero… ¡ups!, resulta que quienes tienen poder de decisión son el jefe y los compañeros de una corporación criminal cuyo fundamento es que no se dé nada de lo que el “ideal” de Cusano promete.

5.- Se podría pensar que este presidente de Fedecámaras no es de la raza de –para nombrar solo a algunos de los más antiguos– Pedro Carmona, Vicente Brito, Carlos Fernández, Noel Álvarez, Eddo Polesel, Hugo Fonseca o Adán Celis; pero el 18 de febrero de 2020 Cusano declaró: “Para un cambio económico debe haber primero uno político”[2]. Esto va de la mano con lo que ha dicho Conindustria: “Por el bienestar de los venezolanos, apostamos a un diálogo constructivo en el cual el respeto absoluto a la propiedad privada y el desmontaje del actual modelo económico estatista por un modelo de libertad económica deben ser el punto de partida de la agenda”. Estas últimas declaraciones coinciden en que debe haber un cambio político para transformar el modelo económico. ¿Qué ha hecho variar a Fedecámaras al abandonar la idea del cambio político primero? Aquí es donde Cusano da una pista cuando denuncia las “supremacías morales”, contexto en el cual parece que la renuncia a la búsqueda de la libertad puede ser conveniente si se pueden lograr modificaciones positivas en el marco de la tiranía.

6.- Tal vez una ilustración de un cambio de visión la proporcione el también expresidente de Fedecámaras Jorge Botti, quien tuiteó el pasado 12 de febrero: “Rechazo las jaulas, pero si me veo obligado, prefiero una grande en la que pueda forjarme espacios para luchar y romperla, que aquella que me asfixie y me obligue a vivir de las dádivas del carcelero. Se lucha todos los días y con las herramientas que se tienen a mano”. Botti había tuiteado sobre el tema de las jaulas el año pasado, el 28 de enero de 2020: “Una cosa es entender la realidad económica y aprovechar las oportunidades en medio de un entorno terrible para la vida del país. Otra muy distinta es aceptar que no habrá cambios o, peor aún, trabajar para que la jaula sea más leve con alguna de sus presas…”. Tesis contraria a la de hacer más cómoda y conveniente la jaula.

7.- Este giro de personas representativas del gremio empresarial, que seguramente expresan las visiones de muchos otros empresarios, constituye el discurso de la derrota. No se trata de hacer un juicio sobre las personas que publicitan esa visión sino sobre los fundamentos que la sostienen. Su más grave equivocación es pensar que la argumentación, la bondad de sus razones, la redondez de sus motivos, podría convencer a sus contertulios de la necesidad de un cambio, sin explicar qué incentivos –salvo el de neutralizar lo que fuera un poderoso movimiento empresarial crítico hace algunos años– tendría el régimen para esas conversaciones. No ignorarán estos dirigentes gremiales que la libertad empresarial, como se sabe, es un capítulo indisoluble de la libertad a secas. De la libertad. Salvo esa otra libertad que es pasar de la jaula que tiene 3 metros cuadrados a una jaula VIP de 8 por 8.

8.- Mucho más allá de ese diálogo que no incluye la libertad como su premisa, la cuestión está en que es el tipo de visión que quiere arrancar pedazos de libertad como si después se pudiera armar el rompecabezas de la libertad integral. Esa libertad parcial es falsa porque es la moneda que compra sumisión; por tanto, no contribuye a su conquista integral sino a consolidar el despotismo. Este proceso es paralelo al que se da en el campo de algunos partidos y es la tesis de los espacios (normalmente bidimensionales, pocas veces tridimensionales y nunca Einsteinianos). Según esta tesis, hay que ocupar espacios porque si no se los coge el enemigo. En realidad, lo que ocurre es que se apela a los ciudadanos para que unos dirigentes se cojan para sí los cargos y una vez en esos cargos se articulan con el enemigo, sobre la base de que hay que hablar con el que levante el teléfono en Miraflores.

9.- Hay que recordar que una vez hubo un diálogo exitoso en Venezuela. Fue el 11 de abril de 2002, cuando una inmensa insurrección popular y la desobediencia militar obligó a Chávez a dialogar en Fuerte Tiuna. No hubo un ejército que hubiese derrotado a otro; lo que ocurrió fue la existencia de “una amenaza creíble” que convenció a Chávez y a Fidel Castro de que había que tomar las de Villadiego. Ese día se dialogó sobre las condiciones de la salida del por unas horas expresidente: él solicitó algo razonable (“quiero irme para Cuba y digo que renuncié”) y los generales y almirantes allí presentes se negaron, engolosinados con una victoria que le faltaba un trecho fundamental. Ese día, Chávez tuvo incentivos suficientes para irse. Fueron horas de libertad.

Carlos Blanco
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@carlosblancog
Venezuela

JOSE LOMBARDI , AMÉRICA LATINA: JOYA INCOMPLETA

 “Es una idea grandiosa pretender formar de todo el Mundo Nuevo una sola nación con un solo vínculo que ligue sus partes entre sí y con el todo.” Simón Bolívar. Carta de Jamaica 6 de septiembre de 1815 

América Latina es una tierra fértil mezclada armoniosamente entre blancos, negros e indios, riqueza cultural única que hace de los latinoamericanos una región especial que junto a sus hermosos paisajes y riquezas naturales la convierten en una joya aun sin pulir. América Latina espera pacientemente por su gente para que al igual que el orfebre estos la conviertan en una joya hermosa, única y brillante de bienestar y progreso para todos quienes habitan en ella. 

Bolívar sabía del potencial de esta tierra y por eso su empeño en hacer realidad la unidad latinoamericana, unidad que buscaba fortaleza y protección frente a un mundo hostil de agresiones constantes de fuertes sobre débiles, Bolívar influido por las corrientes de pensamiento de su tiempo junto a los acontecimientos que se desarrollaban en su época sabía que el futuro de la independencia latinoamericana dependía de su integración sin embargo este sueño fue interrumpido por sus contemporáneos que atrapados en su ego no fueron capaces de trascender en favor de la causa latinoamericana. 

La historia nos recuerda que el sueño de Bolívar sigue intacto, algunos esfuerzos se han intentado, sin embargo, organizaciones como la OEA parecen inútiles, el principio inclemente de la realidad nos golpea ubicándonos en una tierra “independiente” de mentalidad colonial encadenada a la humillante miseria y bochornosa desigualdad social que junto a la hermosa naturaleza contaminada la empiezan a convertir de tierra de oportunidades a cementerios abandonados. 

Recientemente llegó a mis manos un interesante trabajo del Centro de Estudios Internacionales UC (CEIUC) intitulado “Riesgo político América latina” al leerlo te percatas que los problemas actuales terminan siendo similares a los ocurridos en épocas anteriores, haciendo de la realidad latinoamericana un laberinto sin final, temas como las debilidades estructurales del Estado, crisis de gobernabilidad y empeoramiento de las condiciones de vida siguen marcando la pauta. 

Uno de cada cuatro latinoamericanos aprueba la labor de sus congresos (Poder Legislativo), las protestas callejeras hoy superan la participación electoral, según el último informe de transparencia internacional la percepción de la corrupción en América Latina ha crecido para el 53% de los consultados y para el 29% se ha mantenido, es decir que el 82% considera que su región es corrupta, con una percepción que como es lógico se traslada a el comportamiento social (cultura), dice textualmente la investigadora Nicole Jenne: 

“En la medida que el estado latinoamericano falla de proteger a la ciudadanía de las crecientes vulnerabilidades producto de la crisis sanitaria y económica, disminuirá aún más su legitimidad. En cambio, en muchas partes los grupos criminales, los carteles del narcotráfico y las pandillas han podido ganar capital político y apoyo entre la gente. 

La tendencia hacia los personalismos es una constante casi permanente en el mundo Hispanoamericano. La débil génesis de las instituciones políticas tras las emancipaciones dio lugar a una seguidilla de regímenes de corte caudillista basados en el carisma o apoyo fáctico de líderes en concreto, que acentuaron la idea de que el poder se construye sobre personas y no sobre instituciones o leyes. 

De allí la constante rotativa gubernativa o constitucional que es tan característica de ciertos países de la región. Esa carencia de instituciones fuertes explica y facilita hoy la irrupción de caudillos de corte populista” 

Actualmente no hay un presidente latinoamericano en funciones que supere el 15% de apoyo popular, lo que sumado a la poca o nula credibilidad de las instituciones y poderes del Estado convierten a la región latinoamericana en alto riesgo para la inversiones de capitales regionales o foráneos, el estudio en este aspecto revela que a excepción de un puñado de pequeños países de la región la inmensa mayoría de estos son inestables debido a su frágil o nulo Estado de Derecho, por ultimo tenemos el papel de las fuerzas armadas como instrumento político para mantener en el poder a un gobierno que les satisfaga sus intereses particulares o grupales deslegitimando de esta manera su rol neutral en la defensa de la Republica y sus leyes, terminan siendo una banda delictiva bien armada con credenciales para actuar en nombre de la ley que sumado al conflicto geopolítico de las grandes potencias dejan a la región en una posición de desventaja e indefensión frente al resto del mundo.

El sueño de Bolívar dejo de serlo para hoy convertirse en desafío, América Latina no tiene mas opciones que unirse sino quiere seguir siendo colonia extranjera, dependerá de sus lideres concretar esta necesidad pero será necesario luchar contra nuestra propia identidad, no para exterminarla pero si para reformarla colocando lo mejor de ella sobre los males que hoy nos condenan.

Jose Lombardi
jjlombardiboscan@gmail.com
@lombardijose
Venezuela

TRINO MÁRQUEZ, LA HIPERINFLACIÓN: UN AJUSTE SALVAJE

La inflación emerge en distintos estudios de opinión pública como el principal problema de los venezolanos. Por encima del deterioro de los servicios públicos, la escasez de gasolina y la inseguridad personal, carencias muy graves. La corrupción, que superó todos los parámetros conocidos, ni siquiera aparece en los radares de las preocupaciones de la gente. Es tal el agobio diario que sienten los ciudadanos, que esa -una de las causas fundamentales de la quiebra del Estado y la ruina nacional- no genera mucho malestar. Al menos, no en la escala y con la claridad que debería mostrarse.

  Resulta lógico que el aumento sostenido e indetenible de los precios de los productos de la canasta alimentaria y  de los bienes y servicios de la canasta básica, constituyan la principal fuente intranquilidad de la población. Desde que comenzó la hiperinflación, en 2017, a los venezolanos el ingreso se les ha derretido. La tenaza  formada por la dolarización silvestre y la devaluación permanente, fulminó los sueldos y salarios de la mayoría de los trabajadores. Los pensionados, más de tres millones, no reciben dinero ni siquiera para sobrevivir dos días al mes. El gobierno socialista está aplicando un programa de choque que no puede llamarse neoliberal. Los neoliberales se preocupan por atraer inversiones, garantizar los derechos de propiedad, aumentar la producción y la productividad, conjunto de factores que terminan elevando la remuneración del trabajo. El ajuste madurista es simplemente caótico y salvaje. Rodrigo Cabezas lo describió muy bien en una reciente entrevista. Luego de haber saqueado las finanzas públicas y comprobar que los aumentos compulsivos del salario mínimo carecen de sentido, si no forman parte de una política económica integral orientada a combinar en un esquema armonioso los factores productivos fundamentales, el gobierno optó por abandonar a los trabajadores y pensionados a su miserable suerte. La situación actual puede resumirse del siguiente modo: existe una reducida minoría, alrededor de 15% de la población, que disfruta de ciertas comodidades y una calidad de vida relativamente elevada, frente a la inmensa mayoría que logra sobrevivir en medio de enormes penurias.

  El ingreso de los sectores populares se ha erosionado no solamente por los bajos salarios y el desempleo, sino por la caída de las remesas provenientes del exterior y la pérdida del poder adquisitivo de esas divisas. Durante 2020, el volumen de  las transferencias retrocedió entre 35% y 40%. Los venezolanos que se encuentran en el exterior también se vieron afectados por la pandemia. Muchos de ellos perdieron sus empleos o vieron disminuir sus entradas. No lograron seguir auxiliando a sus familiares aquí en Venezuela. Los dólares o los euros enviaron, además, perdieron gran parte de su poder adquisitivito. La inflación trituró al bolívar y también al dólar. Si una remesa  de cien dólares en enero de 2020 servía para alimentar a una familia de cuatro integrantes durante quince días, al finalizar ese año, apenas alcanzaba para  los gastos de una semana.

  Hasta ahora me he ocupado solo de la alimentación. Si entramos al campo de las medicinas, el cuadro resulta todavía más dramático. En esta esfera, el déficit se acentúa. La brecha entre los ingresos de las personas y el costo de los medicamentos es oceánica. El sistema de farmacias populares bolivarianas, que alguna vez funcionó con relativa eficacia, no pudo soportar el peso de la incompetencia y la corrupción. Ese pequeño beneficio que recibían los más pobres, se esfumó.

  Se comprende, entonces, que la gente vea en la inflación el problema básico del país. El ciudadano se encuentra asediado  por dos flancos sensibles e interconectados: la alimentación y las medicinas.

  Estos factores que acechan al ciudadano no existen para Nicolás Maduro y su gobierno. Todavía no se han enterado de que hay un fenómeno económico con hondas repercusiones sociales, llamado inflación; que en nuestro caso hay que llamarlo por su nombre de pila: hiperinflación. Maduro parece no saber que durante casi todo su mandato, Venezuela ha padecido la más alta inflación del planeta. Que este es uno de los períodos más prolongados desde que se lleva el registro del comportamiento de los precios en el mundo. No se ha dado cuenta de que no es posible aplicar una política social exitosa, ni medidas de distribución del ingreso equitativas, mientras persista ese azote.

  Encara el drama popular con ignorancia, irresponsabilidad y cinismo. Sus planes alocados  han hundido al país en la ruina. Los ‘motores del desarrollo’ pistonean por todos lados. Ahora anda ocupado en proponerle a su Asamblea Nacional la Ley del Parlamento Comunal y las ciudades comunales. ¡Qué tienen que ver sus prioridades con las necesidades urgentes del país! La gente no muerde el señuelo de las sanciones. Lo acusa de ser el responsable clave de la crisis económica.

  La oposición no puede hacer mucho para mejorar la situación de los pobres, pero sí puede hacer mucho denunciando la tragedia y evitando que el gobierno huya por la tangente.

Trino Márquez Cegarra
trino.marquez@gmail.com
@trinomarquezc
Venezuela